14《促织》《变形记（节选）》比较阅读-统编版高中语文必修下册

异曲演荒诞，畸变寓真言——《促织》《变形记(节选)》比较阅读学习任务一01风格各异，了解作者背景促织变形计文体风格中国古代文言小说西方现代主义流派（表现主义）创作背景自唐天宝年间始，斗促织就成为民间和宫廷的一项娱乐活劲，历久不衰。长安的达官显贵、富豪巨贾重金投求上品促织，养在象牙、玛瑙盒中。赌注高达白银万。南宋，宰相贾似道斗促织成癖。元军宿侵，安危在旦夕，他却不理军政大事，每日在豪华的“半闲堂”斗促织取乐。明代，斗促织达到高峰，皇帝朱瞻基（明宣宗）酷爱，促织成为皇宫贡品，朝廷还特地派员在官窑监制了令供养促织的蛐蛐盆和蛐蛐房卡夫卡生活在一战前后的奥匈帝国，这是一个多民族、多语言、多宗教的帝国，处于政治、经济和文化的动荡和衰落中。卡夫卡作为一个犹太人，操着德语，受到了双重的歧视和压迫，他对社会和政治的现状感到失望和绝望，这种情绪反映在他的作品中，形成了一种荒诞、悲观和反叛的风格。他从小就受到父亲的严厉管教和压制，导致他性格内向、自卑和敏感。他从事了一份他不喜欢的保险公司职员的工作，为了养家糊口而放弃了自己的文学理想。现代主义文学的流派1.象征主义。意象派诗歌。这是西方现代主义文学运动中出现最早、影响最大的文学流派，大概有以下几个特点：创造病态的「美」；表现内心的「最高真实」；运用象征暗示；在幻觉中构筑意象；用音乐性来增加冥想效应。2表现主义:表现主义是艺术家通过作品着重表现内心的情感，而忽视对描写对象形式的摹写，因此往往表现为对现实的扭曲和抽象化，这个做法尤其用来表达恐惧的情感，因此，主题欢快的表现主义作品很少见。3.意识流小说描写的是主观的心理现实而不是客观的社会现实，因此多描写人的意识活动。喜欢打破时空的秩序和区别。喜欢自由联想，认为小说中主人公的意识流越是自由的，其小说越能显示出意识表现和深层含义。不喜欢理性地去分析事物，而爱用非理性、非逻辑的思维方式后现代主义文学的流派1.垮掉的一代。第二次世界大战之后出现于美国，是一群松散结合在一起的年轻人，对社会公认的一切价值都抱有背道而驰的态度，往往以颓废、堕落、犯罪、纵欲来表达自己的观点。是战后美国本土产生的最具影响力的文学流派。代表作是克鲁亚克的《在路上》2.黑色幽默文学缘于美国中小资产阶级出于对共产主义革命的先天恐惧心理，在无所适从的社会背景下，于是产生了对现实采取嘲笑抨击，揭露和讽刺，幻想和否定结合在一起的「黑色」的「幽默」。

这个流派有一个很著名的代表作，是海勒的《第22条军规》3.魔幻现实主义文学魔幻现实主义把神奇和怪诞的人物和情节，以及各种超自然的现象插入到反映现实的叙事和描写中，使拉丁美洲现实的政治社会变成了一种现代神话，既有离奇幻想的意境，又有现实主义的情节和场面，人鬼难分，幻觉和现实相混代表作就是马尔克斯的《百年孤独》。

促织变形计文体风格中国古代文言小说西方现代主义流派（表现主义）文体特点一、塑造了一系列生动的典型人物形象。二、故事情节倏忽变化、离奇曲折。三、语言简洁又清新，具有很高的语言造诣。四、体裁丰富多样。五、借由故事抒发情怀，寄托忧愤并警醒世人。《聊斋志异》1.变形和夸张:表现主义艺术形式中，艺术家们往往通过夸张、扭曲、怪诞、诡异、变形等手法来表达内心的感受和情感。2.强烈的情感表达:表现主义艺术家们追求真接、强烈地表达内心的情感和感受。3.不重视细节的描写，只追求强有力的表现主观精神和内心激情。4.语言风格上，常常表现出一种冷漠旁观和平淡冷静的客观态度，用电报式的简洁、冷漠的语言进行叙述描写，很少抒情议论。学习任务二对比情节，感悟情感变化PART01PART021.对比情节，感情感变化

1.请概括《促织》《变形记》的故事情节，画出两篇文章的情节发展曲线图，进而在情节图的基础上画出情感变化图。完成后小组交流讨论，选出最佳作品。卜虫得虫化虫征虫献虫《变形计》觅虫情节发展与情感变化图失虫斗虫《促织》悲生悲苦惊喜喜极悲极喜乐喜来欣喜变成甲虫催促起床协理责问努力开门各人态度惊慌忧郁紧张担忧孤独绝望激动气愤焦虑无助PART01PART02

2.《促织》《变形记》两篇小说在情节设置上有何特点？各有怎样的艺术效果？PART01PART02《促织》《变形记》情节设置特点及艺术效果①线索清晰，条理分明。紧密围绕“促织得失”这一线索安排情节。②情节跌宕起伏，一波三折。波折一:岁征促织，成名破产受刑，无计可施，走投无路。波折二:神巫指点，成名得虫。波折三:节外生枝，成名之子拍死促织，投井自杀，成家陷入绝境。波折四:成子起死回生，魂化促织，成家因祸得福。如此安排情节，避免平铺直叙，起到设下悬念、引人入胜的作用。①采用内外双线索结构，注重人物心理描写，淡化故事情节。内线：格里高尔变成甲虫后的心理情感流动的过程。主人公变成甲虫后的内心感受和心理活动是小说的主体，具有情节淡化的特点。外线：家人对格里高尔变成甲虫之后的态度。②两条线索相互对照，有机组织了小说情节结构。小说以悲剧结局，直接表现了人性的冷漠。学习任务三鉴赏人物，比较人物异同PART01PART02

1.制作“变形人物”简历：请根据小说内容，给两篇小说《促织》《变形记》的变形人物制作一份简历。鉴赏人物，比较人物异同人物成名之子格里高尔身份地位家庭成员经济状况人物性格人生追求生平遭遇人物简历成名之子格里高尔身份地位里正之子（社会底层）推销员（社会底层）家庭成员父母父母、妹妹经济状况薄产累尽一人扛起家，债务如山，经济困顿人物性格逆来顺受，善良懦弱，渴望功名委曲求全，孤独内向，漠视自我，关心家庭人生追求拯救家人还清债务，过上幸福自由的生活生平遭遇意外拍死了父亲的促织害怕而跳井自杀魂魄变成一只小促织工作辛苦，饮食低劣，友情淡薄，心理烦躁为父母还债，受老板的气，身心疲惫变为大甲虫学习任务四讨论意图，探索文章主题PART01PART02

1.讨论：蒲松龄为什么让成名的儿子变成这样的“小促织”？卡夫卡为什么让格里高尔变成这样的“大甲虫”？讨论意图，探索文章主题成名之子、格里高尔为何会变成“小促织”“大甲虫”？

成名之子魂化“小促织”，小而有用，价值连城。在成功献虫之后，“上大嘉悦”，成名家发生了天翻地覆的变化，可谓功名利禄纷至沓来，从此人生裘马扬扬。以小博大，只能赢，不能输。输了则无法进贡，无法解救家庭灾难。

格里高尔变成“大甲虫”，大而无用，失去价值。变虫后的他失去语言能力、行动不便、丧失劳动力、丧失自身价值……很快为家人所厌弃、憎恶，最终在孤独、饥饿和绝望中死去。PART01PART02

2.《促织》中“人变成蟋蟀”，《变形记》中“人变成甲虫”，但在这些“变化”中总有一些东西始终未变，那么变形的目的又是什么？小组合作交流探讨，完成下列表格。

(提示：可从人物性格、小说主题角度思考）讨论意图，探索文章主题促织变形计始终未变成名之子虽变成虫，但人物本心依旧，其人性中的善良、忠厚没有变。格里高尔变成甲壳虫后，依旧保持人类的思维与情感。成名之子、格里高尔虽然都变成“虫”，却是“虫形人心”。成名在如狼似虎的“虫心人形”的统治阶级的残酷压迫下，格里高尔在认清刁钻狡猾如狐狸、安逸享乐如寄生虫的“虫心人形”的协理、父母、妹妹后，依旧保持着那份美好、善良的真我之心。变形目的两篇小说的结局一喜一悲，在“变”与“不变”中都深刻揭示和批判了社会现实的黑暗和人性的复杂冷漠，表现出两位作者对人在面对黑暗社会时的无能为力的一种共同的思考。PART01PART02

所谓“异化”，即在环境的压力下，人失去自我，失去价值、尊严、地位乃至躯体，成为非人。异化的表现，就是人无法作为一个真正的“人”而存在。讨论意图，探索文章主题

“物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产的统治”。——马克思PART01PART02

《促织》结尾“裘马过世家焉”的“喜剧”结局，实际上是嘲讽了一出丑剧。小说批判了“官贪吏虐”的黑暗现实，也对深受封建科举制度毒害、饱受虐吏滑胥迫害的平民百姓给予了深切的同情。

人的命运随着促织而起伏摇摆，揭示了人不如虫的悲惨现实，具有强烈的讽刺意义。小说喜剧的结局，掩盖不住现实生活中的悲剧。所谓的“一人飞升，仙及鸡犬”，也是对那个畸形社会的莫大讽刺。讨论意图，探索文章主题PART01PART02

第一次世界大战后，许多资本主义国家经济萧条，社会动荡，人民生活在水深火热之中。黑暗的现实，痛苦的生活，使得人们对社会失去信心，陷于孤独、颓废、绝望之中，这是格里高尔变成甲虫的深层社会原因。

《变形记》深刻地揭示了现代人的生存困境：人在现代社会激烈的生存竞争压力下，渐渐丧失了自我，以至无法把握自己的命运，由此尖锐地揭露了现代资本主义社会的“异化”现象。批判了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、却对真情、人性不屑一顾的冷酷势利。讨论意图，探索文章主题学习任务五鉴赏特色

，总结艺术手法（1）情节曲折，构思严谨。小说以“促织”为线索，叙述清晰，情节跌宕起伏又曲折动人。它的情节可以概括如下：征虫——觅虫——求虫——得虫——失虫——化虫——斗虫——献虫。（2）语言精炼，生动形象。用词精练主要表现在对动词的运用上。如“屡撩之，虫暴怒…直龁敌领”。这一段文字通过“怒”“奔”“腾击”“跃”“张”“伸”“龁”等词，把斗虫过程中促织的神态和动作写得细腻逼真。《促织》艺术特色

（3）多种手法刻画，人物形象生动。

白描手法进行勾勒，如成名夫妇得子尸于井的相关描写，描绘出人物亦悲亦愁的神态。

又巧妙地借用衬托，以“茅舍无烟”“相对默然”来表现成名夫妇“不复聊赖”的精神状态。

心理描写是推动情节发展的重要手段。如成名在儿子失手弄死促织到找到另一只促织的过程中，由“如被冰雪”而起，经过“怒—悲—喜—愁—惊—喜—惴”的心理变化。

小说惟妙惟肖地刻画了成名焦急、悲愤、忧喜交加的复杂心理变化，极写成名精神上的痛苦，从而激起读者对制造这一痛苦的社会根源的强烈憎恨。（4）巧妙运用伏笔和暗示。

文章多处运用伏笔和暗示，使故事于情于理都让人觉得真实可信，在情节上前后呼应。如第一段中“此物故非西产”，句中的“故”字既是伏笔，又是暗示。促织本不是陕西一带的特产，而上至宫廷，下至县令却每年在民间强征，这为成名一家悲剧的必然性埋下了伏笔。《变形记》艺术特色

（1）:小说用内心独白、回忆联想幻想等手法来表现人物的心理活动。他不断地回忆过去和联想今后的事情，不时因为忍惧焦虑痛苦和绝望而产生幻想幻觉,并且在自由联想中经常出现时空倒错逻辑混乱思维跳跃等情况，具有一定的意识流特征。（2）作者的叙述时的语调平静得近乎冷漠。。人变成甲壳虫，本来是一个凄惨而又令人触日惊心的故事。但作者以不动声色、不动感情不加议论的平静笔调写出来，给人一种似乎司空见惯、习以为常的感觉，这不禁更加令人警醒，当可怕变得平常时，平常就成为更加可怕的事实。由此激发读者去思索人的生存现状以及如何改变这种现状的问题。《变形记》艺术特色

（3）大量使用了对比的手法。①爱与憎的对比。格里高尔变形以后，还在为家庭着想、担忧,对亲人充满着关怀、体贴之情。这同家人对他的态度截然相反。②变与不变的对比。格里高尔虽然变成了甲壳虫,但是心并没有变,依然善良、热情、富有责任心，而他的亲人们虽然未变形却变了心，变得自私冷酷。通过这些对比，表达了作者对生活的理解和评价，也更加深了人们对资本主义社会本质的认识。（4）在整体荒诞的情节中运用了真实的细节和心理描写手法。寓真实于荒诞的隐喻手法.写甲壳虫的行动，是符合甲壳虫的习性的:写甲壳虫的思想感情，是符合格里高尔这人物的言行逻辑的:写格里高尔亲人的变化，也是符合社会生活的。这种荒诞变形的艺术构思和写实的叙述方法的结合,具有强烈的象征意味，使作品荒逛得令人提惊和信服。《变形记》艺术特色

（5）寓真实于荒诞的隐喻手法.它使读者在看到格里高尔由人变成甲壳主的故事后,会产生一种惊异心理会受到深深的震撼，从而深人思考，更加深刻地、强烈地感受到现代人的生主存困境。PART01PART02

讨论：有人评论说“《促织》和《变形记》描述了一个荒诞而真实的世界”。既然小说是“荒诞”的，为何又是“真实”的？请谈谈你的理解。两篇小说都用了哪些突出的手法来反映社会现实？5.鉴赏特色，总结艺术手法PART01PART02

两篇小说综合运用了荒诞、象征和写实等艺术手法，描述了一个真实而荒诞的世界。

何为荒诞？“荒诞”就是用最荒谬怪诞的手法，写最现实的作品！“荒诞”是因为故事的整体框架是以象征手法构建，这个故事框架——人变成促织或甲虫——本身是非真实的，它只是用来寄寓人在哲理意义上的生存状态，作者不是让人们去接受人变成促织或甲虫这一荒诞的情节，而是去寻求荒诞中的真相。5.鉴赏特色，总结艺术手法PART01PART02

“真实”是因为作者运用客观冷静的写实手法，描写了人物变形前具体的生活细节和变形后逼真的心理状态，使人感到他所处的始终是一个真实的人的世界。为什么这样荒诞的情节在读者的体验、联想中显得真实可信呢？是因为作者在荒诞的情节中运用了细节真实和心理真实的描写手法。5.鉴赏特色，总结艺术手法手法促织变形计荒诞现实与荒诞相融合，情节荒诞之中却包含真实的细节。《变形记》是荒诞--真实--荒诞；《促织》是真实--荒诞--真实。真实中写荒诞，荒诞中写真实，反映了时代悲剧和批判效果。象征促织象征被封建统治阶级异化的“人”及在其肆意摧残压迫下的“人命不如虫命”的残酷事实。甲壳虫象征着不堪生活重负、任人宰割、被资本社会异化的人，家人象征冷漠疏离的人际关系等。反讽情境反讽：以成名付出代价之重，矛盾解决办法的举重若轻，喜剧结局进行讽刺。言语反讽：“解救性的猛力一推”；母亲的尖叫逃避昏厥；父亲的哭泣等对比成名前后职业、命运状况的对比；诸多官吏严厉的追责和奖励成名之厚；喜剧结局和悲剧之情。格里高尔对家庭之爱和亲人对格里高尔之憎；格里高尔和其亲人的变与不变。学习任务六迁移思考，观照社会人生PART01PART02

《促织》与《变形记(节选)》都展示了人的“变形”,那么我们的生活中、社会中是否有“变形”现象？请联系现实简要分析。6.迁移思考，观照社会人生PART01PART02

成名之子为了赎罪，为了拯救整个家庭，而化身小促织，担起本不该属于九岁孩童年纪的不可承受的生命之重。

格里高尔因长年累月的负担和压力而变形为大甲虫，为了家人的幸福,他牺牲了自己，默默忍受来自外界的一切重担，想挣扎但又身不由己。6.迁移思考，观照社会人生PART01PART02

“他的小说与我们经历的世界都不像，但又太像了。”

——北大教授吴晓东《从卡夫卡到昆德拉》6.迁移思考，观照社会人生

两篇小说的变形现象，也激发了我们对现代人的生存状态和精神压力的深入思考。PART01PART02

令人遗憾的是，不少现代人在社会激烈的竞争压力下,渐渐丧失了自我，以致无法把握自己的命运。诸如此类，每日在大都市为了生活奔波劳碌的人们，殊不知也早已沦为“社畜”、房奴、车奴、卡奴、孩奴、手机奴……

巨大的生存压力让我们失去自我、迷失自我，产生恐惧焦虑的情绪，这种危机感、孤独感、压抑感、灾难感使人们的精神世界受到扭曲而逐渐“变形”。6.迁移思考，观照社会人生

“社畜”，它源于日语中的“公司”（会社）和“牲畜”（家畜）两词，合起来的意思为“公司的牲畜”，指的是一些为公司放弃自我生活的劳动者，多用于日本员工的自嘲。PART01PART02

卡夫卡说：“不断运动的生活纽带把我们拖向某个地方，至于拖向哪里，我们自己是不得而知的，我们就像物品、物件，而不像活人。”

“卡夫卡式的隐喻”，寓示了现代人的困境——沉重而坚硬的外壳、细瘦难以支撑的腿、含糊不被理解的语言、背负沉重的负担、失去行动自由、逐渐面目模糊……6.迁移思考，观照社会人生拓展延伸04

《促织》的结尾没有摆脱传统小说的喜剧结局，但正是这种喜剧结局更能反衬出作品的悲剧色彩。

作者以乐写哀，一方面，表现了他