《阿Q正传》导学案 统编版高中语文选择性必修下册

PAGEPAGE2《阿Q正传》学案学习目标1．赏析人物形象，品味语言特色。2．理解典型人物的典型性格，理解其社会意义，理解小说中的各种描写的作用。3．领悟小说主旨，理解阿Q精神胜利法的实质。学习过程一、导学基础知识（一）历史背景：《阿Q正传》写于1921年。当时，辛亥革命虽然推翻了长达两千多年的封建帝制，但没有从根本上动摇封建制度，辛亥革命推翻帝制只是形式上的胜利。鲁迅先生以锐利的、深邃的目光，深刻的洞察力和预见性，对中国的资产阶级革命进行了历史性的总结。《阿Q正传》为我们展现了辛亥革命前后中国的社会现实：一个病态的社会和病态社会下畸形的中国人。（二）作者简介：鲁迅(1881—1936)，曾用名周樟寿，后改名为周树人，曾字豫山，后改豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，代表作有《呐喊》《彷徨》等。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”二、总体感知全文可分为五个部分：第一部分(第一章《序》)：介绍阿Q的身世。第二部分(第二章《优胜记略》、第三章《续优胜记略》)：描写阿Q性格的主要特征——精神胜利法。第三部分(第四章《恋爱的悲剧》、第五章《生计问题》、第六章《从中兴到末路》)：描写阿Q在现实生活中的各种遭遇。第四部分(第七章《革命》、第八章《不准革命》)：描写阿Q在未庄风传辛亥革命中的表现和遭遇。第五部分(第九章《大团圆》)：阿Q被杀。三、学习课文1．阿Q的姓名、籍贯如此“渺茫”，表明了阿Q怎样的地位和处境？明确：连姓名、籍贯都渺茫的人，可见其地位之低。中国农村特别注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏往往受欺负，而望族大姓往往感到自豪。阿Q没有姓，没有名，也没有籍贯，那就是无可依靠，其悲惨处境，自不待言。2．课文中写阿Q被打共有五次，请根据相关内容填充下表中的空白。典型表现典型性格第一次：“怒目而视”被闲人打心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”，就“心满意足的得胜的走了”①第二次：被闲人寻衅打被打自认是连畜生都不如的“虫豸”，“不到十秒钟”“心满意足的得胜的走了”，因为是第一个能够自轻自贱的人就得意地认为自己是“状元”②第三次：赌博赢钱后被打③自我摧残第四次：④抢先打王胡，却被王胡“只一拉”，就“跄跄踉踉的跌进去”，要被“拉到墙上照例去碰头”时，急忙说：“‘君子动口不动手’！”欺软怕硬第五次：挨假洋鬼子的哭丧棒“知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着”被打，之后“于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些”，而且很快忘却，“将到酒店门口，早已有些高兴了”⑤明确：①自欺欺人②自轻自贱③无法解脱“忽忽不乐”时就“擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴”，“打完之后，便心平气和起来”，然后“心满意足的得胜的躺下了”④挑战王胡被打⑤奴性十足初步总结：阿Q是一个阿Q是一个（无名无姓，无家无根）地位低下、（没有家人，大龄未婚）无依无靠、（没有固定收入、穿破夹袄，头有癞疮疤）贫困的雇农形象。根据生活环境，探讨阿Q的性格成因。（1）闭塞保守的地理环境：未庄是一个面积不大离城市较远的小村庄，这里的人长期生活在小国寡民、自给自足的环境中，稍有满足便夜郎自大，盲目排外；（2）愚昧麻木的社会环境：在未庄，赵太爷之流掌握了绝对的话语权，甚至可以决定人的姓氏，普通群众和下层穷苦百姓饱受封建礼教思想毒害，饱受欺凌而又互相争斗。（3）统治阶级的残酷统治：贫苦农民长期政治上受压迫，经济上受剥削，精神上受毒害，人格上受侮辱。旧中国半封建半殖民地社会，是阿Q性格和悲剧产生的土壤。【思考探究】创作于1921年的《阿Q正传》，至今已100岁，有人说“事实已经很明显地放在眼前，我们能不能说阿Q的时代是万古常新呢？我们愿意很坚决地说，《阿Q正传》着实有它的好处，有它本身的地位，然而它没有代表现代的可能，阿Q时代是早已死去了”，也有人说阿Q始终活着，那么，阿Q是否具有超越时代、民族的意义和价值呢？明确：阿Q和其“精神胜利法”因其丰富的内涵，已经超越时代，成为一种人类精神的共同写照，既要认识国民精神的愚昧落后，也要超越时代认识其普遍性。自我麻醉不同于自我安慰，自我安慰也不同于自甘堕落，“精神胜利法”是不思进取的自欺欺人，不同于奋斗中面对困境，挫折的自我调适。我们要以入世的精神做事，以出世的精神做人。不甘人后也不自轻自贱，自欺欺人。【典型形象】“阿Q”形象之独特和典型。（1）“现在差不多没有一个爱好文艺的青年口里不曾说过“阿Q”这两个字。我们几乎到处应用这两个字。在接触灰色的人物的时候，或听得了他们的什么‘故事’的时候，《阿Q正传》里的片段的图画，便浮现在脑前了。我们不断地在社会的各方面遇见‘阿Q相’的人物，我们有时自己反省，常常疑惑自己身中也免不了带着一些‘阿Q相'的分子。”（沈雁冰）》（2）“作为光辉的典型人物，他（阿Q将和哈姆雷特、唐·吉诃德等不朽的名字一样万古不朽。阿Q，是一个卑微渺小的人物，但却是一个巨大的名字。我不说‘伟大’而说‘巨大’，是因为这个小人物的确称不上伟大，但这个名字的历史的和美学的涵容量却真是巨大得无比，我想不出世界任何一个文学人物能有阿Q那样巨大的概括性，把几亿人都涵盖进去。几乎每个中国人，你，我，他，都有阿Q的灵魂的因子。别的民族的人群中，也常见阿Q的影子或一枝一节，人性不能不相通。”（何满子）任务探究二赏析语言特点3．“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思应该怎样理解？明确：“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界！“倒”强调赢钱反遭更大的创痛。“几乎”表明阿Q这一次失败千真万确是事实，但他竟然还是用精神胜利法——把自己挨了打，想象成是别人挨打——使自己“逃”过一“劫”。4．“然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名”句中的“蒙”字用得好，好在哪里？明确：挨打也像荣幸地蒙受恩惠，因为打他的是未庄权贵，挨权贵之打不是哪个人都能享受到的荣誉。“蒙”字极具讽刺意味，形象地刻画了阿Q以及看客们那种丧尽人格盲目趋炎附势的变态心理。任务探究三赏析细节描写5．“他付过地保二百文酒钱，愤愤的躺下了，后来想：‘现在的世界太不成话，儿子打老子……’”，这一细节描写反映了阿Q什么样的精神状态？明确：这是阿Q“精神胜利法”的又一方面。一方面在现实中处处碰壁，饱尝辛酸；另一方面又在幻想中自欺自慰，自傲自足。6．“阿Q最初是失望，后来却不平了……又不及王胡响。”这一细节描写表现了阿Q怎样的性格特点