分析海因里希·冯·克莱斯特的《养子》中的父职形象分析研究 英语学专业

InhaltverzeichnisTOC\o"1-3"\h\u1.Einleitung 32.Name-des-Vaters(Nom-du-Père)nachJacquesLacan 53.AntonioPiachialsNamedesVaters 83.1VaterfigurundEhemannfigurdurchErsetzungvonRollen 83.2MisserfolgvonAntonioPiachisalsNamedesVater 113.2.1DieVaterschaftvonPiachi 113.2.2DerSignifikantColino 113.3PacheundSchulddesVaters 154.Zusammenfassung 175.Literaturverzeichnis 18InhaltsangabeIndieserArbeitwerdendieThemenVaterschaftundMännlichkeitbeiKleistserzählendemText„demFindling“mitLacans,,Name-des-Vaters“erläutert.DerAdoptivvaterkümmertesichimTextnichtnurumdieBetreuungseinerAdoptivkinder,sondernbenutzteauchrituelleMedien,umAdoptivkinderzudisziplinierenundzubestrafen,umseineVaterschaftzuvervollständigen.AberdasdeformierteFamiliemodell,derMangelanLiebeundderWunschdesMutterfigurführtenzudesAdoptivvatersVerlierenvondemNamendesVaters.AufGrunddesMangelsanKulturväternbekamderAdoptivsohnkeineZugangindieGesellschaftein.ErsuchteundrekonstruierteneueBilderundSymbolalsName-desVatersundprojekiirtenselbstaufanderen.ErkämpftenichtnurumdasBesitzrechtdesWeiblichen,sondernversuchteauch,diehierarchischeOrdnungvongleichgeschlechtlichemKörperherauszufordern.LetztendlichführteerdieerbittertenKämpfe,umihreMännlichkeitzubeweisenoderdiemännlicheVorherrschaftzuverteidigen,waszurZerstörungderFamilieführte.DieRachedesAdoptivvaterszumSchlussderNovellesymbolisiertnichtnurdasScheiternseinesIdealbildesderkulturellenAusildung,sondernauchdrehtdasBilddesAdoptivvaters,wersichandenBürgerwerteorientierte:DerAdoptivvaterverwandeltesichvomGutenzumBösenundkehrtezurNaturderParanoiazurück.KleistsErzählungwidersprichtdemPrinzipderFiktionundDrama-Authentizität:DieGeschichteistvollerzufälliger,legendärerErfahrungenundeinerscharfenWendung.DieAdoptivsohnin„demFindling“ergriffdasEigentumseinesVaters,kommuniziertenmitderBeischläferindesBischofsundsorgavergewaltigteseineMütter.KleistbenutzteeineneinzigartigenErzählrhythmus,umdiesealtenHandlungenzuerzählen.DievonwilderLeidenschaftgetriebeneVendettaistdaszentraleThemavonKleist,wasgleichwiedieTragödiedesantikenGriechenlandsundShakespearesist.DerAbgrundmenschlicherLeidenschaftendurchziehtdieQuellederDunkelheit.Stichworte:HeinrichvonKelist,derFindling,NamedesVaters,Projektion摘要本文对借助拉康的以父之名理论对海因里希·冯·克莱斯特的短篇小说《养子》中的父职与男性气质问题进行解读。文本中养父不仅照顾引导养子，而且借助仪式媒介规训惩戒养子，以完成其父职；但是重组家庭的畸形，爱与亲情的缺失，母亲角色的欲望所指使得养父失去其父亲之名的约束力。而养子由于父亲之名的缺失，无人引领其进入社会，便借助图像、文字等媒介寻找并重构其文化父亲，他不仅展开对异性身体的占有权的争夺，而且试图挑战同性身体的等级化秩序，但最终以证明自身男性气质抑或捍卫男性霸权为目的的惨烈厮杀导致了家庭的毁灭。文本中最后养父的复仇不仅象征了他文化教养理想的失败，还颠覆了养父符合市民价值观的形象，养父由善转化为恶，回归本质的偏执与拒不和解。克莱斯特的叙事是与小说和戏剧真实性原则相悖的，故事多充满偶然，传奇经历，急剧转折。《养子》里的养子不仅侵吞养父的财产、与主教的情妇私通、还设计奸污养母，克莱斯特用独一无二的叙事节奏来讲述这些看上去俗套并似曾相识的情节。狂乱激情驱使下的仇杀，是克莱斯特可辨认的最核心的主题，这一点与古希腊和莎士比亚的悲剧一脉相承。人类激情的深渊直通黑暗的源头。关键词：海因里希·冯·克莱斯特，养子，以父之名，影射

Einleitung„DerFindling“isteineNovellevonHeinrichvonKleist,eindeutscheDramatikerundErzählervomEndedes18.bisAnfangdes19.Jahrhundert.ErbefandsichinderLiteraturepochenderWeimarerKlassikundderRomantik.AbererwarandersalsSchriftstellerinseinerZeit,weilerimmerbesondere,extremeundgrausameElementinseineWerkedarstellte.IndiesemBuchgehtesumWahrheitundBetrug,LebenundTod,LiebeundHassineinerbürgerlichenKleinfamilie:einAdoptivvaterrächtsichanseinemZiehsohn,weildieserSohn,wereinepureBosheithat,seinganzeFamilieruinierthat.ImLaufederwirtschaftlicheEntwicklungdesKapitalismusbekommtdasModellvontraditionellenGroßfamilienerschüttert.DastraditionelleFamilienmodellenthältnormalerweiseEltern,Kinder,Diener,LehrlingeundVerwandte.IndiesemModellistdieGrenzezwischendemsozialenundfamiliärenLebenvageundistFamilievielmehreineMiniaturvonberuflichenUmwelt.DieBeziehungenzwischenFamilienmitgliedersindschwach.AberdasAufkommenvondenbürgerlichenKleinfamiliedrehendieLage.KleinfamiliebieteteinenneuenRaumvonWertean.IndiesemneuenprivatenRaumfindetsichdieAusbildungdesMenschlichen,desIndividuellen.DasPrivategibtdenMenschendennotwendigenRaum,umsichalsGanzeszuentwickeln.FamilieistimmereinTrägervonMachtstrukturundMoralprinzipienundbekommtvielgeschrieben,gedenktundkonsultiertimLiteratur.WährenddieDarstellungenzumThemaFamiliemehrundmehrwerden,bekommtdasThemaLiebezwischenEhepaareauchtieferundweiterdiskutiert.EsgibtzahlreicheErzählungenum1800,diesichmitdemKonfliktzwischenLiebeundkörperlichemBegehrenauseinandersetzten.SieversuchtenaucheinenursexualLeidenschaftundeinetugendhafteromantischeLiebezuunterscheiden.DavonistderVatereinproduktivenThema.DerVaterfigurhatimmereinedoppeltenBedeutungundFunktion:zumeinendasKonzeptdesVatersinderHerkunftsfamilieundzumanderendasModellderLiebeinderFortpflanzungsfamilie.IndieserArbeitwerdenderBedeutungenundFunktionswandeldesVaterinderNovelle„demFindling“vonHeinrichvonKleistuntersucht.AnhandName-des-Vaters(französischNom-du-Père)nachderTheoriedesfranzösischenPsychoanalytikersJacquesLacan,wirdderFigurdesPiachiAntonioPiachi,einervondenHauptfigurenin,,demFindling“,einwohlhabenderImmobilienhändlerausRom,hateinenelfjährigenSohnPaoloausersterEheundeinezweiteEhefrauElvire.DerSohnstirbtausPest.in„demFindling“untersucht,einschließlichseinesMotiv,seelischeZustand,seinerFunktion.UnddieFragewirdantwortet,warumdiekulturelleFamilieAusbildungdesVatersMisserfolgbekommt.DabeiwirdauchderHauptfigurNicoloNicolo,einervondenHauptfigurenin„demFindling“,elternloseKindausRagusa,wirdverpestetabererholtsich.NachdemToddesPiachisSohnPaolowirdervonPiachiundseinerFrauElvireadoptiert.AntonioPiachi,einervondenHauptfigurenin,,demFindling“,einwohlhabenderImmobilienhändlerausRom,hateinenelfjährigenSohnPaoloausersterEheundeinezweiteEhefrauElvire.DerSohnstirbtausPest.Nicolo,einervondenHauptfigurenin„demFindling“,elternloseKindausRagusa,wirdverpestetabererholtsich.NachdemToddesPiachisSohnPaolowirdervonPiachiundseinerFrauElvireadoptiert.DieArbeitwirdinvierTeilengegliedert.NachderEinleitungwirdderBegriffName-des-Vaters(Nom-du-Père)vorstellt.UndimdrittenTeilwirddieschwierigeGratwanderungdes,,Vater“zwischenHerrschaftundVerlustvonMachtanalysiert.HierwerdendreiAspektengefolgt:zumeinendieProjektioneninPiachisFamilie;zumanderendieMachtderVaterschaftinderprivateSystem,alsoFamilie;undzumdrittendieRachevonVaterandemSohn.DervierteTeilistZusammenfassungunddieFragezuantworten,warumdieVaterfunktiondesPiachisnichtfunktioniert.Name-des-Vaters(Nom-du-Père)nachJacquesLacanDerName-des-Vaters(FranzösischNom-du-Père)ist„inderTheoriedesfranzösischenPsychoanalytikersJacquesLacaneinSignifikant,derdieKonsistenzderGesetzedersymbolischenOrdnunggarantiert.“Vgl.wikipedia,Name-des-Vaters(frz.Nom-du-Père).LacanunterscheidetdreiFunktionendesVaters:symbolischerVater,imaginärerVaterundrealerVater.Vgl.wikipedia,Name-des-Vaters(frz.Nom-du-Père)BeiLacanistderNamedesVatersdersymbolischeVater.In„demFindling“suchtederAdoptivsohnimmereinSignifikatvonNamedesVaters,istabermehrmalsgescheitert.LautLacansDarstellung„FunktionundFelddesSprechensundderSpracheinderPsychoanalyse“,befindenRegelnsichimmerimFamilienleben.DieRegelninderVerwandtschaftführtdazu,dassdieWeltderNaturvonderWeltderKulturüberlagertwird.DiewichtigsteGesetzistdasInzestverbot.„DennkeineMachtaußerdenVerwandtschaftsbezeichnungenistimstande,dieOrdnungvonPräferenzenundTabuszuinstitutionalisieren,diedurchGenerationenhindurchdieFädenderAbstammungslinienmiteinanderverflichtundverknotet.“Vgl.FunktionundFelddesSprechensundderSpracheinderPsychoanalyse,in:SchriftenI,Seite118Vgl.FunktionundFelddesSprechensundderSpracheinderPsychoanalyse,in:SchriftenI,Seite118ImVerwandtschaftssystemhatderVatereineSchlüsselposition,weilderBegriff„Vater“mitdemGesetzverknüpftist.Vgl.FunktionundFelddesSprechensundderSpracheinderPsychoanalyse,in:SchriftenI,Seite119„SelbstwenndieVaterfunktionfaktischvoneinereinzigenPersonrepräsentiertwird,vereinigtsieinsichimaginäreundrealeBeziehungen,diedersymbolischenBeziehunggegenüber,durchdiedieVaterfunktionwesentlichkonstituiertwird,stetsmehroderwenigerunangemessensind.ImNamendesVaters(nomdupère)müssenwirdieStützedersymbolischenFunktionerkennen,dieseitAnbeginnderhistorischenZeitseinePersonmitderFigurdesGesetzesidentifiziert.DieseAuffassungermöglichtesuns,inderAnalyseeinesFallesdieunbewusstenWirkungendieserFunktionklarvondennarzisstischensowieauchvondenrealenBeziehungenzuunterscheiden,diedasSubjektzudemBildunddemHandelnderPersonunterhält,diediesesymbolischeFunktionverkörpert,undesfolgtdarauseineArtdesVerstehens,diesichbisindasVerhaltendesPsychoanalytikerswährendseinerInterventionenbemerkbarmacht.“Vgl.FunktionundFelddesSprechensundderSpracheinderPsychoanalyse,in:SchriftenI,Seite119„SelbstwenndieVaterfunktionfaktischvoneinereinzigenPersonrepräsentiertwird,vereinigtsieinsichimaginäreundrealeBeziehungen,diedersymbolischenBeziehunggegenüber,durchdiedieVaterfunktionwesentlichkonstituiertwird,stetsmehroderwenigerunangemessensind.ImNamendesVaters(nomdupère)müssenwirdieStützedersymbolischenFunktionerkennen,dieseitAnbeginnderhistorischenZeitseinePersonmitderFigurdesGesetzesidentifiziert.DieseAuffassungermöglichtesuns,inderAnalyseeinesFallesdieunbewusstenWirkungendieserFunktionklarvondennarzisstischensowieauchvondenrealenBeziehungenzuunterscheiden,diedasSubjektzudemBildunddemHandelnderPersonunterhält,diediesesymbolischeFunktionverkörpert,undesfolgtdarauseineArtdesVerstehens,diesichbisindasVerhaltendesPsychoanalytikerswährendseinerInterventionenbemerkbarmacht.“1.DieimaginäreBeziehungzumVaterbestehtimnarzisstischenVerhältniszumBilddesVaters.2.DierealeBeziehungzumVaterbestehtimhandelndenVerhältniszumBilddesVaters.3.DiesymbolischeBeziehungzumVateristdassdiePersondesVatersmitdemBegriffdesGesetzesverknüpftwird.VerglichenmitdenbeidenanderenVaterbeziehungenistdiesymbolischeBeziehungdiewesentliche.DerVatererscheintinderimaginärenoderrealenBeziehungimmeralsunangemessen.WeileralsnarzisstischerRivaleundalsHandelnderdasGesetzzurGeltungbringenbraucht.DieBeziehungzwischendemGesetzundderPersondesVatersisteine„symbolischeFunktion“.DerVaterwirdalsVerbietendengesehen.Ererschafft,erlässt,verkündet,legitimiertunddurchsetztdasGesetz.DieGleichsetzungderPersondesVatersmitdemGesetzistderNamendesVaters.DerAdoptivvaterPicachidienstzuerstalsderNamedesVaterinderFamilie,diedurchStellevertretungneuetabliertwird.AberwennerdieMachtvonGeldundVorherrschaftinderPaarbeziehungverliert,verlierterauchdieFunktionalsGesetz.LautLacangibtesauchnomdupère(NamedesVaters)undnondupère(NeindesVaters).DersymbolischeVateristeinSignifikant.SeinerNameistmiteinem„Nein“verknüpft,alsomiteinemVerbot.DasGesetzbestehtindemInzestverbotzuderRegelungdersexuellenBeziehungen.Wennjemanddie„Vater“Positioneinnimmt,haterdanndieAufgabe,dasInzestverbotdurchzusetzen.ImDeutschenwirddieseFunktionvonAusdrückenwie„Dingsbums“oder„Na-du-weißt-schon“erfüllt–wenneinemeinWortfehlt,kannmansagen:„Dagab’sdasonDingsbums,direkthinterdemNa-du-weißt-schon.“DieSignifikanten„Dingsbums“und„Na-du-weißt-schon“sindSymbole,diejedebeliebigeBedeutungannehmenkönnen(ähnlichwieimKartenspieleinJokerjedenbeliebigenWertrepräsentierenkann).DerNamedesVatersistSignifikantenohnebestimmtesSignifikat,reineSignifikanten.SchuldistauchandemVerwandtschaftssystemverknüpft.SiestammtausdenNamendesVaters.DersymbolischeVaterbzw.derNamedesVatersstehtineinerwesentlichenBeziehungzumGesetzundalsozurSchuld.ErbestehtauchinpsychoanalytischerPerspektive:zumÜber-IchalsQuelledesSchuldgefühls.Insgesamt:DersymbolischeVateristdieBeziehungzumVater.DerVateristfürdasSubjektderPerson,derdasGesetzzurGeltungbringt,dasInzestverbotunddieSchuldinstalliert.AntonioPiachialsNamedesVaters3.1VaterfigurundEhemannfigurdurchErsetzungvonRollenInderRegelerscheintdiekulturelleVaterfunktioninvielenErzählungenalsdominierende,befriedendeundharmonischeKraft.AberbeiKleistgerätdieAdoptivvaterAntonioPiachiinsZwielicht.„AllesSeinistzumScheingeworden“,„NichtshatmehrseinenfestenPlatz.Einskannauchdasanderesein.“sohatJürgenSchröderüberdieWeltim„Findling“gesagt.DieWeltim„Findling“erscheintalsoberflächlicheundseelenlos.DasisttypischfürKleist,weingerüberDetaliertsundseelicheWeltvonFigurenzubeschreiben.KleistsErzählungwidersprichtdemPrinzipderFiktionundDrama-Authentizität:DieGeschichteistvollerzufälliger,legendärerErfahrungenundeinerscharfenWendung.ErbeschreibteineWeltmitseinereinzigartigenSchreibstil.DortsindalleBegriffe,WerteundRollenaustauschbar.KleistzeigtdieseAustauschbarkeitdurchdieverschiedenenProjektionenseinerHauptfiguren:dieHauptfigurenprojizierenihreeigenenVorstellungenaufdenanderen.DiedreiHauptfigurenAntonioundElvirePiachiundNicolohabeneineGemeinsamkeit:Sieallesindnur„Stellvertreter“vonToten.Sieallesindnurdie„zweiteBesetzung“ihrerRollen.ElvireersetztdieverstorbeneFrauPiachis,AntonioPiachiersetztElvirestotenGeliebtenColinoundsiebeidenersetzendemFindlingNicolodieverstorbenenEltern.SodieanfänglicheMusterfamiliewirdschnellvoneinerErsetzungüberlagert.DasisteinFamilieModelldurchStellersetzung.DieFamiliehatkeinebiologischeBindungenundLiebebeziehung.VielleichisteseinerKlärungdafür,warumdersymbolischeVaterfunktionvonAntonioPiachidieWirkungverliert.Elvire,Piachisjunge,zweiteFrau,istfürPiachinureinErsatzfürseineverstorbeneFrau.Währendermeistensgeschäftlichunterwegsist,sorgtsiefürdenHaushaltunddenSohn.EsgibtkeineLeidenschaftoderkeineLiebesbeziehungzwischendenbeidenEheleuten.SiehabeneineEheohnewirklicheLiebe.DieRollensindklarverteilt:ElviresorgtfürdenHaushaltunddenSohn;PiachibeschäftigtsichmitseinenGeschäftenundernährtdieFamilie.PiachihatElviregeheiratet,aberakzeptiertElviresLiebeandentotenColinoundwagtnichtinihreWelteinzudringen.Möglicherweiseinteressiertihndasauchüberhauptnicht.ErmöchtenureinenErsatzfürseineverstorbeneFrau.DurchdieHeiratmitElvirewirdderScheineinerintaktenFamiliewiederneuaufgebaut.DannscheintalleswiederinOrdnungzusein.WasbedeutetNicolozuPiachiistgleichwieElvire:DerfremdeFindlingbedeutetfürPiachinureinenErsatzfürseinentotenSohnPaolo.„IndererstenRegungdesEntsetzens“wollteerdenpestkrankenJungen„weitvonsichschleudern“,aberderohnmächtigeniedersinkendeNicolobringtseinMitleid.ErstnacherderTodseineseigenenSohnesPaolobewusstwar,wennerüberausschmerzvolleLückeerlebte,fragterNicolo,obernichtmitihmnachRomreisenwolle.Daszeigtdeutlich,dassPiachisichselbstzutröstenmöchte.AußerdemhatteerdenNachfolgerfürseineFirmaverloren.DanntrittNicoloalseinpotentiellerNachfolgerinPiachisLeben.DiezerstörteFamiliescheintwiedervollständig,undinOrdnungzusein.ErstnachdemVerlustseineseigenenSohnsbekamderVaterseinenZiehsohn.Esistdramatisch,weilPiachisMutundMitleiddenVerlustseinesSohnsverursacht.AusdemMitleidrettetPiachidasfremdekrankeKindNicolo.DamiterscheintdieimplizierteLeistungsethik.EineFormderzweckorientiertenEthik,diedasmenschlicheWohlergehendemEmpfindenvonLustundFreudeunddieErfüllungvonindividuellenPräferenzen,alsoeineVergrößerungdesGemeinwohlsfordern.InsofernachtetderVaternichtaufdasKind,sondernaufdenVerdienst.DerVerdientistandenErwerbderVaterschaftverknüpft.NicoloisteinerbiologischerFremde.SeineInklusionerfolgtnurwennderbiologischeeigeneSohnausmerztist.NachderKontaminationslogikvonCarlNiekerkVgl.CarlNiekerk:MeninPain.DiseaseandDisplacementin,,DerFindling”.EineFormderzweckorientiertenEthik,diedasmenschlicheWohlergehendemEmpfindenvonLustundFreudeunddieErfüllungvonindividuellenPräferenzen,alsoeineVergrößerungdesGemeinwohlsfordern.Vgl.CarlNiekerk:MeninPain.DiseaseandDisplacementin,,DerFindling”.SowiesovomAnfangderNovelleprojiziertPiachimehrereVorstellungenaufdenjungenNicolo.ZumeinensollNicolodenverstorbenenSohnersetzenundauchdessenErbeantreten.DerGeschäftsmannverfolgtdieseZielesehrdirekt:ErfördertallesanNicolo,wasihnzueinemehrenwertenBürgerundNachfolgermacht.DerVaterverfolgtauchNicolosLeidenschaften(Bigotterie;HangzurWeiblichkeit)streng.NichtsübereinemotionalesVerhältniszwischenAdoptivsohnundAdoptivvaterwirddargestellt.Piachi,VertreterdeskaufmännischenBürgertums,definiertsichundseineGeschlechtsrolledurchfinanziellenGewinn.MitBlickaufdieserEinstellungwirdderWertdesAdoptivsohnsmitdemVerlustdeseigenenKindesverrechnet.DazuträgtdiereligiöseImplikationvielbei,weilderspäterdurchPiachiangenommenenNicoloals,,GottesSohn”bezeichnetwird.Vgl.DerFindling:unddadieVorsteherdesKrankenhauses,aufdieFragedesGüterhändlers:obesdemJungenwohlerlaubtwäre,eiinzusteigen?lächeltenundversicherten:daßerGottesSohnwäreundniemandihnvermissenwürde”.DerSubstitutionsfiguralsoderbiologischeeigenerSohnwirdoffensichtlichmitÖkonomieundmännlicherPotenzdesaufgeklärtenBürgertumsum1800versponnen.MitBlickaufdieseTugendrechnungerscheintsiealsbrutaleAnnihilierungdernatürlichen,menschlichenBindungen.NachBettinaKnauerVgl.BettinaKnauer:SubstitutionenundLegitimationsstrategienbeiKleististPiachisHandlungweitentferntvoneinerTatderLiebeunddesMitleids.EristSpiegeleinermetaphysischerkaltetenWelt.UndinderWelthatdernominelleWertsubstantielleBindungenwienatürlich-sinnlicheundkulturelleZusammenhängeversponnenundzerstört,undinderWeltistesangezeigt,dieVerlusteundLeerstellenmöglichstschnellzusubstituieren.Vgl.DerFindling:unddadieVorsteherdesKrankenhauses,aufdieFragedesGüterhändlers:obesdemJungenwohlerlaubtwäre,eiinzusteigen?lächeltenundversicherten:daßerGottesSohnwäreundniemandihnvermissenwürde”.Vgl.BettinaKnauer:SubstitutionenundLegitimationsstrategienbeiKleistUnssoergibtsichdasBildeinesVaters,dersichseineFamiliekonstruierthat.DieFamilienmitgliedersindnurStellvertretervonToten,siebekommenvomFamilienoberhauptdieseRollen.PiachisFamilienkonstruktionistderkrampfhafteVersuch,denScheinderintaktenFamiliezubewahren.3.2MisserfolgvonAntonioPiachisalsNamedesVater3.2.1DieVaterschaftvonPiachiDiekulturelleFamilienausbildungkannnurglücken,wennsichalleMitgliederderGrundideeunterwerfen.DiewichtigsteGrundideefürPiachisbürgerlicheKleinfamilieisttugendhaftesVerhalten,anwassichderVaterundAntonioPiachisehrorientiert.IndieserFamilienausbildungspieltderVaterschafteinewichtigsteRolle.DieVaterschaftkanndurcheinenreinenSignifikantenzusein;aucheinSteinkanndeshalbeinVaterzusein.InsofernbeziehtLacannichtaufdiebiologischeVaterschaft.ImAnderen–imUnbewussten–istderName-des-VatersderSignifikantdesGesetzes.AlsoursprünglichdientPiachifürdenZiehsohnNicoloalsNamedesVaters.ErbietetNicoloalleMateriean,waseinVateranbietenkann.AlsderalteMannPiachierfuhr,dassderSohnsichwährendderBeerdigungseinerFrauimmernochmitderBeischläferindesBischofsverband,begrubderalteMannsofortNicolosFrau,ohneihnmitzuteilen.WennNicolosieamKellerderKirchezufälligtraf(Nicolokamdort,umdieBeischläferindesBishofszutreffen),ignorierteihnderalteMannundbeschämteihninderÖffentlichkeit.DamalshattederVaterAntonioPiachinochdieMachtunddieWirkungalsNamedesVaters.DerAdoptivsohnNicoloverknüpftenochPiachiNicolomitdemGesetzinderFamilie.AlsderAdoptivsohnNicolosichungerechtbehandeltfühlte,meinteer,dassdieAdoptivmutterallesenthüllteundihnvonseinemVaterbestrafenließ.AlsRacheanderAdoptivmutterwollteerdenHadngriffderAdoptivmutterergreifen.Dortistesauchoffenscheinbar,dasswegenderMissbildungdesFamilienprototypsfehltedasBildderMutterfürNicolo.NicolohilftPiachiimGeschäftsogut,dassPiachiihmseinVermögen,auchseinHaus,gibt.SonimmtNicolomitderMachtdesRechtsdenPlatzdesBesitzerPiachis.PiachitadeltanNicolonur,dassereinenzuengenKontaktmitdenMönchendesnahegelegenenKlostershabe;WenndieVaterschaftdurcheinenreinenSignifikantenzugesprochenwird,wirdesanerkannt,dassdieReligionzumNamen-des-Vatersbeitragt.WennLacansagt,„dieReligion“habeunsgelehrt,denNamen-des-Vatersanzurufen,meinterdiechristlicheReligion.DieVaterschaftdeschristlichenGottesistvonderbiologischenVaterschaftabgekoppelt,sieisteinSignifikant.AberdortinteressiertNicolosichfürHeidentum-erhateinenzuengenKontaktmitKamerischen,wasalseineVorausbildungdienstundbedeutetseineÜbeltatzumVaterschaftinZukunft.SeineAdoptivmutterElviretadeltseinengroßenHangzuFrauenzumBeispielXaviera.XavieraistdieBeischläferindesBischofs.Esistnichtzufällig,dassderNicoloeinengroßenHangzuFrauenhatte,wennersichindenTodseineseigenenbiologischenMutterunddiejungeMutterrolleElvireinPiachisFamiliebefand.LautLacanistBegehrenvondenAnderensBegehrenverursacht.DannnimmtNicolohierauchdenPlatzdesBishofsbeiXaviera.NicoloistimmernurdiezweiteBesetzungundkannnieseineeigeneIndividualitätentwickeln.DerSignifikant„Name-des-Vaters“hatdieFunktion,dieVatermetapherzubilden.Diesebestehtdarin,dassderSignifikant„Name-des-Vaters“andenPlatzkommt,derzunächstdurchdieAbwesenheitderMuttersymbolisiertwird.3.2.2DerSignifikantColinoNachdemderAdoptivsohnNicoloalsRacheanderAdoptivmutterdenHadngriffderAdoptivmutterergreifenwollte,erfuhrerzufällig,dassseineAdoptivmutterElviretreibteinenallabendlichenKultvordemBildnisdesColino.Colino,eingenuesischenPatrizier,hatteElviresLebenbeieinemBrandgerettet.DannpflegtElvireverletztenRetterfürdreiJahren.NachseinerTodbleibtElvireIdolatriezumColino.NicoloähneltColinosehr.NicoloträgteinmalimKarnevaldieMaskeeinesgenuesichenRitters,fälltsiebeiseinemAnblickwiedurcheinenunsichtbarenBlitzgetroffennieder.Ermerktzufällig,dassauchseinNamenurdurchUmstellungderBuchstaben„Colino“ergibt.Klara,TochterderXaviera,ruftvordemBildnisdesColino:SignorNicolo,weristdasanderesalsSie?AuchihreTodesartverbindetbeide.ColinoerliegtderVerletzungseinesGehirns;Nicolostirbt,alsAntonioihmdasGehirnanderWandeindrückte.Esgibteineimaginäre,erotisch-aggressiveBeziehungzumBeispieldieBeziehungzwischeneinerFrauunddemKindoderdieBeziehungzwischeneinerBeichtendenundihremFehleroderdieVerliebtheitzwischeneinemjungenMädchenundeinenjungenMann.–IndieseBeziehungintervenierteinDritter,derdamitdiePositiondesrealenVaterseinnimmt:derEhemannderFrau,derBeichtvater,derVaterdesjungenMannes.–DieserDritteartikuliertdirektoderindirekteinVerbotundversucht,eszurGeltungzubringen;esistaberauchmöglich,dassdasVerbietenvonihmnurerwartetwirdoderihmzugeschriebenwird.DiesertatsächlicheoderunterstellteAktdesVerbietensappelliertandieunbewussteInstanzdessymbolischenVaters.DortnimmtColinoschondenVaterschaftzuNikoloinseineUnbewussten.ColinoersetztPiachidenSignifikantzuNikolo.DieMuttersIdolatriemachtdieErmächtigungzuColino.DerAdoptivsohnprojiziertColinoaufsichselbst.ErwillColinosein,umElvirebesitzenzukönnen.DasEingreifendesNamens-des-VatersindieBeziehungdesKindeszurMutterführtdazu,dassdieIdentifizierungdesSubjektsmitdemPhallusalsObjektdesBegehrensderMutterzerstörtwirdunddassdasBegehrendesAnderendurchdenPhallussymbolisiertwerdenkann.NachdemNicoloerfährt,dasserdochnichtderjenigeist,denElvirejedenAbendanbetet,beschließterdie„abscheulichsteTat,diejeverübtwordenist,auszubrüten“:NicolobenutztdieVerkleidungdesColinoumElvirezuvergewaltigen.GanzbewusstsetzterhierdieRolledesColinoein,umseinZielzuerreichen.„Beschämung,WollustundRachevereinigtensich“umden„satanischenPlan“durchzuführen.SkrupellosundohnejedesSchamgefühltreibterseineAdoptivmuttersoindenTod.DortverliertName-des-VatersdieWirkungundGeltung.InwesentlichenCharaktereigenschaftenistNicolonichtrichtiggebildetinderPhasederSpiegelung.NicolokannsichnichtdenbürgerlichenForderungenanpassen.MitseinerWollustundseinerBigotteriekannderSohnnichtvollständigaufdiefamiliärenWerteeingeschworenworden,obwohlsievondenPflegeelternvehementvertreten,vorgelebtundanempfohlenwerden.Vgl.DerFindling:,,NichtshattederVater,dereingeschwornerFeindallerBigotteriewar,anihmauszusetzen,alsdenUmgangmitdenMönchendesKarmeliterklosters,diedemjungenMann,wegendesbeträchtlichenVermögensdasihmeinst,ausderHinterlassenschaftdesAlten,zufallensollte,mitgroßerGunstzugetanwaren;undnichtsihrerseitsdieMutter,alseinenfrüh,wieesihrschien,inderBrustdesselbensichregendenHangfürdasweiblicheGeschlecht.”Vgl.DerFindling:,,NichtshattederVater,derei