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文档简介

2024年高考一轮复习文言文知识助记课内文化常识汇编

课内文化常识汇编助记

(―)文言文20篇

1.《四书》包括《论语》《大学》《中庸》《孟子》。

2.《荀子》,为荀子及其门人所著。

弩马十驾:马行走一天的路程。

3.离骚:同“罹”,遭遇。

4.《楚辞》和楚辞不同在于:《楚辞》是一部诗歌总集

(西汉刘向编辑屈原、宋玉、景差等人的作品);楚辞是一

种诗歌体裁,也称“骚体”。(《诗经》和《楚辞》是中国

文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头)

5.《诗经》“主义”,是指“风、雅、颂”三种诗歌体

制与“赋、比、兴”三种表现手法。”

《国风》好色而不淫:《国风》是收集在中国第一部诗

歌总集《诗经》中的周代民歌。

6.谏太宗十思疏:奏章。

7.师说:文体的一种,通过发表议论或记述事物来说明

某个道理。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《马说》。

8授之书而习其句读者:文句意思表达完毕,叫“句”,

句子中间需要稍稍停顿的地方,叫“读”(同”逗)。”句

读”在这里泛指文字的诵读。

1

9六艺经传皆通习之:即六经,《诗》、《书》、《礼》、

《易》、《乐》、《春秋》。

六艺:儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾

车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺

10巫医乐师百工之人:古时巫、医不分,巫的职业是祝

祷、占卜等,也用药物为人治病。

11阿房宫赋:一种文体,盛行于汉魏六朝,是韵文和散

文的综合体,通常用来写景叙事,也有以较短篇幅抒情说理

的。

12辇来于秦:古代用人拉着走的车子,秦汉以后多指皇

帝、皇后乘坐的车

子。

13.而望幸焉:封建时代皇帝到某处,叫“幸”,妃嫔受

皇帝宠爱,叫“得幸”。

14奈何取之尽锚铢:古代重量单位,形容极为细微。

15妃嫔媵嫡:统指六国王侯的宫妃。她们各有等级,妃

的等级比嫔、婿高。媵是陪嫁的侍女,也可成为嫔、媾。

16思厥先祖父:对去世的尊长的敬称。

17答司马谏议书:信。

18不任区区向往之至:谦辞,用于自称。

2

19赤壁赋:一种文体,盛行于汉魏六朝,是韵文和散文

的综合体,通常用来写景叙事,也有以较短篇幅抒情说理的。

20壬戌之秋:古代以干支纪年,该年为壬戌年。

21七月既望:农历每月十六。农历每月十五日为“望日”,

十六日为“既望”。

22项脊轩志:记。

23迨诸父异爨:分开做饭,意思是分了家。爨,烧

火做饭。

24妪,先大母婢也/先妣抚之甚厚:对去世的尊长的敬

称。

25吾妻来归:女子出

嫁。

吾妻归宁:出嫁女子回娘家看望父母。

26余自束发,读书轩中:清朝以前汉族男孩15岁时束发

为髻,成童;20岁时行冠礼,成年。因此用束发指代成童的

年龄,即15至20岁。

27千乘之国,摄乎大国之间:兵车,四马一车为“一乘”,

千乘之国,在当时是一个中等国家。

28冠者五六人:古代男子到成年则举行加冠礼,叫做冠。

一般在二十岁。

29《报任安书》:信。

3

30《史记》:西汉司马迁著,原名《太史公书》。分为本

纪十二、表十、书八、世家三十、列传七十。为二十四史之

一,为我国第一部纪传体的史书。

31仲尼厄而作《春秋》:我国第一部编年体史书,儒家

典籍“六经”之一。传统上认为《春秋》是孔子的作品,也

有人认为是鲁国史官的集体作品。

32《左传》:全称《春秋左氏传》。相传是春秋末年

鲁国史官左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》

《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》是叙事详细的编年

体著作。

33左丘失明,厥有《国语》:我国最早的国别体史书。

相传为左丘明所著。《国语》和《左传》明显的区别是《国

语》分别写不同国家,以记言见胜;《左传》则按年代编写,

长于记事。

34《过秦论》:一种议论文体,重在阐明自己的意见。

(过秦:指出秦的过失)

35外连衡而斗诸侯:也作“连横”,是一种离间六国,

使它们各自同秦国联合,从而实施各个击破的策略。

36合从缔交,相与为一:与秦“连横”之策相对,是联

合六国共同对付秦国的策略。从,通“纵”。

37蹑足行伍之间:古代军队编制,以五人为伍,二十五

人为行,故以“行伍”代指军队。

4

38以愚黔首:是中国战国时期和秦代对百姓的称呼。

39试使山东之国与陈涉度长萦大:战国时指函谷关、靖

山以东,泛指六国之地。山东省指的是太行山以东,最早始

于明朝时期。还可以指华山以东。

40《礼记》:又名《小戴礼记》、《小戴记》,据传为

孔子弟子及其后学所记,西汉礼学家戴圣所编,是中国古代

一部重要的典章制度选集。

41《陈情表》:古代臣子向国君奏事陈情的一种文体。

“疏”与“表”都是臣下写给皇帝的文字,可它们又有

各自的侧重点。

“疏”原指逐条陈述,是大臣向皇帝提建议、意见的一

种文体,如贾谊的《论积贮疏》、魏征的《谏太宗十思疏》,

它属于议论文。

“表”与奏疏最大的区别就是具有言情的成分,如:诸葛

亮的《出师表》陈述的是忠臣报国之情,李密的《陈情表》

陈述的是乞养祖母、辞官不做之情,它属于散文。

42外无期功强近之亲:古代丧服的名称。指期服和功服。

古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短,服丧

一年称“期”,九月称“大功”,五月称“小功”。

43前太守臣逵察臣孝廉:察:察举,汉代开始实行的选

拔官吏的制度。孝廉:孝顺父母、品行廉洁。汉代以来举荐

5

人才的一种科目。后代“孝廉”这个称呼,也变成明朝、清

朝对举人的雅称。

44后刺史臣荣举臣秀才:汉代推举优秀人才的一种科目,

这里是优秀人才的意思,与后代科举的“秀才”含义不同。

45寻蒙国恩,除臣洗马:官名。太子的属官,掌管图书。

46猥以微贱,当侍东宫:猥:自谦之词。东宫:指封建

时代太子所居住的宫殿。这里借指太子本人。

47伏惟圣朝以孝治天下:旧时奏疏中下级对上级常用的

敬语。

是以区区不能废远:拳拳,形容感情恳切。

48《归去来兮辞》:介于散文和诗歌之间的一种文体。

49三径就荒:三径,院中小路。汉朝蒋诩隐居之后,在

院里竹子下面开辟三径,只与少数人来往。后人以“三径”

代指隐士居所。

50吾问养树,得养人术:养民。唐人避唐太宗李世民名

讳,改“民”为“人”。

60《五代史伶官传序》:宫廷中的乐官和有官职的演戏

艺人。

61庄宗受而藏之于庙:指宗庙,古代帝王祭祀祖先之所。

此处专指李克用的祠,同下文的“太庙”。

62则遣从事以一少牢告庙:从事:原指州郡长官的僚属,

这里泛指一般属官随从。少牢:用一猪一羊祭祀。

6

63《书》日:满招损,谦得益:指《尚书》,《尚书》

为儒家经典之一,它是中国上古历史文献和部分追述古代

事迹著作的汇编,是我国最早的一部历史文献汇编。

64元丰七年六月丁丑:宋神宗的年号;天干地支纪日。

65泰山之阳:山的南边。

66戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭:农历每月的最后一

天。

(二)诗词曲40首

1.与子同裳:古时上衣称衣,下裙称裳,故衣服合称为

「衣裳」。

2.《离骚》是“楚辞”的代表作,是我国古代最长的政

治抒情诗。

3.朕皇考曰伯庸:秦始皇时起专用作皇帝自称。

吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也(《左传•烛

之武退秦师》):寡德之人,是古代君主、诸侯王对自己的

谦称。

4.字余曰灵均:人的别名,亦称“表字”。(自称用名,

表示谦虚;称平辈或尊辈用字,表示礼貌或尊敬)

古人幼时取名,成年(男20岁举行冠礼时,女15岁举

行笄礼时)取字,名和字一般有三种关系:(1)意义相近。

如屈原,名平,字原(宽阔平坦的意思)。(2)意义相反。

7

如曾点(点,小黑点也),字皙。(3)意义相关:如苏轼,

字子瞻。

5.号:又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前

者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号一般只用于自称,

以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。

如,陶潜号“五柳先生”“东坡居士”。

6《短歌行》《琵琶行》《大风歌》《长恨歌》:歌行,

我国古诗的一种体裁,音节、格律比较自由,形式采用五言、

七言、杂言的古体,富于变化。

7《拟行路难》:乐府杂曲,内容多写世路艰难和离愁别

绪。

8王孙自可留:原指贵族子弟,古时也用来尊称一般青年

男子;后来也泛指隐居的人。

9梦游天姥吟留别:古诗的一种体式,内容多是悲愁慨叹,

形式自由活泼,不拘一格。

10势拔五岳掩赤城:中国的五大名山,指东岳泰山、西岳

华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。

11且放白鹿青崖间:传说中神仙或隐士的坐骑。多指隐

居。

12汉家烟尘在东北:唐人喜欢以汉自比,常借用汉事来

赞、讽唐事,有时还直接以汉代唐。

13万里悲秋常作客:客居他乡。(区别于做客)

8

14予左迁九江郡司马:左迁:贬官,降职(迁,包括升

级、降级、平调三种情况)。司马:州刺史的副职,多以贬

斥的官员充任,只有虚职而无实权。

15尝学琵琶于穆、曹二善才:当时对琵琶师的通称。

16五陵年少争缠头:指京城富贵人家的子弟。(五陵,

汉代五个皇帝的陵墓,在长安附近。当时富家豪族和外戚多

居住在五陵附近,因此后世诗文常以五陵指富豪人家聚居的

长安之地。)

17名属教坊第一部:唐代宫廷的乐舞教习机构。

18江州司马青衫湿:黑色单衣,指唐代官职低微者(八

九品着青色)服饰;也指书生;也指地位低贱者。“司马青

衫”后成为形容悲伤凄切情感的典故。

19《李凭箜篌引》:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、

格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。

20李凭中国弹箜篌:即国中,指国都长安城。

21有三秋桂子,十里荷花:秋天分孟秋、仲秋、季秋,

合称“三秋”。也可指三个季度,即九个月,或者三年。22

千骑拥高牙,乘醉听箫鼓:高扬的大旗。将军立在军营前或

作为行军前导的大旗,旗杆上以象牙饰之,故称“牙旗”。

23异日图将好景,归去凤池夸:古代对中书省的美称。

此处代指朝廷。

9

24六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿:指三国吴、东晋、

南朝宋、齐、梁、陈六个朝代,都建都金陵。

25至今商女,时时犹唱,后庭遗曲:歌曲《玉树后庭花》,

传说为陈后主所作,亡国之音。

26青眼聊因美酒横:典出阮籍,指正眼看人。

27万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟:指归隐。

28千载谁堪伯仲间:原指兄弟的排行,这里指不相上下。

塞上长城空自许:比喻守边御敌的将领。《宋书•檀道

济传》载,宋文帝要杀名将檀道济,檀大怒:”乃复坏汝万

里长城!”

29烽火扬州路/谈笑起,两河路:宋元时行政区域名。

30佛狸祠下,一片神鸦社鼓:佛狸,北魏太武帝拓跋煮

小名。他曾在瓜步山建立行宫,即佛狸祠。到了南宋时期,

当地老百姓把佛狸祠当作供奉神祇的地方,而不知道它过去

曾是异族皇帝的行宫。指沦陷区的人民已经安于异族的统治。

31西北望长安,可怜无数山:汉唐旧都,借指北宋都城

汴京。

32美芹之献:常用来自谦所献之物菲薄,以示诚意。真

正让“美芹之献”流传后世的是辛弃疾。他曾向朝廷上书《美

芹十论》。该书都

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