《世说新语》二则 教案【7篇】

《世说新语》二则教案【7篇】《世说新语》二则教案篇一①情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。③过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。诵读课文，积累文言词语。1、导人同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢？让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。学生简介作者及作品，教师补充。[参考资料]《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。2、教学目标：3、初读课文（由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。）学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。（过渡）在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，也可以全班交流复述。教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时；教师精讲点拨。（教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。）4、自主合作探究①以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。②要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。（可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。）《咏雪》问题组：（可根据学生提出的问题而定）a。“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”‘等词语营造了一种怎样的家庭氛围？b。联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同？c。文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意？多媒体投影下大雪的画面（让学生观察画面，再讨论分析。）d。撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好？同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。以上的学习，同学们采用自主合作探究的学习方式，学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇，希望同学们的收获更大。《陈太丘与友期》问题组：a。文中“君”、“家君”、“’尊君”的称谓有什么不同？b。“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？c。元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。d。多媒体放一段录像，让学生指出其待人接物的一些错误，如无条件，可让学生讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？谈谈你的具体做法。从培养学生学习兴趣入手，联系生活实际，注重所学知识的运用，是这节课的重要的内容。阅读浅易日文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。作业①完成课后练习②有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。《世说新语》二则教案篇二学习目标1．学生能够背诵默写课文2．能够掌握重点字音、词义、通假字、特殊句式等。3．理解文意，作简要分析。重点难点1．重点：(1)朗读背诵文言课文。(2)整体感知课文，理解文章大意。2．难点：翻译文言文，积累文言词语。课型：复习课教学过程课前教师对学生演讲作简要评论1、王湾在《次北固山下》一诗中描写了时序交替中的景物，并暗示时光的流逝，蕴含自然理趣的诗句是：2、《观沧海》中最能反映作者博大胸怀的诗句是：3、《天净沙秋思》中点题的句子是：4、《钱塘湖春行》中写人的活动的句子是：5、争渡，争渡，___________________。师：我们今天继续复习文言文。请同学们打开课本至129页――《世说新语》两则（板书）1、师：拿出本课的复习提纲。首先，我们先来复习一下本课的文学常识。哪位同学能帮我们总结一下。（请一到两名同学）明确：（投影）①选自余嘉锡《世说新语笺疏》。②作者刘义庆，南朝宋彭城人，《世说新语》是由他组织一批文人编写的。③《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。2、师：本文有哪些字词的读音要我们重点掌握的呢？在书上找一找填在提纲上。请一名同学说说。（请一名同学，教师做适当补充）明确：谢太傅白雪纷纷何所似差可拟无奕期行非人哉太丘舍去谢道韫3、师：我们再来看看词义方面。请同学找出你认为重要的词义。内集：家庭聚会俄而：不久，一会差可拟：差不多可以比相比。差，大概、差不多。拟，比拟未若：比不上。期行：相约同行。期，约定。舍去：不再等候就走了。乃至：才到。乃，才。相委而去：丢下我就走了。委，丢下、舍弃。去，离开。下车引之：引，拉。顾：回头看。4、师：下面我们复习一下本文的特殊字词。特殊字词包括什么？通假字、古今异义、一词多义等等。首先是通假字，文章中有几个通假字？是哪一个？明确：尊君在不？不通否师：找出文中的一个古今异义词。明确：儿女：课本中指子侄辈，泛指家中年轻的一代。今之儿女则专指子女。师：课文中还有一些一词多义的现象，复习提纲上也已经列出来了，找同学给我们解释一下。5、师：第五部分，是特殊句式。课文中有哪几个特殊句式呢？（请学生回答）6、师：课文中的重点词的读音、词义、特殊用法我们都解决了，下面我们把它串起来翻译几个句子，看复习提纲。找同学翻译一下。师：下面咱们做几个题，检测一下我们复习的情况。（投影）《世说新语》两则1、选自2、作者3、《世说新语》分为_________门，主要记录_______________________________.。谢太傅白雪纷纷何所似差可拟无奕期行非人哉太丘舍去谢道韫三点字词的意思：内集：俄而：未若：期行：舍去：相委而去：下车引之：顾：四特殊字词1、通假字2、古今异义：3、一词多义然：①公欣然曰信：①与朋友交而不信②然数年恒不一见②日中不至，则是无信日：①寒雪日内集之：①见藐小之物②吾日三省吾身②下车引之1、判断句：2、宾语前置句：1、撒盐空中差可拟。2、未若柳絮因风起。3、陈太丘与友期，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。4、与人期行，相委而去。5、日中不止，则是无信；对子骂父，则是无理。《世说新语》二则教案篇三一、教学目标：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容教学重点：――诵读课文，积累文言词语。学法指导：两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。采用自主、合作、探究的学习方式。课时安排――两课时。二、课文字词（分发，不然教学进度来不及）（按其在课文中出现的顺序）（板书出字词）期：qī：约定。过：超过。舍：放弃。去：离开。乃：才。尊君：古代尊称对方的父亲。尊君在不（fǒu）：现在写作:否表示不委：丢下，抛弃。君：古代尊称对方，可以为“您”。家君：古代对人称自己的父亲。引：拉。元丘入门不顾：顾：回头看。三、课文导语：中国古代少年有很多聪明的典范，如：“司马光砸缸，又如四岁作画的王冕，七岁做诗的曹植，十二岁的宰相甘罗等，今天我们要来认识一下这样一位古代少年，他就是《期行》中的元方。四、常识（分发）刘义庆（公元4xx年――公元444年），彭城（今江苏徐州）人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临川王，南朝宋文学家。组织人编写了《世说新语》。《世说新语》是古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事，也记载有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世说新语》的语言简练含蓄而又隽永传神，对后世小品文的发展有很大影响。被鲁迅评为“一部名士的教科书”。《陈太丘与友期》被编入书中“方正”一门，“方正”就是刚正不阿，为人正派的意思。为什么没有列入“夙惠”一门？“夙惠”是专门记录聪明儿童的故事。这一则故事虽然也表现了他的聪明，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”、“无礼”两个词的是全文核心，可见作者的意图是责备客人，从反面来说“信”、“礼”的重要性。五、课内问题--串讲：（含语言分析）（板书出题目）（1）文中“尊君”“君”“家君”的称谓有什么不同？“尊君”是对别人父亲的尊称；“君”是有礼貌的称呼对方；“家君”对人称自己父亲时的谦词。尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语，不再一一列举。谦称：谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、犬子、息男，称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。共4页，当前第1页1234古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等（2）从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？不守信用，缺乏修养，没有礼貌、知错能改。（3）元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？无信、无礼。（4）结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方；太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。（5）小结：“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。常言到：守信走遍天下，寡信寸步难行。我希望同学们“以诚待人，以信做人。”六、中心思想：告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信之人。七、课文引申：――名言等八、扩展资料（分发）――课外阅读《世说新语》几则：1、管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：「子非吾友也！」【注释】①捉：握；拿。掷：扔；抛。②席：坐席，是古人的坐具。轩冕：大夫以上的贵族坐的车和戴的礼帽。这里是指有达官贵人过门。宁、歆：上文称管，这里称宁，同指管宁；上文称华，这里称歆，同指华歆。古文惯例，人名已见子上文时，就可以单称姓或名。废：放弃；放下。【译文】管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。”2、孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：「我是李府君亲。」既通，前坐。元礼问曰：「君与仆有何亲？」对曰：「昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。」元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：「小时了了，大未必佳。」文举曰：「想君小时必当了了。」韪大�q�e。cùjí【注释】①孔文举：孔融，字文举，是汉代末年的名士、文学家，历任北海相、少府、太中大夫等职。曾多次反对曹操，被曹燥借故杀害。②李元礼：见《德行》第4则注①。司隶校尉：官名，掌管监察京师和所瞩各郡百官的职权。③诣（yì）：到。清称：有清高的称誉的人。中表亲戚：参《德行》第18则注②。④府君：大守称府君，太守是俸禄二千石的官，而司隶校尉是比二千石，有府舍，所以也通称府君（二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛）。⑤仆：谦称。⑥先君：祖先，与下文“先人”同。仲尼：孔子，名丘，字仲尼。伯阳：老子，姓李，名耳，字伯阳。著有（老子）一书。师资：师。这里指孔子曾向老子请教过礼制的事。奕世：累世；世世代代。⑦奇：认为他特殊、不寻常。⑧太中大夫：掌管议论的官。陈韪（wěi）：《后汉书孔融传）作陈炜。⑨了了：聪明；明白通晓。共4页，当前第2页1234【译文】孔文举十岁时，随他父亲到洛阳。当时李元礼有很大的名望，任司隶校尉；登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属，才让通报。孔文举来到他家，对掌门官说：“我是李府君的亲戚。”经通报后，入门就坐。元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢？”孔文举回答道：“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，这佯看来，我和您就是老世交了。”李元礼和宾客们无下赞赏他的聪明过人。太中大夫陈韪来得晚一些，别人就把孔文举的应对告诉他，陈韪说：“小时候聪明伶俐，长大了未必出众。”文举应声说：“您小时候，想必是很聪明的了。”陈韪wěi听了，感到很难为情。3、文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：「煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有惭色。【注释】①义帝：魏文帝曹丕，足曹操的儿子，逼迫汉献帝让位，自立为帝。东阿王：曹植，字子建，曹丕的同母弟，天资聪敏。是当时杰出的诗人，曹操几乎要立他为太子。曹丕登帝位后，他很受压迫。一再贬爵徙封，后封为东阿王。大法：大刑，重刑，这里指死刑。②“煮豆”句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，滤去豆渣做成豆汁。羹，有浓汁的食品。漉（lù），过滤，菽（shū），豆类的总称。③”萁qí在”句：大意是，豆秸在锅下烧。豆子在锅中哭。然，通“燃”，烧。④“本自”句：大意是，我们（豆子和豆秸）本来是同根所生，你煎熬我怎么这样急迫！按：曹植借豆子的哭诉，讽喻胞兄曹丕对自己的无理迫害。【译文】魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”魏文帝听了深感惭愧。4、顾长康啖甘蔗，先食尾。问所以，云：「渐至佳境。」【注释】①佳境：美妙的境界。按：甘蔗的头部最甜，从蔗梢吃起，越吃越甜。【译文】顾长康吃甘蔗，先从蔗梢吃起。有人问他什么原因，他说：“逐渐进入美妙的境界。”5、王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。【译文】王戎家有良种李子，卖李子时，怕别人得到他家的良种，总是先把李核钻破再卖。6、魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季��guī代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。7、王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。九、习题讲解：十、作业设计：1、抄写解释字词及摘句（造句）十一、文章总结：（有考内容总结）（知识点）不（fǒu）、尊称、谦称。十二、一个优美段（语言）十三、激趣内容（上课调整）十四、教学效果检查：（早读或自修课进行）字词检查、常识检查、朗读检查、课后问题检查、知识点检查、中心思想检查、十五、教学反思：不必面面俱到的讲解。十六、提供的图片：十七、音频选择：十八、鸣谢单位：语文出版社、无忧无虑语文网等。（若没有写古田教育局网站则说明该网站上没有材料）十九、教案订正：（已订正）二十、练习册评讲：二十一、推荐背诵：――背中心思想、常识等。背中心思想。二十二、字音、字词订正。严历――严厉（正确），期（qī）二十三、文言文翻译：《期行》陈太丘和朋友约定一同出行。(他们)约定在正午动身，过了正午朋友没到，陈太丘便离开了，离开之后朋友到了。(陈太丘的儿子)陈元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你父亲在家吗？”元方回答说：“等您很久您都没到，已经离开了。”朋友便生气地说：“真不是人啊！和别人约定同行，却丢下别人走了。”元方说：“您与我父亲约定中午，到了中午您没到，就是不守信用；对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。”朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表示歉意。元方走进门去，连头也没回。二十四、佳作选登：二十五、课文附文选读――《泥土》二十六、课文存疑。（论文材料）二十七、推荐讲解。二十八、教学建议：（教学灵感）《世说新语》二则教案篇四1、积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。2、背诵两篇短文。1、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。2、结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。3、把握本文以叙为主，叙中有议的写作特点。《世说新语》作为“一部名士底(的)教科书”(鲁迅语)，教导人们做人要方正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。1、把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。2、背诵课文。1、谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？2、元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？1、诵读法。学生初步接触文言文，理解起来有一定难度，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。2、讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好？《陈太丘与友期》中，元方“入门不顾”是否无礼？师生互动与学生互动结合，自主合作探究与点拨相结合，提高教学效率。3、延伸阅读法。本文用两课时教读，时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。多媒体cai课件、打印好的阅读材料、实物投影仪。同学们，老师在黑板上画一幅画，大家猜猜老师想画的是什么？(老师画一简笔画树，树干上的枝叉手面用来写人名，几个直线就可完成此棵树)学生答：树。教师：真聪明！对！这是一棵树，而且是棵“聪明树”！凡是名字被写到树上的人表示他非常的聪明！我们在小学学到了我国古代哪些聪明少年？请告诉老师，我将把他的名字写到“聪明树”上。像这样的少年我国古代还有很多，今天我们学习刘义庆所著的《世说新语》中的两则，再去认识几位这样的少年。(板书课题)1、读──学生自读，把握节奏：请大家先自由的将课文读一遍，当你能够流利朗读的时候请举手，最先举手并流利朗读课文的同学，你的名字将被写在“聪明树”上。(待学生举手后请学生朗读，师生订正后并请其他同学评判是否可上“聪明树”。)2、问──自读提问，词句积累：俗话说，学习贵有疑问，没有疑问就没有学问。现在请大家结合书下的注释看书，看看有没有不懂的词句，如果有请举手告诉大家，由同学和老师帮你解决，问题提的最好的同学，你将是最会提问的聪明学生，“聪明树”上的位置已经帮你留好了！(学生提问，师生互答)3、背──比赛背诵，培养能力：大家问题提的都很好。老师还想知道我们班上哪位同学最会背书。《咏雪》一文只有六句话，现在请你开始背诵这则故事，当你能的时候请举手，你的名字将会从“聪明树”会背的枝丫上长出来。(学生读书、背诵、上“聪明树”)4、述──创新讲述，发展思维：我们都喜欢听故事，老师想请一个同学把第二个故事讲给我们听一下，不过你想上“聪明树”的话就必须创新，试着用陈元方或友人的口吻讲述。(老师提示故事中人物说话的语气，这样才能讲的生动。讲的好的上“聪明树”)1、分组讨论一：现在“聪明树”上已有了许多聪明的少年，《咏雪》一文中也有两个聪明的少年，现在如果他们两人中只有一个人可上“聪明树”，你同意谁上？为什么？2、分组讨论二：第二则故事中友人已下车向元方道歉，但元方仍入门不顾，这是否失礼？如果失礼他将不能上“聪明树”，你是否同意陈元方上“聪明树”?说说理由。现在“聪明树”的顶端还有两个位置，名字被写到这个位置的人你将是最聪明的。谁是我们班最聪明的学生？现在老师出个题目考考你。思考：《咏雪》中谢朗和谢道韫将“纷纷白雪”分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，你还能不能说说“纷纷白雪”像什么？说的好，你的名字将被写到聪明树的顶端。今于老师有幸同大家一起认识了才华出众的谢道韫，明白事理的陈元方；老师更有幸的是认识了我们班上许多会读、会问、会背、会讲、会说的聪明学生！让我们今后每节课都能像今天这节课这样聪明，把属于我们自己的“聪明树”浇灌的更高更大！《世说新语》二则教案篇五动手操作，合作探究式学习可以培养学生的合作意识和动手操作能力，本节课主要通过学生动手量一量，数一数等操作探究轴对称图形的性质，通过画轴对称图形，提高学生的动手操作能力。本节课主要从以下两个方面入手。1．按照“谈话导入――自主探究――拓展应用”的顺序逐步展开，体现知识的形成过程。设计时先谈话导入，然后出示生活中的轴对称图形的图片让学生欣赏并画出它们的对称轴，通过自主探究例1发现轴对称图形的性质，例2根据轴对称图形的性质画轴对称图形，让学生在观察、交流、合作的过程中发现轴对称图形的秘密，了解对称轴。通过画对称轴，使学生进一步加深对轴对称图形的认识。2．在课堂上使学生真正成为学习的主人，学生积极参与轴对称图形性质的探索，大胆地发表自己的观点。学生始终保持着高昂的学习情绪，切身经历了“做数学的主人”的全过程，感受到了学习数学的快乐，品尝了成功的喜悦。课前准备教师准备多媒体课件方格纸剪刀课堂活动卡学生准备收集的各种轴对称图形剪刀方格纸教学过程今天，老师给大家带来了很多漂亮的图片(课件出示教材82页的图片)，认真观察，你会发现这些图片中隐藏着许多数学知识。下面我们就来一起寻找图片中的数学知识。设计意图：利用学生的年龄特点，组织学生观察图片，学生对漂亮的图片非常感兴趣，调动学生的积极性，激发学生的学习兴趣。1．欣赏轴对称图形，明确本节课的学习内容。(1)课件出示教材82页的图片，让学生说一说这些图片都是什么图形。(轴对称图形)(2)你能画出这些轴对称图形的对称轴吗？让学生试着画一画。(3)你还见过哪些轴对称图形？2．了解轴对称图形的概念和性质。(1)师生共同总结并板书轴对称图形的概念。(如果一个图形沿着一条直线对折，直线两侧的部分能够完全重合，那么这个图形就是轴对称图形)(2)通过例题探究轴对称图形的性质。(出示课堂活动卡)①出示教材82页例1。②观察并提问：看一看，数一数，你发现了什么？(学生独立观察)预设：生1：这幅图是轴对称图形。生2：这幅图沿着中间的对称轴对折，两边能够完全重合。生3：我分别数了数点a与点a′这两个对称点到对称轴的距离，发现点a与点a′到对称轴的距离都是3小格，说明对称点到对称轴的距离相等。生4：我也数了一下其他对称点到对称轴的距离，发现对称点到对称轴的距离也相等。③教师小结：轴对称图形不仅把一个图形平均分成两部分，而且在同一个图形中，任何两个对称点到对称轴的距离都相等，从而得出图形成轴对称的性质：对称点到对称轴的距离相等，对称点之间的连线垂直于对称轴。我们可以根据这个性质来判断一个图形是不是轴对称图形。3．运用性质画轴对称图形。(1)出示教材83页例2，引导学生思考：①怎样画？先画什么？再画什么？②每条线段应该分别画多长？(2)在探究的基础上让学生用铅笔试画。(3)课件演示画的全过程，帮助学生纠正不足，总结画法。画一个图形的轴对称图形的方法：(板书关键字)①定：确定所给图形的关键点(如图形的顶点、相交点、端点等)。②数(或量)：数出或量出图形的关键点到对称轴的距离。③找：在对称轴的另一侧找出这些关键点的对应点。④连：按照所给图形的形状连接各对应点，就画出了所给图形的轴对称图形。《世说新语》二则教案篇六阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。能力培养点：赏析文中简练生动的语言。用自己的观点评价文中的人物形象，情感体验点：体验偶得佳句的喜悦与被小孩批评的不自在。1、《咏雪》中两个喻雪的句子哪个更好，为什么？2、《陈太丘与友期》中元方有什么样的性格特征？课文类型：讲读课文教学方法：自主、合作、探究的学习方式。教具准备：投影仪、多媒体课件教学时间：一课时教学内容及步骤：课前两分钟训练(讲故事)请一名同学讲述“司马光砸缸”或其他故事。导入新课：同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢？让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。学生简介作者及作品，教师补充。[参考资料]《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。诵读课文教师教读(由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。)学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。(过渡)在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，也可以全班交流复述。疏通文意教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时；教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)自主合作探究教师导学①以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。②要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。)《咏雪》问题组：(可根据学生提出的问题而定)a、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围？b、联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同？c、文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意？多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面，再讨论分析。)d、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好？同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。[教师导学]以上的学习，同学们采用自主合作探究的学习方式，学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇，希望同学们的收获更大。《陈太丘与友期》问题组：a、文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同？b、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？c、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。d、多媒体放一段录像，让学生指出其待人接物的一些错误，如无条件，可让学生讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？谈谈你的具体做法。作业布置：①完成课后练习②有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。板书设计：陈太丘与友期短小精悍、耐人寻味简练生动、针锋相对（人物）语言、动作、神态从培养学生学习兴趣入手，联系生活实际，注重所学知识的运用，是这节课的重要的内容。阅读浅易日文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。《世说