《荆轲刺秦王》教学设计

《荆轲刺秦王》教学设计一、本文概述《荆轲刺秦王》是一篇脍炙人口的古代历史故事，讲述了荆轲为了完成燕国的使命，毅然决然地刺杀秦王嬴政的英勇事迹。这个故事不仅充满了悲壮的英雄气概，也反映了当时的历史背景和复杂的人物关系。通过这篇文章的学习，学生不仅能够了解古代刺客文化的特点，还能深入体会到忠诚、勇气、智慧等优秀品质的内涵。在教学设计上，本文将围绕以下几个方面展开：通过介绍历史背景和相关人物，帮助学生建立对故事情境的整体认知；通过分析荆轲的性格特点和行为动机，引导学生理解刺客文化的精神内涵；再次，通过探讨荆轲刺秦王的经过和结果，引导学生思考历史事件的发展和影响；通过总结文章主旨和启示意义，帮助学生升华对忠诚、勇气、智慧等优秀品质的认识。通过本文的教学设计，学生不仅能够掌握相关的历史知识和文学技巧，还能在情感体验和思维能力上得到全面的提升。本文的教学设计也注重培养学生的批判性思维和审美能力，希望学生在学习中能够不断探索、思考和创新。二、教学目标引导学生运用归纳、演绎等逻辑方法，分析文中的人物形象和情节发展。鼓励学生运用现代信息技术手段，如网络资源、多媒体课件等，辅助文言文的学习和理解。引导学生理解“忠诚”“义气”等价值观在古代社会的重要性，以及在现代社会的意义。培养学生的民族自豪感和文化自信，增强对中华优秀传统文化的认同感和传承意识。通过本课程的教学，期望学生能够全面深入地理解《荆轲刺秦王》的文学价值和文化内涵，提高文言文阅读能力和历史文化素养，同时形成积极向上的情感态度和价值观。三、教学内容《荆轲刺秦王》是一篇脍炙人口的历史故事，不仅具有深厚的历史背景，更以其生动的人物形象和紧张的情节吸引了无数读者。在本节课的教学中，我们将围绕以下几个方面展开内容：故事情节梳理：我们将引导学生梳理故事的主要情节，包括荆轲为何接受刺杀秦王的使命，他是如何准备和实施刺杀行动的，以及刺杀失败后的结果和影响。通过这一环节，帮助学生建立对故事的整体感知，为后续的分析和讨论打下基础。人物形象分析：荆轲和秦王作为故事的主要人物，他们的性格特点和行为方式对于故事的发展起着至关重要的作用。我们将引导学生分析荆轲的勇敢、智慧和忠诚，以及秦王的残暴、狡猾和权谋，从而深入理解人物的内心世界和他们在历史舞台上的角色。主题思想探讨：《荆轲刺秦王》不仅是一个历史故事，更蕴含着丰富的主题思想。我们将引导学生探讨故事所反映出的忠诚与背叛、勇气与恐惧、智慧与愚蠢等主题，以及这些主题对于现代社会的启示和影响。文学手法分析：作为一篇优秀的文学作品，《荆轲刺秦王》在叙事结构、语言运用和情节设置等方面都有着独特的魅力。我们将引导学生分析故事的叙事手法、人物塑造技巧以及语言风格等，从而提高学生的文学鉴赏能力和审美能力。通过以上教学内容的安排，我们希望能够帮助学生全面深入地理解《荆轲刺秦王》这一历史故事，同时培养学生的历史意识、文学素养和批判性思维能力。四、教学方法情境模拟法：通过模拟“荆轲刺秦王”的历史情境，让学生在角色扮演中深入理解故事背景和人物性格。这种方法能够增强学生的历史代入感，使他们更好地体验荆轲的英勇与悲壮。文本分析法：引导学生深入分析课文，理解文章中的细节、情节转折和人物心理。通过文本分析，帮助学生把握文章的主旨，理解荆轲刺秦王的深层含义和历史意义。合作学习法：鼓励学生分组合作，共同讨论、分析和解决问题。通过合作学习，培养学生的团队合作精神和沟通能力，同时加深对课文内容的理解。多媒体教学法：利用多媒体技术，如视频、音频、图片等，辅助教学。通过多媒体展示，让学生更直观地了解历史背景和人物形象，增强教学效果。批判性思维训练：引导学生对荆轲刺秦王的行为进行批判性思考，分析其行为的合理性、正义性及其可能的历史影响。通过这种训练，培养学生的批判性思维能力，提高他们的历史认识水平。通过以上教学方法的综合运用，旨在激发学生的学习兴趣，提高他们的历史意识和文学素养。通过对荆轲刺秦王这一历史事件的学习，引导学生思考勇气、正义和责任等价值观，促进他们的全面发展。五、教学过程通过讲述历史上的刺客故事或者播放相关的历史片段，激发学生对刺客和刺客行动的兴趣。引出本课的主题——《荆轲刺秦王》。要求学生阅读课文，划出不懂的词汇或句子。随后，利用PPT或黑板展示课文中的生词和难句，进行解释和讲解。分组讨论荆轲刺秦王的动机、行动过程和结果。每组选择一名代表，将讨论结果向全班汇报。教师在这个过程中起到引导和协调的作用，确保讨论的深度和广度。通过提问的方式，引导学生思考荆轲刺秦王的历史意义和影响。例如：荆轲的行为是否正义？他的行动对当时的秦国和后世有何影响？荆轲为何能名垂青史？让学生搜集与荆轲相关的其他历史故事或人物传记，进行分享。同时，鼓励学生思考现代社会中是否还有类似荆轲这样的“刺客”行为，并对其进行评价。总结荆轲刺秦王的故事，强调其历史价值。同时，引导学生理解“刺客”在古代社会中的地位和作用，以及他们在现代社会的意义。要求学生写一篇关于荆轲刺秦王的感想或评论，以加深对课文的理解。鼓励学生利用课余时间阅读更多的历史书籍，拓宽视野。六、作业布置深度阅读：要求学生重新阅读《荆轲刺秦王》全文，并深入思考荆轲的行为动机、秦王的人物形象以及文章所传达的历史和文化价值。写作练习：让学生以荆轲、秦王或其他相关角色的视角，写一篇短文，阐述他们对事件的理解或感受。这种写作练习旨在帮助学生更深入地理解角色，提升他们的同理心和写作能力。小组讨论：安排学生进行小组讨论，探讨荆轲刺秦王这一历史事件对现代社会可能产生的启示和影响。这种活动旨在培养学生的批判性思维和团队合作能力。延伸阅读：推荐一些与《荆轲刺秦王》相关的历史文献或现代解读，供学生课后阅读。这不仅能帮助学生更全面地了解历史事件，也能培养他们的阅读兴趣和能力。通过以上作业布置，我们希望学生能够全面、深入地理解《荆轲刺秦王》这篇文章，并从中获得宝贵的历史知识和人生启示。我们也希望这些作业能够帮助学生提升阅读、写作和批判性思维等能力，为他们的全面发展打下坚实的基础。七、教学反思在完成《荆轲刺秦王》这一课程的教学后，我深感教学过程中的挑战与收获并存。此次教学设计的实施，既锻炼了我的教学技能，也让我更深入地理解了这篇古代文献的丰富内涵和教育价值。我意识到在教授古代文献时，必须注重历史背景的引入，帮助学生建立对当时社会环境的认知。通过介绍秦朝的历史背景，学生们能更好地理解荆轲刺秦的动机和时代背景，从而增强对课文内容的理解。我发现通过角色扮演和小组讨论的方式，能够激发学生的学习兴趣和积极性。他们在扮演荆轲、秦王等角色时，能够更深入地体会人物的内心世界，理解故事的情节发展。同时，小组讨论也为学生们提供了一个交流思想、碰撞观点的平台，有助于培养他们的批判性思维和合作能力。在教学过程中，我也遇到了一些挑战。例如，部分学生对古代文献的语言表达感到陌生，需要花费更多的时间和精力去理解。针对这一问题，我在课后为他们提供了额外的辅导材料，帮助他们逐步掌握古代文献的阅读技巧。我也意识到教学设计需要不断优化和改进。在今后的教学中，我将更加注重学生的个体差异，设计更多层次化的教学活动，以满足不同学生的学习需求。我也会继续探索和创新教学方法，以期在传承和弘扬中华优秀传统文化的培养学生的综合素质和能力。这次《荆轲刺秦王》的教学设计让我收获颇丰。通过反思和总结教学过程中的经验教训，我将不断完善自己的教学方法和策略，为学生提供更加优质的教学服务。参考资料：《荆轲刺秦王》出自《战国策·燕策三》，记述了战国时期荆轲刺秦王这一悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、为燕国勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格，塑造了英雄荆轲的形象。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前，燕太子丹等人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。好友高渐离击筑，荆轲和着节拍唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，但最终行刺失败，被秦王侍卫所杀，荆轲就这样牺牲了。秦将王翦破赵，虏赵王（1），尽收其地，进兵北略（2）地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿（3）曰：“秦兵旦暮渡易水（4），则虽欲长侍（5）足下，岂可得哉?”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之（6）。今行而无信，则秦未可亲也（7）。夫今樊将军（8），秦王购之金千斤（9），邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢（10）之地图献秦王，秦王必说（11）见臣，臣乃得有以报（太子）。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之（12）!”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇（13）将军，可谓深（14）矣。父母宗族，皆为戮没（15）。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳!（16）”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如?”樊於期乃前曰：“为之奈何?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善（17）见臣。臣左手把（18）其袖，而右手揕（zhèn）（19）其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻（20）除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒（tǎn）扼（è）腕而进（21）曰：“此臣之日夜切齿拊（fǔ）心（22）也，乃今得闻教!”遂自刎。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛（chéng）（23）樊於期之首，函封之（24）。于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人（25）之匕首，取之百金，使工以药淬（cuì）之（26）。以试人，血濡（rú）缕（27），人无不立死者。乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳（即秦舞阳，在《史记》中为“秦舞阳”），年十二，杀人，人不敢与忤（wǔ）视（28）。乃令秦武阳为副（29）。荆轲有所待，欲与俱（30），其人居远未来，而为留待。顷之未发，太子迟之（31）。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱（chì）太子曰：“今日往而不反者，竖子也（32）!今提一匕首入不测（33）之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣（34）!”遂发。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道（35）。高渐离（36）击筑，荆轲和（hè）而歌，为变徵（zhǐ）之声（37），士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声（38），士皆瞋（chēn）目（39），发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾（40）。既至秦，持千金之资币物（41），厚遗（wèi）秦王宠臣中庶子蒙嘉（42）。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖（43大王之威），不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比(44)诸侯之列，给贡职如郡县（45），而得奉守先王之宗庙（46）。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使（47）以闻大王。唯大王命之（48）。”荆轲奉（49）樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进（50）。至陛（51）下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳（52），前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑（shè），愿大王少假借之（53），使毕使于前（54）。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图!”轲既取图奉之，发（fā）（55）图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖（56）。拔剑，剑长，操其室（57）。时恐急，剑坚（58），故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（59）。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵（60）；诸郎中（61）执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒（cù）惶急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且（jū）以其所奉药囊提（dǐ）（62）轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑（63）!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废（64），乃引（65）其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创（chuāng）（66）。轲自知事不就，倚柱而笑，箕（jī）踞（67）以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫（68）之，必得约契以报太子也。”（1）秦将王翦破赵，虏赵王：这是公元前228年的事。荆轲刺秦王是在第二年。（2）收：占领。北：向北（名词用作状语）。略：通掠，掠夺，夺取。（4）旦暮渡易水：早晚就要渡过易水了。旦暮，早晚，极言时间短暂。易水，在河北省西部，发源于易县，在定兴县汇入南拒马河。（6）微太子言，臣愿得谒之：即使太子不说，我也要请求行动。微，假如没有。谒，拜访。（7）今行而无信，则秦未可亲也：当下去却没有什么凭信之物，就无法接近秦王。信：凭信之物。亲：亲近，接近。（9）秦王购之金千斤，邑万家：秦王用一千斤金（当时以铜为金）和一万户人口的封地做赏格，悬赏他的头。购，重金征求。邑，封地。（16）顾计不知所出耳：只是想不出什么办法罢了。顾，只是，表轻微转折。（21）偏袒扼腕而进：脱下一只衣袖，握住手腕，走近一步。这里形容激动愤怒的样子。偏袒，袒露一只臂膀。扼：握住。（26）工：工匠。以药淬之：在淬火时把毒药浸到匕首上。淬，把烧红的铁器浸入水或者其他液体，急速冷却，使之硬化。（32）往而不反者，竖子也：去了而不能好好回来复命的，那是没用的人。反，通“返”。竖子，对人的蔑称。（34）请辞决矣：我就辞别了。请，请允许我，表示客气。辞决，辞别，告别。（35）既祖，取道：祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为践行和送别。（36）高渐离：荆轲的朋友。秦始皇统一中国后，高渐离因擅长击筑（竹制的乐器），秦始皇叫他在左右侍奉。一天，高渐离得着机会，用筑去打秦始皇，要为燕国报仇，没打中，遇害。（37）为变徵之声：发出变徵的声音。古时音乐分为宫，商，角，徵，羽，变徵，变宫七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。（42）厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉：以厚礼赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。遗：赠送。（45）给贡职如郡县：像秦国的郡县那样贡纳赋税。给，供。贡职，贡赋，赋税。（46）奉守先王之宗庙：守住祖先的宗庙。意思是保存祖先留下的国土。（47）使使：派遣使者。前一个“使”是动词，派遣，名词作动词；后一个“使”是名词，使者。（53）少假借之：稍微原谅他些。少：通“稍”。假借，宽容，原谅。（56）自引而起，绝袖：自己挣着站起来，袖子断了。引，指身子向上起。绝：挣断。（59）还：通“环”，绕。卒起不意，尽失其度：事情突然发生，没意料到，全都失去常态。卒，通“猝”，突然。（67）箕踞：坐在地上，两脚张开，形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。遇：古义：对待。今义：遇到，碰以。深：古义：刻毒，今义：有深度，与“浅”相对。古义：皇帝周围的侍卫人员。今义：表两种方向；或表大体范围；有时亦有控制之义。古义：可以用它来，为“可以之”的省略。今义：表可能、能够、许可。金：古代指金属总称，用于流通货币时，先秦指黄金，后来指银，文中指铜。今义：特指黄金。④倒装句常痛于骨髓太子及宾客知其事者秦王购之金千斤，邑万家秦国的将军王翦攻破赵国，俘虏赵王，占领了赵国大部分的国土，（继而）进军向北侵占土地，到达燕国南部的边界。燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军早晚都会渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢?”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金（古时以铜为金）和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。如果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害可敬的人的心意，希望您另外考虑对策吧!”荆轲知道太子不忍心，于是私下里会见樊於（wū）期，说：“秦国对待将军，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入宫为奴。现在听说用一千斤金（古时以铜为金）和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级，您将怎么办?”樊将军仰天长叹，泪流满面地说：“我每当想起这一点，常常恨入骨髓，只是想不出什么办法罢了。”荆轲说：“现在有一个建议，既可以用来解除燕国的忧患，又可以报将军的深仇大恨，怎么样?”樊於期于是上前问道：“怎样对付这件事情?”荆轲说：“希望得到樊将军的首级来献给秦国，秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊，握住手腕，走近一步说：“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事，现在才得以听闻（您的）教诲!”于是就自杀。太子听说了这件事，赶着马车跑去，伏在樊於期的尸体上大哭，非常悲伤。事已至此，没有办法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首级，用匣子装好它。在这时太子预先寻求世上锋利的匕首，得到赵国徐夫人(人名)的匕首，用一百金把它买到，叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验，血沾湿衣褛，没有不立即死亡的。于是整理行装，派遣荆轲上路。燕国有个勇士秦武阳，十二岁的时候就杀过人，人们不敢同他正眼相看，于是叫秦武阳做助手。荆轲等待着一个人，想同他一起去。那个人住得很远，没有来，因而停下等候他。过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“日子已经不多了，您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的人!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。太子和知道这件事的宾客，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水边上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。在这时荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。到达秦国后，拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里（意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子）像秦国的郡县那样贡纳赋税，希望能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫。到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的野蛮人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己挣扎着站起来，扯断袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时情况十分危急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。秦国在殿上的臣子们都被惊吓到了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。按照秦国的法律，在殿上侍奉的臣子们，不能带兵器；那些持有武器的侍卫，都在宫殿的台阶下面列队站好，没有君王的命令不能上殿。当危急的时候，来不及召唤阶下的侍卫，因此导致荆轲追逐秦王，秦王仓促间惊惶失措，拔不出剑来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗。这时，秦王的随从医官夏无且（jū）用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，士兵们惊惶失措,不知道该怎么办。侍臣们就说：“大王负剑于背!”“大王负剑于背!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像簸箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情没有成功的原因是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”第二段：太子丹请计，荆轲提出以“樊将军首”为信物，太子丹不忍。为下文设置悬念。第三段：故事的发展。荆轲私见樊於期，说出一箭双雕之计。樊於期知恩图报，为荆轲之计而自刎，其言行令人叹惋。第九段：易水诀别。“易水送别”拉开了慷慨悲歌的一幕，是“刺秦”准备中的高潮。第十～十一段：荆轲为达刺杀目的，贿赂秦王宠臣，表达忠心，从而得以见秦王。第十四~十六段：以上是故事的高潮：图穷匕现，荆轲刺杀秦王，秦王惶急反抗。这一部分描写人物生动形象，荆轲的勇猛无畏，秦王的狼狈惊慌，群臣侍从的失态无奈，无不跃然纸上。荆轲（?－前227），战国末期卫国朝歌（今河南鹤壁淇县）人，人称庆卿，据说本是齐国庆氏的后裔，后迁居卫国，始改姓荆。卫人称他为庆卿，而到燕，燕人称他为荆卿。荆轲喜欢读书击剑，为人慷慨侠义。曾游说卫元君，不为所用。后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期首级及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带，是一块肥沃的土地）地图进献秦王，相机行刺。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀。荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。荆轲好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。……荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也；已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沈深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹欢。及政立为秦王，而丹质于秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。归而求为报秦王者，国小，力不能。其后秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕，燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，……荆轲遂见太子……荆轲坐定，太子避席顿首曰：“……今秦有贪利之心，而欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。……燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计，愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利；秦王贪，其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其间诸侯得合从，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事也，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，然后许诺。于是尊荆卿为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢具，异物间进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。久之，荆轲未有行意。……（以下为荆轲刺秦王的情节）已而论功，赏群臣及当坐者各有差，而赐夏无且黄金二百镒，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。”于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。其明（第二年）年，秦并天下，立号为皇帝。《史记·秦始皇本纪》载：二十年，燕太子丹患秦兵至国，恐，使荆轲刺秦王。秦王觉之，体解轲以徇，而使王翦、辛胜攻燕。燕、代发兵击秦军，秦军破燕易水之西。《荆轲刺秦王》是古代中国历史中一段脍炙人口的传说，也是无数文人墨客所钟爱的题材。当我们以现代的视角重新审视这一事件，我们能够发现其中蕴含的更多深意。荆轲其人的形象需要被重新解读。在传统的解读中，荆轲被描绘为一个英勇无畏、慷慨赴死的侠士。从现代的角度看，荆轲更像是一个身怀绝技，却又对国家、对人民充满深深的爱意的人。他甘愿冒着生命危险，孤身一人前往秦国，企图以一己之力改变国家的命运。这种对家国的深深眷恋，以及对自己使命的坚定信念，无疑使他在历史的长河中熠熠生辉。对于荆轲刺秦王的行动，传统的解读往往将其视为一次英勇的反抗行动，是荆轲不畏强权、敢于反抗的表现。如果我们深入挖掘文本，我们会发现，这并不仅仅是一次反抗行动，更是一次对于国家命运的深刻思考和无力改变的体现。荆轲刺秦王的失败，实际上也暗示了当时社会大环境下，个人英雄主义无法单独改变国家命运的现实。再者，从文本中我们可以看到，荆轲在刺杀秦王之前，已经预见到了自己的行动会失败。他仍然选择了前行。这种明知不可为而为之的精神，恰恰体现了荆轲身上的大无畏精神和坚定信念。他相信自己的行动能够给世人带来警示，激发人民的觉醒，从而推动社会的进步。荆轲刺秦王的行动失败了，然而他的精神却成为了永恒的传奇。他的故事被世人传颂，他的精神成为了无数人心中的灵魂图腾。这种永不言败的精神，无疑是我们应该学习和发扬的。《荆轲刺秦王》并不仅仅是一段历史的记载，更是一次对人性、对国家命运、对社会发展的深度思考和探索。从新的视角看待这一事件，我们能够发现其中蕴含的更多深意和智慧。一场震撼历史的刺杀，两个国家的命运对决，三个各怀心事的人物，演绎出一场惊心动魄的传奇故事。这就是《荆轲刺秦王》所带给我们的历史画卷。在这篇文章中，我们将从背景介绍、教材分析、教学目标、教学过程、案例分析以及总结等方面，详细探讨《荆轲刺秦王》的教学设计。《荆轲刺秦王》是战国时期的一场重大事件，也是中国历史上的一段重要传奇。故事讲述了荆轲为报燕太子丹的知遇之恩，受命刺杀秦王嬴政，最终失败的故事。在这场政治与利益的较量中，我们看到了英勇无畏的荆轲、智勇双全的秦王以及阴险狡诈的燕太子丹。对于这篇文章，教材中提供了详细的情节和生动的描写。通过学习，学生可以了解到荆轲的英勇、秦王的机智以及燕太子丹的阴险，从而深入理解这段历史。同时，教材还提供了与这段历史相关的背景知识，帮助学生更好地理解当时的社会环境和各个人物的心理活动。在《荆轲刺秦王》的教学过程中，我们首先要引导学生了解这段历史的背景，激发他们的学习兴趣。通过阅读教材中的文本，让学生熟悉故事情节和人物形象。在此基础上，我们可以开展一系列教学活动，如小组讨论、角色扮演等，让学生更