语文课件：联读

主讲人:雷雨琼2022年12月13日郁达夫史铁生朱自清一座城，三处景，三种情-------《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》群文阅读以三篇散文中共同写到的景为切入点，体会“景”与“情”的关系。壹了解作者的个人经历和时代背景及其对散文创作的影响。贰学

习目标活动一整体感知快速浏览三个文本，找出三篇散文中分别提到哪些景物。活动二文本研读分析三个文本中对“树”的描写，概括文本中“树”的状貌以及蕴含的情感。《故都的秋》

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点辍。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。状貌：落蕊满地、清幽情感：细腻、落寞《荷塘月色》

弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。状貌：色阴、姿丰朦胧优美情感：哀愁《我与地坛》

祭坛四周的老柏树愈见苍幽。

这古园的形体被不能理解它的肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。......譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；状貌：苍幽、苍黑、镇静情感：深沉活动三细品情味同样都是写“树”，为什么他们抒发的情感不同呢？状貌情感槐树落蕊满地细腻、落寞杨柳色阴姿丰哀愁古柏苍幽苍黑镇静深沉《故都的秋》故都的秋在作者那个时代也不乏明艳之色，也有繁闹景象，作者为什么不写这些？郁达夫，三岁丧父，从17岁开始，在异国生活十年，饱受屈辱和歧视。在个人性格方面，抑郁善感；在文艺和审美观方面，提倡“静的文学”，写的也多是“静如止水似的文学”。冯至(1905—1993)作者介绍1927年4月12日蒋介石发动“四·一二”反革命政变。郁达夫为躲避国民党的恐怖威胁，1933年4月，他由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京），再次饱尝了故都的“秋味”，并写下该文。这时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫居无定所，颠沛流离，饱受人生愁苦，因此作者描写的悲凉已不是故都赏秋的心态，而是对整个人生的感悟。冯至(1905—1993)写作背景《荷塘月色》

作者的心里为何“颇不宁静？”写作背景：1927年，蒋介石发动“四•一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩了中国大地。知识分子不满黑暗现实，向往自由生活，但颓丧和骚动使得他们惶惶然，看不到前进的方向。朱自清先生是一个在“五四”新文化运动中涌现出来的知识分子，他信奉民主主义，富有正义感和同情心，可又与时代斗争的旋涡保持一定的距离。他只是一个民主型的战士，虽不满现实，可又缺乏信心和勇气去抗争，只能努力使自己暂时忘却现实中的一切，结果又无法忘却。冯至(1905—1993)作者介绍鲁迅曾说“对革命抱着浪漫蒂克的幻想的人，一和革命接近，到革命进行便容易失望”失望之余便心境愁闷，惆怅满怀，勾起思乡之情，正如朱自清在《一封信》中所写“在北京住了两年了，......但不知怎的，总不时想着在那儿过了五六年转徙无常的日子的南边......现在整天看见相同的脸板板的天，灰蓬蓬的地；大柳高槐，仅仅大柳高槐罢了。所以木木然，心上什么也没有，有的仅仅自己，自己的家。”（1927年9月）冯至(1905—1993)作者介绍《我与地坛》如何理解：“这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。”这句话？1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。冯至(1905—1993)作者介绍《我与地坛》“这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变的。......譬如那些苍黑的古柏......”

古园形体被肆意雕琢身体可以残疾有些东西却不能改变精神不可颓废顽强的生命力热爱生活珍惜生命

活动三细品情味同样都是写“树”，为什么他们抒发的情感不同呢？与作者的经历以及时代背景有关。活动四知识巩固回顾本学期学过的有关“树”的诗词，结合作者的经历及时代背景分析“树”所蕴含的情感。1.看万山红遍，层林尽染；（毛泽东《沁园春·长沙》）2.绕树三匝，何枝可依？（曹操《短歌行》）3.榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（陶渊明《归园田居》）4.熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。（李白《梦游天姥吟留别》）5.斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）6.梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。（李清照《声声慢》）小结

王国维《人间词话删稿》:一切景语皆情语，是指诗词中所有景物都寄托有情思。强调情思要通过写景表现出来。

范晞文《对床夜话》卷二：“景无情不发，情无景不生。”写出景与情应是相互依存，不可分割的。由此可见，我们既要读懂作者笔下的客观景物，又要注意体会作者的情感，而对情感的体会还要结合作者当时的生活经历和时代背景。作业刘勰在《文心雕龙·物色》中说:“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。