2024届海南省临高中学高三（最后冲刺）语文试卷含解析

2024届海南省临高中学高三（最后冲刺）语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文言文，完成各题。羊希，字泰闻，少有才气。大明初，为尚书左丞。时扬州刺史西阳王子尚上言：“山湖之禁虽有旧科民俗因自顷以来颓弛日甚富强者兼岭而占贫弱者薪苏无托至渔采之地亦又如兹斯实害治之深弊，为政所宜去绝，损益旧条，更申恒制。”有司检壬辰诏书：“占山护泽，强盗律论，脏一丈以上，皆弃市。”希以“壬辰之制，其禁严刻，事既难遵，理与时弛。而占山封水，渐染复滋，更相因仍，便成先业，一朝顿去，易致嗟怨。今更刊革，立制五条。凡停除咸康二年壬辰之科。”从之。益州刺史刘瑀，与府司马何季穆共事不平。季穆为尚书令建平王刘宏所亲待，屡毁瑀于宏。会瑀出为益州，夺士人妻为妾，宏使羊希弹之；瑀坐免官,瑀恨希切齿。有门生谢元伯往来希间，瑀令访讯被免之由。希曰：“此奏非我意。”瑀即曰到宏门奉笺陈谢，云闻之羊希。希坐漏泄免官。泰始三年，出为宁朔将军、广州刺史。希初请镇北中兵参军箫惠徽为长史，带南海太守，太宗不许。又请为东莞太守。希既到镇，长史、南海太守陆法真丧官，希又请惠徽补任。诏曰：“希卑门寒士，累世无闻，轻薄多衅。徒以清刻一介，擢授岭南，干上逞欲，求诉不已。可降号楼野将军。”初，太宝以李万周为步兵校尉，加宁朔将军，权行广州事。希既至，而万周等并有异图，希诛之。希以沛郡刘思道行晋康太守，领军伐俚。思道违节度，失利，希遣收之。思道不受命，率所领攻州，希遣平越长史邹琰于朝亭拒战,军败见杀。思道进攻州城，司马邹嗣之拒之西门，战败又死。希逾城走，思道获而杀之。时龙骧将军陈伯绍率军伐俚，还击思道，定之。赠希辅国将军，嗣之越骑校尉。(节选自《宋书•列传.卷五十四》)1．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A．山湖之禁/虽有旧科民俗相因/自顷以来/颓弛日甚/富强者兼岭/而占贫弱者薪苏/无托至渔采之地/亦又如兹/B．山湖之禁/虽有旧科民俗相因/自顷以来/颓弛日甚/富强者兼岭而占/贫弱者薪苏/无托至渔采之地/亦又如兹/C．山湖之禁/虽有旧科/民俗相因/自顷以来/颓弛日甚/富强者兼岭而占/贫弱者薪苏无托/至渔采之地/亦又如兹/D．山湖之禁/虽有旧科/民俗相因/自顷以来/颓弛日甚/富强者兼岭/而占贫弱者薪苏无托/至渔采之地/亦又如兹/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．壬辰，即壬辰龙年，壬辰为干支之一，在中国古代，历法上一直延续干支纪年法。B．弃市，弃之于市,是古代死刑之一，于闹市执行死刑，并将尸体弃置于街头示众。C．门生，汉代对再传弟子的称呼，后代泛指弟子；在科举时代是贡举之士对主考官的自称。D．带，兼管，兼任官职。与文中“权行广州事”的“权”和“加宁朔将军”中的“加”相同。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．羊希分析时局，切中要点。面对扬州刺史西阳王刘子尚的提议，羊希采取赞同态度，分析时局特点，建议废除旧例，被采纳。B．羊希坚守正义，大胆弹劾。因为益州刺史刘瑀抢夺士人之妻为妾，所以羊希弹劾他；刘瑀因羊希被免官，所以记恨羊希。C．羊希出身寒门，直言不改。羊希出身地位低下之门，但直言进谏，不改初衷。在屡遭皇帝拒绝的情况下仍推荐萧惠徽为官。D．羊希为国平乱，战死沙场。在李万周等人有异心之时，羊希诛杀了他们；在刘思道作乱之时，羊希率军平叛最终不幸被杀。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)瑀即日到宏门奉笺陈谢，云闻之羊希。希坐漏泄免官。(2)徒以清刻一介，擢授岭南，干上逞欲，求诉不已，可降号横野将军。2、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。金塘路中李群玉①山连楚越复吴秦，蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路，秋风秋雨别家人。冰霜想度商於②冻，桂玉③愁居帝里贫。十口系心抛不得，每回回首即长颦。[注]①李群玉(808-862)，字文山，澧州(今湖南灃县)人，晚唐诗人，工书能诗，不乐仕进。开成初，东游吴越，又曾西入三峡。大中八年，裴休为相，荐之，徒步入京，进诗三百首，授秘书省校书郎，后请告东归，复东游，卒于洪州。此诗为李群玉离乡赴京之作。②商於：为古代秦楚边境地域名。③桂玉：喻昂贵的柴米。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联两句即景抒情。诗人看着远处峰峦叠嶂，山路漫漫，不禁感慨自身漂泊流离，犹如飞蓬断梗，飘荡无定。B．颔联紧承首联，对仗工整。第三句承接第一句，第四句承接第二句，“黄叶黄花”对应“秋风秋雨”，上句写路途环境，下句寓离人心情。C．颈联两句指明时间。“冰霜”二字写出诗人在秋日离家后于寒冷的冬日抵京，因清贫无居处而心情苦闷。D．尾联两句和首联相呼应，并照应诗题，表明缘由。诗人的频频回首、蹙眉长叹的动作和神态颇具画面感。2．本诗塑造了一个什么样的主人公形象？抒发了诗人什么样的思想感情？3、阅读下面的文字，完成各题。上下先生龙会吟在野月岭，“上下先生”是个贬义词，是指那些在任何事情上都无己见，一切服从别人决定的人。六爷爷就是个上下先生。六爷爷还不到做爷爷的年纪，可村里人都叫他六爷爷，他们家族的人这么叫，别人家族的人也这么叫，也不知是怎么叫起来的。六字还好理解，因为他在堂兄弟们中排行第六。至于为什么要叫他爷爷，就难理解了，他不到五十，没有孙子，离爷爷的资格还差得远。大概是他性情随和，好说话，别人说上，他就上；别人说下，他就下，上也上得，下也下得，从不与人争什么高低，脾性好得像个白胡子老爷爷，所以老老少少就叫他六爷爷了。年初，村民小组调整土地，有块差地谁也不要，为此争得面红耳赤，差点动手打起来。组长没办法，找到六爷爷，说：“六爷爷，那块地分给你家，怎么样?”六爷爷点头，说：“要得，你说分给我家就分给我家，没意见。”土地调整只差一步扫尾了，县里修水泥路，恰好从那块差地旁经过，差地变成了黄金地，商业价值一下子翻了几十倍。于是家家户户都争着要了，又争得面红耳赤，差点动手打起来。组长焦头烂额地找到六爷爷，说：“六爷爷，你把那块地让出来，好不好?”六爷爷连说：“好好好，谁想要就分给谁。”为此，老婆孩子骂他傻，没得到那块地的人怪他傻，就连争到那块地的人乐得喘不过气来时，也笑他傻。村主任老松知道了，却一个劲地赞扬他，说六爷爷不是傻，六爷爷是风格高尚，这样高风格的人应该进入村委领导班子。老松提拔六爷爷当了村委会的秘书，把村委会的公章交给了他。老松是个老资格村主任，村主任这一职务叫村长时，他当了十来年。后来村长改称村主任了，他又当了十来年。他在村委会的最高位置上一直没挪窝，手下的村秘书却换了好几个，村民群众都戏称他像换刀把一样不停地换秘书。换秘书的主要原因是几任秘书都和他合不来，闹得他很烦心。现在发现了六爷爷这么一个上下先生，不重用就是浪费人才。六爷爷掌管村里的公章一个月后，村主任老松拿来几份低保户申报表，要六爷爷盖上村委会的公章。六爷爷的视线在低保户名单上久久地停驻着，一直没把公章盖上去。老松不耐烦了，催他：“快盖章，我马上要报到乡政府去。”六爷爷好像没听见村主任的催促，用种疑惑的口气说：“这些人怎么会是困难户?”老松怔了一下，他没想到六爷爷会提出这样的疑问。他定的这些低保户名单，的确没有一户困难的，之所以作为低保户报上去，是因为这些人不是他的本家兄弟，就是他的七大姑八大姨亲戚。见六爷爷还在犹豫，他有点儿生气了，说：“这章你是盖还是不盖?”六爷爷说：“这章我不能盖。”“为什么?”老松气急地问。六爷爷平静地回答：“因为这些人不是困难户，不能享受低保待遇。”老松吃惊地看着六爷爷，他不相信这话是从六爷爷嘴里说出来的。六爷爷是个上下先生啊，别人怎么说，他就怎么做，从来没有违拗过别人的意志，今天怎么连他村主任的话都不听了?真是人一阔，脸就变，当上了村秘书，就不是上下先生了。老松两眼冒火，说：“那你说，哪些人才能吃低保?”六爷爷说：“我们一家一家去摸底，集体研究决定低保户名单，再报上去。”“那你去摸底，你去研究。”老松生气地说。“好，坚决照你的指示办。”六爷爷爽快地答应，好像根本不懂得老松说的是气话。他和村委会其他成员，到各组走访调查，定下名单，张榜公布。村民群众非常满意，说多少年来，村委会办事从来没有这么公平公正过。老松一肚子火，又想撤换秘书。他对乡长说：“六爷爷不适合当秘书，还是换一个人好。”乡长连声答应，说：“你这个建议很好，村里的群众也都有这样的反映。”老松高兴了，急切地问：“群众是怎么反映的?”乡长看着老松急切的样子，笑了笑，说：“村委班子马上要换届了，你们村的群众都推荐六爷爷当村主任。”老松的脸色突然灰了，说：“他是个上下先生，怎么能当村主任？”乡长说：“私事不计较，公事讲原则，这样的上下先生群众欢迎，怪不得你们村老老少少都尊称他六爷爷。”(有删改)1．下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说以“上下先生”为标题，既带有浓郁的乡土特色，又巧妙地突出了人物形象的特点，可谓新颖别致，颇具吸引力。B．从村主任老松“像换刀把一样不停地换秘书”可以看出，这几位秘书和六爷爷一样，也是坚持原则、秉公办事的干部。C．当老松生气地说“那你去摸底，你去研究”时，六爷爷装作听不懂他说的是气话，爽快地答应了。这正体现出他的机智。D．小说描写生动传神，如写老松找六爷爷盖章，从“怔”“生气”到“气急”“两眼冒火”，层层递进地展现了他的情绪变化。2．小说在塑造六爷爷形象时，除刻画其言行举止外，还运用了哪些表现手法?请选取两种简要分析。3．结尾一段，在全文中有何作用?请简要分析。4、阅读下面的文字，完成问题。中国作家莫言获诺贝尔文学奖以后，某报以“莫言空前，莫言绝后”为标题进行报道。这个标题吸引了不少读者的眼球，但在许多读者赞赏的同时，也有不少读者持否定态度。请谈谈读者赞赏和否定的理由各是什么。5、阅读下面这两首唐诗，完成下列小题。送窦七王昌龄清江月色傍林秋，波上荧荧望一舟。鄂渚轻帆须早发，江边明月为君留。送柴侍御王昌龄流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．《宋窦七》中“江边明月为君留”，运用拟人，含蓄表达了对友人离去的不舍。B．《送柴侍御》“流水通波接武冈”一句，富有深意，暗含了与友人心心相通之意。C．两首诗均写送友人离开，而且送别的时间、地点、场景、方式均有很多相似之处。D．两首诗在情感格调上截然不同，《送窦七》悲伤凄切而《送柴侍御》却豁达乐观。2．《送柴侍御》的三四两句千百年来脍炙人口、为人激赏，你认为妙在何处？6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（1）其为人也，_____________，乐以忘忧，_____________。（《论语》）（2）天之苍苍，______________？____________？其视下也，亦若是则已矣。（《庄子·逍遥游》）（3）恨相见得迟，______________。柳丝长玉骢难系，____________。（王实甫《长亭送别》）（4）寒蝉凄切，___________，骤雨初歇。____________，留恋处、兰舟催发。（柳永《雨霖铃》）（5）人生代代无穷已，_________________。不知江月待何人，__________________。（张若虚《春江花月夜》）7、阅读下文，完成小题。逊斋记（元）欧阳玄①有一言，而可终身行之者乎？圣门高第，固尝有如是之问矣。近代有行之者，司马君实之类是也。□人之一生，苟有得于一言而合于道，则其生平精神、心术、凡见诸行事者，莫不于此取则焉。故虽一言也而可胜用哉！君实之于实，自为儿时至于相天下，终始惟一言也，然则守约之道，顾不至当欤？②吴君礼逊，佳子弟也，学殖之务，尤孜孜焉。尝请于予曰：“吾于逊一字也，深有慕而未能愿，仍逊以自号，何如？”余曰：“旨哉言乎！非所谓一言而可终身行之者乎？”夫逊也者，吾党之士入门第一义，出门第一程也。在《礼》“入学鼓箧①”，即以逊为先。《说命》亦曰：“惟学逊志。”盖吾之于道，慊然如有所不知，而后人告我以知；退然如有所不能，而后人告我以能。谦以受道，抑以从人，兹非入门之第一义乎？夫子曰：“义以为质，而逊以出之。”义之在人，犹物之有干也。然辞焉而弗婉，色焉而弗愉，则严者愈严，而义有不可直遂者矣。婉辞足以达意，愉色足以致和，兹非出门之第一程乎？③今吾礼逊学道，则犹升堂而望入室者也。（甲）涉世则积跬步，而至千里者也。（乙）虽然，逊以出之，又不可不信以成之也。（丙）信以成之，则如君实之守其实而后可也。（丁）孟子曰：“孟施舍之守气，又不如曾子之守约。”吾于是亦云。[注]①入学鼓箧：击鼓召集学士，令打开书箱，拿出书来学习的一种仪式。②孟施舍：人名。传说是一勇士。1．可填入第①段方框处的虚词，最恰当的一项是（

）。A．盖 B．则 C．且 D．然2．对第①段理解正确的一项是（

）。A．古代士子追求一言终身行之以求圣门高第。B．但得一言，则人之精神心术等皆有所依凭。C．若人得一合道之言，则生平行事皆可胜用。D．司马光从儿时至于相天下，始终坚守“逊”。3．简析第②段画线句的论证效果。4．下面的句子是第③段中的原话，把它放回到文本中，最合理的位置是（

）。舍逊何所循而进，何所赍而行哉！A．甲 B．乙 C．丙 D．丁5．概括本文行文思路。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一李子柒，“现象级”网红。这位美食博主，以中国传统美食文化为主线，用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏，三时三餐、四季流转的农家生活，创造了一幅田园牧歌的美好画卷。令人惊叹的是，她的视频在Youtube上备受追捧，收获735万粉丝，影响力堪比CNN，无数外国粉丝留言“她让我爱上中国文化”“求英文字幕跟进”。不过，相较于外网的齐声点赞，国内网友则质疑颇多，很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转，是展示中国的“落后”，是负面文化输出。落后还是先进，很多时候只是相对概念。持有这类看法的网友，其实是在潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会，选择的参照系大概也是发达国家的大城市。礼赞工业成果无可厚非，可讴歌田园生活就是展示“落后”吗？事实上，工业文明和农业文明，只是人类社会发展的不同阶段，并无绝对意义上的先进与落后。至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实，其实更无必要。艺术源于生活必然高于生活，田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实，美学大家朱光潜早就说过，完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里，难有关感。“每个人心中都有一片草原，每个人心中都有一座城堡。”养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工、做纸……李子柒的故事何以无障碍地跨越地理，让不同文明之间实现交融和对话？与其说是迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象，不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的人类对田园诗意的怀念与畅想。“采菊东篱下，悠然见南山”的返璞归真，爱生活、爱家乡的朴素情感，往往具有穿透时空的力量，让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉。当然，李子柒的爆火并非偶然。在视频高点击量的背后，其实是西方世界对崛起的中国之好奇。他们以这位网红博主的视频为窗口，探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。从这个角度来看，李子柒至少是丰富的中华文化对外传播中的一个剪影。崛起中的东方古国，不仅有高楼大厦、大国重器，还有“一箪食一瓢饮”的田园诗意。与其纠结李子柒的视频算不算文化输出，或许我们更该思考的是：怎样才能更好地进行文化输出。任何一种文化，要想被理解，首先得动人。记得在李子柒做“古法长安纸”的视频下，很多外国人惊诧不已，然后有中国人用英语给他们科普这是中国古老的造纸术。文化输出是一个润物细无声的长期过程，仅凭一人之力肯定无法传递全部，还期待更多“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行，丰富、多样、精彩的中国。（取材于《北京日报》2019年12月11日）材料二毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，她摘来制成枇杷酥，还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境。这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居，畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式，在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时，这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。李子柒的海外走红，与其说是一种“文化输出”，不如说是一种文化现象。“文化输出”似乎带有一种预设的目的和动机，带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味。李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任，事实上，她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个创业者，用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分，以期获得观众的认可和关注。当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境，传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象，这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例，其中具有值得总结的文化传播规律。文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。中华传统文化博大精深，其内在的价值理念也具有很多面向，我们要取其精华，去其糟粕，继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念。楼宇烈先生曾指出，“与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。（取材于《经济日报》2019年12月10日）材料三在很多人的印象中，“文化输出”是文创领域高大上的、有着强烈使命感的一种行为，需要很强大的包装能力。所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时，很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源，但并没有得到充分的利用，并开始感叹，做文化输出是一件很讲究技术实力的工作。套用上面这种逻辑，李子柒显然不算文化输出，她只是误打误撞，让很多外国人了解到中国的乡村生活和美食文化。而且，客观地说，外国网友关注她可能有着复杂的动机，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是带着某种治愈的目的，尤其是那些在都市强压力之下生活的人们，需要在这样的童话世界里寻找慰藉。对于他们而言，李子柒来自哪不重要，重要的是看到她的视频能获得愉悦，得到放松，仅此而已。那些认为李子柒不算文化输出的观点中，还有一种非常普遍的说法，即李子柒把中国落后的一面展示给了外国人，“中国人不是这样生活”，李子柒这样做其实是中国人的罪人。准确地说，这种观点并非否定李子柒是文化输出，而是认为李子柒不是我们所需要的文化输出。那么这里所要讨论的就是另外一个问题，也就是我们到底需要怎样的文化输出？呈现中国真实甚至落后的一面到底对不对，这个问题几十年前就有过讨论。1972年，享誉世界的电影大师安东尼奥尼曾受中国政府之邀来到中国，拍摄了一部名为《中国》的大型纪录片。但因为认为《中国》并没有展现中国最好的一面，国内并不欢迎此片。而按照安东尼奥尼的说法，“其实《中国》是一部关于中国人的电影”。并表示“我没有坚持去寻找一个想象中的中国，而是把自己交付给了能看到的现实，我觉得是做对了”。这部电影后来获得了很多大奖，一直被视为国外了解中国的窗口，即便到今天，它仍然是那个年代重要的影像资料，极具历史价值。如今《中国》已经不再敏感，它成了怀旧的珍贵素材，很多人因此感激安东尼奥尼的工作。从对有关《中国》评价的变迁不难看出，一些陈旧过时的观点正逐渐被抛弃，只是时不时还会冒出来吓唬人。从《中国》到李子柒，这些成功的案例表明，表现普通人的生活也能打动人感染人，文化输出需要打破过去的条条框框。李子柒用唯美的风格讲述乡村故事，她的拍摄讲究商业技巧，但这只是提升了消费体验，她所讲述的那些故事，其“剧本”来自真实的乡村生活，这才是很多人喜欢她的一个主要原因。澄清争议，走出误区，李子柒呈现给国外网友的东西，这种小而美的中国故事所获得的共鸣，相信会激励更多的李子柒，因为这是文化输出，而且是我们所需要的文化输出。（取材于新媒网2019年12月07日）1．根据材料一，下列说法不正确的一项是A．李子柒的作品在海外异常火爆，但在国内却受到冷落，不断遭到众多网友的质疑。B．国内网友质疑李子柒的原因是认为其作品展示了中国落后的一面，而且不够真实。C．作者认为李子柒作品是否是文化输出并不重要，重要的是对文化输出的深层思考。D．文章采用了驳立结合的论证结构，先反驳网友的观点，然后正面阐述自己的看法。2．根据材料二和材料三，下列说法正确的一项是A．材料二认为李子柒只是一个普通的农村创业者，她的作品虽然让中华优秀传统文化落地不同文化语境，但算不上真正的文化输出。B．《功夫熊猫》的例子证明，中国有非常丰富的文化资源，只要充分开发和利用，便可以为世界各国文化的交融贡献中国智慧。C．安东尼奥尼拍摄的《中国》最初并不受欢迎，但是因为它的真实性，最终获得了广泛认同，这种经历与李子柒的作品很相似。D．材料三认为，李子柒的成功会激励更多的人主动承担文化输出的责任，真实记录日常生活，以小而美的中国故事让世界了解中国。3．综观三则材料，李子柒的故事对中国文化输出有怎样的启示？9、阅读下面的文字，完成各题。材料一2010年《国家竞争力蓝皮书》近日在京发布。《蓝皮书》指出，中国的核心竞争力与大国地位不相符合，高端人才指数、教育与健康指数等均与美国等发达国家有很大差距。在人力资源总量上，中国依靠人口众多的优势，在C20国家中排名稳居第一，并远远领先其他国家。这得益于我国高等教育的日渐普及。但更能反映一国人力资本水平的人力资本构成指数却连续五年排在第18位，指数值仅是美国的1/12，日本的1/10，差距非常大。这说明中国人力资源总量虽大，但是拥有技能人才、工程师和科学家的比例很低，劳动力整体素质不高。(摘编自2010年10月25日中国新闻网)材料二1949年，中国的起跑线非常低，各项指标甚至低于一些撒哈拉以南非洲国家的平均水平。当时印度的铁路是中国的三倍；印度人的平均寿命比中国人长5.6岁；印度的主要工业产出，比如钢铁、化肥、煤炭、水泥、电力等，都远超中国。短短半个多世纪的时间，是什么让中国以如此惊人的速度发展呢？这其中的关键就在于，中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事——全民扫盲运动。新中国成立之初，全国5.5亿人口，其中80%是文盲。而到2018年，中国人的识字率已经达到了96.4%，已接近中等收入国家水平。而当今印度的识字率不到75%，这意味着与印度相比，我们少了2.6亿文育。这堪称人类文化教育史上的奇迹。“扫盲”为每一个中国人带来的，不仅是基本知识文化水平的进步，更是一种教育普及、终身学习的理念。20世纪60年代以来，“功能性扫盲”概念开始在全世界传播。功能性文盲是指具有阅读、书写或计算能力，但是却缺乏利用这些能力来处理某些日常生活事务的人。因此，以识字为主要目的的扫盲方式已经逐渐难以为继，扫盲向更广泛的教育内容拓展。消灭文盲，最终要靠基础教育的发展。经过数十年努力，我国教育普及程度已达到或超过中高收入国家平均水平；中国劳动年龄人口平均受教育年限达到10.6年，义务教育机制的建立、发展和普及、完善，堵住了新文盲产生的源头。(摘编自瞭望智库《凭啥中国能远超印度？》)材料三中华人民共和国成立之初，中国妇女的文盲率在90%以上，女童入学率仅有20%。建国后45年内，全国1.1亿妇女脱盲，女性文盲率到1993年已降至30%。经过义务教育普及和“春蕾计划”推动，上世纪90年代以来，女童入学率显著提升。到2000年，中国妇女文盲率降至4.21%，成果较男性更加突出……但女性文盲率仍高于男性。到2002年，全国仍有500万妇女文盲。占总数的65%。女性文盲主要分布在边远贫困农村，这些地区经济、社会发展比较落后，女童的辍学率高，妇女文盲新生、复盲现象还时有发生。有关资料显示，2003年，我国贫困农民家庭劳动力文盲率为22.4%，远高于全国平均水平。扫盲问题，特别是妇女扫盲问题不得到解决，势必影响全面脱贫和区域均衡发展目标的实现。(摘编自温友祥《西部贫困地区妇女教育和培训问题的思考》)材料四党的十八大以来，总书记把科教兴国、人才强国和创新驱动发展战略放在国家发展的核心位置，高度重视人才，重视科技。未来综合国力的竞争归根到底是人才的竞争，人才的优势就是国家实力的优势，谁能培养和吸引更多优秀人才，谁就能在竞争中占据优势。(摘编自2018年05月26日人民网《科教兴国，人才强国》)1．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．截止至2010年，我国的人力资源总量居世界第一，但相比于美日等发达国家，我们的劳动力整体素质尚有较大差距。B．中华人民共和国建国之初，我国各项事业发展都比较落后，全国文盲人口超过4亿，可以说是一个“文盲大国”。C．经过建国后全社会几十年的不断努力，我国已经建立并基本普及了义务教育，国民平均受教育年限达已到10.6年。D．截止到上世纪90年代中期，我国共有超过1亿名女性脱盲，女性文盲率显著下降，相较于男性脱盲成果更为突出。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．材料一成文于2010年，彼时我国正处于综合国力快速提升的阶段，这篇文章反映了作者居安思危的忧患意识和长远眼光。B．材料二回顾我国1949年以来取得的扫盲成就，主要通过与印度等发展中国家相关数据的比较，凸显了我国教育的高速发展。C．材料三侧重从妇女教育角度以客观辩证的态度审视建国以来的扫盲运动成果，在充分肯定成绩的同时，也正视了存在的不足。D．综合前三则材料可知，中国不断前进的进程，也是扫除文盲不断推进的过程，这也从一个侧面反映了我国综合国力的提升。3．结合材料内容，简要概括发展教育对于中国崛起和未来发展的意义。10、阅读下面的文言文，完成下列小题。淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名。信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。居一二日，何来谒上，上骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿平，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王?”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜日：“惟信亦为大王不如也。然项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛！大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与民曰，法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。合齐、赵共击楚。四月，至彭城，汉兵败散而还。信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间。以故楚兵卒不能西。六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。汉王使郦生说豹，不下。其八月以信为左丞相击魏魏王盛兵蒲坂塞临晋信乃益为疑兵陈船欲度临晋而伏兵从夏阳以木罂缻渡军袭安邑魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。(节选自《史记·淮阴侯列传》)1．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是A．其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益/为疑兵陈船/欲度临晋/而伏兵从夏阳以木罂缻渡军/袭安邑/B．其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益为疑兵/陈船欲度临晋/而伏兵从夏阳以木罂缻渡军/袭安邑/C．其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益为疑兵/陈船欲度临晋/而伏兵从夏阳/以木罂缻渡军袭安邑/D．其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益/为疑兵陈船/欲度临晋/而伏兵从夏阳/以木罂缻渡军/袭安邑/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．布衣，指布制的衣服，是古代应人之服，用来代指平民。古代指平民的词还有“黎庶”“黔首”“元元”“民氓”等。B．三秦，项羽灭秦后，把秦关中之地分封给三个秦朝降将，其所辖地就称三秦。今把陕西的陕南、陕北、关中并称“三秦”。C．斋戒，指古人在祭祀行大礼等严肃庄重的活动前要沐浴更衣、整洁身心，不饮酒，不吃荤，不游乐，以示虔诚和庄敬。D．谒，在此处指“谒见”，有觐见、拜见之意，是臣下、属下以恭谨的礼仪拜见君王或上级，拜见时还有一定的礼仪要求。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．韩信出身贫寒，却不甘居人后。先后投奔项梁、项羽都因不受重用而逃走；又投奔刘邦，也因不受重用再次逃走。B．韩信才华出众，深受萧何贯识。萧何在韩信逃离时，毫不犹豫追回了他，又极力请求刘邦礼待重用韩信。C．韩信见识独到，颇能看清形势。他冷静分析了刘邦和项羽的优劣形势，指出刘邦夺取天下的关键是民心。D．韩信足智多谋，善于带兵打仗。刘邦与齐王、赵王合击楚军却大败，韩信收集了败军在彭城击败了楚军。4．把文中划模线的句子翻译成现代汉语。(1)何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。(2)曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”11、阅读下面的文言文，完成各题。谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。童幼时，精神端审，时然后言，所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遗财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委之弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘徽一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二。上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事。追赠太常。（节选自《宋书·谢弘微传》）1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．精神端审审:审视B．以文义赏会会:聚会C．恭谨过常过:超过D．使二卫千人营毕葬事使:派遣2．下列句子中，加点词的意思与其他选项不相同的一项是A．故以字行B．每以约言服之C．混以刘毅党见诛D．自以私禄营葬3．下列对原文的赏析，正确的一项是A．谢弘微很小的时候就失去了父亲，过继给司空琰作第二个儿子。B．谢弘微年轻时因才思敏捷、能言善辩而受到继叔父混的夸赞和赏识。C．晋陵公主降为东乡君后，将家业交给谢弘微掌管打理。D．谢弘微去世后，皇帝感到痛惜，给与他很高的礼遇。4．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A．所继叔父混见/而异之/谓思日/此儿深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣B．所继叔父混/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣C．所继叔父混/见而异之谓/思日/此儿深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣D．所继叔父/混见而异之/谓思日/此儿深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣5．下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是A．“从叔”，即父亲的堂弟，《春夜宴从弟桃花园序》中的“从弟”，即堂弟。B．‘“乌衣巷”是晋代王谢两家豪门大族的宅第，在本文中喻指家世显赫。C．“姻亲”是以婚姻关系结成的亲戚，与“血亲”关系不同。D．“母忧”是指母亲故去，古代官员遭逢父母去世时，需要离职居家守丧。6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。(2)而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。(3)亲戚争财，为鄙之甚。7．文言文阅读材料中体现了谢弘微的哪些特点?12、阅读下面的材料，根据要求作文。最美的风景，总在未曾到过的地方。读过这句话，你有什么感受或思考?请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

参考答案1、1．C2．D3．B4．(1)刘瑀当日便到刘宏处致书信表达歉意，说从羊希处听说此事。羊希因泄密被判罪免官。(2)只因为是一个清严苛刻的人，被提拔到岭南，请求上司放任自己的欲望，请求诉说不停止，应该降低官职做横野将军。【解析】1．本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。“相因”的是“民俗”，“旧科”是固定法律制度，不存在“相因”之说，排除A项、B项。“富强者兼岭而占，贫弱者薪苏无托”为一组对偶句，这两句讲的是“占山”的情况，“至渔采之地”说的是“占水”的情况，排除D项。句意：山湖的禁制，虽然有旧例，百姓按民俗相承。最近以来，颓废松弛一天比一天严重，富有强横的人并占山岭，贫困弱小的人无处打柴，至于打渔采捞的地方，也是像那样。故选C。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“与文中‘权行广州事’的‘权’和‘加宁朔将军’中的‘加’相同”错，“权”是暂时代理官职，不是兼任。“加”是加封，在原来官衔上加上某种荣衔，可享受某种特权。故选D。3．本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。B项，“因为益州刺史刘瑀抢夺士人之妻为妾，所以羊希弹劾他”错。结合“宏使羊希弹之”分析，羊希弹劾刘瑀是因为建平王刘宏授意。故选B。4．本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“即日”，当日；“陈谢”，表达歉意；“闻”，听说；“之”，代词，指这件事；“闻之（于）羊希”（省略句）；“坐”，因……犯罪。（2）“徒”，只是；“以”，介词，因为；“清刻”，清严苛刻；“擢授”，被提拔；“干”，求取，请求；“已”，停止。【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：羊希，字泰闻，年少时就有才气。大明初年，做了尚书左丞。当时扬州刺史西阳王刘子尚上书说：“山湖的禁制，虽然有旧例，百姓按民俗相承。最近以来，颓废松弛一天比一天严重，富有强横的人并占山岭，贫困弱小的人无处打柴，至于打渔采捞的地方，也是像那样。这实际上是妨害治理的大弊端，为政者应该断绝此种做法，减少或者增加旧的条例，更改重申制度法则。”有关部门查阅壬辰年的诏书：“占领山岗和水泽，一律按强盗论处，贪污一丈以上的土地，都判处弃市之刑。”羊希认为“壬辰的制度，其禁令严厉苛刻，事实上已经难以遵守，法律理应也随着时间的推移而松弛。但私自占山、封锁水泽的事情，逐渐沾染反复滋生，互相沿袭频繁反复，于是成了先前的旧业，一朝立刻没收，容易导致怨恨。现在更改变革，设立制定五条法规。停止废除所有咸康二年壬辰之律法。”听从了羊希的意见。益州刺史刘瑀，和府司马何季穆共同工作，二人不和。何季穆被尚书令建平王刘宏所亲附礼遇，多次在刘宏面前诋毁刘瑀。恰好刘瑀出任到益州，抢夺士人的妻子做妾，刘宏让羊希弹劾他；刘瑀被判免官，恨羊希到了咬牙切齿的地步。有门生谢元伯往来羊希家里，刘瑀让谢元伯询问自己被免的理由。羊希说：“这个奏章不是我的本意。”刘瑀当日便到刘宏处致书信表达歉意，说从羊希处听说此事。羊希因泄密被判罪免官。泰始三年，出京任宁朔将军、广州刺史。羊希当初请求皇帝让镇北中兵参军萧惠徽做长史，兼做南海太守，太宗不允许。又请求让他做东莞太守。羊希已经到镇，长史、南海太守陆法真丢失官职，羊希又请求让萧惠徽补任。下诏说：“羊希是寒门地位低下的人，家族多世不闻名，言行不庄重多次犯错。只因为是一个清严苛刻的人，被提拔到岭南，请求上司放任自己的欲望，请求诉说不停止，应该降低官职做横野将军。”起初，太宗任命李万周做步兵校尉，加封为宁朔将军，暂代管理广州事宜。羊希到了以后，李万周等人都有反叛之意，羊希诛杀了他们。羊希任命沛郡的刘思道做晋康太守，带领军队讨伐俚人。刘思道违背调遣，战败失利，羊希派人捉拿刘思道。刘思道不接受命令，率领自己的军队攻打州县，羊希派遣平越长史邹琰在朝亭抵挡，战败被杀。刘思道进攻州城，司马邹嗣之在西门抵御，战败又被杀死。羊希越城逃走，刘思道抓获并且杀害了他。当时龙骧将军陈伯绍率军讨伐俚人，回军攻打刘思道，战事被平定。羊希被追赠为辅国将军，邹嗣之为越骑校尉。2、1．C2．(1)一个远离故乡家人漂泊在外的人。(2)①诗人对远离故乡和家人，感到恋恋不舍，不忍别离。②诗人对前去长安的前途，感到迷茫无助。③诗人无意仕途却又不得不为生计上京求职的苦闷与无奈。【解析】

1．本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。C项，“‘冰霜’二字写出诗人在秋日离家后于寒冷的冬日抵京”错误，颈联“冰霜想度商於冻，桂玉愁居帝里贫”意思是在这寒冷的暮秋天气赴京谋职，可是京师长安之地，不是那么好安置的，再加上自己清贫无居处，因而心情苦闷，悲怆凄凉之情涌上心头；“冰霜”本意指冰和霜，在这里并非指冬天，而是指清清操守，也指冷峻的心境。故选C。2．本题考查分析主人公形象和把握诗人感情的能力。注意结合诗歌的细节作答，概括形象特征，然后结合诗歌内容作具体的解释。解答思想感情题要注意掌握诗人的情感，不能脱离诗句去分析。具体赏析时，或借助创作背景去探求创作动机，把握诗人内在情感；或逐联赏析，结合诗句描述，把握景物特征，体会语言特色，直接感受情思。答题步骤为：①总说全诗（诗歌的某些句子）表现了作者什么样的思想感情。②结合具体的意象、诗句进行分析。首联“山连楚越复吴秦，蓬梗何年是住身”，即景抒情；远处的高山横亘绵延，连续不断，既连着楚越，又连着吴秦，自己漂泊流离，犹如飞蓬断梗，飘荡无定，不知道何年才能安顿下来？可以看出诗人是漂泊在外的人，抒发了漂泊在外的羁旅之愁。颔联“黄叶黄花古城路，秋风秋雨别家人”，指明时间；古老的城镇官道边，树木枯黄，菊花绽放，已入深秋，秋风阵阵，秋雨连绵，本来是举家团聚的日子，没想到却要告别家人。抒发了对故乡和家人的依依不舍之情。颈联“冰霜想度商於冻，桂玉愁居帝里贫”，说明心态；“冰霜”本意指冰和霜，常指清洁操守，也指冷峻的心境，还可以指暮年。“商”一指素商，即秋天；另外“商”指乐曲七调之一商调，其音凄怆哀怨。“桂玉”即桂玉之地，指京师长安。“帝里”也指长安。意思是在这寒冷的暮秋天气赴京谋职，可是京师长安之地，不是那么好安置的，再加上自己清贫无居处，因而心情苦闷，悲怆凄凉之情涌上心头。尾联“十口系心抛不得，每回回首即长颦”，表明缘由；“十口系心”可作两解，一是家里人口颇多，不忍抛舍，一是“十口”和“心”即“思”字，以表达忧思之情。大意为：家里人口众多，抛舍不下，心中不安，因而走在路上，频频回首，每次回头都是蹙眉长叹，哀思之情可见一斑。3、1．B2．①欲扬先抑：先写六爷爷是凡事无己见、一切听别人的“上下先生”，后写他私事不计较、公事讲原则，先抑后扬，更能突出六爷爷形象。②反衬：以其他村民为分地争得面红耳赤、差点动手衬托六爷爷谦让大度，以老松的虚伪狡诈、以权谋私衬托六爷爷的坚持原则、办事公道。3．①借乡长之口，揭示出六爷爷的可贵品质，使六爷爷形象更加鲜明突出；②交代村里老少称六爷爷为“六爷爷”的原因，照应前文，使小说结构严谨；③揭示了只有“私事不计较，公事讲原则”的干部才能受到群众欢迎，深化了小说的主题。【解析】1．此题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。解答此题，应从人物形象、手法分析、环境描写、主题理解等角度分析判断。答题时明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误。本题B项，“这几位秘书和六爷爷一样，也是坚持原则、秉公办事的干部”不正确。原文中说“几任秘书都和他合不来，闹得他很烦心”，但并不足以说明他们都坚持原则、秉公办事。故答案为B。2．本题考查人物形象塑造的手法技巧。解答此类题目需要知道人物形象塑造的手法都有哪些，比如，可以通过描写人物的肖像、语言、动作、神态、心理等塑造人物，可可以通过其他人物的衬托来塑造人物，还要考虑象征、对比、衬托、先抑后扬等。本题要求“除刻画其言行举止外，还运用了哪些表现手法”，这就规定了不是答正面描写，而要考虑其他的表现手法。小说开头写“‘上下先生’是个贬义词，是指那些在任何事情上都无己见，一切服从别人决定的人。六爷爷就是个上下先生”，接着用“分地”的事表现他的下上先生的特点，这是欲扬先抑；“村民小组调整土地，有块差地谁也不要，为此争得面红耳赤，差点动手打起来”“六爷爷点头，说：‘要得，你说分给我家就分给我家，没意见。’”“差地变成了黄金地，商业价值一下子翻了几十倍。于是家家户户都争着要了，又争得面红耳赤，差点动手打起来。组长焦头烂额地找到六爷爷，说：‘六爷爷，你把那块地让出来，好不好?’六爷爷连说：‘好好好，谁想要就分给谁。’”，这是用其他村民来反衬六爷爷；“他有点儿生气了，说：‘这章你是盖还是不盖?’六爷爷说：‘这章我不能盖。’”这是用村主任来反衬六爷爷。故选取的两种主要手法是“欲扬先抑”和“反衬”。3．本题考查结尾段的作用。解答此类题目可从人物、情节、主题、结尾段本身的特色和效果，几个方面思考。本题对人物、主旨的作用：“私事不计较，公事讲原则”借乡长之口赞颂六爷爷的品质；揭示并深化主题。对情节的作用：“这样的上下先生群众欢迎，怪不得你们村老老少少都尊称他六爷爷”与开头形成呼应、对比，使结构严谨。【点睛】对表达技巧的分析鉴赏，应从以下几方面去分析：①从表达方式角度。看各种表达方式是否运用自如，灵活多变；叙述人称的选择（第一人称第二人称的好处）；叙述顺序的安排（倒叙、插叙手法的运用及作用）；描写的特点（白描、细描、景物描写等的作用）；文中特有的表达方式（记叙、描写、说明、议论、抒情）是如何为作者表情达意、言事说理服务的；②从选材组材角度。看材料和中心的关系、主次详略是否得当，材料是否典型、真实、新颖、有力。③从表现手法角度。看是否运用了象征法、对比法、衬托法、先抑后扬法、托物言志法、借景抒情法等手法，以及用它们塑造形象所起的作用。4、赞赏：第一个“莫言”实指莫言本人，第二个“莫言”是“不要说”的意思。第一句意思是“莫言取得的成就是空前的”，是对莫言文学成就的肯定，对莫言获得诺贝尔文学奖的褒扬；第二句意思是“不要说是绝后的”，是对莫言本人的鞭策，希望他再接再厉，同时也是对其他中国作家的鼓励，鼓励他们也能像莫言一样创作出许多优秀的作品，获得国际大奖。可以说“成也莫言”。（从文学的角度理解）否定：“莫言”一词的多意性，容易让读者产生歧义理解。比如，可以理解为“莫言的成就是空前的，也是绝后的”，也可理解为“莫言的成就不是空前的，也不是绝后的”，也可理解为“莫言的成就是空前的，但不是绝后的”。作为新闻，这不符合新闻标题表意准确、易懂的要求。可谓“败也莫言”。（从新闻的角度理解）【解析】

本题考查学生为某一观点阐述理由能力。题干指出莫言获得诺贝尔奖后，某报以“莫言空前，莫言绝后”为标题进行报道。读者对这个标题莫衷一是，有的赞成有的否定，题目要求分别从否定和赞成的角度谈谈读者各自理由。所以答题的时候注意要从两个方面，一个是赞成，一个是否定。不论是赞成还是否定，都是由于“莫言”一词的多意行造成的。所以赞成的角度，谈谈“莫言空前，莫言绝后”这个题目的好处，比如该标题用了双关，既盛赞“莫言”首获诺贝尔文学奖，又说明中国文学来者可期，表现了对中国文学的认识和对未来的自信。也就是第一个“莫言”是指作家名字，第二个“莫言”是不要说的意思。从否定的角度，谈谈“莫言空前，莫言绝后”这个题目容易让人产生什么样不好的理解，比如“莫言空前，莫言绝后”容易产生误解，理解成“莫言的成就是空前的，也是绝后的”。还有以这种有歧义的句子作为新闻标题不符合新闻标题表意准确、易懂的要求。5、1．D2．（1）笔法灵巧，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。（2）用丰富的想象创造形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。（3）语意新颖，出人意料，亦在情理之中，蕴涵了人分两地、情同一心的深情厚谊。【解析】

1．本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。D项，“在情感格调上截然不同”过于绝对。《送柴侍御》也含蓄表达了对友人的不舍。故选D。2．本题考查鉴赏诗句的内容和思想情感的能力。立足诗的三四两句分析，第一步，指出运用了哪种手法。第二步，分析怎样运用了这种手法。第三步，简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。本题，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的意思是，两地的青山同承云朵荫蔽，同受雨露润泽，你看到的那个月亮正是我看到，虽然分隔两地，但“千里共婵娟”，心意是相通的。这句诗笔法灵巧，一句肯定，一句反诘，用丰富的想象创造形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”，用来寄给远方的好友，以解相思之情，希望远方的朋友不要因为地理原因而对自己的感情有所淡忘，蕴涵了人分两地、情同一心的深情厚谊。【点睛】诗歌鉴赏的选择题属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。6、发愤忘食不知老之将至云尔其正色邪其远而无所至极邪怨归去得疾恨不倩疏林挂住斜晖对长亭晚都门帐饮无绪江月年年望相似但见长江送流水【解析】

本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：愤、邪、倩、疏、晖、帐、望。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、1．A2．C3．比喻论证，以树比人，阐明义对人立身行事的重要性，形象生动，通俗易懂。4．B5．作者先以“可以终身行之”之言开端，切入话题，引出本文要讨论的“逊”；接着阐述“逊”对人立身行事的重要性：入门第一义，出门第一程，以及如何才能做到“谦逊”；最后进一步阐明，君子学道光做到“逊”不够，还必须做到“信”，呼应开头。行文思路清晰，结构严谨。【解析】

1．本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的能力。能力层级为理解B。解答此类题目要熟练掌握十八个常用虚词的意义和用法，理解文言文虚词时要联系原句来理解。本题语境需要一个句首表原因的虚词。A项，盖，用在句首，作发语词，引出原因；B项，则，一般用在下一句的句首，表承接、并列、转折等关系；C项，且，一般用在下一句的句首，表并列、递进关系；D项，然，一般用在下一句的句首，表转折关系。故选A。2．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。分析第1段可知，以司马光为例论证“一言”与“为人”的关系，观点句是：“人之一生，苟有得于一言而合于道，则其生平精神、心术、凡见诸行事者，莫不于此取则焉”意思是：人的一生，如果能够得到一个与道相合的字，那么他的精神、认识事物的方法和途径、以及一切显现在他的行为中的东西，没有什么不以此为准则。意思与C项相符合。故选C。3．本题考查学生赏析句子能力。赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果。本题考查论证效果。首先指出论证的手法，再分析论证效果。“义之在人，犹物之有干也”，意思是，义对于人的价值，如同躯干对于物的价值一样。把“义对于人的价值”比作“躯干对于物的价值”，可见运用了比喻论证，使论证形象而生动。4．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确前后内容的照应。首先理解“舍逊何所循而进，何所赍而行哉”，意思是，如果舍弃谦逊的态度，我们又依照什么来前进，怀着什么来前行呢？根据本段的论述层次，首先正面分析秉持谦逊的态度的意义，再从反面分析舍弃谦逊的态度的问题，故本句的位置应该在乙处。故选B。5．本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系。首先找出本文论述的话题对象是“逊”；然后围绕这一话题，找出每段的中心句：“有一言，而可终身行之者乎”“夫逊也者，吾党之士入门第一义，出门第一程也”“逊以出之，又不可不信以成之也”。据此用自己的语言概括即可。【点睛】文言虚词要“三抓”，“三抓”是指：（1）抓重点。《考试说明》要求掌握的文言虚词共18个，一定要个个落实，从常用意义和非常用意义方面比较区别，把握常用意义和用法，照顾特殊意义和用法，可以采用多义比较的方法，同类集中。（2）抓课文。虚词的考查方式，多为选择题，每个选项两个句子，一般必有一句出自课本。根据这一特点，考生应立足课本，结合经典例句，归纳整理，可收事半功倍之效。（3）抓落实。对于典型用例，经常复习，防止遗忘。比如该题中每组中有一句话出自课本，必须将课内的文言文抓实了。参考译文：有一个字，可以终身遵照它去做的吗？孔子的弟子，曾经有这样的疑问。近代有践行“一言”的人，司马光这一类人就是这样。因为人的一生，如果能够得到一个与道相合的字，那么他的精神、认识事物的方法和途径、以及一切显现在他的行为中的东西，没有什么不以此为准则。因此，虽然只是一个字，也完全够用了啊！司马光对于“实”，从他小时候开始一直到担任宰相，始终践行这一个字。既然这样，那么这种简易可行的方法，难道不是很恰当吗？吴礼逊，是一个很优秀的后生。学问上的事，他十分勤勉。曾经向我请教说：“我对于字，十分向往却未能到达这样的境界，仍然以‘逊’给自己命名，怎么样？”我说：“这个字好啊，不就是人们所说的一个字却可以终身践行它的字吗？”逊，是我们读书人进入圣门学习的第一美德，离开圣门经历世事的第一规范。在《礼》中，有“入学鼓箧”的仪式，就把逊作为根本。《说命》也说：“谦逊好学。”因为我们对于道，不满足的样子如同什么都不知道，而后别人告诉我使我得以明白；谦卑的样子如同什么也不能胜任，而后别人告诉我使我得以胜任。通过对人谦逊来接受道，通过克制自己来遵从他人，这难道不是进入圣门的第一美德吗？夫子说：“君子将义作为根本，又用谦逊的态度来表达。”义对于人的价值，如同躯干对于物的价值一样。但是，如果一个人说出的话不委婉和顺，表现出的神色不和悦，那么原本严肃的事情就显得更严肃，从而义就不能顺利实现了。委婉的言辞足够用来表达心意，和悦的神色足够用来使人事和顺，这难道不是离开圣门经历世事的第一规范吗？如果我们秉持谦逊的态度，学道就能由浅入深，达到更高的水平。经历世事就能积累点滴，到达更远的境界。如果舍弃谦逊的态度，我们又依照什么来前进，怀着什么来前行呢？尽管这样，用谦逊的态度来表达它，又不可以不依靠忠诚守信来成就它。依靠忠诚守信来成就它，就如同司马光坚守他的“实”而后才能成事一样。孟子说：“孟施舍的养勇，只是保持一股无所畏惧的气势，又不如曾子的方法简易可行。”我对此表示认同。8、1．A2．A3．①文化输出要有独特的传统文化内涵，体现中华传统中的人文精神；②不一定是宏大叙事，普通人的故事同样感人；③要打破过去的条条框框，要敢于展示真实的文化现状；④在输出方式上首先要做到“动人”，要能引发不同国家人们的共鸣；⑤文化输出是个长期过程，需要更多人加入向世界展示中华传统文化的大军；⑥文化输出不要太过刻意，融合过程要符合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题中，A项，“但在国内却受到冷落，不断遭到众多网友的质疑”错误，原文说的是“相较于外网的齐声点赞，国内网友则质疑颇多”，只是说“质疑多”。故选A。2．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。本题中，B项，“《功夫熊猫》的例子证明，中国有非常丰富的文化资源，只要充分开发和利用，便可以为世界各国文化的交融贡献中国智慧”曲解文意，原文说的是“所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时，很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源，但并没有得到充分的利用，并开始感叹，做文化输出是一件很讲究技术实力的工作”，《功夫熊猫》的例子，并不能证明中国有非常丰富的文化资源。C项，“这种经历与李子柒的作品很相似”错误，李子柒的作品走红与安东尼奥尼拍摄的《中国》的经历并不相同。D项，“李子柒的成功会激励更多的人主动承担文化输出的责任”曲解文意，原文说的是“这种小而美的中国故事所获得的共鸣，相信会激励更多的李子柒，因为这是文化输出，而且是我们所需要的文化输出”，而不是选项所说“主动承担文化输出的责任”。故选A。3．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到“李子柒的故事对中国文化输出的启示”相关内容：“任何一种文化，要想被理解，首先得动人”“文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合‘无心恰恰用，用心恰恰无’的规律”“李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神”“表现普通人的生活也能打动人感染人，文化输出需要打破过去的条条框框”“她所讲述的那些故事，其‘剧本’来自真实的乡村生活，这才是很多人喜欢她的一个主要原因”。据此分条概括即可。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。9、4．C5．B6．(4)发展教育为中国崛起提供了充足的有文化的劳动力；(5)发展教育使教育普及、终身学习的理念深人人心，堵住了新文盲产生的源头，为国家发展提供持久动力；(6)发展边远贫困农村的教育事业，有助于完成全面脱贫和区域均衡发展目标；(4)发展并优化高等教育，为未来国家进步发展提供足够的高素质人才。【解析】

4．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。C项，“国民平均受教育年限达已到40.6年”错误，范围理解有误，原文“中国劳动年龄人口平均受教育年限达到40.6年”，可知范围是中国劳动年龄人口平均受教育的年限，而不是国民平均受教育的年限。故选C。5．本题考查的是对材料内容的概括和分析能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。B项，曲解文意，“凸显了我国教育的高速发展”错误。依据“短短半个多世纪的时间，是什么让中国以如此惊人的速度发展呢？这其中的关键就在于，中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事——全民扫盲运动”可知，通过与印度等发展中国家相关数据的比较，是为了凸显中国的整体发展速度惊人，从而引出其背后的原因“全民扫盲”。故选B。6．本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题，分条作答。原文“短短半个多世纪的时间，是什么让中国以如此惊人的速度发展呢？这其中的关键就在于，中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事——全民扫盲运动。新中国成立之初，全国5.5亿人口，其中80%是文盲。而到5048年，中国人的识字率已经达到了96.4%，已接近中等收入国家水平”“中华人民共和国成立之初，中国妇女的文盲率在90%以上，女童入学率仅有50%。建国后45年内，全国4.4亿妇女脱盲，女性文盲率到4996年已降至60%。经过义务教育普及和“春蕾计划”推动，上世纪90年代以来，女童入学率显著提升。到5000年，中国妇女文盲率降至4.54%，成果较男性更加突出……”，全民扫盲运动为中国崛起会提供了充足的有文化的劳动力；“‘扫盲’为每一个中国人带来的，不仅是基本知识文化水平的进步，更是一种教育普及、终身学习的理念”“消灭文盲，最终要靠基础教育的发展。经过数十年努力，我国教育普及程度已达到或超过中高收入国家平均水平；中国劳动年龄人口平均受教育年限达到40.6年，义务教育机制的建立、发展和普及、完善，堵住了新文盲产生的源头”，可以概括为发展教育使教育普及、终身学习的理念深人人心，堵住了新文盲产生的源头；“女性文盲主要分布在边远贫困农村，这些地区经济、社会发展比较落后，女童的辍学率高，妇女文盲新生、复盲现象还时有发生”“扫盲问题，特别是妇女扫盲问题不得到解决，势必影响全面脱贫和区域均衡发展目标的实现”，可以概括为发展边远贫困农村的教育事业，有助于完成全面脱贫和区域均衡发展目标；“在人力资源总量上，中国依靠人口众多的优势，在C50国家中排名稳居第一，并远远领先其他国家。这得益于我国高等教育的日渐普及”“党的十八大以来，总书记把科教兴国、人才强国和创新驱动发展战略放在国家发展的核心位置，高度重视人才，重视科技。未来综合国力的竞争归根到底是人才的竞争，人才的优势就是国家实力的优势，谁能培养和吸引更多优秀人才，谁就能在竞争中占据优势”，可以概括为发展并优化高等教育，为未来国家发展提供更多优秀人才和高素质人才。【点睛】非连续性文本阅读方法4．寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。5．整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。6．构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。10、1．B2．D3．D4．(1)萧何说：“大王一向傲慢无礼，如果任命一位大将，就像是呼唤一个小孩子一样，这就是韩信离去的原因。(2)(韩信)说：“大王自己估计在勇敢、强悍、仁厚、(兵力)强盛方面与项王相比，谁更厉害？”【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特別注意。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。作答时可先忽略选项中停顿一致的地方，分析停顿不一致的地方，用排除法进行选择。句意为：这年八月，汉王任命韩信为左丞相，攻打魏王豹。魏王把主力部队驻扎在蒲坂，堵塞了黄河渡口临晋。韩信就增设疑兵，故意排列开战船，假装要在临晋渡河，而隐蔽的部队却从夏阳用木制的盆瓮浮水渡河，偸袭安邑。“益为”指增加设置，作句子的谓语。“疑兵”作“益为”的宾语，“信乃益为疑兵”是指“韩信就增设疑兵”，中间不能断开。据此排除A、D两项。“从夏阳”和“以木罂缻”是介宾短语作“渡”的状语，“从夏阳”和“以木罂缻”之间不应断开。据此排除C项。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。本题要求选择“下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项”。D项，“谒”的理解有误。原文语句是“六月，魏王豹谒归视亲疾”，“谒”在此处是“请求”之意，魏王豹请求回家探望生病的亲人。故选D。3．本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全