古诗词诵读《念奴娇 过洞庭》课件 统编版高中语文必修下册

回顾旧知“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”——刘禹锡“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。”——范仲淹“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”——孟浩然“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮”——杜甫“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”——屈原新课导入那么作者面对这么美的洞庭湖有什么感受呢？知人论世张孝祥（1132-1169）字安国，号于湖居士，简州（今属四川）人。宋高宗绍兴二十四年（1154）进士，廷试第一。曾因触犯秦桧，下狱。孝宗时，任中书舍人，直学士院。张孝祥在南宋前期的词坛上享有很高的地位，上承苏轼，下启辛弃疾，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。他为人直率坦荡，气魄豪迈，作词时笔酣兴健，顷刻即成。其词早期多清丽婉约之作，南渡后转为慷慨悲凉，多抒发爱国思想，激昂奔放。作品有《于湖集》，词集为《于湖词》写作背景张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈辱的”议和”，曾两度被朝中投降派弹劾罢职。乾道二年八月，他罢官北归，路过洞庭湖，写下这首著名词篇。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。在写作此词的同时，作者还写了一篇小品文《观月记》，记载了这次夜游的经过。情境一：假设你是张孝祥

你是一位南宋朝廷官员张孝祥，一直以来都想报效国家，大有所为。在暗流涌动的朝堂上，出现了两派势力——主战派、主和派，你是主战派。这两派势力斡旋已久，处处争锋相对。上次，因他人所进谗言诋毁，你落职家中。这次，你归来朝廷刚满一年，又遭诽谤而被罢官，这前路该何去何从呢……这日中秋夜，你来到了洞庭湖，写下了这样一首词——那么请你来念一念“你”写的这首诗

洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。念奴娇·过洞庭洞庭青草，近中秋、更无一点风色。思考：前三句诗交代了什么内容？有什么作用？“洞庭青草”：点出地点，体现湖面之开阔，照应题目中的“过洞庭”。“近中秋”:点出时间，秋天天高气爽。“风色”：点出天气情况

，符合近中秋的天气特点——营造了风平浪静、秋高气爽的氛围。文本鉴赏念奴娇·过洞庭洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！张孝祥着重写景着重写情情境二：赏自然之美你独自坐在一叶小舟上，看见了怎样的洞庭夜景——洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。请你尝试找一下本词上阙的意象洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。写景诗句意象品析洞庭特点手法运用洞庭青草，近中秋，更无一点风色玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。根据表格提示结合意象，尝试赏析“你”笔下的洞庭之景。写景诗句意象品析手法运用洞庭特点洞庭青草，近中秋，更无一点风色。根据表格提示并结合意象，尝试赏析“你”笔下的洞庭之景。思考：为何用“风色”而不用“风声”？请你代入这两个词反复朗读，体会其中的差别。无“风声”为“安静”，无“风色”说明风的影子都没有，不但“安静”而且“干净”万里无云，水波不兴。夸张﹝青草〕即青草湖，在今湖南岳阳西南，属南洞庭湖。南朝宋盛弘之《荆州记》载：“巴陵南有青草湖，周回数百里，日月出没其中。”写景诗句意象品析手法运用洞庭特点玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。根据表格提示，尝试赏析“你”笔下的洞庭之景。思考：这句用了什么手法？有何作用？明净开阔玉鉴：玉镜琼田：玉田美玉光滑圆润，晶莹剔透镜子、田：平静三万顷一叶扁舟比喻夸张对比写景诗句意象品析手法运用洞庭特点素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。根据表格提示，尝试赏析张孝祥笔下的洞庭之景。“素月”指皎洁的月亮，“明河”指夜空中的银河，“分辉”与“共影”，说明月与星河将其明净光洁的光辉投映在洞庭湖面，水天一色，上下一白。一语双关，借景抒情水天相映，上下通明请你尝试用自己的话描绘一下画面【思考】为什么说“妙处难与君说”？联系上阕，简要分析。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。①洞庭湖是澄澈的，词人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，达到了物我两忘，天人合一的美妙境界。这种美妙体验难以言说。②诗人内心深处的孤独。悠然心会，妙处难与君说。赏自然之美美在万里无云、水波不兴美在明净、开阔美在水天辉映、上下通明澄澈情境三：心境体悟你独自坐在一叶小舟上，看着这澄澈的洞庭湖，心境发生了这样的变化：

应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。材料：《宋史》中记载了张孝祥的三次落职经历：第一次，“（张）孝祥与（汪）澈同为馆职，澈老成重厚，而孝祥年少气锐，往往陵拂之。至是澈为御史丞，首劾孝祥奸不在卢杞下，孝祥遂罢”；第二次，“会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟。宣谕使劾孝祥落职，罢”；第三次，“复集英殿修撰、知静江府、广南西路经略安抚使，治有声绩，复以言者罢”三次均被弹劾污蔑落职岭海指五岭之外，即今之广西一带。往往指官员被贬的地方寻找材料中张孝祥三次落职共同点应念岭海

经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。“孤光自照”：“孤光”用了苏轼《西江月》“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”这一典故。“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤独地照耀着；另一方面词人回忆起在岭外一年左右的为官生涯中，自己不同流合污，始终保持高洁的情怀，有所感怀。内心孤独，不被理解“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。黄人杰说“满怀俱是冰雪”，王以宁说“一段素襟清韵，似玉壶冰雪”文天祥也说“清操厉冰雪”。“一片冰心在玉壶”冰雪这也是词人高洁人格的象征。心境：孤独自傲、愤懑不平思考：这句为我们描绘了一个怎么样的诗人形象萧条冷落，这里指头发稀疏。月夜清冷，衣服单薄，凉意顿生。襟袖冷萧骚潦倒不得志短发萧骚襟袖冷思考：从哪个字你读出诗人怎样的人生态度？稳稳泛沧浪空阔对现实社会中的政治风浪安之若素的态度，表现了宽广的志士胸怀和大无畏的英雄气概。落寞萧瑟之中，表现出旷达稳重的人生态度心境：稳泛沧浪宦海沉浮品词悟情尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。我要用天上的北斗舀取长江水细细品酌，请宇宙万物统统来做我的宾客。材料：挹，舀也，《景德传灯录》卷八记马祖语曰：“侍女一口挹尽西江水”，此处禅宗话语，表明自己的心胸开阔。北斗星由七颗星组成，像舀酒的长把勺。诗人作主人，请天地万物作客人。心境：物我合一宇宙与自我的统一，人与自然的高度融台尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。①选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象，凸显豪放之气。②“尽挹”为夸张，“细斟北斗”为比喻，“万象为宾客”为想象，使诗歌气魄宏大。词人化身为万物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下万物为宾客。体现了作者包举万物的阔大胸怀、纵情自然的潇洒精神与“天人合一”的浪漫主义理想。扣舷独啸，不知今夕何夕。思考：“不知今夕何夕”与前面的“近中秋”是否矛盾？宠辱皆忘物我两忘用典，最早出自《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”苏轼在《念奴娇·中秋》的成句：“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕！”词人借用此句呼应前面的“近中秋”，表示对中秋之夜良辰美景的赞叹。“扣舷”写动作，“独啸”写声音，“不知今夕何夕”表明诗人完全沉醉于一片湖光月色之中。一个“扣舷”与“独啸”的动作、声音配合，把全词推上了感情的顶峰，突出诗人达到物我两忘→超然世俗的境界情境三：心境体悟你独自坐在一叶小舟上，看着这澄澈的洞庭湖，心境发生了这样的变化：

孤独自傲稳泛沧浪物我合一澄澈情境四：今日是中秋佳节，你全然忘却，只道“不知今夕何夕”，你为何会忘记此良辰？

进入忘我状态，物我合一，不知今夕何夕

上片

景之澄澈

下片

人之澄澈“澄澈”（词眼）情景交融，物我两忘。小结在张孝祥的《念奴娇·过洞庭》中，我们不仅流连于洞庭湖的自然美，更沉醉于张孝祥的人格美中，似乎与诗人一起达到了物我两忘的境界。这样的精神，始终是贯穿于华夏历史的文化血脉。直到今天，它依然在滋养着千千万万的中国人！（1）“________________”一句运用通感修辞，表明不仅无风，连风的影子都没有，表达富有新意。（2）“__________，___________。”两句，写词人自己在清冷的月色中泛舟，心志坚定，绝不动摇。（3）《念奴娇·过洞庭》中，以江为酒，对星细酌，万物为友，用奇崛想象之语表达词人愉悦的心境和豪迈的气度的句子是“__________，________，___________。”（4）《念奴娇·过洞庭》中，词人描写秋月秋水之美，美在澄澈，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊的词句是：“__________，_______,__________。”（5）“__________,__________。”作为上片的结语，同时巧妙引出下片抒情，回顾岭海一年。（6）《念奴娇·过洞庭》中，“________，_______,_______。”三句的景与“孤光自照，肝胆皆冰雪”的情交相呼应，交相融合。（7）“_____