初中语文11《老王》教学设计

同课异构：初中语文《老王》教学设计教学目标：1、自主学习初生成：初读文章，认识老王，感受他的“苦”与“善”。2、合作探究再生成：精读文章，理解老王的“苦”与“善”。3、教师导思三生成：品味文章，理解作者。关爱生活中的不幸者，感悟知识分子的情怀和爱的伟大，陶冶美的情操。学习重难点：理解结尾句中的“愧怍”之情。教学过程一、改题导入今天，我们跟随作家杨绛要去认识一位普通的三轮车夫老王，了解他的人生经历。我们都知道，杨绛是文学大师，她的作品在中国文坛都享有盛誉，那老师这里有一个问题要问大家，课文的题目《老王》可不可以改写《王老》？“王老”——指受人尊重、有名望的人“老王”——1.亲切2.作者与老王熟悉二、走进老王1.同学们的态度很明确，文章的题目决不能改成《王老》，那作者为什么要写老王这个人？你能不能从课文中找出答案？几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。幸运的人：杨绛,钱钟书夫人，原名杨季康,（1911—2016），江苏无锡人。作家、文学翻译家。1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要译著有《堂·吉诃德》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，长篇小说《洗澡》。钱钟书（1910—1998），江苏无锡人。学者，作家，著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。不幸的人：老王2.老王的“苦”体现在哪些方面？请先为老王制作一份简历。3.课文中哪些事情体现了老王的善良？预设1：送冰。他送的冰比他前任送的大一倍。预设2：送钱先生看病。预设3：送香油和鸡蛋三、走近杨绛1.杨绛先生究竟为老王做了什么，使得老王用尽生命最后的力量来回报作者呢？学生自由讨论回答。①照顾老王生意，坐他的车（第1段）；②女儿送鱼肝油，治好老王夜盲症（第3段）；③关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。（第7段）；④老王再客气，也付给他应得的报酬（第6段）；⑤老王送来香油、鸡蛋，不让他白送(第14段）。2.由此可以看出，作者很照顾老王，那她当时的生活怎样？是否有富足的物资可以给老王？是否有充分的能力可以照顾别人？写作背景（资料来自杨绛《丙午丁未年纪事——乌云与金边》）：在群众愤怒的呵骂声中，我方知我们这一大群“示众”的都是“黑帮”、“国民党特务”、“苏修特务”、“反动学术权威”、“资产阶级学术权威”等等。我和同伙冒雨出席棚，只愁淋成落汤鸡，不料从此成了“落水狗”，人人都可以欺凌戏侮。小结：这样的处境应该是十分艰难的。作者在当时受批斗、被人欺凌的情况下，仍能尊重他人、照顾他人，表现善良，说自己是“幸运”的，这说明她善于体会别人的苦处而淡化了自己的愁苦。这样的人很高尚，她的言行散发着人性的温暖，散发着“人道主义精神”的光芒。四、合作探究我们可以体会到作者对老王的同情，可文章最后一段作者说她还感到“愧作”？作者为什么会感到“愧怍”？老王一直对杨绛一家对他的关心心怀感激，心里把杨绛一家看成真正的朋友，尊重他们，也理解他们艰难时期的处境；而杨绛一家对老王只是出于同情，给予他的多为经济上的帮助，并不是对纯朴忠厚的老王以更多心灵上的理解与帮助，没有把他视为真正意义上的朋友。而多年之后，作者体会到了这一层，发现自己对老王远不如老王对自己，所以心感愧怍。（亦可见：人与人之间要突破界限，建立真正的平等友谊，有些困难，这也反映了那个时代知识分子真正的反思。）五、拓展延伸1．请学生自由发言，联系现实生活，说说身边的老王。2.跟这些弱势群体相比，我们是幸运者!那么我们应该怎样对待那些不幸的人呢？六、当堂达标写一写你身边善良却又平凡的普通人发生的故事，不少于200字。02教学目标：1、自主学习初生成：初读文章，认识老王，感受他的“苦”与“善”。2、合作探究再生成：精读文章，理解老王的“苦”与“善”。3、教师导思三生成：品味文章，理解作者。关爱生活中的不幸者，感悟知识分子的情怀和爱的伟大，陶冶美的情操。学习重难点：理解结尾句中的“愧怍”之情。一、导入新课同学们，在我们的世界里，除了有邓稼先、闻一多、鲁迅、孙权等一些标榜史册的大人物之外，更有一大批渺小如沙漠中的微尘，卑微如荒野里的小草的普通人。他们从未有过轰轰烈烈的业绩，却有人世间最美的真情。今天，我们一起走进他们的世界，一同去感受他们的喜怒哀乐。二、方法导引自主学习初生成：初识老王。1.多媒体展示（生读并识记）：伛（yǔ)骷髅（kūlóu)荒僻（pì)攥（zuàn)塌（tā)败取缔（dì)滞（zhì)笨愧怍（zuò)惶（huáng)恐2.本文是从第一人称的视角来观察和写作的，假如你是杨绛，请给我们介绍一下你眼中的老王。（学生自读课文，勾画并概括信息。任选一行同学，用拉火车方式挨个儿补充完整有关老王的信息。）明确：1）、老王的生活很苦：（1)靠一辆破旧的三轮车活命。（2)“文化大革命”期间，载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。（3)打了一辈子光棍，孤苦伶仃。（4)眼睛不好，瞎了一只眼。（5)住在荒僻的小胡同，塌败的小屋。（6)被人中伤，被社会抛弃。2）、老王很善良：（1）给我们送冰，车费减半。（2）送默存去医院，却不肯拿钱。在我的坚持下收下钱后却还不大放心。（3）临死前来给我们送香油和鸡蛋。并不愿收钱。合作探究再生成：理解老王。精读文章，走进老王的内心，理解一个穷苦之人，为何屡次帮我还不愿收钱。尤其在将死之际还去送了香油和鸡蛋。请同学们试着转换身份，你就是老王，谈谈你为什么这样做。（学生精读文章，勾画批注有关信息，揣摩老王内心，写下自己的理解。接着小组合作探究，互相补充，形成一份完整的探究结果在班级汇报交流。）明确：我身有残疾，生活贫困，无依无靠，穷苦卑微，从不被人重视，我渴望向人诉说，有人倾听，渴望有人来关心。杨先生出现了，她不嫌弃我的穷，经常照顾我的生意，还与我拉家常，关心我的生活，我很感激她。所以能帮的尽量帮，不想要她的钱。但她总怕我吃亏，总要给我钱，我怕她为难，而且我也需要钱也就收下了。后来我知道自己要死了，就把我这儿最好的香油和鸡蛋送了过去，都要死了还要钱做什么呢？可她非要给，我知道如果不收，她会托人捎来，还是不麻烦她了，就拿着吧。我会记得她对我的好的，这是我在人世间最后的一点惦念，她就是我的亲人，希望她一切都好。好人一生平安。教师导思三生成思考：这篇文章到底要表达的是什么呢？仅仅是给我们讲述有着不幸命运的老王的故事吗？还是仅仅要告诉我们世上有这样一批本质真诚、善良的人呢？让我们继续从文章中探寻答案。1.提问：在送来鸡蛋和香油的第二天，老王就离开了人世。得知了这一消息后，杨绛有怎样的感受呢？为什么杨绛对老王那样的不幸者能那么关心、爱护？明确：换一个角度想，作者跟老王的交往是建立在什么基础上的？作者是一个作家，是一个知识分子；而老王是一个社会底层的人，是地位低微的人，作者却没有瞧不起他，并不认为他低人一等，这体现了作者的平等观。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。作者非常同情和关心老王，这说明作者非常有爱心，体现出一种人道主义精神。2.学生齐读最后一段，读后思考，如何理解课文的最后一句“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”？补充资料：故事发生在“文化大革命”时期，作者夫妇被打成“反动学术权威”，生活上经历了前所未有的动荡和波折。（学生思考作答）明确：老王是如此善良，又是如此不幸，作者却无法给他更多的帮助，无法改善他的处境，无法改变他的命运，更无法改变千千万万个像老王这样的不幸的人的命运，这在她，一个有良知的知识分子的心里，会是怎样的不安和愧疚。我们知道，当时作者身处逆境，她其实无法给予老王更多的帮助，但她仍能淡化自己的痛苦，体谅别人的愁苦，以悲悯的情怀关注比自己更为不幸的弱者。这是一种怎样博大的胸怀！这是怎样无私而伟大的爱！时隔多年之后，杨绛终于明白了老王的内心渴望，知道自己作为给予一方对于受施一方老王的意义。因为她是给予了老王温暖的一方，因为她是让老王在离开这个世界之际还有挂念的人。或许，这也才是杨绛发出感慨“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”的真正原因所在。三、课堂总结：平等博爱，悲悯关怀，我们常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做小事，“仰不愧于天，俯不怍于人”。让我们都心存善良，愿世间再无疾苦。四、布置作业用文字记录你生活中遇到的一次善良的举动，可以是你给予他人的，也可以是你接受到的。要求：叙述中有描写，结尾处有议论抒情。03教学目标1.梳理作者一家与老王的交往事件，体会双方的“善”2.品读重点段落，理解老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵（重点）3.探究作者“愧怍”的深层原因（难点）教学过程【导入】杨绛，一位被称为“先生”的卓越女性。老王，一位有姓无名的穷苦老人。二者相遇，多年后，杨绛写下了这篇文章。字句中，“一再追忆”这个词尤为醒目。老王是何人？他们之间发生了什么事，为何会让杨绛先生一再追忆？让我们一起走进文章。任务一平常交往中感受善良活动1：回忆一下两人之间的交往经历，略读1-6段，说说作者在文章中记叙了哪些事情呢？（从杨绛和老王两方面说）活动2：在二者的交往过程中，“钱”之一字反复出现。“钱”在二人的交往中起到了什么作用呢？请你将自己代入到老王或者杨绛的身份，代他们说出哪些未出口的话。（创设情境）小结：在二者的交往中，我们能感受到流淌在彼此间的善意。这善意之于杨绛，表现在金钱上的支持与关照这善意之于老王，表现在物质上的记挂与关怀任务二特殊时代下感受善良活动1：仅仅是这种往来就足够让作者始终记忆在心吗？这样看似平常的善意，却恰恰发生于一个不平常的年代，现在请同学们快速阅读助读资料，并结合文章1-6段，为事件补充出来当时的背景。助读材料【材料一】杨绛年表（节选）1958年47岁“双反”运动开始。杨绛下乡。1966年55岁“文化大革命”开始。杨绛被“揪出”，在外文所打扫厕所。1970年59岁杨绛被下放干校。1972年61岁3月12日，杨绛和钱钟书回北京。——选自《且以优雅过一生——杨绛传》【材料二】1966年，“文化大革命”爆发，钱锺书、杨绛均被“揪出”，被认为是“资产阶级学术权威”“反动学术权威”，打入了“牛鬼蛇神”的阵营。有人写大字报诬陷钱锺书蔑视领袖著作，钱锺书夫妇用事实澄清了诬陷。1969年11月，钱锺书作为“先遣队”去河南的“五七干校”接受劳动锻炼。1970年7月，杨绛也来到干校。1972年3月，钱锺书夫妇由干校回家，遭到了住在他们家的“革命男女”的毒打、迫害，被迫离家逃走，在外过了三年的流亡生活。当时，知识分子和干部成了“牛鬼蛇神”，成了“黑帮”。他们被打倒，被揪出来，被抄家，剃阴阳头，挂牌子戴高帽示众批斗；群众变得疯狂，人性扭曲，充满敌意，知识分子不仅肉体上饱受摧残，而且尊严被践踏，精神上遭受极大的折磨……【材料三】挤公共汽车时，售票员对我大喝一声：“哼！你这黑帮！你也上车？”有一家的大娘却狠，口口声声骂“你们这种人”，命我爬进铁丝网拦着的小臭旮旯，用手指抓取扫帚扫不到的臭蛋壳和烂果皮。押我的一个大姑娘拿一条杨柳枝作鞭子，抽得我肩背上辣辣的痛街上的孩子很尖利，看出我的假发就伸手来揪——杨绛《干校六记》【材料四】干校：文革中接收干部和知识分子劳动改造的农场。冰箱：用来藏冰解暑的工具。纸盒子+棉絮+冰【材料五】计划经济时代，由于物资匮乏，食品、衣服、工业日用品需要按照政府发放的各种票证限量供应。买布要凭布票，买粮食要凭粮票和粮本，香油和鸡蛋更是市场的短缺食品，凭“副食本”限量购买。明确：在肉体被摧残，尊严被践踏，精神上遭受极大的折磨/经济上损失惨重情况下，杨绛送鱼肝油给老王、经常照顾老王的生意、关心老王的生计在自身困苦/众人都远离杨绛，与其划清界限的情况下，老王送冰且车费减半；送钱先生看病不收钱小结：善良之心互相传递、互相支撑，这是在艰苦岁月中记挂于心的善。这善意之于杨绛，表现在荒唐年代中记挂于心的照顾。这善意之于老王，表现在艰苦岁月中不避风险的相助。任务三在反常中体悟善良活动1：在整篇文章中，作者对香油鸡蛋事件进行了详细的记叙。在这一部分的回忆中存在着诸多的矛盾与反常，请细读文章8-22段，思考：此时的老王有何反常？为何会有这样的反常？（要求：勾画相关语句并在旁边进行批注。汇报时有感情的朗诵你找到的句子，并结合具体的句子进行分析。）明确：（1）外貌反常①“直僵僵”“镶嵌”：老王久病之后身体瘦成了薄片，就像没有生命的器物一样，已经病入膏肓。②“面色死灰”“眼睛结了一层翳”“棺材……僵尸……骷髅……白骨”：将死的可怖情状（2）动作反常“他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。我忙去给他开了门,站在楼梯口,看他直着脚一级一级下楼去,直担心他半楼梯摔倒。”：行动已经十分不灵便，这几步路也是强撑着走完。（3）语言反常“嗯”“我不吃。”“我不是要钱。”语句简短，老王身体十分虚弱，已无力应答（4）行为反常“瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。”香油鸡蛋珍稀难得，但以老王的生存状况，却尽数送给杨绛设置情境：这样已经病入膏肓的老王他本应（在家歇息）而他却（强拖病躯来到杨绛家中）香油鸡蛋如此珍贵他本可以（留下给自己补充营养/卖掉换钱，让自己走得体面）而他却（尽数送给了杨绛一家）图片追问：对于这些行为的目的，老王只简单又克制地说了句“我不是要钱”，结合老王的经历推测一下，他想要什么呢？明确：（1）表达谢意：作者一家让孤独的老王感受到人情的温暖，所以老王在离开这个世界之前，抱病登门用自己的方式致谢，表达对我的感激和牵念（2）表达他对这个世界最温情的留恋，表达对作者最后的告别：老王无组织可依靠，无亲人可依靠，世人给予他的都是恶意的中伤和冷漠，他觉得杨绛一家不同，所以在最后之际，倾尽自己所有，希望从杨绛一家得到温暖与尊重小结：这善意之于此时的老王，表现在临终前倾其所有的给予活动2：快速阅读8-22段，找出面对老王如此真挚令人动容的感激之情，杨绛是如何给予回馈的？明确：习惯性的给予金钱回报。没有意识到老王的用意，当接过他的香油和鸡蛋时，还是习惯性地以给予者的身份回赠老王钱款，自认为不能让老王在钱上吃亏，就是最大的善意。活动3：在此事之后，作者一再追忆老王和我对答的话，总觉得心上不安，并感到愧怍。作者明明对老王给予了金钱的回馈，没让老王在物质上吃亏，为什么还要追忆、不安、愧怍呢？请同学们结合本课所学，综合对比杨绛和老王的处境及付出，谈谈你对杨绛“愧怍”之情的理解。明确：在作者和老王的交往中，物质交易貌似是平等的；但在情感收支方面却是是不公平的。老王，因为自身的缺陷常年遭受着周围人的冷眼，杨绛一家这样的文化人却不嫌弃自己，这份平等相待，在老王这个苦命人眼里却成了一种恩德，以至临终前，他必须要亲自致谢仿佛才能瞑目。而杨绛，在最后以给予金钱的方式，将老王最后的感激与告别简化成了一次公平交易。并没有理解到老王的情感，没有给予老王表达谢意的机会，而且也永远没有机会弥补了。若干年之后，作者才明白，自己一直充当给予者，从来没有接受过老王的回赠和无偿帮助。这样做貌似对老王好，却让老王始终觉得欠了情。老王在生命的最后时刻，希望送一份厚礼表达感激，作者却用给钱的方式，让老王的临终愿望落空，这也成为了自己对老王永远无法弥补的亏欠，因而“愧怍”。小结：这善意之于此时的杨绛，表现在力所能及的有限帮助活动4：作者多年后，再次追忆当年往事，她可能会想些什么？任务四日常生活中发现善良杨绛先生曾在她的一部作品后记中明确指出：“在我们的社会，文学创作毋需鼓吹嚣张、毋需宣张残忍，毋需吹捧权势，而要同情弱者、关注底层、表达人性的善良与关爱。”读散文，我们要从细节中读出作者的感受，从而让我们的境界更高远，内心更柔软。我们在看待身边的人与事时，才会眼里有光芒，心中有温度。活动1：2020年，“新冠”疫情期间，有这样一条新闻：“退休环卫工捐出十万积蓄，卡里只剩下13.78元”看过这则新闻，你想对他说些什么？明确：老大爷是环卫工，属于社会底层的穷人，穷得处于贫困线边缘，却有着金子般的善心，把钱都捐给了疫区。他是生活在社会最底层，拿着最微薄收入的人，也是心怀善念的人。【结语】在那样艰难的岁月里，老王把极其珍贵的香油和鸡蛋，把更为珍贵的信任和感恩送给了杨绛，他是小人物，但他却用他自己的真心真意活出了自我的高贵。杨绛从老王身上看到了生命之火的跳动，赤子之心的闪光。《老王》是一曲淳朴人性的颂歌。03【教学目标】1、整体把握课文内容，结合时代背景，解读老王临终前送香油和鸡蛋的丰富内涵。2、分析人物形象，品味文章平淡朴实的语言。3、感受人与人之间互相关爱的真情，以善良体察善良，学会同情、关爱弱势群体。【教学重难点】1、整体把握课文内容，结合时代背景，解读老王临终前送香油和鸡蛋的丰富内涵。2、分析人物形象，品味文章平淡朴实的语言。【教学过程】一、导入生活中大部分人都是平凡普通的，他们有的在平淡中咀嚼幸福，有的也许遭受了这样那样的不幸，我们去关注这些平凡的人，才能真正领悟到生活的真谛，今天我们就有一个这样的机会来关注一个平凡的人——老王，了解老王的事迹之后，你又能得到什么启示？二、预习检查1、作者简介杨绛（1911—2016年），本名杨季康，江苏无锡人，作家、翻译家。主要译作有《堂吉诃德》，散文集《干校六记》，著有剧本《称心如意》《弄假成真》，小说《洗澡》。其夫钱钟书，字默存，代表作《围城》。2、写作背景文章作于1984年。这是一篇回忆性的文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此，与老王的交往深深地印刻在了作者的脑海之中。三、自主探究1、在文中找出老王生活情况2、找出老王与作者交往过程中的几件事。从这些事中，你认为是老王是一个怎样的人？A、愿意给我们家带送冰块，车费减半。（老实厚道）B、送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。（善良仁义）C、去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。（知恩图报）3、面对老王的不幸，作者一家为他做了哪些事情？由此，你认为作者是怎样的一个人？A.照顾老王的生意，坐他车；B.老王