《窦娥冤（节选）》课件 统编版高中语文必修下册

我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！猜猜我是谁一代曲圣——关汉卿关汉卿(约1230—约1300)，元代戏曲作家，是中国古代戏曲创作的代表人物，号已斋叟。汉族，大都(今北京)人。

他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间，多才博艺，能写会演，风流倜傥，豪侠仗义，是当时杂剧界的领袖人物。

一代曲圣——关汉卿作者介绍——一代曲圣

关汉卿一生创作杂剧60多部，他的戏曲作品题材广泛，大多揭露了封建统治的黑暗腐朽，表现了古代人民特别是青年妇女的悲苦遭遇和反抗斗争。剧中的人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言精练。主要作品有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等，其中《窦娥冤》被誉为中国十大古典悲剧之一。补充知识：元曲四大家关汉卿代表作《窦娥冤》马致远代表作《汉宫秋》白朴代表作《梧桐雨》郑光祖代表作《倩女离魂》元杂剧知识元杂剧四大喜剧元·关汉卿《拜月亭》元·王实甫《西厢记》元·白朴《墙头马上》元·郑光祖《倩女离魂》中国十大古典悲剧《窦娥冤》元·关汉卿

《赵氏孤儿》元·纪君祥《精忠旗》明·冯梦龙

《清忠谱》清·李玉《桃花扇》清·孔尚任

《汉宫秋》元·马致远《琵琶记》明·高则诚

《娇红记》明·孟称舜《长生殿》清·洪昇

《雷峰塔》清·方成培《感天动地窦娥冤》

《窦娥冤》，全名《感天动地窦娥冤》，共四折。“窦娥”是剧中的主要人物，“冤”是全剧的文眼。课文选的是第三折。一、文题解读取材于《东海孝妇》，孝妇很早死了丈夫，又没有儿子，但赡养婆婆非常周到，婆婆因不想拖累她，上吊自缢。而孝妇却由此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。孝妇被斩时，许下三宗愿，如系冤杀，血将倒流、六月飞雪、大旱三年。孝妇被杀后三年，郡中果然大旱，直至新太守亲自祭奠孝妇之墓并表彰其德行，天才下起雨来。东海孝妇的故事对后世影响深远，关汉卿在此基础上创作出了《窦娥冤》。

二、剧情简介

《窦娥冤》前两折主要情节，窦娥的冤魂向父亲倾诉时有详细交代：“我三岁上亡了母亲，七岁上离了父亲，你将我送与蔡婆婆做儿媳妇。至十七岁与夫配合，才得两年，不幸儿夫亡化，和俺婆婆守寡。这山阳县南门外有个赛卢医，他少俺婆婆二十两银子。俺婆婆去取讨，被他赚到郊外，要将婆婆勒死。不想撞见张驴儿父子两个，救了俺婆婆性命。那张驴儿知道我家有个守寡的媳妇，便道：‘你婆儿媳妇既无丈夫，不若招我父子两个。’俺婆婆初也不肯，那张驴儿道：‘你若不肯，我依旧勒死你。’俺婆婆惧怕，不得已含糊许了。只得将他父子两个领到家中，养他过世。有张驴儿数次调戏你女孩儿，我坚执不从。那一日俺婆婆身子不快，想羊肚儿汤吃，你孩儿安排了汤。适值张驴儿父子两个问病，道：‘将汤来我尝一尝。’说：‘汤便好，只少些盐醋。’赚的我去取盐醋，他就暗地里下了毒药，实指望药杀俺婆婆，要强逼我成亲。不想俺婆婆偶然发呕，不要汤吃，却让与老张吃，随即七窍流血药死了。张驴儿便道：‘窦娥，药死了俺老子，你要官休要私休？’我便道：‘怎生是官休？怎生是私休？’他道：‘要官休，告到官司，你与俺老子偿命。若私休，你便与我做老婆。’你孩儿便道：‘好马不鞴双鞍，烈女不更二夫，我至死不与你做媳妇，我情愿和你见官去。’他将你孩儿拖到官中，受尽三推六问，吊拷绷扒，便打死孩儿也不肯认。怎当州官见你孩儿不认，便要拷打俺婆婆。我怕婆婆年老，受刑不起，只得屈认了。因此押赴法场，将我典刑……”第四折写窦娥的父亲窦天章新任两淮提刑肃政廉访使，窦娥托梦与父亲，最终得以申冤昭雪。三、背景介绍元代社会初期，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。多数文人同广大人民一样都受到残酷的迫害，因此，他们与人民关系密切。《窦娥冤》便揭露了元代社会的黑暗和统治者的残暴，反映了当时尖锐的社会矛盾。学习任务一

速读剧本

，初步感知楔子盗跖嗟怨应验前合后偃罪愆亲家衔冤连累湛湛青天恓惶错勘亢旱主角鳏寡孤独埋怨尸骸提防变徵哥哥行xiēzhíjiēyìngyǎnqiānqìngxiánlěizhànxīkānkànɡjuéɡuānmánháidīzhǐhánɡ

活动：自读剧本，读准以下字音，初步了解剧本的内容。学习任务二

读戏文，懂元杂剧常识活动：

速读节选部分，运用你学到的中国古典戏剧，按照要求填写表格。元杂剧结构内容角色四折一楔子四折即开端、发展、高潮和结尾。楔子：为了交代故事情节或贯串线索，往往在全局之首或折与折之间，加上一段独立的戏。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。节选用的是正宫的宫调名，共用了13个曲牌名。分为曲词、宾白、科介三部分。曲词：剧中人物的唱词宾白：剧中人物的说白。包括对白，独白，旁白，带白。科介：关于动作，表情和舞台效果的舞台指示元杂剧有旦末净杂四种角色。监斩官是外末（男主角叫正末）窦娥是旦角（女主角叫正旦）公人是净角：蔡婆是杂角中的卜儿。第一部分：（开头——“唉，只落得两泪涟涟”）绑缚刑场写窦娥指斥天地，揭露社会不公。第二部分:（“快行动些”——“不明不暗，负屈衔冤”）婆媳话别写窦娥告别婆婆，诉说冤情。第三部分：（“兀那婆子靠后”——结束）临刑发誓写窦娥发下三桩誓愿，昭示清白。学习任务三

再读剧本，梳理文章思路活动：分角色朗读剧本，将节选分为3部分。活动一：

第一部分——绑缚刑场

齐读窦娥在〖端正好〗〖滚绣球〗，思考窦娥为何要指斥天地鬼神？这表现了她怎样的精神？①

窦娥对天地鬼神的指斥是她在绝望之中迸发出来的呼号，是她以生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定。②这表现了她的不屈和勇于反抗的精神。

学习任务四

研读戏文，把握形象品悟情感活动二：

第二部分——婆媳送别

分角色朗读窦娥被押赴刑场途中同刽子手的对话和唱词，讨论：表现了她怎样的心灵？在表现剧作主题方面起到了怎样的艺术效果？

心灵：主要表现了窦娥纯朴、善良的美好心灵。

艺术效果：在表现剧作主题方面起到了衬托的艺术效果。这里刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。一个平时心地善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶手，可见当时的吏治是何等腐朽；一个素来性格温顺的女子最终也做出了如此强烈的反抗，可见当时的社会对劳动人民，特别是对劳动妇女的压迫是何等深重。这与窦娥的反抗精神相映衬，使她的形象更丰满、鲜明；同时她的善良被毁灭，突出了她的“冤”和“屈”之深，更深入地揭露了社会的黑暗。

活动三：

第三部分——临刑发誓学生自读窦娥的三桩誓愿，按照表格要求进行填写。誓愿顺序誓愿内容所用典故誓愿实质第一桩第二桩第三桩六月飞雪飞霜六月因邹衍她希望自己的冤屈会在上天得到反应亢旱三年东海曾经孝妇冤她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶。血溅白练苌弘化碧、望帝啼鹃希望刑场上人了解她的冤屈活动四：思考窦娥所发的这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？

不能颠倒。

这三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。总结：窦娥的形象

窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又坚强刚烈，具有封建贞节观念，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷腐败的封建社会，注定了悲剧结局。学习任务五

分析冲突，探究根源

冲突：①张驴儿自己误把父亲毒死，却诬陷清白的窦娥——强欺弱、恶欺善的社会现实。②窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却反而被判以死罪——吏治黑暗，官吏昏聩，贪赃枉法。③窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪——窦娥的孝顺和善良。活动：二人一小组，分析剧本中窦娥与哪些人有冲突，探究造成她悲剧命运的原因。根源：当时社会上强欺弱、恶欺善的现实；吏治的黑暗，官吏的昏庸，贪赃枉法。归纳：《窦娥冤》的戏剧主题(1)反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实；(2)反映当时吏治的黑暗，官吏的昏庸，贪赃枉法；批判黑暗的封建社会总结：

《窦娥冤》通过当时人民中间一个最普通的青年妇女的不幸遭遇和冤案，深刻地揭露和控诉了当时封建社会的腐朽和黑暗，愤怒鞭挞了无心正法、草菅人命的封建统治者的罪恶，热情歌颂了被压迫、被迫害的妇女们的斗争精神和坚强性格。

学习任务六

品味语言，体会元曲之美1.中国古典戏曲与古希腊戏剧、印度梵剧并称"世界三大古典戏剧"。其中，中国古典戏曲的生命力最为旺盛，这与它独特的语言艺术特色分不开。从文中找出能够体现人物典型形象的有代表性的语句，并赏析其语言特点。

例：〖滚绣球〗这支曲子运用呼告、对比及对偶句、反问句、感叹句、词语反复等，直抒胸臆，高亢激越，酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨，体现了古代戏曲的曲词富于抒情性的特点。而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。

［叨叨令］:（正旦云）"婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有泌不了的浆水饭，半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上！"

这些朴素的语言出自窦娥这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切！毫无雕饰之感，只觉得它像生活本身所表现的那样自然、生动，真实鲜活地揭示了这个从小京给人做童养媳的女子屈辱的地位与悲惨的命运。【快活三】〖鲍老儿〗两段写窦娥临刑前和婆婆诀别的唱词，窦娥一面为自己的身世伤心，一面向婆婆交代后事。她反复唱"念窦娥"，表现了她在生命即将结束时回想起自己的不幸身世悲不自胜的心情。她向婆婆交代后事："念窦娥伏侍婆婆这几年……只当把你亡化的孩儿荐。"

这几句唱词看起来平平淡淡，实则意蕴深刻，极为动人。它让人感受到窦娥这位无端被杀害的青年妇女对生命的留恋，对婆婆的担忧不舍，对自身蒙冤的愤恨不平，而她临死前对婆婆提出的要求之低，又表现了她的善良与温顺。2.窦娥所发的血溅白练、六月飞雪、三年亢旱，在现实生活中是不可能的，那么剧作家为什么要安排这样的情节？

作者运用浪漫主义的手法，通过奇特的构思和想象，表达一种天地震惊的效果，并进行了人神共怒的艺术处理，使现实生活中不可能实现的事在艺术舞台上应验了，有力地体现了广大人民伸张人间正义，杀却贪官污吏，洗雪天下冤屈的意愿。这三愿一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈。充分揭露了当时社会官僚昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤，呼告无门的真实情况；表现了窦娥与社会恶势力斗争到底的精神；也是剧作家社会、政治观点和美学理想的形象体现。浪漫的手法，现实的意义学习任务七发散思维，观点争鸣

窦娥展现的人生价值，激励着后人不断抗争、宁折不弯，跨越了时间的鸿沟，感动着千千万万的读者。请结合文本分析窦娥对正义的不懈追寻体现在哪几个方面。

①对贞孝价值观念的坚守。窦娥的一生坎坷波折，苦难不断。但即使在如此艰难窘迫的境况中，她也时时刻刻不忘贞烈孝顺的准则，“怕则怕前街里被我婆婆见”“枉将他气杀也么哥”，临死也要坚守自己的价值观念。

②对黑暗势力的勇敢反抗。在赴法场的路上，她愤然呼喊，指天骂地：“天地也！做得个