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文档简介
一、展示阅读的才华二、展示阅读的深度三、展示阅读的个性四、展示阅读的敏感作文展才华一、展示阅读的才华二、展示阅读的深度三、展示阅读的个性四、展1展示阅读的才华阅读广度,就是采用引用、列举、排比等方式,将丰富的文化信息展示出来,以显示出广博的阅读面和开阔的视野。幸福是什么?思念是一道风景读书真好诚信展示阅读的才华阅读广度,就是采用引用2展示阅读的深度展示对有些问题或现象的思考之深。或对古人的说法提出质疑,或补充完善对古人或他人的认识或看法,或挖掘出崭新的含义。我为环境深深地忧虑我在路边学到了语文冬的个性柳丝飘展示阅读的深度展示对有些问题或现象的思3展示阅读的个性在广泛阅读的基础上,对自己所钟爱的内容格外感兴趣,并且颇有研究,颇有心得,这便是个性。赤兔之死永恒的和声展示阅读的个性在广泛阅读的基础上,对自己所钟爱4展示阅读的敏感关注生活,关注社会,关注荧屏,关注报纸……能把在报刊、荧屏刚刚冒头甚至鲜为人知的事在最短的时间为我所用。展示阅读的敏感关注生活,关注社会,关注5幸福是什么?“幸福是‘临行密密缝,意恐迟迟归’的牵挂,是‘春种一粒粟,秋收万颗子’的收获。”“幸福是‘但愿人长久,千里共婵娟’的祝愿,幸福是‘常记溪亭日暮,沉醉不知归路’的回忆。幸福是‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’的追求。”幸福是什么?“幸福是‘临行密密缝,意恐6思念是一道风景“思念使诗圣叹故乡月明,思念使女词人瘦比黄花,思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行,思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸,思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境,思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园,思念使爱国词人铁马冰河入梦来……”思念是一道风景“思念使诗圣叹故乡月明,7读书真好读书真好!它使足不出户的我不出门便可以欣赏到大漠孤烟,长河落日;欣赏高山流水,小桥人家;读书真好,它让我穿越历史隧道;走马塞上,看楚汉交兵,金戈铁马,看火烧赤壁,笑曹操败走华容道;读书真好,她让我徜徉于想象的时空,和李白举杯邀明月,与李商隐共剪西窗烛……“读书真好读书真好!它使足不出户的我不出8诚信(突破学科局限)诚信似乎永远属于那个富有诗意而华丽的时代,属于英雄的誓言,属于唐诗宋词,属于《清明上河图》繁盛的街市,属于一本厚厚的《三国志》……诚信(突破学科局限)诚信似乎永远属于那个9我为环境深深地忧虑我们常常笑‘杞人忧天’中的杞人太呆太傻,但在我看来,杞人定然是一位大智若愚的智者,在几千年前,他就对人类的所谓‘人定胜天’有过深深地忧虑和含蓄的警告,可没有人能领会他深邃的思想。而今,依然有更多的‘杀鸡取卵’的破坏者至今执迷不悟。我为环境深深地忧虑!我为环境深深地忧虑我们常常笑‘杞人忧天10我在路边学到了语文我惊异路边小店所显示出的文化底蕴。这种语文比粉墨登场的书籍更贴近生活。于是我用心重新扫视世界,在路边寻觅,我发现了许多店名,“天亦老”、“摘星屋”,所有的一切无不散发出语文的芳香,我仿佛在一条写满经典语文的路上漫步时学到了从未学过的语文。不要说语文高深莫测,不要说语文只是文人墨客的玩物,其实语文就在你的身边,在前面、在右边、在路边。我在路边学到了语文我惊异路边小店所显示11冬的个性冬,孕育着春雨而不争春天到来的时候,她那冰清的肌肤渐渐融化为涓涓春水,无私地灌溉着贪婪吮吸的幼苗;等到到处繁花似锦,生机勃勃,等到我们听到树木拔节的声音时,她完成了一年的历史的使命,带着春的谢意悄归天国,等待着明天的降临。冬的个性冬,孕育着春雨而不争春天到来的12柳丝飘
适应是维纳斯的断臂,适应是蒙娜丽莎的微笑,她们各自有不同的风格。是谁说适应就是顺从?是谁说适应就是屈服?是谁说适应就是失格?难道你没看见吗?是谁闭门造车而落后?是谁固步自封而丧志?是谁敢于冲出祖宗的樊篱,创造出一片个性的蓝天?适应不是世故与圆滑,而是一种智慧与聪颖。我从飘飞的柳丝中看到了,从“春风又绿江南岸”上看到了,从“碧玉妆成一树高”上看到了,从“客舍青青柳色新”中看到了……柳丝飘适应是维纳斯的断臂,适应是蒙娜13赤兔之死(一)建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。”
赤兔之死(一)建安二十六年,公元2214赤兔之死(二)伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。’想来当不负君之志也。”赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎?”
赤兔之死(二)伯喜点头,曰:“后闻李15赤兔之死(三)伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。”赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾有何面目见天下苍生?”后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。赤兔之死(三)伯喜闻之,叹曰:“人皆言16永恒的和声在博阅广览的同时,在凝心品画的一刻,往往是有音乐相伴的。读徐志摩、郁达夫,最好有一首舒伯特的小夜曲或肖邦的钢琴协奏曲佐餐;高唱《渭城曲》,在《春江花月夜》的清丽琵琶声中,畅咏“江畔何人初见月?江月何年初照人”,别有一番滋味与情韵。你是否在贝多芬激荡热烈的浪漫主义的情怀中咀嚼凡高的愤懑乖张?而在火炉边,伴随巴赫充满哲理底蕴的复调,鲁本斯为你营造的又是怎样的一种和谐与静谧?永恒的和声在博阅广览的同时,在凝心品17对此,国人的思考大都是‘我们的猎枪准备好了吗?’这是不是有闭关自守之嫌,有点保守滞后呢?我想,与其谈‘狼’色变,不如‘与狼共舞’。的确,当今经济已趋多极化,资源共享、共同发展,全球一体化已成为经济发
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