兰亭集序课件07-人教课标版

兰亭集序王羲之甘肃永昌一中李桂林兰亭集序王羲之甘肃永昌一中李桂林兰亭集序PPT课件07-人教课标版兰亭集序PPT课件07-人教课标版兰亭集序PPT课件07-人教课标版

飘若浮云矫若惊龙飘若浮云矫若惊龙王羲之

(303～361)东晋书法家、文学家。字逸少。会稽(今浙江绍兴)人。祖籍琅邪（今山东临沂）。初为秘书郎,征西将军庾亮引为参军，累迁长史。后拜宁远将军、江州刺史。复授护军将军，迁右军将军，会稽内史。因与扬州刺史王述不和，称病离郡，放情山水，弋钓自娱。以寿终。世称“王右军”。

《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。

王羲之

(303～361)东晋书法家、文学家有关“序跋”

序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别书属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。有关“序跋”序也写着“叙”或称“引”，犹如

注意下列红体字的读音：

岁在癸丑会稽

禊事流觞曲水激湍形骸

嗟悼彭殇

guǐKuàiJīxì

shāngtuānháijiēdàoshāng注意下列红体字的读音：guǐKuàiJīxìshā初读课文，整体感知1.《古文观止》中吴楚材的评价“当时（东晋）士大夫务清谈，鲜实效，一死生而齐彭殇，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余痛。然逸少旷达人，故（此文）于苍凉感叹之中，亦有无穷意趣。”请思考：哪些段落为“苍凉感叹”，哪些段落为“无穷意趣”？

2.作者的情感是怎样变化的？试从每段中找出最能表现作者情感的字眼。“无穷意趣”为1，2段;“

苍凉感叹”为3，4段。乐痛悲初读课文，整体感知1.《古文观止》中吴楚材的评价“当时（东晋品读课文，体会情感思考讨论如下问题：

⑴兰亭聚会，俯仰之间，“乐”在何处？⑵人们常说：“好花不常开，好景不常在”，“天下没有不散的筵席。”第二段中，作者表现了人生俯仰的哪些“痛”？作者的情感是怎样由“乐”转而为“痛”的？⑶第三段中俯仰古今，议论中饱含感情。想一想作者“悲”什么？“一生死为虚诞，齐彭殇为妄作”表现了作者怎样的生死观？品读课文，体会情感思考讨论如下问题：良辰美景乐事赏心吟咏之雅

视听之娱人物之盛

风物之美乐崇山峻岭，茂林修竹清流激湍，映带左右天朗气清，惠风和畅曲水流觞，畅叙幽情群贤毕至，少长咸集暮春之初

仰观俯察，游目骋怀良辰美乐事赏心吟咏之雅视听之娱人物之盛风物之美乐崇山“快然自足”“不知老之将至”“所之既倦，情随事迁，感慨系之”“向之所欣，俯仰之间，已成往事”“修短随化，终期于尽”

人生美好而短暂生命欲望永不满足。时间无情、生命有限痛生死亦大矣“快然自足”“不知老之将至”“所之既倦，情随事迁，感慨系之”昔人兴感，若合一契后之视今，亦犹今之视昔虽世殊事异，所以兴怀，其一致也千古同悲悲昔人兴感，若合一契后之视今，亦犹今之视昔虽世殊事异，所以兴怀“一生死为虚诞，齐彭殇为妄作”表现了作者怎样的生死观？明确：作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最中归于结束。所以生就是生，，活着就能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，活着和死去时人生大事，二者和不能等量齐观。暗含有生之年应当做些事，不宜空谈玄理之意。“一生死为虚诞，齐彭殇为妄作”表现了作者怎样的生死观？明确：怎样看待作者的思想感情？

作者不为玄学家们的论凋所蔽，阐明他的生死观，是他性格旷达的表现；但他毕竟生活在国势日衰的东晋时期，士大夫们大多意志消沉，不求进取，对他也不能说没有影响，因此文中出现了低沉的调子，例如以“修短随化，终期于尽”说死，这是难以苛求的。怎样看待作者的思想感情？作者不为玄学家们的哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

----苏轼《前赤壁赋》逝者如斯夫！不舍昼夜。

------《论语·子罕》天地无终极，人命若朝露。

------曹植《送应氏》欢乐无终极，少壮几时奈何老。

-----汉武帝《秋风辞》人生几何，对酒当歌。譬如朝露，去日苦多。

-----曹操《短歌行》哀吾生之须臾，羡长江之无穷。逝者如斯夫！不舍昼夜。天地无终极一篇奇文传世：后之览者，亦将有感于斯文两种人生态度：一死生齐彭觞死生亦大矣三种不同心境：乐---痛---悲四种表达方式：叙事写景抒情议论小结：一篇奇文传世：后之览者，亦将有感于斯文两种人生态度：一死生齐[延伸阅读]将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读，《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景诗如何对应的？这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗？

兰亭诗其一仰视碧天际，俯瞰渌水滨。寂阒无涯观，寓目理自陈。大哉造化工，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。[延伸阅读]诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“仰观宇宙之大”“天朗气清”。诗中“俯瞰渌水滨”对应《序》中“俯察品类之盛”“清流激湍”。诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中“崇领峻岭，茂林修竹，清流激湍，惠风暖日”。这些景物并非客观存在之景，而是贯注了诗人心性的情致化景物，从诗中最后一句来看，宇宙万物虽有差别，但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“仰观宇宙之大”“天思考人生:

文章最后说“后之览者，亦将有感于斯文。”你作为“后之览者”，读了此文，有什么感触？每人写一句话，总结自己的感悟，一起交流。示例：①我不能延长生命的长度，但可以拓展生命的宽度。②因为短暂，人生中一切欢乐和美好的东西更显得珍贵。思考人生:文章最后说“后之览者，亦将有感于1有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华，而不在