《庖丁解牛》同步练习 统编版高中语文必修下册

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（d）A．乃中《经首》之会 中：合乎B．批大卻，导大窾，因其固然 批：劈、击C．动刀甚微，謋然已解，如土委地。 委：卸落、坠下D．嘻，善哉！技盖至此乎？ 盖：大概2．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（b）A．庖丁为文惠君解牛为之四顾，为之踌躇满志B．臣以神遇而不以目视以无厚入有间C．而刀刃若新发于硎提刀而立，为之四顾D．进乎技矣君子博学而日参省乎己3．下列理解和分析，不符合文意的一项是（c）A．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。B．庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。D．本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(a)A．足之所履，膝之所踦踦：依靠。B．批大郤，导大窾，因其固然批：击。C．臣以神遇而不以目视遇：接触D．善刀而藏之善：揩拭2．下列句子中加点的词语，意思与现代汉语相同的一项是(a)A．奏刀騞然，莫不中音 B．视为止，行为迟C．依乎天理，批大郤，导大窾 D．所见无非牛者3．下列句子中，不含通假字的一项是(d)A．砉然向然。 B．善哉！技盖至此乎？C．批大郤，导大窾。 D．怵然为戒，视为止，行为迟。5．下列对文章《庖丁解牛》第三段内容的理解有误的一项是(b)A．庖丁解牛技巧发展的第二阶段：三年后，不再把牛看成是一个不可分割的整体，因为他对牛的身体结构已完全了解，这反映了他技术的精湛。B．庖丁技术高超的原因之一是他对技术的追求超过了对“道”的追求。C．庖丁解牛的故事说明，凡事只有经过反复实践，才能认识并掌握其客观规律；只有认识并掌握它的客观规律，做起来才能得心应手，运用自如。D．庖丁解牛的故事启示我们，技术的高超并非天生而来，而是长期反复实践的结果。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(a)A．《庄子》也叫《道德经》，是庄子和他的门人及其后学所著，大量采用并虚构寓言故事作为论证的根据。B．“庖丁”是人名，其中“庖”是职业，“丁”是名字，这种取名的方法在先秦颇为普遍，如“弈秋”“轮扁”“盗跖”等。C．“文惠君”为谥号。“谥号”指古代帝王、诸侯、大臣等有一定地位的人死后，根据其生平事迹、品德修养而给予的称号。D．《桑林》，传说中商汤时代的乐曲名；《经首》相传为尧时的乐曲名。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(c)A．《庖丁解牛》语言精练而富有表现力。“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”描写庖丁解牛成功之后的神态动作。寥寥数语，一副怡然自得、心满意足的神态跃然纸上。B．“庖丁解牛”是一个寓言故事，庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理，生动直观，使抽象的“道”形象化。C．《庖丁解牛》先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一为庖丁解牛与文惠君治国的对比。D．《庖丁解牛》先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自己追求的“道”的解说，以此表明主旨。条理清楚，层次分明。1．下列各项中，不含通假字的一项是(c)A．砉然向然 B．技盖至此乎C．如土委地 D．批大郤2．下列各句中，加点词语的古今意义相同的一项是(a)A．未尝见全牛也 B．依乎天理C．因其固然 D．视为止，行为迟3．下列各句中，加点词语的意义相同的一项是(a)A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(莫不中音,乃中《经首》之会))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉,善刀而藏之))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(技盖至此乎,技经肯綮之未尝))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(族庖月更刀,每至于族))5．下列句子不属于特殊句式的一项是(3分)(d)A．臣之所好者道也B．族庖月更刀，折也C．技经肯綮之未尝D．吾闻庖丁之言，得养生焉6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)(c)A．本文选自《庄子·养生主》，《庄子》是庄周和他的门人以及后学的著作，是道家学派的重要作品。B．“庖丁解牛”是一个寓言故事，庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理，生动直观，使抽象的“道境”形象化。C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，二为庖丁与普通厨师的对比，三为将庖丁解牛与文惠君治国对比。D．文章先写庖丁解牛时的熟练动作和美妙音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自己追求的“道”的解说，以此表明主旨，条理清楚，层次分明。阅读下面的文言文，完成8～12题。(一)庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞指事类情用剽剥儒墨虽当世宿学不能自解免也其言洸洋自恣以适己故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”(选自《史记》)(二)庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”(选自《庄子·外篇·秋水》)(三)宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘。王说之，益车百乘。反于宋，见庄子，曰：“夫处穷闾厄巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。”庄子曰：“秦王有病召医。破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪？何得车之多也？子行矣！”(选自《庄子·杂篇·列御寇》)8．下列对文中画波浪线部分的断句，全都正确的一项是(3分)(c)A．然善属书离辞/指事类情/用剽剥儒墨/虽当世宿学不能/自解免也/其言洸洋自恣/以适己/故自王公大人不能器之B．然善属书/离辞指事类情/用剽剥儒墨/虽当世宿学不能自解免也/其言洸洋自恣/以适己/故自王公大人不能器之C．然善属书离辞/指事类情/用剽剥儒墨/虽当世宿学不能自解免也/其言洸洋自恣以适己/故自王公大人不能器之D．然善属书/离辞指事类情/用剽剥儒墨/虽当世宿学不能/自解免也/其言洸洋自恣/以适己/故自王公大人不能器之9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(d)A．老子，名李耳，曾为周“守藏室之史”，是春秋时道家学派创始人。B．寓言，文学作品的一种体裁，常带有讽刺或劝诫的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。C．儒墨，先秦时期重要的两大学术流派，其代表人物分别为孔子、墨子。D．乘，量词，用于计算车、马、舟等。文中“数乘”“百乘”均指兵车。10．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(a)A．庄周撰写的书籍，大都是寓言之类，他善于运用叙事寓情等手法，用语一点也不拘束，肆意汪洋，然而都是空话，没有事实依据。B．楚威王听说庄周很有才干，便派使者送给他丰厚的礼物，并许以相位。庄周以牺牛为喻，表明了自己不愿意为官的立场。C．楚王派遣两位大臣请庄周出仕时，庄周说愿意做“曳尾于涂中”的龟，而不愿意做死去后被珍藏在宗庙里以显示尊贵的神龟。D．曹商以丧失尊严为代价去换取财富，不以为耻，反以为荣。庄子对曹商的讽刺，是对那些不择手段追逐名利之徒的痛斥。11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。(4分)译文：您难道没见过在郊外祭祀天地时用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙。(2)子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。(4