2024年高考语文一轮复习：四类作文题型汇编

1.阅读下面的材料，根据要求写作。

在历史的现场，唐太宗与大臣总结兴亡教训；在文学的现场，聂赫留朵夫选择走向精神

的教赎;在体育的现场，场上的运动员与场外的观众共享盛宴……现场可以让我们反思历史,

让我们观察人生，让我们拥抱激情……你可以是“现场”的反思者、观察者、参与者乃至创

造者。

以上材料给了你什么启示？请以“我与现场”为主题写一篇文章，体现你的感悟与思考，

不能照抄试卷中的材料；不少于800字。

2.阅读下面的材料，根据要求写作。

改造升级“老字号”，深度开发“原字号”，培育壮大“新字号”，是优化产业结构的

三大举措。其中老字号指的是传统老牌产业，原字号主要包括石化、冶金、建材等原材料及

深加工行业，而新字号主要包括战略性新兴产业、高技术制造业、高技术服务和未来产业。

在新时代里，产业结构的优化可以统筹兼顾，也可以根据实际情况有所侧重。通过三个

“字号”的有机结合、相互转化，可以走出一条具有当地特色的产业发展新路。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

3.阅读下面的材料，根据要求写作。

近期，天津海河上的一句话火遍全国一一“生存一分钟，快乐60秒”。什么是快乐，

我们又如何获得快乐，这些问题简单又深奥。一心向学的颜回是快乐的，泛舟赤壁的苏轼是

快乐的；有的在人间烟火中找寻快乐，有的将快乐与家国天下联系在一起……

作为新时代的青年，我们应该如何看待快乐，如何收获快乐？请结合自己的体验与感悟,

写一篇文章。

要求；①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于

800字；④不得抄袭，不得套作。

4.阅读下面的材料，根据要求写作。

顾诵芬童年时经历过日本飞机编队的轰炸，从此，他立志航空报国。高中毕业后，他一

辈子坚守在研制飞机的战线上，从我国第一架自主设计的喷气式教练机歼教-1,直至被誉为

“歼8之父”，他一步步实现着自己的梦想。

20世纪70年代，已是多所名牌大学教授的叶嘉莹，愿意不要任何报酬回国教书。如今，

90多岁的她仍坚守在传播传统文化的讲台上，还捐出3500多万元支持中华优秀传统文化研

究。

还有许许多多的人一辈子坚守在自己的岗位上，只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精

神，脚踏实地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以获得不平凡的人生，一切平凡的工

作都可以创造不平凡的成就。

上述材料引起了你怎样的思考和感悟？请结合材料，以“平凡的坚守”为主题，写一篇

文章。

要求：选准角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不

少于800字。

5.阅读下面的材料，根据要求写作。

“进”者向前，“退”者向后。“进”“退”二字包含着人生哲学与生命智慧，深蕴为

人处世之道，与每个人的求学、交友、从业等具体生活实践息息相关。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料，以“进与退”为主题，写一篇议论文，体

现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

6.阅读下面的材料，根据要求作文。

有人说，我们努力登上山顶，是为了让世界看到我们；有人说，努力登上山顶，是为了

让我们看到世界；有人说，一个人登上山顶的目的，取决于一个人的思维方式和价值取向，

也决定了他最后会不会获得真正的幸福……

对此，作为当代青年的你，有怎样的联想和思考呢？请你联系实际生活，写一篇不少于

800字的文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息。

7.阅读下面的材料，根据要求写作。

千里马若不长鸣，就不会引起伯乐的注意；毛遂若不自荐，就不会被平原君任用。所以，

要敢于展示自己，推荐自己。

可是《老子》中却写道：“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”教

导人要自律克己，谦虚谨慎。

以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

8.阅读下面的材料，根据要求写作。

在有些人看来，行事做人要低调，收敛锋芒、韬光养晦，就像俗话说的“木秀于林，风

必摧之；堆出于岸，流必湍之”。而又有人认为，行事做人要高调张扬，正所谓“自告奋勇”

“挺身而出”，还有一些人认为，行事可以自我选择，不拘一格，高调低调并没有高下优劣

之分。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

9.阅读下面的材料，根据要求写作。

所谓的养鱼，不是把它放入鱼缸内再丢下鱼食就叫养鱼。想要把鱼儿养好，得先帮缸内

建立硝化系统，培养硝化菌。准备好要给鱼儿住的水缸后，先将过滤设备放好，让过滤设备

运转一至两个星期，就会开始有硝化菌了。当养水还没成功的时候，硝化系统是无法顺利建

立的，如此一来，缸内的生物很容易死亡。这就是人们常说的“养鱼之前先养水”。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

10.作文

有人说，做人做事要注意“下笨功夫”，对此有人赞同，有人反对。你怎么看？

请以“下笨功夫”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

参考答案：

1.例文：

重返历史现场，不忘历史教训

每一段历史，都是当代史。近代中国历史，阴云密布，硝烟弥漫；也战鼓铮铮，战歌噫

亮。那段时光已逝，但那些历史从来不会消失，也不应消失。毕竟，每一个当代的中国人,

都是从那段屈辱史、反抗史中走出来的幸存者。

作为历史的幸存者，我们应记住那段历史，应经常重返那些历史现场，以便知史明智，

以免重蹈覆辙。而圆明园，就是最值得我们重返的历史现场之一。

重返圆明园历史现场，我能想象先人曾在园林建设上创造的辉煌。圆明园是万园之园，

看它残留的河湖桥山，我们能想象中华民族传统造园技艺的高妙；看它残留的大水法遗迹，

我们也能欣喜地看到，当初的中国人其实已经能吸取西方建筑的精华，来为我所用。由此看

来，当初的中国，也并非与世界完全隔离，圆明园残留建筑体上的西方元素，鲜明地向我们

展示了这一点。

然而，这样一个有着悠久历史传承，又并未与世界完全隔离的庞大帝国，为什么竟被几

个“蛮夷小邦”打破了国门呢？

也许，圆明园的遗迹能给我们提供答案：只接受西方的器物，未学习他们的科学知识、

先进理念。看看圆明园中那雕刻着西洋图案的残壁断垣，想想资料中记载的西洋楼，以及其

中摆放的西洋器物，可以知道我们在器物文明上，看到了西方国家的显性的强大，也接受了

来自西方的“洋玩意”，但是，很不幸的是，晚清政府，只把注意力放在了器物上，而忽略

了学习西方在理念、知识方面的先进之处。软实力,才是保证一个国家长盛不衰的底层力量。

如果没有先进的知识和理念照亮前方，那我们只能裹步不前。

风雨侵洗，草木攀掩，残破石块上的被英法联军放火烧黑的印迹已然淡去，但当我再一

次走进圆明园凭吊历史时，我仍然能听到僻啪作响的火花爆裂的声音，我仍然能闻到空气中

弥漫的火药味。怎样才能让历史不再重演？怎样才能让火烧圆明园的那把火再也不能在中华

大地重燃？

我想，我们当正视那段历史，吸取教训。我们要在树立道路自信、理论自信、制度自信、

文化自信的前提下，以开放的视野看世界，以开放的心态接纳世界，既接受其物质文明成果，

也从科学知识、思想理念上取其长处。

只有既自信，又包容，我们才能让自己更强大，才能昂首屹立在世界的东方，繁荣昌盛。

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料可分成三个层次。第一个层次，以具体实例，罗列了历史的、文学的、体育的等“现

场”对我们的作用。第二个层次，则与前面的实例相呼应，直接点出了我们现场的作用：让

我们反思历史、观察人生、拥抱激情等。第三个层次，则是创设情境，引导我们以反思者、

观察者、参与者乃至创造者的身份，可以自己选择某一个角度，来思考现场的作用，这是帮

助我们打开思路。

引导语部分，要求以“我与现场”为主题写作，这是要求考生要带着强烈的主体意识，

去观察、反思、参与、创造“现场”。要写出参与感，写出自身的体验。实际上，“现场”

有多种，既包括历史、文学、体育，还可以包括科学实验现场、战争现场、救援现场等等,

不管哪种现场，都要写出“临场”感，都要带着主体意识去思考不同“现场”的特定作用,

既要写出“现场”的人、事、场面，又要写出感悟、思考、收获。

本道题目，适合写成记叙文。写作时，先要确定自己所写的是怎样的现场。比如，选定

卡塔尔世界杯决赛这一体育现场作为观照对象。行文过程中，首先要突出“我”的“在场”，

可以是亲临现场，也可以是通过转播观看现场。还要赋予这一现场以“灵魂”，即这一现场

最打动“我”的东西是什么，以世界杯决赛为例，可以定为：看“诸神黄昏”最华美的晚照。

当然，最重要的是要从中挖掘出意义：从球王梅西身上，看到热爱、坚持、“倔强”、团结，

能带来“神迹”。当然，整个行文过程中要突出面对“现场”，“我”在看、“我”在思、

“我”在学。

立意：

1.参与抗疫现场，我理解了生命之宝贵。

2.观看足球现场，我认识到应让生命的激情沸腾。

3.反思虎门销烟现场，我认识到国强家才安。

2.例文：

合理优化“老、原、新”，统筹兼顾谋发展

社会是一个复杂系统。社会运行是也多头并举、多线并行，新与旧共存，新与旧交替，

新与旧相互转化，复杂万分，又变化多端。产业结构，亦复如是。然而，事物的发展变化，

虽然复杂，但并非无规律可循。

若想把产业结构调整好，就要改造升级“老字号”，深度开发“原字号”，培育壮大“新

字号”。

升级改造“老字号”、深度开发“原字号”，是为了守住根基、壮大根基、发展根基，

是为培育壮大“新字号”打基础、做铺垫。没有传统老牌产业、原材料生产加工行业做基础，

我们的产业发展就会缺少底气。传统老牌产业是我们的先发优势，如果它没能跟上时代的发

展，我们可以推动它迭代升级；而原材料生产加工行业，往往维系着国民经济命脉，对这些

产业，我们要深度开发、精细经营。根深方能叶茂，基础稳定才能登高图远，把“老字号”

改造好，把“原字号”经营好，我们才能给发展创新提供坚实的地基，才能走得更远。

然而，产业要发展，社会要进步，光守成是不可以的，我们还要在守成的基础上大胆创

新，开辟新赛道，开拓新疆土，开启新天地。我国意识到了这一问题，于是高瞻远瞩地提出

了“中国制造2025”计划，在智能制造、新能源开发、新材料研制等方面，布局新产业，

创造新机遇，打造“新字号”。在打造“新字号”的过程中，我国涌现了华为、比亚迪新能

源等优质公司，在5G技术、量子计算机领域，取得突破性成就。布局新领域，鼓励发展“新

字号”，这是着眼于发展、着眼于未来的重要战略，这是在打造立国之本、兴国之器、强国

之基。

“新字号”一旦高歌猛进，也有利于带动“老字号”“原字号”的升级改造、深度开发。

“新字号”大胆开疆拓土，必然会研发新技术、涌现新理念，必然会触动整个产业结构的变

化，必然延长产业链。新技术、新产业，必然会反哺传统产业和原材料深加工产业。三者之

间，你支持我，我反哺你，相互促进，相互成就，最终让整个机体健康发展。

其实，何止产业结构要协调三者之间的关系，在各个领域，小到个体人生规划，大到国

家民族发展，都应该守住根据地，把基础打牢，同时，寻找新的增长点。这样才能保持整个

机体的健康发展，才能让整个系统合理运转。

愿我们的“老字号”“原字号”老树发新枝，愿我们的“新字号”领跑新赛道，“老、

原、新”统筹兼顾，齐进步共同发展。

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

所供材料共两段四句话。第一句"改造升级‘老字号'，深度开发‘原字号'，培育壮

大‘新字号’，是优化产业结构的三大举措”，列举三种“字号”的优化举措：对传统产业

不能固步自封，而应改造升级；而对于原材料行业，则要深度开发；对新生行业则应该培育

壮大。三种“字号”的优化侧重点不同，但都根据产业自身的特点而选择的适合自己的发展

道路。

第二句是对三种“字号”内涵的详细解说，三个“字号”各自指向的产业范畴是不同的，

这些不同的范畴呼应了上一句中的优化措施，在探讨三者关系时必须准确理解三种“字号”

的产业内涵。

第三句“在新时代里，产业结构的优化可以统筹兼顾，也可以根据实际情况有所侧重”

这句话提示考生，新时代的发展背景是产业必须优化发展的前提，而三种字号的发展路径不

同，可以统筹兼顾，也可以根据当地的现实背景有所侧重，也就是说，产业优化发展，必须

要尊重现实，不能随心所欲。

第四句，“通过三个‘字号'的有机结合，相互转化，可以走出一条具有当地特色的产

业发展新路”这句话是对三种字号的关系阐述。三种“字号”并非彼此独立，而是可以有机

结合，互相转化，比如“新字号”可以变成“老字号”，“原字号”，也可以变成“新字号”

等等，学生在分析不同的优化措施时，应该注意到三种‘'字号”是可以打通议论的，要尝试

建立起三种“字号”发展转型的内在联系，文章的思想内容才会更加深入。

写作时，考生可以将思考范围扩大到其他领域，除了写产业发展，也可以推而广之讲学

习、生活等方面的启示。要注意材料中提供的三种字号的内涵，只是解读的窗口之一，真正

要思考的问题是出台每一种优化措施的出发点与针对性，同时还要理解三种“字号”产业优

化的有机结合、相互转化是如何体现的。可以有所侧重来写，也可以三者兼备来写。

立意：

1.重视传承勇创新，改造升级“老字号”。

2.夯实基础有保障，深度开发“原字号”。

3.面向未来攀高峰，培育壮大“新字号”。

4.统筹兼顾共发展，合理优化“老”“原”“新”。

3.例文：

敢做解鹏，追求大乐

人与人之间价值观的差别，远大于人种的差别。细察人们对快乐的追求可知，人与人悲

欢，竟是如此之不同，如同鹃鸟食腐鼠烂肉而乐，鹦^食练食醴泉方欢；燕雀笑话大鹏之自

讨苦吃，而以于草莽之间飞腾跳跃为乐；大鹏鄙视燕雀之鄙陋浅薄，而以于云霄之上攀飞腾

跃为乐。

作为新时代青年，应立志成为新时代的鹦^大鹏，以持守高洁为快乐，以实现远大理想

为愉悦。

并不是说追求浅层次快乐就是可鄙的。快乐有不同的层次。按照马斯洛的需求理论，生

理需求、安全需求、爱和归属感的需求，都应该得到尊重，都应该获得满足，因这些需求获

得满足而收获的快乐，也是值得我们追求的。

但是，首先，我们应明白，浅层次的快乐虽然也值得尊重，但如果永远只满足于浅层次

的快乐，就会成为站不起来的人，永远匍匐在地面上。其次，我们尤其应该知道，不能因为

我们享受、迷恋于浅层次的快乐，就像鹃鸟、鹏^那样沾沾自喜。沾沾自喜也就罢了，甚至

还要笑话、嘲笑崇高，这就可怜、可鄙了。郁达夫在悼念以振兴家国为乐的鲁迅先生时曾言：

“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、

爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”如果不能与有追求的人共舞，至少要学会鼓

掌；如果不能鼓掌，至少不能喝倒彩。

放眼当下，中华民族面临大机遇，我们正在为中华民族的复兴而奋斗；但也应看到，我

们也面临百年未有之大变局，前途中有急流暗礁，我们必须准备经受风高浪急甚至惊涛骇浪

的重大考验。

在这样的大背景中成长起来的我辈中国青年，更应该敢立大志、敢求大功，追求高层

次的快乐，把自己的快乐与建设我们的国家、复兴我们的民族统一起来。青年兴则国家兴

，青年以家国繁荣为乐，家国必然走向兴盛。我们国家重新崛起的过程，正是一代代中国

青年追求实现民族复兴这个大快乐的过程。青年周恩来，追求大快乐，把读书之乐与中华

民族之崛

起统一起来；青年鲁迅，追求大快乐，把写作之乐与改造国民性以求塑造新人结合起来。他

们就是以攀腾云霄为乐的大鹏，他们就是以饮食醴泉练食为乐的鹏翳。

有大志向，方有大作为；有大情怀，方有大快乐。生活在伟大时代，就不要辜负时代的

馈赠。当代青年，不应匍匐在地上，而应树立大志向，拥有大情怀，追求大快乐，从而让我

们的国家，既有人间烟火气，人烟阜盛；又展繁盛大国姿，国富民强。

愿我辈青年，争做鲤鹏，追求不同凡响之大乐，建立不同凡响之大功。

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料以“生存一分钟，快乐60秒”引出话题。这句话实际上是号召大家要在生活中追

求快乐、营造快乐。材料由此提出问题：什么是快乐？如何获得快乐？这是引导考生去思考

“快乐”的内涵和外延，思考我们应该追求怎样的快乐；也是在引导考生思考获取真正的“快

乐”的途径。最后，材料列举了颜回的快乐、苏轼的快乐，提到了与人间烟火相关的快乐、

与家国情怀相关的快乐。这实际上是向考生展示了快乐的外延，帮助考生打开思路。

题干部分提出写作任务:“作为新时代的青年，我们应该如何看待快乐，如何收获快乐？”

整体看来，本命题是在引导考生思考：“快乐”有不同的层次，追求“快乐”有不同的途径，

新时代的青年应树立怎样的“快乐”观，应以怎样的方式去追求“快乐”。

写作时，要注意对“快乐”这一概念进行深入辨析。“快乐”有不同层次：有低级趣味

得以满足带来的快乐，有基本需求得以满足带来的快乐，有精神生活得以满足带来的快乐，

有人生价值和社会价值得以实现带来的快乐。有了对概念的精准理解，我们可以进一步辩证

分析如何取舍。浅层次的快乐，容易收获，但带来的往往是短暂的感官愉悦，不能给人以持

久深广的自我满足和自我认可感；深层次的快乐，难以获取，但带来的往往是持久的精神满

足，能给人带来心灵的安宁、灵魂的安顿。生活中，对浅层次快乐的追求，可以有，但要取

之有道；对深层次快乐的追求，必须有，要取之循理。

立意：

1.享受人间烟火之快乐，不忘世外高致之愉悦。

2.振兴家国，人间大乐。

3.别有快乐在红尘之外。

4.箪食瓢饮不妨精神愉悦。

4.例文:

看似平凡的坚守，赢得伟大的荣光

顾诵芬立下了航空报国的志向，从此坚守信念，坚守在研制飞机的战线上，用看似平平

凡凡的每一天的努力钻研，日拱一卒，铸造了中国飞机制造的里程碑；叶嘉莹立下了弘扬中

国传统文化的志向，从此坚守信念，坚守在古典诗词研究的讲坛上，用看似平平凡凡的每一

天的研究讲授，日进一步，结出了丰硕的文化成果。

高耸的纪念碑，是由一块块普通的石头垒成的；辉煌的成就，也是由看似平凡的一天天

的坚守铸造而成。

立志不难，难在坚守。有多少人曾经豪情万丈，最终却只收获空空的行囊，成了追梦路

上的失踪者。汪精卫也曾赋诗“引刀成一快，不负少年头”，也曾立志为民为国，但是，却

因骨子里潜伏的懦弱和神经质，不能承受重振中华的道路上的复杂和艰苦，最终放弃了初心,

可耻地背叛了国家民族，成为头号汉奸。不是其志不宏伟，而是他不能坚守信念、坚守初心。

而在革命道路上屡经考验的毛泽东、起起落落的邓小平，最终之所以能建功立业，不仅因其

志向远大，更因其能坚守信仰，百折不挠。

坚守二字，听起似乎是“路漫漫其修远兮”，其实，如果把它分化到每一天，都是平凡

的。这里的平凡，指的不是平庸，而是一种安静的坚持、一种从容的努力、一种踏实的沉潜、

一种平和的进取。

就像袁隆平，取得了那么令人瞩目的成就，攻克了那么难以想象的难关，但是看他从事

科学研究的每一天，会发现，其实就是日复一日地走在田间地头，就是月复一月的寻找和筛

选种子，就是年复一年的实验和观察：每一天都是繁忙的，也都是安安静静、从从容容、踏

踏实实的。虽没有岁月静好的矫情，但有岁月静穆的安宁。工作中的他，是平凡的；他工作

中的每一天是平凡的。但是，他的成就业绩是不平凡的，他的对科学信念的坚守是不平凡的。

所以，我们的理想也许是星河万里，但我们一定要一步一个脚印地去缩小我们与理想之

间的距离。我们要以对理想志向的坚守为罗盘，以每一天的持续努力为沙土，通过一天天的

平凡从容的工作，铺通我们走向理想的通衢大道。就像曹雪芹那样，十几年坚守，集腋成裘，

写成煌煌巨著《石头记》，在平凡的坚守中铸造辉煌；就像杨善洲那样，二十几年坚守，植

木成林，建成绿色海洋，在平凡的坚守中创造奇迹。

走向成功的道路，漫长而曲折；成功带来的荣耀，灿烂而辉煌。但是，我们要记住，只

要我们找到了正确的方向，怀着咬定青山不放松的决心，日拱一卒，久久为功，我们就能在

平凡的坚守中，一步步实现理想，一步步赢得荣光。

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料第一段主要讲顾诵芬因为童年经历立志航空报国，后来他坚守自己的信念，一步步

实现自己的梦想，被誉为“歼8之父”。材料第二段主要讲叶嘉莹90多岁仍坚守传播传统

文化的讲台，倾尽自己毕生的心血培养大批古典文学人才。材料第三段是针对前面材料给予

的的阐发和议论，指出只要怀着坚定的信念，坚守在自己的岗位上，踏踏实实做好本职工作，

即使是平凡的人在平凡的岗位上，也可以创造出不平凡的成就。

通观整个材料，不管是所列举的事例，还是阐发的议论，都是围绕“坚守”“平凡”而

展开。由此看来，本则题目意在引导考生树立高洁志向，并能坚守住自己的志向，通过每一

天的踏踏实实的工作、平平凡凡的坚守，逐渐实现自己的志向，创造属于自己的不平凡的人

生。

写作时，要根据题干中要求的“平凡的坚守”这一主题入手，确定立意及写作范围。而

关于坚守的内容可以是多方面的，可以坚守理想、初心，可以坚守传统、道德，可以坚守文

化、技艺等等。

可以写成记叙文。如果写成记叙文，可以写自己或身边人，也可以写那些有影响力的古

今名人。不管写谁，都要突出：他的坚守，在日常的每一天看来，都是平平凡凡、普普通通

的，但是，就其一生、就其成就和影响来看，都是不凡的。如果写身边的人，可以写凡人小

事所展现的坚守的力量，比如坚持以优质大豆做豆腐的豆腐坊师傅，坚守住了职业精神，为

邻居所尊敬；如果写名人，可以依据事实，展开想象，来续写他们那看似平凡的坚守所传递

出的不平凡的坚定的信念、傲岸的气节、高洁的情怀。比如写陶渊明的对淡泊生活的坚守，

写朱自清对民族气节的坚守。叙事要有细节，有波澜。

如果写成议论文，则要论述那些实际上很难做到的“平凡的坚守”更能体现一个人精神

品格、信念操守，也更能成就一个人的不平凡；同时，也要辩证指出，很多辉煌的成就、伟

大的精神，都是在人们在日常生活的每一天，一步步完成的，过程也许并不轰轰烈烈，但是

必定踏踏实实、坚持不懈。可以采用举例论证、对比论证等多种论证手法展开论证分析。

立意：

1.平凡因坚守而铸就伟大。

2.平凡的坚守，能带来不平凡的业绩。

3.高尚的人格，体现在日常生活中的对信念的坚守上。

5.例文：

何妨一退

电视剧《大宅门》里的白家老太爷，在儿子受到詹王府的冤枉、欺负后决心与有权有势

的詹王爷斗法。家人劝他退一步海阔天空，他说：“我进一步多难，为什么要退？”这话说

得硬朗，说得有傲骨，有闯劲。是啊，人生来就是要追求进步的，要更上一层楼，要先登要

路津，要出众人一头地。每进一步，要付出多少辛勤和汗水？要咽下多少辛酸和苦悲？为什

么要退？

但是，后边的剧情我们都知道了：他，及他的家族，为此付出了惨痛的代价。当然，为

了尊严殊死一战，自有其骨气在。然而，代价太过惨烈，岂不违背初衷？

所以，在人生中，有时候不妨一退。也许通过那暂且一退，能退出一片海阔天空，能迎

来一片风平浪静。也许帆船会航驶得慢了一拍，但可以航行的更安全，航行得更遥远。

因此，该退时，不妨一退。有时，退是面对强敌时的避其锋芒的战略性后退，是为了进。

有大胆略、远眼光的人，往往深谙此道。面对暴虐跋扈的商纣王，文王退避边陲，而没有选

择硬碰硬地对抗，终换来晚年东进翦商，为武王伐纣做足了铺垫；面对咄咄逼人的吴王，越

王勾践退而称臣，而没有硬刚到底，换回的是三千越甲吞吴，恢复国家社稷；面对国民党的

步步紧逼，红军主动实行战略撤退，这一退，退出来个两万五千里长征，保存了革命的火种，

也传播了革命的精神。他们退寸进尺，用退成就进。

也有时，退并不是为了战胜谁，而是给彼此留够空间，一起''共进"。蔺相如就是这样

做的。出使强秦归来，官拜上卿，受廉颇排挤，蔺相如没有针锋相对地“进”，而是选择了

隐忍不发地“退”，一退再退，退到廉颇消了傲气，退到廉颇幡然醒悟，结果迎来了将相和，

迎来一片风平浪静，也给赵国赢得了内治外安。这种退，给彼此留出了余地，给转机留出了

空间，给自己给他人都争取到了“共进”的机会

有起有落，是潮水；有进有退，是人生。人生路漫漫，怎么可能一直走顺风路、爬上升

坡？因此，当进时，我们就要钟足劲，捷足凌绝顶，一览众山小；就要春风得意马蹄疾，一

日看尽长安花。该退时，也不妨退一退，放自己一马，饶恕生活一回。要学范蠡，功成名遂

后，一叶扁舟，退守江湖，迎来个月朗风清；要学华盛顿，国安家定后，解甲挂冠，退归农

场，换回个从容自在。

人生处处需思量，进难，退亦不易。但，知进众，善退者寡，因此，对于勇于登攀、进

步不息的进取之士，我进一言：何妨一退。

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

所供材料给了两个对立统一的概念，一个是表示向前的“进”，一个是表示向后的“退”。

这两个概念是矛盾的，进意味着向前发展，向着更高层次提升，向着更激烈的状态转化，向

着目标前进，向着理想靠拢；而退则意味着向后倒退，向更低的层次下沉，向更平静的状态

回归，远离目标，背离理想。

这两个概念也可以相互转化：有时候进得太急切，可能带来的结果反而是退；有时候退

一步，可能带来的结果反而是进。在生活中，“进”“退”二字的外延十分广阔，可以是学

习道路上的进步和退步，可以是事业的腾达与衰退、急剧发展与稳健前行，可以是与人交往

时的双向奔赴与拉开距离，也可以是国家民族的繁荣发展与衰落腐败……总之，在我们的具

体生活实践中，很多时候、很多领域，我们都必须面对和处理“退”与“进”之间的关系。

写作时，我们要注意本则题目蕴含的思辨性，辩证地分析概念之间的关系。为了方便驾

驭话题，可以先对其外延做出限定，比如学习生活中的进与退、追逐理想时的进与退、与人

交往时的进与退。有了这样的限定，更方便对“进”“退”这两个概念的在此语境下的内涵

进行界定，避免让论证流为漫海无边。一旦确定外延之后，就可以在既定范围内辩证分析二

者之间的关系。以学习生活中的进与退为例：首先，要勇于求进，学习如逆水行舟不进则退；

但是，求进心切，心弦崩得太紧，不利于学习效率的提高，因此不妨适时缓一缓，以退为进；

由此看来，进是最终的目的，过程中可以张弛结合，以退促进。

立意：

1.一往无前，永不言退。

2.退一步海阔天空。

3.以退为进，进而不止。

4.在进与退的平衡中迂回前进。

6.例文:

努力实现自我的价值

项羽说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”努力登上山顶，是为了让世界看到自己，这

样的想法有着庞大的现实基础。不过，如果我们以让别人看到自己为人生的终极追求，境界

未免有些小了。相对于出人头地，光宗耀祖，我更希望项羽反抗暴秦是为了救天下百姓于水

火。

有句话说得好，心有多大，世界就有多大。如果你的心里只想着登上山顶的荣耀，眼里

看到的无非是脚下的方寸之地。而当你心怀天下的时候，你的眼界也会和天地一样宽广。一

个人登上山顶的目的，取决于一个人的思维方式和价值取向，决定了他事业的广度和生命的

厚度。

正是因为胸无大志，只想着个人的风光与荣辱，项羽才不能接受暂时的兵败而“不肯过

江东”，因为怕见故乡的父老而在乌江边自刎身亡。而如果你将世间的百姓放在心头，将天

下的兴亡当成自己的责任，又何惧前进过程中的坎坷挫折，为了最后的胜利，哪怕进行两万

五千里的长征。

曾经，我们的“两弹一星”元勋们潜心研究国之重器，他们都攀上了科学的高峰。但他

们隐姓埋名数十载，有的连家人都不知道他们的丰功伟绩，更谈不上被别人看见。但他们的

成就与贡献，不亚于百万雄师，他们的幸福感和充实感，不是获得某个奖项、拥有某个虚名

所能相比。

真正的成功，不是自我的功成名就，而是做更多的事，帮助更多的人，探索更多的奥秘。

爱因斯坦思考宇宙的原理时，何曾想过要光宗耀祖；钱钟书先生潜心著书的时候，何曾想过

要名满天下；共产党人在浴血斗争的时候，何曾想过个人的得失。我们平时读书学习，考出

了好成绩也不是为了上光荣榜，而是为了学到更多的知识。

其实，看更广阔的世界和被更多的人看见之间并不矛盾。当你登上了山顶，自然会有更

多的人看到你。你考了年级第一，学校的光荣榜上就会有你的照片；那些“两弹一星”的无

勋，早就写在了共和国的史册上；恬淡处世、一心学问的杨绛先生说“世界是自己的，与他

人无关”，但她站在了学问的高峰之上，已经引来了无数关注的目光。

当然，“让世界看到自己”只是成功的副产品，人活着不是为了得到他人的赞誉，而是

活出自己的精彩，实现自我的价值。当你以被全世界的人看到为目标，登上了山顶可能只会

满足于被人看见的虚荣，却忽视了更宝贵的东西。只有那些将世界装在心里的人，才会真正

体验到攀登的乐趣。

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料是关于登山的不同看法。不同的人有不同的看法。

第一类人说，努力登上山顶，是为了让世界看到我们。这类人，他渴望被看到，木求秀

于林，人求出于众，是一种“超越别人”的思维方式，其价值取向在于“成为人上人”，成

为“出类拔萃的人”。从本质上说，古人所追求的“三不朽”，也是为了让世界看到。因为

个体的渺小与生命的短暂，人们渴望被更大空间、更长时间范围的人看到。

第二类人说，努力登上山顶，是为了让我们看到世界。人生而有缺陷，所到之处受腿的

制约，所见之物受眼的制约，登高而望远，他看到了世间万物众生。有人因为看到世界的美，

所以痴心于呈现万物的美；有人因为看到世界的神奇，在好奇心的驱使下，他决定探索世界

奥秘；有人因为看到苦难，立下大济苍生的宏愿；也有人因为看到天地的寥廓，感慨自身的

渺小，于是他决定超越自我的局限，追求无我的境界。在这些人身上，奋斗的意义在于拓展

生命的疆界。这是一种“超越自我”的思维方式，其价值取向是“实现自我的价值"或者''寻

找生命的趣味”。

综合两种人的看法，代表两种不同的思维方式，两种不同的价值取向，决定他们的最后

的幸福。立意时学生可以肯定其中任一种，也可以两种都肯定，也可以通过比较有所选择，

言之有理即可。

写作时可以先表明观点：人生的价值取向决定最后的幸福。主体可以采用正反对比论

证的形式。正面论证：因为人生的价值取向高远，因此有大的成就。可以举一些相关的例

子,比如周恩来“为中华之崛起而读书”的目标，决定他把自己的一生贡献给国家和人民。

反面

论证：因为没有远大的理想，最终一生一事无成。比如放羊娃的故事等。最后，重申观点,

照应开篇。

立意：

1.寻找生命的趣味。

2.努力实现自我的价值。

3.价值取向决定最后的幸福。

参考答案：

7.例文：

善握良机，积极进取

在机会面前，人们往往秉承着两种态度：或毛遂自荐、敢于竞争，或克己自律、坚守本

分。但身处变幻不停的新时代，为把握机遇，主动争取则更为重要。

古人云：“酒香不怕巷子深。”此话不无道理。韩信被萧何追回推荐，罪臣之女上官婉

儿被重用……这些人因才华、能力而被赏识，但更难能可贵的是他们皆能抓住机遇，不令错

过。机遇可遇而不可求，具有太多的不确定性，而当今这个时代风云变幻，机会转瞬即逝,

与其等待机遇降临到自己头上，不如去主动争取，甚至是创造机会。

主动争取机会，意味着有一定的概率能够占先机。正如比尔盖茨主动抓住机会创立微软,

成为举世瞩目的企业家那样，敏锐地发掘时代变化的潮流，抓握机会，主动出击，或许在别

人并未发觉新事物的诞生时就已占领先机，并不需要“天生我材必有用”的自我安慰和漫长

等待，或许就已经取得他人难以取得的成就。

主动争取机会，意味着有更多的选择和试错的可能。如果不思进取，安分守己，最后等

来的却是自己不喜欢或不适合的机遇，那未免令人唏嘘。而合乎事理的主动争夺为我们抢占

到更多的机会，也给我们更多的选择。我们或许可以选择自己喜欢的适合自己的岗位，或是

能取得更大的利益和成就的领域，当我们发现作出的选择并不适合时，也可以及时止损，主

动追求更好的选项，成就更加灿烂的人生。

主动争取机会意味着能更好地实现人生价值。在不断进取的过程中，人会不懈地坚守自

己的信念、磨砺自己的意志，在争取机会的尝试中丰满自己的羽翼，提升自己的能力，使自

己更成熟、更完美，从而追求到渴求已久的目标，更好地实现自我价值。

当然，主动进取、竞争机会的前提，是要有远超常人的胆量和强硬的实力。主动争取并

不意味着每次都会成功，也不大符合中国人长期以来含蓄内敛的观念，面对的压力不可谓不

巨大，没有莫大的决心和勇气绝不能做到。而要想主动争取到机遇，没有过硬的实力，就意

味着连吸引人的“酒香”都没有，不仅争取不到机会，反而有可能弄巧成拙，招人嘲笑。而

过硬的实力则成为我们争取机会的基础和敲门砖，为毛遂自荐锦上添花。正因如此，我们要

怀着必胜的勇气和信念，加强对自身品格和能力的厉练，为能主动争取机会而时刻准备。

面对时代的洪流，面对越来越快的生活节奏，机会总是浮光掠影，转瞬即逝。与其消极

等待机会降临，不如积极进取，看准时机，结合时局，抓住宝贵的机会，主动向社会、向世

人展示自己的优秀，从而更好地实现价值，飞向更高远的天空。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一则引语式材料作文题。

材料由两段意思相对的话构成。第一段话首先运用两个假设关系的句子，指出千里马和

毛遂如果不积极展示自己，就不会引起注意，受到重用。然后得出结论：敢于展示自己，推

荐自己。第二段文字从相反的角度，引用《老子》中的话，指出人要自律克己，情绪谨慎。

材料中给出了两种截然不同的人生态度:一是要敢于展示、推荐自己，一是要自律克己、

谦虚谨慎。两种看法都蕴含着深刻的处世哲学和生活智慧，都言之成理，没有正误曲直之分。

可见，这里考查考生思维的思辨性。具备学识拥有才能，当然不能一味地消极等待他人来发

现、挖掘，敢于自彰、善于自荐是寻找机遇、积极进取的合理策略。只有大胆地将自己的能

力展现出来，才能引人注目，获得认可，从而创造机会，走向成功。但若没有把握好其间的

力度和尺度，不能客观评价自己的优势与短板，随意逞强，高调夸耀，反而会自暴其短，不

仅得不到外界的支持和赞赏，更有可能使自己盲目自大、一败涂地。因此，人应该懂得收敛

锋芒，勤奋学习，谦虚谨慎，低调从容。但最好将二者结合起来辩证思考：何时应当大胆展

示何时应当谦虚克己。

从“思考和感悟”可知，文体是议论文。考生可选择辩证写作，将“审时度势，适当展

现”作为论点，先论述应在时机成熟、才能充足、反复验证、万无一失的情况下展示自我;

再论述当没有把握、未经试炼、经验尚缺、经历匮乏之时，应懂得藏拙，低调谦虚；然后结

合实际，总结应如何衡量其中的分寸、如何才能作出正确的决定；最后收束观点，总结全文。

当然，考生也可以在二者观点中任选一种来进行写作。

立意：

1.自信自强，敢于表现。

2.谋定后动，长于克己。

3.审时度势，把握机遇。

4.谨慎谦逊，适度展示。

8.例文：

低调与高调的辩证，做人与做事的交响

有些人极力赞扬低调，也有些人更认可为人高调。但对我来说，低调做人，高调做事，

才是一种人生的智慧。如果说低调做人，就是“地势坤、君子以厚德载物”的话，那么，高

调做事，就是“天行健、君子以自强不息”了。

横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛一一低调做人，淡泊名利。

“种树者必培其根，种德者必养其心。”作为年轻人，坚韧之志是纯粹的支驻，是做事

的灵魂，在做事的旅途上，我们切不可“心急”更不可“浮躁”，切不可一会踌躇满志、豪

情万丈，一会儿又偃旗息鼓斗志全无。我们要学习于敏等时代楷模的家园情怀，效访大学

生村官秦珥飞的奉献自我，涵养出“纯精做事”的高贵品质，锻造出行望远，海阔天空的超

然境界，为中华民族添砖加瓦，铺路架桥。

迢遥不畏千程路，只将贞志凌冰雪一一高调做事，心有家国。

“效法羲和驭天马，志在长空收群星。”从“嫦娥”奔月到“羲和”探日，从神舟扬帆

到天宫览胜，从载人航天到探月工程，从太空行走到长驻空间站，中国航天浪漫的背后，是

一代代航天人的自力更生和高调做事，是科研人员勇于攀登，扎实做事。中华民族的陆地、

海洋、星空，正是有了这些高调做事的人才可持续盛开灿烂的科技之花。

位卑未敢忘犹国，事定犹须往阖棺一一做事先做人，高调做事，低调做人。

“做事求实，做人求是。”曾经的鸿星尔克不愿打广告，只顾潜心研发产品；如今的鸿

星尔克不必打广告，只需专心做产品。其是人们高高捧起鸿星尔克，不是因为捐款，也是希

望中国这些踏实做事低调做人的国货产品走得更远，被更多人看见。

反观当下，很多年轻人择业时只想要阳春白雪，不想要下里巴人。其实，人生中不只有

琴棋书画诗酒花，还有柴米油盐酱醋茶！

往事作序，来日为章。虽叹行路难，亦作逍遥游。正如汪国真所说：“没有比脚更长的

路，比人更高的山。”作为当代青年的我们，不妨做人低调一些，做事高调一些，在低调

与高调的合奏中将中华民族伟大复兴的事业推向高潮。纵使明日天寒地冻，日短夜长，路远

马亡，我辈也必将披荆斩棘，奋力前行！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

做人做事到底该高调还是低调？材料最后一个看法是比较辩证的，即无论哪一种行事风

格，都是个人的选择，没有高下之分、优劣之别。也就是高调还是低调要看“人”、看“事”、

看“效果”等，不能一概而论。

先看第一种看法。做事要低调，否则会有一定的风险。的确，如果一个人做人太显眼了，

做人太招摇了，就会招人羡慕，让人嫉妒，谁又能保证自己一生都是春风得意，一帆风顺呢？

万一哪天失势了，估计落井下石的大有人在。但是换一种想法，这是一种明哲保身的思维,

太过保守。如果人人都这样想、这样做，那么社会还如何发展进步？“木秀于林，风必摧之；

堆出于岸，流必湍之”那是庸碌无畏者怯懦思想的体现，是给自己不思进取的无能行为的借

口。在自然界各类树木为了争夺阳光都拼命地往高里长。在人类社会也是如此，竞争激烈的

大环境下，你不比别人跑得快，飞得高，你就会淘汰出局。敢为人先，不断超越，才能拥有

成功精彩人生。

再看第二种看法。做事要敢于显露锋芒，要敢于“自告奋勇”“挺身而出”，这是一种

积极进取的人生态度，值得肯定。现实中我们看到，少数人安于现状，缺乏敢“冒尖”、勇

担当的精神；唯唯诺诺，不敢创新；有的明知落后于他人，也不敢咬牙闯一闯，宁可平平庸

庸，也不肯担风险；还有的有了一点成绩便自满自足，千方百计保荣誉，稍遇挫折或失败便

一蹶不振，从此不思进取。这样的人永远也成不了大事。干事创业就要抛弃因循守旧、故步

自封的陈腐观念，有敢为天下先的精神，方能有新气象新作为。但从另一个角度看，显露锋

芒并不等于炫耀和冒进，不等于鲁莽和冒险，要在谨慎中创新和进取。

由此可见,前两种看法都各有利弊,那么才能平衡二者关系、恰当处理好这两种做法呢？

第三种看法给我们指出了一种思路。

写作时应当辩证分析，选择恰当的做事风格。如果你性格谨慎有余，魄力不足，那么应

当鼓励高调一些，勇敢一点；如果你性格过于急躁，容易冒险，那就稳妥一点，低调一些。

如果所做之事需要我们开辟新路，那就不妨多一点创新，多一点锋芒；如果所做之事属于守

成阶段，那就保守一点，谨慎一些。总之，到底需要哪种做事风格，需要我们辩证分析，谨

慎选择。青年正处于人生发展的重要阶段，既要有“自告奋勇”“挺身而出”的实力和勇气，

也要懂得低调做事，收敛锋芒。如何处理，需要我们不断摸索和历练。

立意：

1.高调、低调因时而异。

2.高调是一种魄力，低调是一种修养。

3.低调做人，高调做事。

3.略

【详解】本题考查学生写作的能力。

9.审题:

这是一道记叙性材料作文题。

材料第一句话谈养鱼的一般做法,持否定态度;第二、三句详细介绍养水的要求及步骤，

提倡这种养水做法；第四句总结“养鱼先养水”的观点。整体来看，材料主要阐述养鱼应该

先养水的观点，养水是根本前提，养鱼是最终目的；如果养水基础没有打好，想要获得养鱼

成功并不容易。推及开来，养花先养土，养树先养根，做事先做人，成才先奠基等等。

写作时，可采用递进式的论证结构，先谈养鱼与养水的关系，指出养水是养鱼之本，然

后由此推至做事做人，提出中心论点：“鱼水”之情，人生之理，注重基础，方能成就人生。

接着论述注重基础的重要性，考生可以从个人成长、企业发展、民族复兴等角度展开论证,

使论证更深入。最后，联系实际再次强调中心论点，水活则鱼乐，筑基则业成，夯实基础，

成就美好未来。

在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用

三毛“基础是重要的东西，没有根基的人，将来走任何一条路都比那些基础深厚的人来得辛

苦”的名言论证夯实基础的重要性。也可以采用对比论证，以基础不牢的危害从反面论证中

心论点。

立意：

1.“鱼水”之情，人生之理。

2.注重基础，成就人生。

3.水活则鱼乐，德修则业成。

10.例文：

下笨功夫

笨功夫是指人们在工作学习、处事实践中注重原始积累，肯使“笨”劲、肯下“拙”功，

夯实基础、行稳致远。国学大师钱穆说过：“古往今来有大成就者，诀窍无他，都是能人肯

下笨功。”

然而，并非所有人都能够领悟此道、深谙其理。有的不屑于下笨功夫，认为此路“过时”，

观念老化、行为落后，乃愚者所为，而“智者”则使“巧劲”、走捷径、见效快；有的不想

下笨功夫，认为劳神费力、枯燥无味，不如走捷径，立竿见影来得快；有的不会下笨功夫，

缺少定力、缺少韧劲，缺少磨练、缺少内功，心无长性、行无长劲，只有“三分钟热血”，

没有“持续化热情”。

肯下笨功夫是一种态度。它折射出一个人脚踏实地、求真务实的内在品格，锻造出坚持

不懈、持之以恒的恒心韧劲，彰显出充满自信、永远奋斗的精神状态，是世界观、人生观、

价值观的生动缩影。肯下笨功夫是一种实践方式。实践是一个长期探索、点滴积淀的行动过

程，纸上谈兵不行，闭门造车不行，心想事成也不行，投机取巧更不行。只有付出，才有收

获；只有探索，才能前进；只有积淀，才会成功。肯下笨功夫是一种理性选择。聪明与笨拙，

不是表面显现，而是辩证转化。曾国藩说过：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”其含义是

“拙”到顶点就是“巧”。聪明人肯下笨功夫，愚蠢人都在走捷径，这就是大智若愚、大愚

若智的辩证哲理。

笨功夫是一种硬功夫。“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”，硬功夫在实践中打磨、

锻造、锤炼，千锤百炼、千磨万击，更显英雄本色。此乃笨功夫的本质所在。笨功夫是一种

真功夫。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，千辛万苦、沙里淘金，千难万险、玉汝于

成。“疾风知劲草，烈火炼真金。”此乃笨功夫的价值所在。笨功夫是一种厚功夫。深厚的

功底在于积淀，良好的素质在于养成，只有厚积薄发，才能行稳致远，量的积累，形成质变。

在积淀中，要忍得住寂寞、耐得住冷清、经得住平凡、止得住浮躁，只有夯实根基、固本培

元，才能达到不鸣则已、一鸣惊人的境地。此乃笨功夫的底蕴所在。笨功夫是一种实功夫。

“只要功夫深，铁杵磨成针。”来不得半点的虚与委蛇，来不得半点的花拳绣腿，来不得半

点的投机取巧。只有功夫深，才能抓住根本；只有功夫细，才能落地生根；只有功夫长，才

能久久为功。此乃笨功夫的后劲所在。

笨功夫是一面镜子，折射出人的思想内涵；笨功夫是一把尺子，衡量出工作学习程度。

做人上肯下笨功夫，说老实话、办老实事、做老实人，多修道德之为，多做尺寸之功，做一

个一心为公、一身正气、一尘不染的人。在做事上肯下笨功夫，树立正确的成功观，既要有

“功成不必在我”的胸襟，又要有“功成必定有我”的担当。

杨振宁先生有一句人生格言：“宁拙毋巧，宁朴毋华。”笨功夫以其淳厚正直的本性、

朴素无华的风格、持之以恒的态度、积少成多的方式，使人们在工作学习中积累智慧、丰富

经验、探索实践、创造价值，不断实现从必然王国向自由王国的新飞跃！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道全命题作文题。

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