《梦游天姥吟留别》艺术手法-课件_第1页
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文档简介

梦游天姥吟留别唐李白1梦游天姥吟留别唐李白1酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。————台湾诗人:余光中2酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,精品资料3精品资料3你怎么称呼老师?如果老师最后没有总结一节课的重点的难点,你是否会认为老师的教学方法需要改进?你所经历的课堂,是讲座式还是讨论式?教师的教鞭“不怕太阳晒,也不怕那风雨狂,只怕先生骂我笨,没有学问无颜见爹娘……”“太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说早早早……”44写作背景:唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并不重用。李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被赐金放还。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖(Yǎn)州话别,准备南游吴越,临行作本诗,借以表白心情。5写作背景:5瀛洲

天姥

剡溪渌水脚著谢公屐

石扉

澹澹

訇然魂悸

yíng

shànlùzhuójīfēidànhōngjìmǔ给画线字注音6瀛洲.yíngshànlùzh烟涛微茫信难求云霞明灭或可睹势拔五岳掩赤城栗森林兮惊层巅云青青兮欲雨訇然中开虎鼓瑟兮鸾回车安能摧眉折腰事权贵(信,的确、实在)(灭,暗)(超出遮掩)(使…颤栗;使…惊)(动词,下雨)(打开,动词)(弹奏)(低头;侍奉)解释下列加点词:7烟涛微茫信难求(信,的确、实在)(灭,暗)(超出遮掩)(景点欣赏鉴湖泛舟天台顶峰岩泉龙吟8景点欣赏鉴湖泛舟天台顶峰岩泉龙吟899写作思路请找出诗歌中关键性的过渡性语句。由现实转入梦境:“我欲因之梦吴越”。由梦境转入现实:“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。10写作思路请找出诗歌中关键性的过渡性语句。由现实转入梦境:“我全诗脉络入梦缘由梦游历程梦中仙境梦中惊醒梦后留别11全诗脉络入梦缘由梦游历程梦中仙境梦中惊醒梦后留别11诗眼:

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?——揭示主旨,表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。12诗眼:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?——揭示主意境赏析★诗歌记述了哪些事?★描写了哪些意象?★意境有何特点?★运用了何种写作手法?★表现了诗人什么样的情感?在赏析中注意思考下列问题:13意境赏析★诗歌记述了哪些事?在赏析中注意思考下列问题:13海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。信:语:或:确实谈到、说起。有时瀛洲天姥山—虚—实陪衬联想对比以虚衬实14海客谈瀛洲,信:确实谈到、说起。有时瀛洲—虚—实陪天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。横:拔:东南:遮断超过向东南。名→状。对比夸张衬托意境(天姥):峻拔雄伟感情:热情向往15天姥连天向天横,横:遮断对比夸张衬托意境(天姥):感情:内容事件意境特点表现手法思想情感梦游之瀛洲难求天姥可睹峻拔雄伟对比夸张衬托联想对比以虚衬实烟涛微茫向天横拔五岳掩赤城倾天台由热情向往16内容事件意境特点表现手法思想瀛洲天姥峻拔雄伟对比联想对比烟涛我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。点明了“梦游”(浪漫之笔)由现实转入梦境因:飞:依据像飞一样意境(山脚):凄清幽静感情:心驰神往17我欲因之梦吴越,点明了“梦游”(浪漫之笔)由现实转入梦境因:脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。意境(山上):壮美雄奇千岩:万转:迷花:暝:重叠的岩山路弯曲不断被花迷住天色昏暗感情:流连忘返18脚著谢公屐,意境(山上):千岩:重叠的岩感情:18熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。殷:栗:惊:动词,震响。“殷岩泉”为主谓倒置句,即“岩泉殷”。使……战栗,形容词作使动词。使……震惊,形容词作使动词。意境(山上):壮美雄奇夸张19熊咆龙吟殷岩泉,殷:动词,震响。“殷岩泉”为主谓倒置句,即“壮美雄奇内容事件意境特点表现手法思想情感梦游之魂飞剡溪山脚着屐登山山上景湖月渌水清猿云梯花石海日天鸡叠岩岩泉凄清幽静夸张心驰神往流连忘返20壮美雄奇内容事件意境特点表现手法思想魂飞着屐景湖月云梯花列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霹雳闪电大作,山恋崩裂,轰隆一声,通向神仙洞府的石门打开了,在一望无边、青色透明的天空里,显现出日月照耀着的金银楼阁。想象夸张意境:神奇壮丽瑰丽奇幻21列缺霹雳,霹雳闪电大作,山恋崩裂,轰隆一声,通向神仙洞府的石霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。许多神仙纷纷走出来,穿着彩虹做的衣服,骑着风当作马,老虎在奏乐,鸾鸟在拉车,排列的仙人像麻一样数不清。他们在干什么?也许这是一次幸福、欢乐的盛会,所有的与会者都在那里亲切地交谈,兴高采烈地举杯痛饮,像人世间的朋友们欢聚在一起。意境:天马行空瑰丽奇幻感情:向往自由追求乐土想象夸张鼓:演奏。名→动。22霓为衣兮风为马,许多神仙纷纷走出来,穿着彩虹做的衣服,骑着风忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。悸:以:嗟:向来:心惊“而”,表并列感叹原来忽然心惊梦醒,一声长叹,枕席依旧,刚才梦中所见的烟霞云雾却消失了。诗在梦境的最高点忽然收住,急转直下,由幻想转到现实,仿佛音乐由响彻云霄的高音,一下子转入了低音,使听者的心情也随着沉静下来。感情:憎恨现实痛苦惆怅23忽魂悸以魄动,悸:心惊忽然心惊梦醒,一声长叹,枕席依旧,刚才憎恨现实痛苦惆怅内容事件意境特点表现手法思想情感梦游之洞天仙境魂归枕席景神奇壮丽向往自由追求乐土洞天雷洞天门洞天境洞天仙魂魄动起长嗟惟枕席失烟霞想象夸张回到现实24憎恨现实内容事件意境特点表现手法思想洞天魂归景神奇壮丽向往自世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。世间赏心乐事也像这样(虚幻),自古以来许多事情像东流的水一样一去不复返。告别你们东鲁诸君,不知什么时候才能回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要行走的时候就骑上它去访问名山。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度,表现了李白思想当中消极的一面。寓形宇内复几时,曷不委心任去留?聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?追求乐土25世间行乐亦如此,世间赏心乐事也像这样(虚幻),自古以来许多事安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。怎么能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使我不能够心情愉快呢!思想感情:对统治者的蔑视和反抗。留别。借“梦游天姥”抒发感慨,向东鲁朋友及自己人生过去告别,以诗明志。梦游天姥直抒胸臆26安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。怎么能够低头弯腰伺候那些豪迈气概直抒胸臆内容事件表现手法思想情感梦游之世事痛苦追求乐土及时行乐蔑视权贵憎恨现实敢于反抗吟27豪迈气概直抒胸臆内容事件表现手法思想世事痛苦蔑视权贵憎恨现实梦游吟魂飞剡溪着屐登山洞天仙境魂归枕席凄清幽静壮美雄奇神奇壮丽和穆陆离憎恨现实苦闷惆怅天姥仙境留别现实梦境现实28梦游吟魂飞剡溪着屐登山洞天仙境魂归枕席凄清幽静壮美雄奇神奇壮艺术特色:

1、全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷)到梦境(美妙、欢乐),又回到现实。2、大胆的夸张,丰富的想象。

3、语言精炼清新,长短句式参差多变,四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急,富有音乐美,具有极强的表现力。29艺术特色:1、全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷艺术手法答题步骤1、手法,析手法(内容)2、意境3、情感30艺术手法答题步骤1、手法,析手法(内容)30练习虞美人春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。赏析本

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