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文档简介

卖柑者言

“金玉其外,_________”【解释】它的外表如金似玉,

它的内部却像破败的棉絮。

形容徒有其表,而实质很糟。

败絮其中作者简介

刘基(1311--1375),字伯温,明代军事谋略家、文学家、政治家。被封为诚意伯,谥号文成,世人称他为文成公。有《诚意伯文集》。

刘基他是元末进士,自幼聪敏,长大后博览群书,通经史,精天文兵法,胸怀救时济世之志。后来与宋濂同为朱元璋所召,宏才大略得到施展。是明朝的开国元勋之一。他嫉恶如仇,刚正不阿,敢于直言,不久便得罪了丞相李善长、胡惟庸等人,并逐渐失去朱元璋信任。1371年,刘基请求告老还乡,退出政治舞台,时年61岁。

刘基他也是元末明初著名的诗文家之一,诗歌雄浑,散文奔放。有些作品反映了社会的动乱和人民的疾苦,客观上揭露了封建统治的腐朽。他的散文以短篇寓言著称。烨然剖衒

笾豆以惑愚瞽以食吾躯皋比yèpōuxuànbiāngǔsìgāopí注音洸洸乎干城之具峨大冠法斁坐糜廪粟醉醇醴而饫肥鲜滑稽

guānggànguāndùmílǐnsùlǐyùgǔjī注音

杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃,出之烨然,玉质而金色。1形→动,善于,擅长2经历4光彩鲜明的样子3腐烂5名→状,像玉一样字词解析剖其中,干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎?将衒外以惑愚瞽乎?甚矣哉,为欺也!”1它的2破烂的棉絮5名→动,卖6动词,充实,装满7同“炫”8瞎子10做3意动用法,感到奇怪9过分4你字词解析11主谓倒装句:为欺也,甚矣哉。柑外表如何?

“烨然”“玉质”“金色”

内在如何?“干若败絮”

表里不一欺承上启下,贯穿全文,成为通篇叙事、议论的中心卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未尝有言,而独不足于子乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子

未之思也。

1意动用法,以…为业3、Sì供养,养活4满足,满意5你6宾语前置句,即“未思之”2这今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?谋略,计谋威武的样子形→动捍卫形→动,高戴腰带气概不凡的样子有才能的人人才果真那些gāopí虎皮策划盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐

糜廪粟而不知耻。抵御困苦败坏白白地耗费俸禄,公粮观其坐高堂、骑大马、醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外、败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”那些美酒饱食高大的样子显赫的样子宾语前置句,“是之不察”即“不察是”。值得效法第二部分:卖柑者的辩解和反讽从两方面来论述:论己之欺论世之欺

思考:卖柑者是如何论述论己之欺的?自己只不过为了糊口活命,根本谈不上过分;何况“世之为欺者不寡,而独我也乎?”论世之欺从几个方面来论述?

外表质疑(内在)武将

文官

佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也果能建伊、皋之业耶?“金玉其外”思考:

柑”和所谓的“干城之具”、“庙堂之器”之间有什么相似点?

“金玉其外,败絮其中”;统治者与“柑”一样,外表和内在是矛盾的!揭露统治者“败絮其中”的句子是?“盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。”以柑喻人借物讽世予默然无以应。退而思其言,类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?回答像gǔjī诙谐、能言善辩的人。难道他是一个愤恨世俗、憎恶邪恶的人吗?【岂:难道,表疑问】第三部分:刘基的反思,明示主题思考:作者为什么“无以应”?“我”只看到卖柑者的小欺,而没看到当时整个社会的大欺,不察不思,就贸然责备别人。

思考:文章主旨借卖柑者的话,讽刺

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