2024届高考材料作文：《光明日报》材料（含解析）

材料作文专练.....《光明日报》材料

1.阅读下面的材料，根据要求写作。

1986年，南京农业大学毕业的陈进，选择到西双版纳工作，从老家江苏往云南跑，从

城市往山林钻；把专业所学用在理想之地，把青春汗水挥洒在祖国需要的地方。一路走来，

个人奋斗与生物多样性保护事业互相促进，自身成就与边疆的经济社会发展相得益彰。

《光明日报》评论说：“有远见的青春如此动人：舍得城市繁华，却收获精神富足，得

到一幅徐徐展开的生物多样性的壮美宏围；有远见的青春如此勇敢：不畏条件艰苦，在蛮荒

雨林中勇闯难关，终使“闭塞孤岛”变成享誉世界的“科学岛”；有远见的青春如此有价值;

他找到了人与自然科学和谐相处的钥匙。瞧！“版纳植物园模式”深刻影响着西南地区的环

保事业。”

作为新时代的青年，以上材料引发了你关于“有远见的青春”的哪些联想和思考？请据此写一

篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息；不少于800字。

2.阅读下面的材料，根据要求写作。

《红楼梦》在日常生活的细腻叙写中寄寓作者对社会人生的透彻观察和深刻思考。它是

一部艺术化的中国古代社会百科全书，当你逐渐有所领悟，它便能吸引你一读再读，常读常

新。

——（摘自语文高中教材《红楼梦》导读）

当代经典阅读，“阅读”这两个字，用“传习”比较好。“阅读”有注重知识的倾向，

“传习”经典的目标，主要在于修养身心，要把获得知识与修养身心这两个方面结合起来，

不能只是把经典当作知识性的文本来看。

——（摘自《光明日报》对李景林教授的访谈）

高一年级计划举办“传习经典”主题论坛，你将作为学生代表发言，请你写一篇发言稿。

要求：结合材料，贴合情境，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于

800字。

3.阅读下面的材料，根据要求写作。

不忘初心、牢记使命不是一阵子的事，而是一辈子的事。

——习近平

这份荣誉属于所有牺牲烈士和我们这一代人，我只是尽了一个战士的本分，保持了一个

战士的本色。

——共和国勋章获得者李延年

“不计报酬，无论生死”的誓言，现代版“与夫书”是这场抗击新型肿炎战斗的请战书，

也是广大医生的宣言书。在这场人与病毒的战斗中，医护人员用自己的实际行动践行了医学

誓言，彰显了新时代医务工作者的本色。

——光明日报

新时代的青年面对的是日新月异的形势，如何理解初心和本色，请结合材料写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个

人信息，不少于800字。

4.阅读下面的材料，根据要求写作。

(1)夏天来漩涡镇旅游的人多，停留在金农农家院的人也自然多起来。别的季节也许

只做一桌两桌，在夏天一定超过了三桌四桌来农庄吃饭的人在国庆小长假后又慢慢回落

到一年中最低的状态。

(陈毓《绣球花》)

(2)实体书店回暖了，无论是人气还是销售码洋，都证实了这一点。今年春节期间，

北京市有近20万市民逛书店，160多家实体书店的图书销售码洋累计超过2000万元。

(《光明日报》2023年2月17日)

(3)过去三年，由于出行受限、穿着场景减少，汉服市场经历了一阵低谷期。而眼下，

不仅仅是人们的穿着热情回来了，新春汉服消费也大幅攀升。

(《第一财经》2023年2月22日)

来农庄吃饭的人数在国庆小长假后又慢慢回落，疫情后实体书店回暖了，人们穿着汉服

的热情回来了。回落，回暖，回来，饱含着无穷的深意，又似乎蕴藏着万千感慨。

请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

参考答案:

1.例文：

叩问青春梦想，勇担时代责任

入梦，一曲《鹏鹃天》如惊雷炸响，绕吾思绪，浸月而起，临湖静思，旁有桂花，受风

不动，触吾心弦：有远见的青春是什么样的青春？我想，每一个对未来充满期待的青年，都

会追问青春的意义。

青年是中国少年，是祖国的花朵，是时代的未来，少年强则国强，少年志在四方。有远

见的青春，应该向什么方向发展？应该成为怎样的国之栋梁？这个问题，习近平总书记给出

了答案：刻苦学习知识，坚定理想信念，磨练坚强意志，锻炼强健体魄。这个问题，在东京

奥运赛场上我们找到了答案。且看，一位位“00后”脱颖而出，挑起了中国代表队的大梁。

杨倩、姜冉馨、全红婵、杨舒予、张家齐、陈芋汐……一枚枚奖牌背后，凝结着他们的汗水。

他们是新的体育偶像，他们向世界展示了中国奥运健儿的风采。时代大潮涌动，风华正茂青

年，青年的样子，就是中国的样子。

有远见的青春是一场奔赴，在敢问路在何方？路在脚下。带着满腔热情，带着时代责任，

时代青年应该活出最美的样子。

“世界上最快乐的事情，莫过于为了理想而奋斗。”定位时代发展，坚定家国梦想，将自

己的心灵与信念融入时代的洪流之中，绽放生命精彩。且看，文昌发射场，24岁指挥员周

承钮勇攀天梯，用爱岗敬业实现了自己的理想；雷神山医院施工现场，19岁长安大学学生

徐卓立热情高涨，用坚毅无畏的精神贡献自己的力量；18岁的罕见病“庞贝病”患者王维佳

不怕困难，用艰苦奋斗锻造成时代的榜样；渐冻症患者邢益凡冲破生命的障碍，凭借刻苦努

力成为北京航空航天大学的一员；90后山区教师赵鹏菲坚守农村，尽己之力照亮山区孩子

的求学之路。80后的陈进，把青春和汗水挥洒在祖国最需要的地方，收获着精神上的富足。

机会总是会留给有准备的人，有远见的青年，时不我待，奋力拼搏，让自己跟上时代发展的

潮流，发挥自己的能力。

然而，在拼搏奋斗的青年大军里，总有一些人跟不上时代的步伐，他们在内卷和躺平的

无奈中消解生命的意义，麻醉迷失的心灵。或许，他们并没有意识到自己的逃避与退缩，但

古人的表现在他们面前树立了一面明亮的镜子：“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花

仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”青年时意气风发的唐寅，以一首《桃花庵歌》名闻天下，

但失去了奋斗，最终只落得一个凄惨的下场；方仲永曾被誉为神童，但因为跟随父亲每天忙

着应酬，最终泯然众生。他们的结局惹人唏嘘，那些沉醉于躺平中的青年更应该从中得到教

训I:不懂得珍惜青春，便会辜负整个生命。

曲终，铿然，耳边声音响亮：“少年强则国强！”志有所向，行有所达，责有所担。履险

未己，又添寒剑。直下山河，期今朝搏。有远见的青春是不容辜负的青春，既然坚定了青春

的梦想，便只顾风雨兼程！

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一个材料作文。材料第一段介绍了陈进的事迹。他放弃城市生活，他在祖国需要的地方

挥洒青春汗水。他通过自己的奋斗做最有意义的事情。材料第二段是《光明日报》对他的评

论，评论中反复提到一个关键词“有远见的青春”。因此审题要从“有远见的青春”入手。根据

材料第二段可知，“有远见的青春”是动人的，放弃物质享受，收获精神富足；“有远见的青

春”是勇敢的，是不惧条件艰苦，英雄无畏；“有远见的青春”是为了自然和社会，实现自己

的价值。由此可知“有远见的青春”的内涵，这也是写作的立意所在。

根据以上的分析可知，“有远见的青春”并不是醉生梦死，不是“躺平”“佛系”，而是一种积极

的，昂扬向上的精神状态。“有远见的青春”做对人类，对社会有意义的事情，实现青春的价

值。因此，写作时，可以围绕如何实现青春价值这个角度来行文。构思文章时，可以选择议

论文来写，重点围绕“有远见的青春”这一核心组织行文。可以把这一个话题分成三个分论点

来写，有远见的青春追求精神上的富足、有远见的青春不怕条件艰苦、有远见的青春用拼搏

实现自己的价值。围绕这三个分论点，选择相应的素材，尤其是当代青年人的例子是最有代

表性的。如果采用正反对比的形式来写，也是可以的。因为现在有些青年人的“佛系”、“躺

平”与“有远见的青春”正好相反，这样更容易突出文章的中心论点。

立意：

L有远见的青春是拼搏奋斗的青春。

2.精神上的富足才不负真正的青春。

3.青春是用来实现人生价值的。

4.“佛系”“躺平”不是真正的青春。

2.例文：

从阅读经典走向传习经典

各位同学：

大家好!

我今天发言的题目是“从阅读经典走向传习经典”。

我想谈谈我对经典传习的认识。

《传习录》是明代哲学家王阳明先生的语录和论学书信，其上卷阐述了知行合一、格物

致知等观点，强调圣人之学为身心之学，要领在于体悟实行，切不可把它当作纯知识，仅仅

讲论于口耳之间。这个道理特别适用于我们的经典阅读。“阅读”这两个字，用“传习”比较好。

“阅读”有注重知识的倾向，“传习”经典的目标，则主要在于修养身心，要把获得知识与修养

身心这两个方面结合起来，不能只是把经典当作知识性的文本来看。

从阅读经典走向传习经典，就是说要学会在阅读中观察社会、思考人生。

一部《红楼梦》就是一部艺术化的中国古代社会百科全书，引领我们透彻观察和深刻思

考社会人生。读《红楼梦》，如果只关注知识，那就是本末倒置。我们读《红楼梦》其实是

在读曹雪芹这个人，在读这个人的才学、眼光、识见乃至胸襟气度，深入到这个人的灵魂深

处去体悟他生命的大悲哀；我们读《红楼梦》，其实是在读一段历史，那就是钟鸣鼎食之家，

在不可逆的历史潮流中，呼啦啦似大厦倾，落得个茫茫白雪真干净……

从阅读经典走向传习经典，要把获得知识与修养身心两个方面结合起来。

经典，不仅是一种知识体系，也是一种价值体系。《大学》是立本，示人为学之规模；

《论语》是亲切，指示功夫在日用家庭之间；《孟子》是养气，一生坚守其志；《中庸》是究

其精微。所以儒家经典的“不刊之鸿教”意义就是老老实实地做事、读书、做人。也就是说,

既要修为己之学，也要成己、成人、成物。

从阅读经典走向传习经典，在阅读中增强文化自信。

各位同学，经典不仅是一部部典籍，更是一个民族的心灵史，它流淌着华夏儿女的思想

与情怀，蕴藏着中华文明的光芒与智慧。经典著作是我们华夏民族的文化符号，其中体现出

来的是自强不息、爱国奋斗的民族精神，体现出的是博大精深的中医药文化、诗词文化……

中华文化上下五千年，这厚重的文化更是被书写在了一部部经典著作中。阅读这样的经典,

自会有一份文化自信和国家认同在心中。

传习经典是否有年龄区分，从我个人的切身体会来说，只要有阅读的渴求，早些传习经

典著作也无妨。古人云：开卷有益，更何况经典。经典的意义在于常读常新。早在初中时期，

我就在老师的带领下阅读完了四大名著。当时，我对有些内容不甚理解。随着我阅历的增加、

学识的增长，之前不理解的逐渐理解，认识肤浅的也变得深刻。此外，常读常新，还让我有

了新收获。

各位同学，开卷有益，从阅读走向传习，传习经典从我开始、从现在开始!

我的发言到此结束。谢谢！

【详解】本题考查学生的写作能力。

【审题】这是任务驱动型材料作文。

1.分析材料。

材料分为两段。第一段强调名著的现实作用，即寄寓作者对社会人生的透彻观察和深刻思考,

吸引读者一读再读；第二段强调名著阅读方法，即不能仅把名著当作知识来看，还要与修身

养性相结合。综合来看，如何“传习经典”是考生必须回答的问题，考生必须紧紧围绕对经典

阅读的观点态度（如何传习、传习意义等）展开论述，如：通过阅读经典，深刻观察透视社

会人生百态，增强自我人生品格修养；可以探讨阅读经典文学著作的方法策略，可以针对不

同年龄段推荐不同层次的著作，作品要有层次性，还可以针对性地展开对主题阅读的探讨等

等；还可以综合考虑，分析传习文学经典的现实意义，最好能从经典中读出与现代核心价值

观相契合的观点。

2分析任务。

高一年级计划举办“传习经典”主题论坛，你将作为学生代表发言，请你写一篇发言稿。

高一年级计划举办“传习经典”主题论坛，这一情境限定核心话题必须是“传习经典”，学生写

作必须贴合“论坛发言”的情境；写作体式限定为“发言稿”；“主题论坛”暗示文体为议论文；

“学生代表”这一身份写作，即考生不仅要有“身份”意识，看问题的立场、视角和出发点也都

应该符合这一“身份”。

【立意】1.传习经典，增强文化自信。

2.传习文学经典，修养身心。

3.传习文学经典，领悟社会人生。

4.传习经典，增强文化自信。

5.阅读经典，传习优秀文化。

【素材】L经典走过千百年风尘起落，沧海桑田，情怀不改。它是每个人心中的圣地，温馨

祥和，宁静雅致。它也是这个世界最美的花园，熔炼人间万象。上下五千年，多少名公绎思

挥彩笔，妙手著文章！

2.中国古代经典，无论诗词文赋曲小说，都有一独特之处，即宇宙意识，纳乾坤于一草亭，

将人生、自然、时代、历史、思想与生死融入短小篇章。其中一绝当推《春江花月夜》。闻

一多先生曾盛赞：“一个更深沉更寥廓更宁静的境界！在神奇的永恒面前，作者只有错愕，

没有憧憬，没有悲伤。”

3.有人说，《西游记》主要是讲佛法；有人说《西游记》说的是人生苦难、世间百态；有人

从《西游记》中读出了奋斗与坚持；有人读出的却是成长温情——一千个人心中有一千个哈

姆雷特。为什么读《西游记》一定要去参悟佛法，而读《三国演义》一定是了解权谋呢？杨

海明曾说：“读者在阅读时，会依据自身特定的人生阅历与生活经验，对原作的意蕴作出多

种多样的诠释和解读。同一本书，不同的人有不同的看法。对于经典，更是同一个人不同年

龄去读，又会有着不同的感悟。正是如此，才有那么多古代圣贤都说，真正的经典能伴随人

的一生；才会产生那么多“红学家”夜以继日地在“红楼一梦”中钻研，因为经典就像海水一样,

是永远也参不透、道不明、读不完的。便不会有“标准理解”；也无所谓“无法理解

3.例文：

不忘初心，坚守本色

《礼记》曰：修身、齐家、治国、平天下。几千年前的先贤们，就意识到了一个人的成

长的本色是不忘初心，开拓进取，砥砺前行，并拼搏向上。习近平总书记说“不忘初心，牢

记使命不是一阵子的事，而是一辈子的事”，而我更认为，“不忘初心，牢记使命”不仅是

一个人一辈子的事，更是几辈人代代相传的事。当代青年，应该继承前辈精神，面对日新月

异的形势不忘初心，坚守本色。

而不忘初心，坚守本色首先要具有使命感。唯有建立正确的使命感，才能带给当代青年

坚韧不拔的信心与力量，一旦民族陷入危机，我们才会站在民族的前列，身先士卒捍卫民族

的安宁；正是这种使命感，使我们具有“普罗米修斯盗天火”的不舍与坚韧精神，也具有“我

不入地狱谁入地狱”的先驱者的风范，捍卫并推动人类文明向前发展。

当今社会日新月异，诱惑无数。身处其中的我们要不忘初心，坚守本色，就意味着要自

制，要克己，要奉献自己，服务国家，使自己牢记使命，秉承“仁义礼智信”，做到“忠孝廉

耻勇”。当城市竞相表达对美少年的顶礼膜拜，当社会竞相奉献对娘娘腔的崇拜，当苟且变

为一种时尚，当软弱成为一种潮流；当我们还在“看这般花花草草遂人愿，生生死死由人恋”

的乐园中游戏、游玩……才站在时代的舞台，聚光灯已锁定了我们太多的负面新闻。爱因斯

坦有言：“我从来不把安逸和快乐看作生活本身，这种伦理基础，我叫他'猪栏的理想”是

的，不再需要柔情了，我们需要的是应当是充满激情，充满壮志，充满霸气，以青春之自我

本色，修我自身，创建青春之人类、迎接飞速发展的中国的青年人！

李延年始终不忘初心，坚守本色，用一生来践行革命军人的初心和使命。在这场抗击新

型肺炎的战斗中，医护人员用自己的实际行动践行了医学誓言，彰显了新时代医务工作者的

本色。“惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不

可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎

善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”孙中山如斯说。

看一看“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，品一品“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿

人”，悟一悟“是七尺男儿，生能舍己；作千秋雄鬼，死不还家”……当代的青年人应当以前

辈为榜样，坚持松一般的朴素，钢一般的坚韧，脚踏实地，积极进取，为实现中华民族的伟

大复兴不遗余力地贡献自己的力量。

修身，修天下，修我泱泱华夏；塑基，塑繁华，塑我盛世中华——此为吾辈本色！

【详解】本题考查写作文的能力。

本题为材料作文，审题的关键是要理解三段话的内涵,挖掘其中的内在联系，然后综合立意

。习近平主席的话是强调了人始终要不忘初心；李延年的话及第三段材料则是启示我们，要

力尽本分，保持本色。三段材料都是在说“初心”“本色”。题目要求“新时代的青年面对的

是日新月异的形势，如何理解初心和本色，请结合材料写一篇文章”，考生应围绕“初心”“

本色”，以青年人的视角，理解“初心”“本色”的含义、意义，并对新时代的青年应该树

立怎样的初心，面对日新月异的形势又该如何坚守初心、保持本色发表自己的看法。

参考立意：

1.不忘初心，不失本色；

2.不忘初心就要勇于担当；

3.牢记初心，抵制诱惑；

4.不惧困难，不忘初心，勇往直前。

参考素材：

1.青年，是祖国的希望，民族的未来，党的十八大以来，每逢“五四”青年节之际，习近平总

书记总是会向中国各地的青年人送去慰问并提出殷切期望，一次次对广大青年人进行激励和

鞭策。从“让青春之花绽放在祖国最需要的地方”到“扣好人生的第一粒扣子”，从“用青春的

激情打造最美的‘中国名片'”到“用青春书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章”，每一声寄

语都在勉励青年人要忠于祖国、不负时代，在中华民族的伟大复兴中实现青春理想。

2.“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，

民族就有希望”。时代匆匆，但时代的匆匆也是青年人的脚步铿锵，今天的每个中国青年人

的奋斗于国家来说都有着重要的意义，唯有当所有青年人不忘初心，牢记使命，个个争做时

代先锋，国家才能更有力量。

3.勿忘初心，即使失败。李清照的那句“至今思项羽，不肯过江东。”赞扬了项羽，可我却不

这么认为。尽管失去了江山那又如何？大不了重头再来，何必为了这一次的失败而否定了全

部，甚至到死的地步。当年不也是一点一点把江山打下来的?大不了带领着一些英雄好汉再

把失去的江山重新夺取回来。失败又不是什么可怕的事。他能够自刎乌江，在我看来就是害

怕失败，就是没脸见当年的百姓，就是忘记了他做事情的初心。项羽的失败，表明了他忘了

自己内心的风景。他想到的只是爬上更高的山，走更远的路，但他却遗失了最重要的一点，

退回内心、平静修行。

4.以敢为天下先的开拓进取精神锐意创新、改革，激浊扬清，带领全国人民拼搏向上，这是

治国者应该彪炳的本色。古有商鞅因革新而惨遭车裂，近有谭嗣同慨然为改革愤然赴死；从

毛主席天安门城楼的“中国人民站起来了”到邓公的南巡讲话，从铁血总理朱镕基的“不管

前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将一往无前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已”到“一带

一路”“人类命运共同体”的缔造者习近平主席，正是因为他们对于自身信念的坚持，对于

个人修养的积淀，勇于担当，砥砺前行并拼搏向上，终于在历史悠久的五千年里铸就了我华

夏泱泱大国，为每一幢共和国的大厦添上了一块脚踏实地的砖瓦，天下公平的大同和谐将不

会再是一纸空谈。

结构层次：

作文开篇由名言引入，提出论点：当代青年，应该继承前辈精神，面对日新月异的形势不忘

初心，坚守本色。之后从“不忘初心，坚守本色首先要具有使命感”“当今社会日新月异，诱

惑无数”等角度加以阐释，展现自己的思考。最后同样通过引用，再次点题，强调观点。整

篇文章语言精彩，情感激昂，结构清晰。

4.例文：

循环往复间

人类社会的发展和变迁从来都是一个循环往复的过程。正如材料中所体现的，无论是农

庄的客流量、实体书店的销售额还是汉服市场的兴衰，都呈现出一种周期性和循环性。而我

们对于这种现象的把握，将决定我们对待变化的态度以及寻求美好的信念。

回落、回暖、回来，这三个关键词，凝聚了时间的流转和事物的生命力。

在夏天，漩涡镇的客流量和停留在金农农家院的游客数明显增多，而其他季节则相对较

少。而国庆小长假过后，游客数量逐渐回落。这种现象的本质在于人们的出游意愿受到假期

时间和气候等因素的影响，导致了周期性的游客流动。类似地，实体书店在疫情后经历了销

售低谷期，但随着时光的流逝，书店逐渐回暖，证明了读者对于实体书店的需求并未消失，

只是因为一时之需而暂时回落。汉服市场也是如此，因为出行受限和穿着场景减少，汉服市

场经历了低谷，但随着情况好转和人们对汉服的热情回升，汉服消费再次攀升。

然而，这种周期性和循环性并不意味着事物失去了吸引力或不再重要。相反，这是事物

发展的必然规律。我们需要超越眼前的表象，理解其中的深层含义。正如，一年有四季春夏

秋冬，四时不停，循环往复，无法阻挡，我们也无需悲秋伤春，只待下一年的春暖花开。又

如，月亮圆了又缺，缺了又圆，婴儿长成老人，老人逝去，又有新的婴儿出生。我们无法阻

止成长，也无法阻止老去，生命循环往复，我们走过了一生，而人类走过了一代又一代。

事物的美好回归是不变的，它反映了人类对于美好事物的执着追求。我们不能因为暂时

的回落而失去信心，相信美好事物终将回来。正如时装界的复古，美丽流行的趋势，转了一

圈，又再次流行回来，如赫本风，港风和复古改良的旗袍等大行其道。它体现了人们对于美

的追求。我们不能固守于眼前的困境，而是要敢于迎接变化，积极应对挑战。

在认识事物发展的周期性和循环性的基础上，我们还应该看到事物发展的潜在机遇。回

落并不意味着事物的终