主题2中国古代经济思想文化与科技导学案-高一上学期必修中外历史纲要上期末复习

德琳高中高一年级中外历史纲要下复习学案8第19周编制人：李春龙复核人：高一历史组主题2：中国古代经济、思想文化与科技（纲要上第1、2、4、7、8、11、12、14、15课）班级姓名【复习任务1】古代经济古代经济农业生产模式耕作工具春秋战国时期：铁农具和牛耕并将其逐渐推广；隋唐时期：出现曲辕犁耕作技术宋以后，一年两熟的稻麦复种制在南方相当普及，有些地区还可以一年三熟灌溉技术战国时期水利工程：都江堰，郑国渠；灌溉技术：曹魏时的翻车、唐朝的筒车经营方式集体劳动商周时期，实行井田制，土地归国家所有，在田间集体耕作个体劳动内容：农业和家庭手工业相结合，生产目的是满足自家的基本生活需要和缴纳赋税；地位：是一种自给自足的自然经济，是中国传统农业社会生产的基本模式。租佃关系宋代：租佃经营成为仅次于自耕农形式的重要经营方式，土地出租时，多订立契约，作为解决纠纷的依据。租佃制下，佃户有了迁移的自由，社会身份、地位在法律上有了显著的提高；到宋代时佃户对地主的人身依附关系大为削弱，佃户的身份地位提高。赋税制度编户制度秦汉对百姓的一种严格的户籍管理制度。他们依据人口和资产向国家承担赋税、田租、徭役和兵役租调制魏晋时期实行，受田农民承担定额租调，每年纳粟为祖，纳帛或者布为调，丁男还要负担一定的徭役。租庸调制内容隋朝沿用北魏的租调制，男子不去服徭役的可以缴纳一定绢或布代替劳役，叫“庸”。意义保证了农民的生产时间，有利于农业生产的发展，也保证了国家的赋税收入。两税法背景土地兼并严重，均田制无法实行，租庸调制也无法维持内容每户按人工和资产交户税，按田亩交地税，一年分夏季和秋季两次纳税意义扩大了税源，保证了国家的财政收入，也相对减轻了农民的负担；但土地兼并不再受到限制；改变了战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制一条鞭法内容将原来的田赋、徭役、杂税，“并为一条”，折成银两，分摊在田亩上，按人丁和田亩的多寡来分担意义农民对国家的人身依附关系有所松弛；赋役征银的办法，适应了商品经济的发展需要，有利于农业商品化和资本主义萌芽的成长。摊丁入亩内容康熙“滋生人丁，永不加赋”，废除了新生人口的人头税雍正把丁税平均摊入田亩之中，征收统一赋税意义废除了长期以来的人头税，进一步放松了农民对国家的人身依附关系；使中国人口迅速膨胀，增加了大量劳动力，有利于当时国家的发展。手工业官营历程商周，青铜铸造为代表的手工业；西汉时，煮盐、冶铁、铸钱等行业官办；唐代，官营纺织业规模大；明代中前期占据主导特点官府直营，质量精美，世界领先成就冶金南北朝发明灌钢法制瓷东汉青瓷，唐朝唐三彩，宋代出现了五大名窑，明清青花瓷、彩瓷、珐琅彩纺织在苏杭等地设织造局民营隋唐政府赋税户调的布、绢、锦等，多出自农夫织妇之手宋元元代黄道婆推广棉纺织技术，棉纺织品产量增多明清民营手工业占据手工业生产的主导地位。在江南一些手工业部门中开始出现资本主义性质的生产关系外传隋唐中国丝绸通过“丝绸之路”远销亚洲、欧洲，中国获得“丝国”誉称宋元中国瓷器大量输出国外，远达欧洲、非洲明清通过海上丝绸之路，瓷器对外销量更大，西方称中国为“瓷器大国”商业货币秦，圆形方孔的半两钱；汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱；北宋时，纸币“交子”；元朝，纸币作为主币发行城市宋朝，城中坊和市的界限被打破，经营时间限制被打破，有早市、夜市；明清，兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇，商业活跃，人口密集贸易(1)西汉：由于开通陆海丝绸之路，中外贸易逐渐发展起来。(2)唐朝：广州成为外贸重要港口。(3)两宋：海外贸易税收成为宋国库重要财源。(4)元朝：主要外贸港有广州、泉州、明州。(5)明清：实行“闭关锁国”政策，对外贸易逐渐萎缩；由政府特许的“十三行”，统一经营对外贸易。经济政策重农抑商原因统治者确保赋役征派，巩固封建统治表现商鞅变法首倡“重农抑商”，西汉，汉武帝实行货币官铸、盐铁专卖、官营贩运、物价管理政策，明清，对民营商业不断加征商税措施重农抑末，形成轻视商人的主流价值取向；采取抑制兼并的政策；松动中唐以来，重农抑商政策有所松动，商人地位有所提高，如商人参加科举，宋代的榜下“捉婿”之风等。影响破坏了工商业的正当经营，影响到资本主义萌芽的发展。海禁与闭关锁国海禁原因：统治者担心流亡海上的敌对势力勾结倭寇，危及统治表现：人民不得擅自出海与外国互市，对外贸易只能在官方主持下进行影响：(1)妨碍了海外市场的开拓，抑制了资本原始积累，阻碍了资本主义萌芽的滋长(2)使中国逐渐落后于世界潮流闭关锁国原因：为对付东南沿海人民的抗清斗争；认为天朝大国无须与外国进行贸易表现：严厉禁止官民私自出海贸易；“十三行”商人代为管理对外贸易事务；外商收到严格约束宋元经济繁荣的原因和表现两宋商业繁荣的原因：北宋实现了局部统一；（2）农业、手工业的高度发展；（3）政府逐渐放松对商品交易的限制；（4）政府重视边境贸易和海外贸易；（5）两宋时水陆交通便利，特别是海上丝绸之路畅通。两宋商业繁荣的表现：（1）城市商业繁荣。彻底打破“市”“坊”界限，商业活动不受时间限制，出现早市、夜市，瓦子等。交易活动不受官府直接监管。从此城市功能以经济为主，出现汉口镇、佛山镇、景德镇、朱仙镇四大商业名镇；商品种类增多，各种类型的集市出现，“草市”更加普遍；边境贸易繁荣。设榷场；（4）海外贸易发达（开始以海路为主），海外贸易税收成为南宋国库重要财源；（5）北宋四川益州（成都）开始发行纸币“交子”（世界上最早的纸币）；（6）商税成为政府重要财源。元代继续繁荣的原因：（1）元代实现了国家的统一；（2）重新疏浚了大运河；（3）开辟了海运；（4）在各地遍设驿站；（5）陆上丝绸之路也重新繁荣。元代继续繁荣的表现：（1）大都成为国际商业大都会；（2）杭州是南方最大的商业和手工业中心；（3）对外贸易发达。设有市舶司管理。泉州是元代外贸最大港口，也是世界第一大港。明清时期资本主义生产关系萌芽出现萌芽出现的条件：商品经济的高度发展。（与新航路开辟、早期殖民扩张的背景下，明中期隆庆开关带来的银丝贸易繁盛相关，即史称的“马尼拉大帆船”）；萌芽的标志：“机户出资，机工出力”，出现了雇佣关系。手工工场出现。（3）萌芽的特点：①从区域和行业看，资本主义萌芽产生于商品经济相对发达的江南地区的丝织行业；②从程度上看，只是出现在个别地区的个别部门，十分微弱；③从地位上看，长期处于缓慢发展状态，其力量远不足以瓦解封建生产方式。在全国范围内，自然经济仍占主导地位。（4）萌芽发展缓慢的原因：①政治因素：封建制度的阻碍；②经济因素：自然经济的阻碍；重农抑商的限制；闭关锁国的影响等。（在各种因素的作用下，资本主义发展必备的的资本、市场、技术、劳动力等因素不充分，在重农抑商之下，传统的财富观念严重妨碍了资本的积累）【当堂演练】1.先秦至西汉前期，山东东部地区得“鱼盐之利”，总体上是商业活跃的地方。西汉中期以后，这一地区的商人活动开始步入低谷。这是由于西汉政府A.重视关中地区经济发展 B.强化了经济控制C.开通了丝路贸易 D.以儒家义利观教化百姓【答案】B【详解】山东东部地区由西汉以前的商业活跃到西汉中期以后步入低谷，结合所学内容可知这种变化主要是汉王朝实行重农抑商、盐铁官营等政策有关，这些政策抑制了民间商业活动，强化了政府对经济的控制，导致了商人活动开始步入低谷，故选B；重视关中地区不一定就要导致山东东部商业活动步入低谷，排除A；开通丝路贸易应该有利于相关的商业活动活跃，排除C；以儒家义利观教化百姓和商业活动的变化没有直接关系，排除D。2.日本学者斯波义信认为，随着唐宋时期城市“坊市制”的崩溃，在“农村——农村市场——半农村城市——中小城市产生”的反复过程中，包括工商城市在内的城市经济网日益稠密，使农村经济走向依存于市场的方向。这说明，唐宋时期城市经济的变迁A.促使城市功能完全经济化 B.使商品生产规模空前扩大C.带动了社会经济的商品化 D.使农村经济实现了商品化【答案】C【解析】材料说明城市经济的发展带动了农村经济发展，有利于社会的商品化，故C正确；唐宋时期城市的经济功能增强，但不是完全经济化，A错误；材料反映的是城市的发展，不是商品生产规模的扩大，B错误；农村仍是自然经济为主体，D错误。3.宋朝海外贸易中,输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等,输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明,在宋朝（）A.进口商品成为基本生产资料 B.开辟了海上丝绸之路C.外贸成为国家税收主要来源 D.手工业生产较为发达答案：D解析：本题考查宋朝海外贸易。根据“输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等”，说明宋代手工业生产较为发达，故D项正确。根据“输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗”，这些进口商品属于奢侈品，A项错误。海上丝绸之路开辟于汉代，B项错误。根据“政府每年从海上进口贸易中获利颇丰”，只能说明外贸成为国家税收重要来源，C项错误。4.王安石变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图A.尽量减轻政府的救灾负担 B.稳定灾区的社会秩序C.从长远上解决灾民生计问题 D.建立政府抗灾救荒体系【答案】C【解析】【详解】王安石通过招募饥民兴修水利的方式进行赈灾，一方面救济了灾民，另一方面也兴修了水利，同时通过兴修水利也能恢复和促进农业发展，一定程度上减少灾害再次出现的可能，有利于从长远上解决灾民的生计问题，故选C；招募灾民兴修水利并不一定减轻政府的救灾负担，因为水利工程的修建，还有可能暂时增加政府的负担，排除A；招募灾民兴修水利和稳定灾区社会秩序之间没有必要联系，此举不一定有利于稳定灾区社会秩序，排除B；王安石的措施属于救灾措施，并没有建立和形成政府抗灾救荒体系，排除D。故选C。5.顺治十三年，清廷正式颁布“禁海令”，定“三藩之乱”即将结束之际，福建总督及江苏、福建、广东巡抚等先后上疏，要求废除海禁，准民出海贸易。这说明（）A．海禁政策受到质疑B．明清出现进步思想C．东南沿海遭到西方侵扰D．清朝君主专制日益强化【答案】A【解析】据材料清廷颁布禁海令后多地官员上疏要求废除海禁，准民出海贸易，说明海禁政策受到质疑，故选A项；官员要求解禁主要是为了经济利益，排除B项；材料“福建总督及江苏、福建、广东巡抚等先后上疏，要求废除海禁”没有表明东南沿海遭到西方侵扰，排除C项；禁海令体现中国闭关锁国政策，属于经济政策，不能直接体现君主专制日益强化，排除D项。【复习任务2】古代思想文化与科技思想派别时代人物思想主张儒学演变儒家思想春秋孔子仁者爱人；克己复礼；为政以德；教育思想：有教无类；因材施教；商周文献整理春秋产生战国孟子仁政；重民（民贵君轻）人性论：性善论；战国发展荀子隆礼重法；君舟民水；制天命而用之；性恶论秦焚书坑儒受到压制，遭受挫折西汉董仲舒罢黜百家，独尊儒术的大一统思想；天人感应；提出三纲五常儒学改造时期，成为封建正统思想，主流意识形态魏晋南北朝佛教道教迅速传播，儒学出现危机。三教并立受到冲击宋明程颐程颢朱熹（程朱理学）世界观：理是万物的本源（理实质是儒家的伦理道德）；方法论：把握理的方法是“格物致知”；价值观：存天理，灭人欲处于转型和成熟时期陆九渊王守仁（陆王心学）陆：心是本源，心即理；发明本心求理王：致良知；知行合一明清李贽倡导个性自由发展，否定传统伦理道德标准；提倡男女平等明清之际的批判继承，传统儒学遭到怀疑，但未动摇正统地位顾炎武经世致用；天下兴亡、匹夫有责黄宗羲批判君主专制制度，认为帝王是“天下之大害”；提出工商皆本王夫之批判高度集权的政治制度；提出朴素唯物主义思想道家老子“道”是万物的本源，无为而治、朴素辩证法，小国寡民庄子崇尚逍遥自由墨家墨子“兼爱、非攻、尚贤、尚力、节用、节葬”法家韩非子法术势相结合，主张建立君主专制的中央集权国家；认为社会不断发展变化，主张变法革新。阴阳家邹衍相生相胜文化文字商代的甲骨文——最早成熟的文字；商、周的金文——铸在青铜器上的文字；秦代的小篆——文字统一（先小篆，后推广隶书）书法时代艺术特色代表人物/作品时代特征魏晋灵动王羲之“书圣”；《兰亭序》社会分裂动荡；士人群体形成隋唐草书狂放不羁；楷书注重规范法度草书：张旭、怀素；楷书：颜真卿、柳公权政治统一、经济繁荣、文化开放；科举制确立宋代追求个性，不拘法度；黄庭坚、米芾、蔡襄、苏轼；宋徽宗赵佶重文国策、市民阶层兴起；理学的影响绘画魏晋凸显个性顾恺之“以形写神”《女史箴图》《洛神赋图》社会分裂动荡；士人群体形成隋唐宗教画气息浓厚，人物画表现形态吴道子“吴带当风”政治统一、经济繁荣文化发展、科举制宋（山水）注重意境和笔墨情趣马远、夏圭重文国策；文人阶层壮大；理学的兴起宋（风俗画）描绘市井生活张择端；《清明上河图》商业兴盛、城市发展市民阶层兴起戏剧宋：商品经济发展，市民阶层兴起，娱乐场所瓦舍出；元代：城市经济繁荣发达、市民阶层壮大、知识分子地位低下、科举制废除，元杂剧标志中国古代戏曲的成熟；明清代表汤显祖、孔尚任；昆山的昆曲，清代京剧诗歌小说时代形式代表人物春秋《诗经》战国楚辞屈原《离骚》汉赋司马相如、张衡、班固唐诗浪漫派：李白；现实派：杜甫、白居易；田园派：孟浩然、王维；边塞派：王昌龄宋词婉约派：柳永、李清照；豪放派：苏轼、辛弃疾元曲关汉卿、王实甫明清小说施耐庵《水浒传》，罗贯中《三国演义》，吴承恩《西游记》，吴敬梓《儒林外史》，曹雪芹《红楼梦》科技天文学唐僧一行实测子午线的长度元郭守敬设计和监制多种天文仪器，主持全国天文测量，编定新的历法《授时历》数学西汉《周髀算经》书中记载“勾三股四弦五”东汉《九章算术》记载了当时世界上最先进的数学运算方法南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后七位医学西汉《黄帝内经》，中国现存较早的一部医书，奠定了中医学理论的基础。东汉张仲景《伤寒杂病论》，被称为“医圣”《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著华佗外科手术，麻沸散唐代孙思邈《千金方》，被称“药王”明代李时珍《本草纲目》，“东方医学巨典”农学北朝贾思勰《齐民要术》，我国现存最早的一部完整农书。总结北方人民生产经验元朝王祯《农书》重点在生产工具的改革方面明朝徐光启《农政全书》传统农业科学的顶峰，吸收了西方自然科学知识，体现了科学性、创新性和先进性。四大发明成就历程世界地位指南针战国：司南；后出现指南车、指南鱼；北宋：人工指南针并用于航海；13世纪传入欧洲推动地理大发现造纸术西汉：植物纤维纸；东汉：蔡伦改进造纸术促进文化传播；成为文艺复兴、宗教改革的工具印刷术唐朝：雕版印刷术《金刚经》；北宋：毕昇发明活字印刷术13世纪传入欧洲火药唐朝最早的文字记载《丹经》；唐末用于战争五代、宋广泛应用；14世纪传入欧洲推动殖民扩张；推动资本主义战胜封建制度百家争鸣出现的原因、影响百家争鸣出现的原因：①社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，士阶层崛起并受重用。（春秋战国时期，伴随着铁犁牛耕的使用，生产力发展，奴隶制经济崩溃，封建经济迅速发展）②学在官府的传统被打破，文化知识向民间普及；③各国统治者竞争需要，争相招揽人才。诸子百家思想形成的历史影响：①是中国历史上第一次思想解放运动，出现了思想文化繁荣的局面，是社会大变革在思想领域的反映。②为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，成为中华文化的源头，影响深远。③它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。（不仅仅是儒家）儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。（诸子百家共同构成了中华民族传统文化的基本精神。在历史发展的进程中，儒家思想居主导地位）魏晋玄学：魏晋之际，社会上出现了崇尚老庄的思潮玄学。他们认为，政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈”。竹林七贤是魏晋时期玄学的代表。【当堂演练】1.孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是()A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想C．儒学思想植根于久远的历史传统D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝【解题思路】解答本题的关键是准确理解材料原意。“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，是由孔子整理并用作教学的儒家经典，不是为“阐发孔子儒学思想而作”，故排除A项；汉代儒学继承和发展了孔子的儒学思想，故B项错误；儒学思想植根久远，“五经”是早期儒家思想的集中体现，而《论语》是孔子的弟子整理的记录孔子言论的著作，不是孔子编订的，所以《论语》不在“五经”之中，故选C项；秦始皇焚书使儒学受到沉重打击，但儒学传统并没有因此断绝，故D项错误。2.董仲舒在《春秋繁露》中提出：“天为君而覆露之，地为臣而持载之，阳为夫而生之，阴为妇而助之，春为父而生之，夏为子而养之……王道之三纲可求于天。”该言论（）A、体现了三纲五常和天人合一思想

B、继承了春秋时期儒学的全部精髓

C、将天理和伦理道德直接联系起来

D、使我国传统文化重新焕发了生机【答案】A【解析】董仲舒将天地、阴阳、春夏与君臣、夫妇、父子联系起来，结合“王道之三纲可求于天”可知体现了三纲五常和天人合一思想的结合，选项A正确；根据材料可知董仲舒吸收了阴阳五行学说，而这并不是先秦儒家思想内容，因此选项B排除；天理是宋明理学的内容，选项C排除；材料并未体现董仲舒思想对传统文化的影响，选项D排除。3.钱钟书云：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”相比唐诗多以自然意象来寄寓诗人情感，宋诗更多地省思主体的内在，往往在写景抒情中表达对人生的思考和理解。这反映了()A．宋代诗词理论比唐代进步B．社会思想对诗歌的影响C．抒情诗逐渐让位于说理诗D．经济发展影响诗词创作解析：B结合所学知识可知，宋代理学对于社会的影响是广泛而深刻的，另外，佛道思想对社会生活也产生重大影响。宋代大量说理诗出现，充分显示了这些社会思想对诗歌的影响，故选B项；材料中并未涉及诗词理论的相关内容，排除A项；唐宋诗歌都有抒情诗风格，排除C项；结合史实可知，宋诗出现的变化主要是宋朝社会思想文化的影响，排除D项。4.隋唐以前，图书主要是靠手工抄录和单点式传播；隋唐以后，图书的流程发生实化。该变化主要得益于()A．雕版印刷术的出现 B．造纸术的改良C．火药技术的成熟 D．指南针的普及解析：A雕版印刷术可以大规模提高图书的抄录效率，从而改变图书的流程，故选A项；B项发生在东汉时期，且造纸术的改良影响的是书写材质，与图书的抄录方式无关，排除；C、D两项也与图书的抄录方式无关，排除。5.顾炎武是读万卷书行万里路的大学者，他曾有诗云：“我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。”诗中所体现的情怀是（

）A、“经世致用”

B、“人心一点灵明”

C、“循天下之公”

D、“以天下之权，寄之天下之人”【答案】A【解析】根据材料及所学知识可知：“我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时”反映了顾炎武对于现实社会的关注，所以体现了“经世致用”的情怀，A正确；B错误，是王阳明的观点；C错误，是王夫之的观点；D错误，材料中没有反映顾炎武的众治思想。【对点练习】1.南宋年初“中原士民、扶携南渡，不知其几千万人”，南方地区小麦价格暴涨，“农获其利，倍于种稻”，小麦在南方大规模种植，南稻北麦的粮食作物分布格局被打破，对此认识正确的是①南迁的北方人民对面食的需求推动小麦种植②《农政全书》的刊刻推广了先进的种植技术③稻麦兼种技术的发展为小麦种植提供了条件④曲辕犁开始从北方引入，促进生产效率提高A．①②B．①③C．①④D．②③【答案】B【点睛】解答组合型选择题的常见方法之一是排除法，即确定一个或两个不符合题意的选项，排除包含这些选项的组合，得出正确答案。但是关键是要有准确巩固的基础知识。如本题，如果学生对古代中国经济的知识掌握扎实，判断出②④存在史实错误，即可迎刃而解。2.《梦粱录》中记载了南宋都城临安的240多道菜，《武林旧事》记录了当时临安的40种酒，仅临安一城，咸鱼专卖店就有200多家。这反映出当时A．经济重心已转移到南方地区B．商品经济丰富了市民生活C．发达的外贸促进了大众消费D．宋代重农抑商政策已松动【解析】选B。“《梦粱录》中记载了南宋都城临安的240多道菜”与经济重心没有关系，故A项错误；“《梦粱录》中记载了南宋都城临安的240多道菜，《武林旧事》记录了当时临安的40种酒，仅临安一城，咸鱼专卖店就有200多家”描述了商品经济发达的景象，没有涉及外贸的情况，故B项正确，C项错误；仅材料中列举的几个商业现象不能体现国家重农抑商政策的变化，故D项错误。3.传统的以名贵土特产品和奢侈品为主的贩运贸易，进入宋代后变化加速……粮、帛、茶、盐、铁、瓷(细瓷销城市，粗瓷销农村)、纸、糖、什器(生产用具或生活器物)等均纷纷然进入较远距离和较大规模地在地区间流转的商品系列之中。这种变化反映了当时A．贩运贸易非常的繁荣B．市场空间限制被打破C．贩运贸易的商品种类和比例与过去更加不同D．市民阶层扩大与日常生活用品的需求增长【解析】选D。很明显，贩运贸易的发展状况并不是材料所要反映的主要内容，故A项错误；材料中根本没有对市场空间限制的相关提及，故B项错误；材料中并没有对贩运贸易比例的相关提及，故C项错误；根据所学知识可知，随着商品经济的发展，宋代市民阶层空前扩大，其生活必需品所需量也呈现迅速增长的趋势，这也是材料中空间贸易在宋代发生变化的根本原因，故D项正确。4.古代思想家认为“神”是“形”之“君”。因此，艺术表现也要以神为主。东晋有一位画家提出“以形写神”和“传神写照”的见解，并创作了《洛神赋图》等名作。他就是()A．王羲之 B．顾恺之C．颜真卿 D．吴道子解析：B东晋画家顾恺之提出了“以形写神”和“传神写照”的见解，《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作，故选B项；东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”，排除A项；唐代书法家颜真卿创出气势雄浑的颜体，排除C项；唐朝的吴道子被尊为“画圣”，排除D项。5.“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力。战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”。他的观点（

）A、与甲骨文“王”字的本义一致

B、是“无为而治”的理论依据

C、体现了儒家强调教化的政治理念

D、奠定了宗法制度的思想基础【答案】C【解析】材料中孟子强调统治者要坚持道德、施行仁义，这体现了儒家强调教化的政治理念；而宗法制度强调的是以血缘关系为纽带，其观点与宗法制度关系不大。故C项正确，D项错误。甲骨文中“王”字象征军事首领的征伐权力，而孟子的观点中认为坚持道德、施行仁政者为“王”，因此他的观点与甲骨文“王”字的本义并不一致。故A项错误。“无为而治”是道家对君王的告诫，不与民争；儒家学者孟子强调的称王条件，不能成为“无为而治”的理论基础。故B项错误。6.《礼记》多数篇章是孔子弟子的作品，其中写道：“君天下曰天子。”董仲舒在《春秋繁露•顺命》中写道：“皇天佑而子之，号称天子。”以上两种对“天子”的说法（

）A、都具有浓厚的君主专制主义的色彩

B、都反映了民贵君轻的民本思想

C、都体现了天子受命于天的思想

D、都反映了君主是最高统治者的思想【答案】D【解析】A项错误，君天下指的是天下共主的局面，并不能说明一定是君主专制统治，排除；B项错误，民贵君轻的思想在孟子时期开始提出，排除；C项错误，“天子受命于天”是君权神授的思想，是董仲舒提出来的，排除；不管是君临天下还是君权神授的思想，都反映了君主是最高统治者的思想，故D项正确。

7.有人说：“王阳明揭思想解放之序幕，高举破除偶像反对权威的旗帜。”下列言论能证明这一观点的是（

）A、忠君之心，即有忠之理，无忠君之心，即无忠之理矣，理岂外于吾心哉。

B、穿衣吃饭即是人伦物理，除却穿衣吃饭无伦物矣。

C、一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理

D、夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也【答案】D【解析】儒家思想中偶像是孔子，因此选项D“虽其言之出于孔子，不敢以为是也”可体现“破除偶像”这一观点，选项D正确；选项A强调探究天理应当由心出发，无法体现“破除偶像”观念，排除；选项B是李贽的观点，排除；选项C是主张格物致知，这是程朱理学的观点，排除。8、受宋代理学影响，明代官方意识形态中“男尊女卑”观念被不断强化。然而，与这一社会背景迥异的是，明代社会士人层面却出现一股“尊女”的思想清流。这反映了（）A、思想解放促进了妇女解放运动

B、儒学的正统地位受到严峻挑战

C、借时代语境重构性别秩序的努力

D、专制的强化遏制了新思潮的发展【答案】C【解析】根据材料“与这一社会背景迥异的是，明代社会士人层面却出现一股“尊女”的思想清流”及所学知识可知：明代的这些人借助时代语境重构性别秩序，C符合题意；A错误，明代没有形成妇女解放运动；B错误，明清时期的这种思想没能对儒学的正统地位构成挑战；D错愕，材料体现点的使新思潮在专制的强化过程中的诞生，所以不符合题意。9.右图为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了()A．当时统一文字的努力B．汉字演变的历史过程C．当时字体流行的实际状况D．汉字尚未形成完整的体系【解题思路】解答本题的关键是准确提取、解读材料信息。题干中的时间是曹魏时期，内容是《三体石经》，它由先秦古文、小篆、隶书三体书写。三体皆工整精能，丝丝入扣，书法清新挺秀，成为习作者之范本，于此亦可见汉字书法嬗递演变的痕迹，故选B项。A项说法错误，秦始皇时统一了文字，故排除；小篆流行于秦朝，隶书流行于汉朝，故排除C项；商朝时，汉字已形成完整的体系，D项与史实不符，故排除。10.下图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了()A．西域风情与中土文化的交汇B．文人意趣与市井风情的杂糅C．艺术审美与史料价值的统一D．现实主义与浪漫主义的融合答案：C11.有史学家说：“(春秋战国时期)完全的、自由的土地所有权，不仅意味着毫无阻碍和毫无限制地占有土地的可能性，且也意味着把它出让的可能性。”此现象出现的根本原因在于()A.手工业的发展B.铁器和牛耕的使用C.商品经济的发展D.封建土地私有制的确立【解析】选B。由材料可知，在春秋战国时期土地可以无限制地占有并可以买卖，说明了土地私有制的存在，土地私有制出现的根本原因是生产力的发展，B项铁器和牛耕的使用代表着生产力的进步，故选B项。D项是材料所反映的现象，而不是原因，排除。12.《喻世明言》中有一句谚语：“一品官，二品贾。”《二刻拍案惊奇》中记载：“徽州风俗以商贾为第一等生业，科第反在次者。”这两则材料反映的是()A.汉朝推行重农抑商政策B.唐朝商品经济发展C.徽商活动遍布全国各地D.商人地位不断提高【解析】选D。《喻世明言》、《二刻拍案惊奇》均为明清现实主义题材的短篇小说集，反映的是明清时期的社会状况，故排除A、B两项。“一品”、“二品”、“一等生业”等词语，是关于社会地位的用语，不能反映徽商的活动情况。两则材料说明商人的社会地位不断提高。13.阅读材料，完成下列要求。材料一总之，孔子作为封建社会文化的奠基人