2024年中考语文名著阅读《朝花夕拾》基础练（原卷版+解析版）

《朝花夕拾》基础练一、选择题1．下列说法错误的是（

）A．《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。B．《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。C．《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部小说集，真实生动地叙写了作者从农村到城镇，从家庭到社会、从国内到国外的生活经历。D．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，“朝”表示早年时期，“夕”表示晚年时期。2．下列有关《朝花夕拾》的表述不正确的一项是（）A．《二十四孝图》中“郭巨埋儿”等故事，是对封建社会灭绝人性的所谓“孝道”的批判。B．《朝花夕拾》写于一九二六年，共十篇。其中《无常》《五猖会》等七篇，为回忆童年生活。《琐记》《藤野先生》等三篇，为人生怀念文字。C．《五猖会》中鲁迅想去看“五猖会”，因父亲的阻止而未去成，却并没有由此产生对父亲的憎恨。D．《朝花夕拾》中涉及到许多人物，这些人物形象个性鲜明。例如：“长妈妈”是一位勤劳善良但又愚昧麻木的人；“范爱农”是一位坚强、敢于斗争，不知觉醒的知识分子。3．下面对鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》表述有误的一项是（

）A．鲁迅对陈莲河这样的中医是颇有一些批判意见的。B．鲁迅在南京矿路学堂求学时，读到了一本叫《天演论》的书，给了他很大的震撼。C．鲁迅在文集中多次提到长妈妈和衍太太这两个劳动妇女，表达了对她们的深切怀念。D．在《藤野先生》中，鲁迅提到了弃医从文的原因。4．下列关于名著《朝花夕拾》的叙述，正确的一项是（

）A．《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，最初在《莽原》发表时，题为《旧事重提》，共10篇。我们学过的《从百草园到三味书屋》选自这部作品。B．《朝花夕拾》为读者呈现了好些生动的人物形象，有粗俗，好事，但心地善良的长妈妈，有思想先进、正直倔强的范爱农，有活泼勇敢的闰土，还有阴险自私的衍太太等。C．在《无常》一文中鲁迅提到：无常爽直，公正，善良。但缺一点人情味，“我”在乡间迎神赛会上最不愿见活无常。D．《五猖会》一文记叙了儿时要去看五猖会，父亲却命令我背《山海经》，后来背完去“看会”，已觉索然无味的事情。5．下面对《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（

）A．鲁迅先生的一部散文集，10篇文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”，记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章：这就是作者给集子起名《朝花夕拾》的原因。B．文中往往呈现出往日和现实两个世界，共存着对往事的温和怜爱和对现实的辛辣批判两种不同情感和温度的文字，表现出作者对人间美好、温暖的爱和对世间无知、冷漠的憎：这种双重性正是《朝花夕拾》的思想价值所在。C．没有姓名的保姆“长妈妈”，大声朗读古诗文时将头仰起“向后面拗过去，拗过去”的旧学先生，《无常》中在迎神赛会上表演的“活无常”：从《朝花夕拾》中可以窥见旧中国真实的生活面貌。D．从《琐记》中神往于“老鼠成亲”充满童趣的“我”，到《从百草园到三味书屋》中敢于提问“怪哉”为何物的充满好奇的“我”，再到《父亲的病》中苦苦寻求救国真理的“我”：《朝花夕拾》重温了作者的成长道路。6．下列关于《朝花夕拾》内容及常识的表述，不完全正确的一项是（

）A．《阿长与〈山海经〉》中阿长曾经教给我很多道理，如：“饭粒落在地上，必须捡起来。”这其中包含了要珍惜劳动成果的道理。B．《从百草园到三味书屋》中先生读书入神时，学生“做戏”“画画”，侧面说明儿童对所学内容不感兴趣，进一步说明封建教育内容脱离儿童的实际。C．《五猖会》描写被父亲强迫背《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。D．《琐记》回忆了与衍太太交往的几件琐事，在南京矿路学堂、江南水师学堂、日本的东京和仙台求学的经历。7．《藤野先生》中作者弃医从文的根本原因是：（

）A．受到日本同学歧视B．先生不重视自己C．要拯救国民的精神D．学医太难8．关于《朝花夕拾》这部散文集，下列说法不正确的一项是（

）A．《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，《〈二十四孝图〉》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。B．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切，兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。C．《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书的上学生活。D．《琐记》《范爱农》两篇，记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活，留下了鲁迅追寻真理的足迹。9．下列关于《朝花夕拾》的表述有误的一项是（

）A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年的生活道路和心路历程。B．《二十四孝图》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，引发了对不顾人情甚至灭绝人性的“孝道”的批判。C．《父亲的病》回忆了“我”儿时为父亲延医治病的情景，展现了当时的人情世态和社会风貌，揭露了几位庸医草菅人命的丑恶面目。D．《藤野先生》写“报馆案”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本爱国青年的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。10．下列对《朝花夕拾》的说法正确的一项是（）A．《二十四孝图》写的是鲁迅从最早得到的画图本子中，知道了“孝”是艰难的，以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。B．鲁迅先生的《朝花夕拾》中主要出现了长妈妈、藤野先生、范爱农、父亲、衍太太、寿镜吾老先生这六个人物形象，表现了作者对他们的感激和怀念之情。C．《范爱农》中，“我”离开南京到北京后，想办法给范爱农找了个差事，但是范爱农生性孤傲，不愿意去。D．在《无常》一文中鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫“活无常”，黑无常又叫“死有分”。文章中的白无常爽直、爱发议论，有人情味。人们一见白无常，都有些紧张，而又高兴。11．下列对《朝花夕拾》的说法不正确的一项是（）A．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，这句话描写的是范爱农。B．“相传樊江东岳庙的‘阴司间’的构造，本来是极其特别的：门口是一块活板，人一进门，踏着活板的这一端，塑在那一端的踏便扑过来，铁索正套在你脖子上。后来吓死了一个人，钉实了，所以在我幼小的时候，这就已不能动”，这段话选自《五猖会》。C．《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇，记述了鲁迅离开故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活，留下了鲁迅追寻真理的足迹。D．《朝花夕拾》思想情感复杂，既有对故乡、童年的美好回忆，也有大量令人伤感的离别、死亡和世态炎凉，更有鲁迅对时事政治和中国历史文化的深刻批判。12．关于《朝花夕拾》，选出不是评论这部名著的一项。（

）A．以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也是对人情世故的洞察。B．在平静朴素的叙述中渗透了作者真挚的感情，在简洁洗练的文笔中有深长的韵味。C．文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽。书中词句的运用仿佛信手拈来，处处透露着轻柔雅丽的风格。D．作者每每把回忆往事与抨击时弊结合起来，笔锋犀利，体现了他一贯的战斗风格。二、填空题13.七年级（6）班在语文课上开展了以“细品数朵朝花·感悟鲁迅初心”为主题名著分享活动。(1)第一组同学绘制了下面的思维导图，请调动你的阅读积累，在图中①②③处填写相应内容。②③(2)第二组同学读完《朝花夕拾》后认为“鲁迅也有朋友圈”，并就此进行了探究。下面是所画的思维导图，请补充完整，并说明理由。①

理由：②

理由：14．鲁迅在《朝花夕拾·小引》中写道：“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。”《朝花夕拾》作为回忆性散文集，记述了作者儿时的故事，填写下表，完成阅读任务。部分篇目回忆儿时的故事“我”儿时的形象阅读发现《狗·猫·鼠》神往等候“老鼠成亲”充满童趣的“我”（4）《从百草园到三味书屋》玩（1）顽皮、好奇的“我”（2）渴慕念念不忘《山海经》好学的“我”《五猖会》学先背完书才能去过节（3）15．班级开展《朝花夕拾》阅读交流活动，请你填写下表。篇章情节提要感悟评价《阿长与〈山海经》描写了幼时与阿长相处的各种情景：她满肚子麻烦礼节，懂得各种生活中的规矩习俗，给作者讲述“长毛”的故事，买最喜爱的《山海经》。阿长是一个具有①性格的劳动妇女，作者用深情的语言表达了对她真诚的怀念。《从百草园到三味书屋》描述了儿时在百草园里得到的各种乐趣和在三味书屋严格又不乏乐趣的读书生活，表达了应让儿童自由活泼成长的愿望。全文在写法上最让人记忆犹新的成功之处是②。《藤野先生》记录了作者在日本留学时期的学习生活，以及和藤野之间的诸多往事，如：③。藤野先生以其独特的人格魅力影响着他的学生，严谨热忱，没有民族偏见，令作者深切怀念。《五猖会》文章记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。通过描写真实的心路历程，表达“我”的无奈和厌烦，从而揭露了④。16.完成下面问题。（1）作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是。（2）《五猖会》中，父亲让我背，让我感到痛苦。（3）鲁迅寓居的东墙上，一直挂着的照片他的老师。（4）《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有阿长和。（5）鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是。（6）鲁迅在《父亲的病》中觉得在父亲临终时照习俗，是对父亲最大的错处！（7）“好。那么，走罢”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《》一文。文中提到作者离开故乡后起初选择了无须学费的江南，因为感到“不大合适”和“”，他随后又考入了。（8）《琐记》中引用《》中的诗句“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”形容毕业后的学问水平。（9）《琐记》中写道：第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为，很像《封神榜》“”“混元阵”一类的名目。（10）“把酒论天下，先生小酒人。大圜犹酩酊，微醉合沉沦”体现了作者鲁迅对心忧国事不为民众理解、终至消亡的悲剧命运的之情。（11）《范爱农》是鲁迅的散文集《》中的一篇。作者同范爱农是在日本(地名)第一次见面的。（12）范爱农的老师被害，同乡会的学生主张到北京痛斥满政府的无人道。但是范爱农。（13）关于范爱农的死，鲁迅疑心他是自杀。因为他是，不容易淹死的。17.读下面《朝花夕拾》中《狗·猫·鼠》选段，回答问题。其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。作者在文中提到“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么？（2）上段文字表达了作者怎样的思想感情？18．阅读下面从名著中摘录的文字，回答后面的问题。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然地开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。(1)上面这段文字出自《朝花夕拾》中的《》。(2)这篇文章表达的主题是什么？19.我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，握柄左右摇晃就“咕咚咕咚”响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了。①以上文字出自《朝花夕拾》中的《》（篇目名）。②选文中描述的故事是（名称），这篇文章中作者提到的另一个类似的孝道故事是郭巨埋儿。③作者写这些故事的用意是？20.阅读《朝花夕拾》节选，回答后面的问题。此外还有所谓格致、地学、金石学、……非常新鲜。但是还得声明：后两项，就是现在之所谓地质学和矿物学，并非讲舆地和钟鼎碑版的。只是画铁轨横断面图却有些麻烦，平行线尤其讨厌。但第二年的总办是一个新党，他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》，考汉文也自己出题目，和教员出的很不同。有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道：“华盛顿是什么东西呀？……”看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫。星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字……（1）选文出自《朝花夕拾》中的（篇名），“我”知道并喜欢阅读的一部书叫。（2）结合对这篇散文的整体阅读，说说作者为什么要离开故乡。21.阅读《朝花夕拾》节选，回答后面的问题。在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条猝汉，粉面来唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在灵。（1）选文选自《朝花夕拾》中的《》（2）结合名著内容，说说他为什么受到民众的喜爱。22.根据下面文段的内容，回答后面问题。照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？①文段选自(篇名)②文中的“他”指的是，他是一个的人。23.阅读下面文字，回答问题。一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人看书。我走近去，她便将书塞在我的眼前道，“你看，你知道这是什么?”我看那书上画着房屋，有两个人光着身子仿佛在打架，但又不很象。正迟疑间，他们便大笑起来了。这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，不到那里去大约有十多天。一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了!再旋一个，八十三!好，八十四!……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”(选自《朝花夕拾》)（1）文段中的“她”是________。除该篇作品外，“她”还在《朝花夕拾》中的________(篇名)里出现过。（2）结合两篇作品中“她”的相关事迹，概括并分析其形象特征。24.阅读下面从《朝花夕拾》中摘录的文字，完成下面小题。摘录一：我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？摘录二：鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然还是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。（1）《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部散文集，原名《》。摘录一选自这部散文集中的篇目《》。（2）摘录二出自《狗·猫·鼠》，请结合全文，说说童年的鲁迅“仇猫”的原因。（3）有人说，《朝花夕拾》一书，让我们认识到童年的鲁迅和文学家鲁迅。请结合摘录的内容简要分析。25．回答问题。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。①这段话出自《朝花夕拾》中的《》，当时父亲强迫我背《》。②你如何评价选文中父亲的教育方式？26．阅读下面的文字，回答后面小题直到革命的前一年，我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，相互熟视了不过两三秒钟，我们便同时说：“哦哦，你是！”“哦哦，你是鲁迅！”不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。选文横线处应填的人物是谁？联系原著，说说他和鲁迅先生初识时，因为什么事情发生了争执。参考答案与解析：1.【答案】C【详解】考查文学常识的识记。C.有误，《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集；故选C。2.【答案】D【详解】本题考查名著内容的理解与分析。有误，“范爱农”是一位懦弱、妥协、觉醒的知识分子形象。故选D。3.【答案】C【详解】考查对名著文学常识的掌握。C有误，鲁迅在文集中多次提到长妈妈，表达了对她的深切怀念。衍太太对别的孩子们“很好”，怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人；故选C。4.【答案】A【详解】B.“闰土”是鲁迅小说《故乡》中的角色，现实原型为鲁迅儿时的玩伴章闰水，而《故乡》一文收录在鲁迅的第一本短篇小说集《呐喊》中。选项中“有活泼勇敢的闰土”表述有误；C.结合《无常》原文中“无常去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子‘还阳半刻’，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒”等内容可知，无常是一个具有人情味的鬼，选项“但缺一点人情味”表述有误；D.结合原作可知，《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。选项中“《山海经》”表述有误，原文中是《鉴略》；

故选A。5.【答案】D【详解】D.“《父亲的病》中苦苦寻求救国救民真理的‘我’”理解不正确。《父亲的病》中的“我”批判了庸医这些人巫医不分、故弄玄虚勒索钱财、草菅人命的实质；

故选D。6.【答案】D【详解】D.《琐记》没回忆日本求学的经历；以“回忆日本求学的经历”为主的篇目是《藤野先生》；

故选D。7.【答案】C【详解】从《藤野先生》文中可以知道引发鲁迅弃医从文的事件有两个：一是匿名信事件，二是看电影。匿名信事件使鲁迅深弱国国民倍受歧视的悲哀，激发了他强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神；“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……无怪他们疑惑。”作者的自尊心受到了严重挫伤，思想上受到极大震撼，中国民众的愚昧、麻木，更使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，即唤醒民众的觉悟。因此改变志向，弃医从文。故选C。8.【答案】B【详解】B.有误。在《五猖会》中，“我”开始的心情是急切、兴奋的，但正要出发，父亲却命令“我”背《鉴略》，一盆冷水把“我”的兴致全浇灭了。待“我”背完书，对去“看会”，已觉索然无味了。文章写了“我”对父亲毫不顾及自己心理感受的无奈和厌烦。因此B项中“并借此对‘正人君子’予以了辛辣的嘲讽”不正确。故选B。9.【答案】D【详解】本题考查名著内容的把握。有误。《藤野先生》写“匿名信事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本爱国青年的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。故选D。10.【答案】D【详解】本题考查对名著内容的识记。A．有误，“以此告诫读者孝是需要真心付出的”错误，《二十四孝图》主要内容是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”；B．有误，鲁迅先生在《朝花夕拾》中表达感激与怀念之情的人物有长妈妈、藤野先生、范爱农、父亲和寿镜吾先生，没有“衍太太”。衍太太在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。鲁迅表面上赞扬衍太太，实际心中却是鄙视她的；C．有误，“我”想为他（范爱农）在北京寻一点小事做，这是他非常希望的，然而没有机会；故选D。11.【答案】B【详解】本题考查对名著内容的识记。B这段话出自《无常》，不是出自《五猖会》；故选B。12.【答案】

C

【解析】本题考查名著阅读。C.“文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽。书中词句的运用仿佛信手拈来，处处透露着轻柔雅丽的风格”是对《繁星》《春水》的评价，而不是对《朝花夕拾》的评价。故选C。13.【答案】(1)①《父亲的病》

②示例：父亲要求“我”在看五猖会前背书，使“我”没有了看会的兴趣

③示例：“我”对长妈妈的感激和怀念。(2)

藤野先生

理由：藤野先生为作者修改讲义、纠正解剖图等，彰显了先生的认真负责，毫无民族偏见的大爱。

范爱农

理由：作者在日本留学时和回国后与范爱农都有接触，范爱农在革命前对黑暗社会不满，追求革命，辛亥革命后又备受迫害，鲁迅对这位正直倔强的爱国者充满同情和悼念。【详解】（1）本题考查识记名著内容。结合“父亲经‘名医’再三医治，却病情加重，最终去世”可知，应填《父亲的病》，《父亲的病》中，作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。（2）本题考查识记名著内容。结合“良师”可知，应填写“藤野先生”。“藤野先生”出自《藤野先生》，《藤野先生》是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了对藤野先生深切的怀念之情。另外，文中通过写藤野先生为自己修改讲义、纠正解剖图等事件热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。结合“益友”可知，应填写“范爱农”。“范爱农”出自《范爱农》，《范爱农》是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文，作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，揭露封建社会对正直爱国的知识分子的摧残；同时针对辛亥革命的不彻底性，展现出辛亥革命前后的社会病态，对之进行深刻的揭露和批判。14.【答案】（1）在百草园玩耍、捕鸟（写出百草园的各种活动即可）

（2）《阿长与<山海经>》

（3）不满封建教育的“我”

（4）

示例一：这些往事如同蔬果，都是使我“思乡的蛊惑”。

示例二：童年生活总是充满了乐趣，成为珍贵的回忆。

示例三：我的孩提时代，既有充满童心的快乐，也有身受封建教育损害的痛苦。【详解】本题考查名著导读。《朝花夕拾》是鲁迅所写的一部回忆性散文集，“朝”是早年，“夕”是晚年，该词表示早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事，侧面地反映了作者青少年时期的生活，及他的性格和志趣的形成经过。（1）《从百草园到三味书屋》主要通过讲述百草园中听油蛉和蟋蟀鸣叫、遇蜈蚣、按斑蝥、拔何首乌根、摘覆盆子；长妈妈讲美女蛇的故事；雪后捕鸟；书屋后园里爬花坛、折腊梅花、地上或桂花树上寻蝉蜕、捉苍蝇喂蚂蚁等事情，描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，反映了“我”顽皮、好奇的孩童天性；（2）根据“念念不忘的《山海经》”可知，该事件选自《阿长与〈山海经〉》。《阿长与〈山海经〉》记述了“我”儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良朴实而又迷信唠叨的性格，对她给自己买来渴望已久的绘图《山海经》充满了尊敬和感激；（3）《五猖会》主要记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而少年的欢快心情却因被父亲强迫背书而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的扼杀。文章开篇先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫，而后写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终得以去看五猖会，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的不满；（4）示例一：童年生活犹如陈年酒酿，既清香四溢，令人回味无穷，又浊烈扑鼻，令人浅尝辄止；示例二：童年生活中封建思想束缚的痛苦，成了“我”誓要唤醒麻木国人的催化剂。15.【答案】

粗俗、迷信、善良、热心、纯朴、热情（任意其二）。

生动的景物描写或成功抓住外貌、动作、心理特征的人物描写方法或对比手法。（任意一种即可）

帮我修改讲义、指出“我”解剖图中的错误、为“我”不信鬼神敢于解剖尸体而高兴、向“我”了解中国女人裹脚的情形。（任意其一）

封建教育（专制）对儿童的摧残。【详解】本题考查对名著内容的理解和分析。①空，从“她满肚子麻烦礼节，懂得各种生活中的规矩习俗”的内容分析可知，阿长具有“封建、迷信”的性格特点；从“给作者讲述‘长毛’的故事”的内容分析可知，阿长具有“愚昧无知”的性格特点；从“买最喜爱的《山海经》”的内容分析可知，阿长具有“善良、朴实、热爱孩子”的性格特点。任意其二填空即可。②空，《从百草园到三味书屋》中有很多艺术手法，例如写冬天雪地捕鸟，连用“扫”“露”“支”“撒”“系”“牵”“看”“拉”“罩”等动词，准确生动而又富有层次地描绘出了捕鸟的全过程，这彰显了作者遣词造句之功力。写学生读书的场面，先生读书的神态、动作，都传神、逼真。再如作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。任意写出一种回答即可。③空，可以表现藤野先生严谨热忱的事件是帮我修改讲义、指出“我”解剖图中的错误；可以表现藤野先生没有民族偏见的事件是向“我”了解中国女人裹脚的情形，任意选择其一回答即可。④空，《五猖会》描写的是著名作家鲁迅童年时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种儿童欢快的心情却被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而批判了了旧式教育对于儿童天性的压制。16.【答案】《天演论》

《鉴略》

藤野先生

衍太太

《无常》

不断呼叫

琐记

水师学堂

乌烟瘴气

矿路学堂

长恨歌

雷电学堂

太极阵

范爱农

悲悯

朝花夕拾

横滨

徐锡麟(或徐伯荪）

发电报

反对

浮水的好手【详解】考查名著内容。（1）根据原文中的“一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》”可知，应填：《天演论》。（2）根据原文中的“这所谓‘书’，是指我开蒙时候所读的《鉴略》”可知，应填：《鉴略》。（3）根据《藤野先生》原文中的“只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来”可知，应填：藤野先生。（4）《琐记》中讲过一位衍太太。倘若看见小朋友在冬天的早晨比赛捞水缸里的冰吃，而且，还会鼓励小朋友痛快淋漓地享受其他种种如“打旋子”之类必定会被其他成人视为危险并大声喝止的游戏。事实上她的内心是多么丑陋虚伪，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。（5）《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，以爽直公正的形象受到民众的喜爱。文章在夹叙夹议中，予以了打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”辛辣的讽刺。（6）根据原文中的“‘父亲！！！’我还叫他，一直到他咽了气”可知，应填：不断呼叫。（7）语句出自鲁迅的《琐记》。根据“无须学费的学校在南京，自然只好往南京去。第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂”可知，第二空填：水师学堂。根据“现在是发现了大致相近的字眼了，‘乌烟瘴气’，庶几乎其可也。只得走开”可知，第三空填：乌烟瘴气。根据“于是毫无问题，去考矿路学堂去了”可知，第四空填：矿路学堂。（8）“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”出自唐代诗人白居易的《长恨歌》。（9）根据原文中的“光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很象《封神榜》上‘太极阵’、‘混元阵’一类的名目”可知，应填：雷电学堂、太极阵。（10）这首诗作于1912年7月22日，范爱农是作者鲁迅的好友，也是鲁迅的同乡，后来又一起留学日本。一次，范爱农跟朋友去看戏，坐船回来，在大风雨中落水淹死。他水性很好，鲁迅疑心他是投水自杀。故作了此组诗以示悼念友人，表达了对好友的悲悯之情。（11）《范爱农》是《朝花夕拾》中的一篇。根据原文中的“怎么不知道。我们到横滨，来接的不就是子英和你么”可知，两人初次见面是在横滨。（12）根据原文中的“徐锡麟是被挖了心，给恩铭的亲兵炒食净尽”可知，第一空应填：徐锡麟。根据“此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道”可知，第二空应填：发电报。根据“自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕”可知，他的态度是反对。（13）根据《范爱农》原文中的“我疑心他是自杀。因为他是凫水的好手，不容易淹死的”可知，应填：浮水的好手。17.【答案】（1）目的是在与“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比，将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。意对即可。

（2）作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂（嘲讽），表现了作者强烈的愤慨之情。【解析】（1）本题考查写作手法。由文段中“其实人禽之辨，本不必这样严”“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们”“人呢……然而也就堕落，因为那时也开始了说空话”，作者通过将人类与虫蛆等做对比，从而体现了人类的虚伪，目的在将所谓正人君子的罪行公诸于世，表现作者对这一类人的不屑与嘲讽。（2）本题考查主旨情感。结合文段“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们”“然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得‘颜厚有忸怩’”分析，作者把“正人君子们”与“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比，将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下，表达了对“正人君子们”辛辣的嘲讽，表现了作者强烈的愤慨之情。18.【答案】(1)父亲的病(2)讽刺庸医误人，故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的丑恶本质，同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。【解析】(1)本题考查名著内容的识记。由“陈莲河”这一人物判断选文出自《朝花夕拾》中的《父亲的病》这篇散文。在文章中，作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。(2)本题考查文章主题的分析。《父亲的病》详细内容如下：鲁迅年轻的时候待在故乡绍兴城，鲁迅父亲生了重病，患了很长时间的水肿，难以治愈。家人聘请两位诊金和名誉一样高的“神医”治病救人。第一位“神医”医治了父亲两年，开了很多的药方，用了不少奇特的药引。但是这些药对鲁迅父亲的水肿没有丝毫效果，拖延了两年的治病时间后，神医终于放弃，介绍第二个同僚神医，但也因此严重地耽误了父亲的病。而第二个“名医”认为“医能医病，不能医命”，用了更奇怪的药引，对病情仍是没什么帮助。父亲的病越来越严重，家人们请来了巫师，也没有效果。最后听从衍太太在床边喊父亲，企图留住父亲的灵魂，无果，父亲还是去世了。批评了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，也反映了封建社会的迷信和对科学知识的不接受；同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。19.【答案】①二十四孝图

②老莱娱亲

③揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的悲惨处境（或批判了封建孝道的不顾人情，甚至灭绝人性）。【详解】本题考查对名著内容的识记。《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。由“然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖”可知，此故事为“老莱娱亲”。鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。鲁迅认为，这两则故事，“正如将‘肉麻当作有趣’一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。鲁迅写些故事，是为了揭露了封建孝道的虚伪和残酷，“郭巨埋儿”还揭示了旧中国儿童的悲惨处境。20.【答案】

《琐记》

《天演论》

衍太太造谣说“我”已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使“我”难堪和痛苦，“我”为了躲避流言和中伤而“走”了。【详解】（1）本题考查名著内容的掌握情况。第一空：从选文内容可知，文段出自《朝花夕拾》中的《琐记》，是散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章，作者是鲁迅先生。作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。第二空：“我”知道并喜欢阅读的一部书叫《天演论》，《琐记》中作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。本题考查文章内容的筛查。根据原文“我其实觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，‘母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？’我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，‘也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……’”“大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。”“好。那么，走罢！”可知，衍太太造谣说“我”已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使“我”难堪和痛苦，“我”为了躲避流言和中伤而“走”了。21.【答案】

（1）无常

（2）因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。【详解】（1）本题考查对名著内容的把握。根据“拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭”分析，描写的人物是“无常”。选自《无常》。本题考查对名著人物的优点的分析。“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报。而“公正的裁判是在阴间”。其优秀品质：公平公正，为人耿直，爱发议论；对人具有恻隐之心，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒；无常也有老婆孩子，富有人情味。22.【答案】

①《范爱农》

②范爱农，

他是一个倔强耿直、愤世嫉俗、负责任但穷困潦倒的人。【详解】本题考查名著阅读。结合文章内容可知，此文段出自《朝花夕拾》中的《范爱农》一篇。《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”，体现了范爱农是一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。此文通过描述范爱农的悲剧遭遇，既揭露了封建社会对正直爱国的知识分子的摧残，又对辛亥革命的不彻底性，对辛亥革命前后的社会病态，进行了深刻的揭露和批判。23.【答案】(1)衍太太

《父亲的病》(2)示例：①心术不正：给“我”看不健康的画，唆使我偷母亲的首饰变卖；②自私自利：对自己的孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事；③虚伪：怂恿阿祥打旋，却又事后装好人；④迷信：让“我”在父亲临终前呼喊；⑤热心：在“我”父亲去世时帮助安排后事，帮我们擦药。(任答4点即可)【详解】《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。作者采用夹叙夹议的方法，以自己“青少年时代的生活经历”为叙事线索，真实生动地叙写了作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。其中衍太太是《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私虚伪的、爱推卸责任的典型的市侩形象。结合名著中的内容分析其形象即可。24.【答案】（1）旧事重提

五猖会

（2）童年时，鲁迅养了一只隐鼠，后来它突然不见了。长妈妈告诉鲁迅是猫吃了隐鼠，于是他仇猫。

（3）摘录一中，童年的鲁迅对迎神赛会无比好奇与向往，急切盼望观看迎神赛会，这让读者认识到天真可爱的童年鲁迅。摘录二中，鲁迅将人与禽进行对比，对所谓的“正人君子”进行辛辣的讽刺与谩骂，表达出对“正人君子”的极度愤慨，这让读者认识到具有批判精神的文学家鲁迅。【解析】（1）本题考查文学常识。《朝花夕拾》，创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景；后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程