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哈尔滨市第九中学20202021学年度上学期高二学年期末考试历史试卷本试卷分为第I卷(选择题)和第II卷(非选择题),共35题,满分100分,考试时间90分钟。第I卷一、选择题:本题共32小题,每小题1.5分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.商王对其臣下及妻妾子妇亦多用“令”“呼”“取”等词。下表是甲骨文资料中商王对诸侯的用语举例。据此可知卜舌辛岀处令周从永止,八月《龟甲曽骨文字》呼杏伯于奄《殷墟文字乙编》呼取郑女子《殷墟文字缀合》A.商朝存在明确君臣关系B.商朝确立嫡长子继承制C.商朝王权具有宗教色彩D.商朝国家管理体制完备2.有学者指出,西周中央王朝对诸侯的分封和对卿大夫的册命,都体现了“本大而末小,是以能固”的原则与特征,但只要“本大末小”的局面发生大的改变,情势与以往就会有大的不同。该学者意在说明西周时期的分封制A.确立了周王"天下共主”的局而B.强化了中央与诸侯国的关系C.隐含着使王权走向衰微的因素D.形成了家国一体的权力结构3.封君与周王室之间,除军事与经济联系外,还依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁塀礼节,以朝贡、通婚、封赏等方式加强亲戚之间的关系。亲缘冋絡的伦理要求,是敦哇亲戚的孝道。周人统治的机制从而取得了道德的意义。这反映出西周A.王室强化对封君的垂直管理B.推行儒家以德治国的政治理念C.礼乐制度是西周政制的核心D.宗法关系成为维系王权的纽带4.孔子曾与弟子宰予讨论“三年之丧”的问题。宰予认为为父母守丧的时间可以改为一年,因为''君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩二孔子问他如此是否心安,回答说:"安。”孔子说:“如果安心,你便去做吧。”但孔子认为宰予不仁。这表明A.孔子教育学生未做到表里如一B.孔子奉行因材施教的原则C.礼在当时己丧失了社会约束力D.孔子认为道德要重于实利5.《风》是《诗经》的精粹,所涉地域横跨从今陕西到山东的许多地区,同《楚辞》极强的地域性相比,《风》则显示出文化风格的一致性。这一差异主要源于A.南北地理环境存在分野B.楚地风尚独特好鬼神C.政治文化辐射程度差异D.南北文学风格的不同6.战国后期,诸侯国君已普遍用架印作为凭证以任免官吏、传达政令等,逐渐形成桀印制度。图1、图2是战国时期诸侯国的部分代表官印。这表明战国时期A.分封体制开始解体B.集权体制初现雏形C.诸侯争霸战争频繁D.玺印文字都是楷体7.春秋战国时期的社会变革为诸子学说提供了实践舞台,各家学派为中国文明的发展提供了新思路、新观点,大大开阔了人们的视野。据此可知,百家争鸣A.否定了等级森严的礼乐制度B.确立了儒家思想的正统主流地位C.推动了新型社会的理论构建D.开启了思想完全自由的全新时代8.秦朝在中央设立丞相、太尉和御史大夫,史称“三公”。丞相有左右二员,职责是协助皇帝处理政事;太尉主管军事;御史大夫是丞相的助手,负责监察系统。据此判断,下列选项正确的是A."三公"地位并不平等B.御史大夫是秦朝谏议机构C.具有"三权分立"特色D.太尉掌握最高军事决策权9.据《汉书·黄霸传》记载,公元前70年,黄霸被汉宣帝任命为扬州刺史(秩六百石),因治绩卓著,三年之后便被破格提拔任颖川太守(秩比两千石),并且车盖威仪都作了荣耀的处置。对此认识正确的是A.刺史制度中蕴含了激励机制B.刺史是国家最重要的监察职务C.汉朝官员的任免具有随意性D.汉代形成了较完备的监察体系10.董仲舒虽强调"夷夏之辨",但认为天下之人都是君主的臣民,夷狄也不例外;君主如要推行王道,天下一统,就必须将夷狄之民也纳入到统治范畴之内,并以仁爱之心对待夷狄。这一观点A.迎合了当时政治统治的需要B.体现了君权神授的统治思想C.削弱了地方诸侯的政治实力D.改变了先秦儒学的民族理论11.“魏晋风度”''竹林七贤”的代表人物,是魏晋时期的文人名1:,他们大都崇尚老庄之学,起清谈之风,对社会现实有着无比清醒的认识,却表现为形骸放浪、不拘小廿。他们的这种行为A.旨在以道教作为封建国家正统理念B.饱含对动荡社会的不满与抗争C.源于儒家统治地位瓦解的社会现实D.表达了社会各阶层的政治诉求12.顾炎武称:“唐制,凡诏敕皆经门下省,事有不便,得以封还。而给事中有驳正违失之掌,著于《六典》……人臣执法之正,人主听言之明,可以并见”。顾炎武所评述的制度A.体现了占代政治制度的成熟B.有利于提高决策效率C.反映了君臣关系趋于平等D.有利于加强中央集权13.武则天以皇帝的名义把《氏族志》改为《姓氏录》,规定凡五品以上的官员都可入谱,只以官位定尊卑。同时,增加“殿试”,把初唐每年4—7个避士的录取名额增至20人,然后让这些人去巡视各地,并负责选拔推荐人才。这些做法的相同目的是A.打击门阀贵族,加强皇权统治B.削弱李氏家族,抬高武姓势力C.提高官员地位,弱化宗法观念D.扩大科举范围,笼絡天下英才14.唐代韩愈认为“今也举夷狄之法,而加之先王之教之上”的做法,会导致国人全都要沦为夷狄的危险,继而他A.使儒学成为官方哲学B.推动宗教相互融合C.力主复兴传统的儒学D.宣扬经世致用思想15.宋神宗时期,按照《唐六典》记载重新恢复唐朝三省六部的职官体系,使机构、官员名副其实,皆有定编、定员和固定的职责。这一做法A.解决了北宋冗官问题B.有利于提高政府行政效率C.弱化了对地方的控制D.削弱了君主专制集权统治16.发运使是宋代重要的官职之一,管理一支庞大的漕运系统,总领几路上供,职责除漕运外还有和籴及监管荼盐、赈灾、按察地方等,但与转运使无隶属关系。发运使的设置A.与三司使转运使三权分立B.激化了中央和地方的矛盾C.进一步加强了屮央集权D.是宋朝积贫积弱的根源17.朱熹在《尧典》注中讨论了天文学的岁差、置闰法等概念,在《舜典》注中讨论了早期的混天说、混天仪的结构。朱熹对地质、天文、生物与人类起源、中医、农业等问题都有自己的见解。朱熹开展这些研究的目的是A.揭示自然界的普遍规律B.实现经世致用的儒家理想C.达到对普遍天理的认识D.建立自然科学的理论体系18.“行中书省……掌区庶务,统郡县,镇边郡与都省互为表里。”材料记载的政治制度开始实行于A.秦朝B.唐朝C.元朝D.清朝19.“混同家国帝业孤,贤良察挙孝廉出。品流中正曹家旺,南北朝堂府邸舒。歌赋诗词八股义,晨钟暮鼓五经书。天元回眸悄南顾,江左寒门起士儒。”这首诗描绘的是A.君主专制的加强B.选官制度的变化C.八股取士的危害D.朝代更迭的频繁20.明代设通政司管理向皇帝转呈百官奏章,并负责任奏章和外封上书与奏章摘要和条目要点以便皇帝御览。而清代各种奏章直送内阁,密折连内阁都不用经过,通政司只负责核对公文程式和转呈。这一变化反映出A.内阁实权的加强B.君主集权的强化C.行政体制的僵化D.通政司名存实亡21.王阳明曾说:“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者亦不敢自以为非也:求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢自以为是也。”他还说:“夫道,天下之公道也;学,天下之公学也,非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。”他的思想A.忽视了对先秦以来儒家思想的传承B.实现了儒学在危机下的彻底复兴C,是当时商品经济发展和繁荣的体现D.鼓励独立的理性思考和价值判断22.黄宗羲海昌讲学时,经常推荐弟子读《几何原本》,著名思想家李二曲也常要求其学生习《农政全书》、《泰西水法》等书籍。这反映了A.西学东渐己经势不可挡B.经世致用思潮有利于西学东渐C.中西方文化实现全面融合D.西方科技受到士大夫普遍认可23.“清制,凡巡幸上陵、经筵、蠲(juan)赈、内臣外臣黜陟,及晓谕中外事,用明发上谕,交内阁,以次交部、科。凡诰诫臣工、指授兵略、查核政事、责问刑罪之不当者等事,用寄信上谕,由军机大臣而承后撰拟避呈,出发即封入纸函,用办理军机处银印铃(qidn)之,交兵部加封,发驿驰递。”对此理解正确的是A.内阁是法定的中央行政机构B.六部己经变成内阁下属机构C.军机处有军国大事的决定权D.中枢机构分权提高行政效率24.明清时期,文学作品中的京情成分明显增多,一些书商也喜欢鼓吹作品的京情内容;同时,很多神魔、俠客题材的作品也受到读者的推崇。这些现象的出现主要是由于A.戏曲艺术的革新B.平民教育的兴起C.封建制度的衰落D.商品经济的冲击25.蒋廷級在其《中国近代史》中说:"林则徐实在有两个,一个是士大夫心目中的林则徐,一个是真正的林则徐。前一个林则徐是主剿的,他是百战百胜的,他所用的方法都是中国的占法,可惜奸臣琦善受了英人的贿赂,把他驱逐了。”这实际上说明A.清政府坚决抵制西方侵略B.士大夫具有天朝上国的观念C.古代中国军事技术的先进D.林则徐是开眼看世界第一人26.1918年严复慨叹∶"亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到'利己杀人,寡廉鲜耻'八个字。回观孔孟之道,真量天地,泽被寰区。"这说明严复主张A.学习西方进化论变革制度B.利用本土文化救亡图存C.融合中西方文化维新变法D.与时俱进适应主流文化27.五四时期中国的思想界异常活跃,各种思想流派进行了论战。1920年以后,诸多以科学社会主义理论作为研究对象的学会、团体也在论战中纷纷建立起来,多种版本的马克思、恩格斯、列宁的著作相继出版。这反映出A.马克思主义在民间得到认同B.五四运动实现了马克思主义中国化C.国人对社会主义认识度提高D.中国共产党成立的各项条件已成熟28.古希腊古典初期的毕达哥拉斯学派认为数量关系是万物的基本属性,和谐的数量关系(比例关系)与美是互通的。古典盛期的苏格拉底却认为"对于使用它的农夫说,一个有用的粪筐,就是美的东西"。这些观念反映了古希腊A.理性精神的觉醒B.平民权利逐步增加C.自然科学的兴起D.学术思想全面繁荣29.在1349年席卷欧洲的黑死病后,封建地主发现过去的耕种方式、土地所有权方式已经无法再继续下去了;以节省人力为目的的新制度与新技术被空前的重视。天主教信仰也遭受重创,文艺复兴在佛罗伦萨被点燃。这次欧洲瘟疫A.导致劳动力过剩工资下降B.一定程度促进了社会转型C.推动了天赋人权思想产生D.推翻了罗马天主教的统治30.英王亨利八世(1509—1547年在位)曾说∶"教会这个词有两种含义。一是冥冥之中的教会,它负责人的灵魂,此教会的首脑是耶稣。另一个是人间的教会,上帝把这个教会托付给国王,让君主掌管人间的教会"。这一言论意在A.强调权力的宗教来源B.否定教皇的宗教权威C.诠释教会的真实含义D.强化英国的专制王权31.《西方文明史》中写道∶"大约在1660—1789年,西欧专制主义盛行,欧洲智力和文化的历史也经历了中世纪以来最重大的变化。"这一"最重大的变化"A.为西欧向近代社会转型提供了思想武器B.成为西欧资本原始积累的思想前提C.使人们开始从封建愚味中彻底解放出来D.改变了人们认识世界的角度和方式32.20世纪50年代,美国政府推出国防高速公路建设计划,把公路作为躲避洲际导弹袭击时城市疏散的通道。在此背景下,美国文学领域出现了公路叙事文体,它们以自由驰骋和漂泊流浪表达对传统的挣脱,对主流价值观的逆反。这一文学现象A.具有典型的批判现实主义特征B.突出了战后美国民众的理性思维C.说明民众对国家干预政策不满D.反映了冷战导致美国社会的焦虑第II卷二、非选择题:本题共3小题,共52分,考生根据要求作答。33.儒学对中国占代政治、文化影响深远。阅读材料,回答问题。(17分)材料一儒学之所以成为中国传统思想主干,还在于原始儒学本身的多因素多层次结构所具有的包容性质,这使它能不断地吸取融化各家,在现实秩序和心灵生活中构成稳定系统。由于有这种稳定的反馈系统适应环境,中国传统思想一般表现为重“求同二它通过“求同”来保持和壮大自己,具体方式则经常是以自己原有的一套来解释、贯通、会合外来的异己的东西,就在这种会通解释中吸取了对方,模糊了对方的本来面目而将之“同化二——柄编自李泽厚《中国古代思想史论》材料二中国科举大事记材料二中国科举大事记朝代概况隋朝606年,科举制产生。整个隋朝,举行了五次考试,中举者总共十余人。唐朝唐高宗时期(653)颁《五经正义》于天下,令每年明经依此考试;武则天时(702)设武举,由兵部主持。宋朝992年,糊名考校(盖住考生姓名来改卷)成为定制:1015年,始置誉录院,令封印官封试卷后,由书吏巻抄为录本。1124年,礼部试进士一万五千人,徽宗特令增百人额。明朝明太祖令"专取四子书命题试士”:明宣宗时始分南北中卷取士:明成化年间(1487),八股文定型。清朝延续八股文考试方式——据翟国璋主编《中国科举辞典》整理材料三平遥文庙是国家级重点文物保护車位,是平遥古城的重吳组成部分,有着极高的历史文化价值。平遥文庙的历代修建扩建,都力求最大限度地达到左右对称。平遥文庙的主体建筑与附属建筑掩映相称,内部陈列有大量礼器和祭器,历代对从祀者都有严格的等次排位。其中的'‘明伦堂”是文庙学宫的主要教学之处,也是施行儒学教育的重要场所,''明伦”取“存天时,明人伦”之意。——据柳雯《中国文庙文化遗产价值及利用研究》等整理(1)材料一认为儒学的突出特点是什么?请以先秦儒家思想、宋明理学为例加以说明.(4分)(2)根据材料二和所学知识,概述科举制演变的趋势,并结合材料一、二分析科举制的影响。(9分)(3)结合上述材料和所学知识,请你以平遥古城和平遥文庙为例,简述这些建筑中所体现的儒家思想观念。(4分)34.(12分)下图分别是中国战国时期和秦朝的长城分布图。阅读材料,回答问题。材料:比较图3和图4,提取两幅图片中长城分布的信息,并结合所学知识分别给予说明。(12分)35.阅读材料,完成下列要求.(23分)材料一徐光启(1562~1633年),中国近代科学先驱,他本是一位可以在传统学术道路上左右逢源的大学者,却将智慧和精力投入应用科学的试验和总结上,并在此基础上进行若干理论研讨,'‘无迂疏之病,亦无空谈之弊”。他提出"欲求超胜,必须会通”,他以一种虚心扬榷的胸怀去“会通”中西科技的精华。他着意于中西数学的比较,敏锐地注意到西方科技长于理论思维,而这一点恰是中国科技的阚失。在《农政全书•田制》中,他运用数学方法对历史和现实人口资料进行统计分析,在我国乃至世界历史上较早提出人口增值率的概念。在科学研究中,他高度重视实验手段的运用,《农政全书》在收录古代和当代农业贡献同时,也附有他亲自观测和实验的大量见解或评论。由于比较自觉地把实验方法、归纳方法与数学演绎方法结合起来,徐光启等人突破了“中古型”科学范式的包围,直扣近代科学之门。——摘编自冯天瑜等《中华文化史》材料二伽利略(15641642年)开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学,被誉为"近代科学之父"«1590年,他在比萨斜塔上做了"两个铁球同时落地”的著名试验,以实验上的、可证实的事实反对亚里士多德和经院哲学家的传统名言。伽利略还做了力学实验,为牛顿经典力学的创立奠定了基础。1609年,他制造了天文望远镜,观测到月球的表明凹凸不平并绘制了第一幅月面图,他还发现了土星光环、太阳黑子、太阳自转、金星和水星的盈亏等现象,这些发现促使人类在宇宙中的地位的观念发生变化。——柄编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等(1)根据材料及所学知识,概括徐光启和伽利略科技成果特点的异同。(8分)(2)根据材料及所学知识,指出二人科技成果带来的影响。(12分)(3)根据材料及所学知识,概括二人共有的科学精神。(3分)哈尔滨市第九中学20202021学年度上学期高二学年期末考试历史试卷ACDDC;BCAAA:BAACB;CCCBB;DBDDB;BCABD;AD33..⑴特点:具有很强的包容性(重“求同”)。(2分)说明:荷子广泛吸收各家思想之精华,丰富了早期儒家的思想内容;(1分)儒学对道家思想和佛教思想有所吸收,形成宋明理学。(1分)(2)趋势:考试的组织越来越规范;选拔方式越来越公平;录取人数越来越多;考试形式和内容逐步僵化;政府越来越重视;科举制与儒家思想结合越来越紧密(6取4,4分)影响:科举考试内容主要是儒学经典,提升了儒学的地位,全面影响了社会政治和文化生活;将读书与考试相结合,提高了官员素质;扩大了统治的社会基础;加强了皇权与中央集权;后期僵化,束缚思想。(5分)(3)观念:平遥古城的建筑布局是按照以儒家思想为上的传统礼制安排的(1分);平遥文庙建筑布局强调中轴对称(1分);体现儒家等级秩序(1分);明伦堂等建筑编含以儒家伦理道德进行教化的观念(1分)34.[示例](12分)战国时期惶城修建信息:(1)战国时期氏城较为分散(各国都修建K城)(2)北方较为集中。(1点2分,2点3分)说明:(1)战国时期

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