2024届河北省石家庄市行唐县重点中学中考语文全真模拟试卷含解析

2024届河北省石家庄市行唐县重点中学中考语文全真模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子标点符号使用规范的一项是A．我不知道“想要生活过得去，必须自己加点戏”这句话是谁说的？你知道吗？B．一个人飞奔去迎，走到半路，遇着胡屠户来，后面跟着一个烧汤的二汉，提着七、八斤肉，四、五千钱，正来贺喜。C．“哪怕网络文学作品只有1%的精品，那也是文学的盛事。”唐家三少说，“网络文学的总量大，大浪淘沙一定会淘出‘钻石’”。D．广安市教育和体育局聚焦市委、市府“真学、真查、真改”要求，坚持把学习作为“转观念、转作风、提能力、抓落实”的首要任务，通过坚持“五学”全面推动活动入脑入心。2．下列各句的叙述，有错误的一项是()A．古时以“泰山”称岳父，以“伉俪”喻夫妇，对老师称“先生”。B．“四书”指《大学》《论语》《孟子》《中庸》，“五经”指《诗》《书》《礼》<易》《春秋》。C．古人的年龄有时不用数字表示，“垂髫”指三四岁至八九岁的儿童，“豆蔻”指十三四岁的少女，“而立”指男子三十岁，“耄耋”指八九十岁。D．科举制度录取分三甲，一甲三名，第一名称状元，第二名称探花，第三名称榜眼。3．下列句子没有语病的一项是()A．光与影交叠生辉是南京博物馆在“博物馆日”开展的夜间对外开放活动的最大特色。B．亚洲文明对话大会因为促进了亚洲文明交流，也为世界文明繁荣注入新时代的力量。C．巴黎圣母院突遭火灾，塞纳河畔的烈火映照着巴黎的上空，法国人众多都失声痛哭。D．一代建筑大师贝聿铭的作品遍布世界各地，是促进东西方文化交汇的优雅的摆渡人。4．对病句的修改不正确的一项是（）A．中国海监局加大了海上巡逻密度和执法装备的质量。(将“加大”改为“增加”)B．书信不仅传承文化，更传递感情，同时也真实地记录了时代的变迁。(将“传承文化”与“传递感情”互换位置)C．过于重视教育功能，文学作品就可能会出现理性捆绑感性或思想大于形象。(在“形象”后加上“的情况”)D．考试有两忌：一忌考前不能过度紧张；二忌考中不能心浮气躁。(删去句中的两个“不能”)5．按课文原文填空。__________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）八月秋高风怒号，__________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）__________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）山随平野尽，__________。（李白《渡荆门送别》）__________，关山度若飞。（《木兰诗》）单车欲问边，__________。（王维《使至塞上》）__________，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）岐王宅里寻常见，__________。（杜甫《江南逢李龟年》）__________，在河之洲。（《诗经·关雎》）水何澹澹，__________。（曹操《观沧海》）__________，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》）青树翠蔓，__________，参差披拂。（柳宗元《小石潭记》）__________，家书抵万金。（杜甫《春望》）辛苦遭逢起一经，__________。（文天祥《过零丁洋》）__________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）不应有恨，__________？（苏轼《水调歌头》）__________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）伤心秦汉经行处，__________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）__________，吟鞭东指即天涯。（龚自珍《己亥杂诗》）何当共剪西窗烛，__________。（李商隐《夜雨寄北》）__________，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）无可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）__________，闲敲棋子落灯花。（赵师秀《约客》）斯是陋室，__________。（刘禹锡《陋室铭》）__________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）予独爱莲之出淤泥而不染，__________。（周敦颐《爱莲说》）__________，良多趣味。（郦道元《三峡》）6．阅读下列文段，回答问题。把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。上述文字写的是什么事件？这一事件体现了林冲怎样的性格特点？二、阅读7．文言文阅读庞公池张岱庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。自余读书山艇子辄留小舟于池中月夜夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设①凉簟，卧舟中看月，②小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，③嗒然睡去。歌终忽寤，④㖤㗅赞之，寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕⑤黑甜，⑥高舂始起，不晓世间何物谓之忧愁。①凉簟(diàn):凉席。②小傒:奴仆。③嗒(dā)然:悄悄地。④㖤㗅:同“含糊”。⑤黑甜:黑甜香，即睡梦。⑥高舂(chōng):指太阳升起。1．下列加点词意思不相同的一项是()A．缘城至北海坂缘溪行，忘路之远近（《桃花源记》）B．往返可五里潭中鱼可百许头（《小石潭记》）C．寻复鼾齁寻十余里（《河中石兽》）D．不晓世间何物谓之忧愁此之谓失其本心（《鱼我所欲也》）2．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)自余读书山艇子辄留小舟于池中月夜夜夜出3．本文多用叠词和四字句，意蕴丰富。参考示例，为文中画横线句作批注。示例:舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。批注:“丁丁”指像鸟啄食般的敲击竹篙的声音，清亮短促，写舟子催促他们回去就寝的急切，极富画面感。4．张岱在庞公池赏月，在湖心亭看雪，结合具体内容简析两次“夜游”的不同心境。8．送东阳马生序（节选）宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和，寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人：余则缊袍敞衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日待坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？1．下列句子中加点的词意思相同的一项是（）A．益慕圣贤之道策之不以其道B．尝趋百里外予尝求古仁人之心C．稍降辞色草色入帘青D．计日以还夕日欲颓2．下列句子加点词意思相同的一项是（）A．家贫，无从致书以观以其境过清B．当余之从师也往之女家C．足肤皲裂而不知窥镜而自视D．烨然若神人欣然起行3．下面对文章内容理解有误的一项是（）A．作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，说明他有害羞的一面。B．作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕，是因为他从读书中得到了精神上的快乐。C．文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难：抄书之辛，叩问之难，奔走之艰，住读之苦。D．作者最终能够学业有成的原因是刻苦学习、博览群书、虚心求教、不怕吃苦。4．把文中画线句子翻译成现代汉语。援疑质理，俯身倾耳以请。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。9．阅读下面课外文言语段，完成第下列小题。赵襄子饮酒赵襄子①饮酒，五日五夜不废酒②，谓侍者曰：“我诚邦士也，夫饮酒五日五夜矣③，而殊不④病！”优莫曰：“君勉之!不及纣二日耳!纣七日七夜，今君五日。”襄子惧，谓优莫曰：“然则⑤吾亡乎?”优莫曰：“不亡。”襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待?”优莫曰：“桀纣之亡也，遇汤武，今天下尽桀也，而君纣也，桀纣并世，焉能相亡⑥!然亦殆矣！”注释：①赵襄子：名无恤，春秋末年晋国大夫。②废酒：停止饮酒。③矣：语气词，了，表示已经实现的事情。④殊：副词，很，极。殊不，意思是，一点也不。⑤然则：(既然)如此，那么。⑥焉：疑问代词，怎么，哪里。相亡：一块儿灭亡。1．把下面的文言文翻译成现代文不及纣二日耳，不亡何待?2．优莫和《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌，两人在劝谏君王的方式上有异曲同工之妙，请联系课文内容简要分析他们在劝谏方式上的共同点。10．阅读下文，完成下列小题。读书与读屏①不同的人群选择不同的阅读方式，无须将读屏和读书割裂，乃至对立起来。“布衣暖，菜根香，诗书滋味长。”有人在纸质书中唤到了书香，感受到了阅读审美；也有人将视野浓缩于方寸之间，在手指翻飞的滑屏中获取信息，同样找到了阅读的乐趣。在互联网时代，却非要固守黄卷青灯不可，未免显得有些迂腐。②一说到读书，人们就想到书香，“最是书香能醉人”“茶亦醉人何必酒，书能香我不须花”。随着电子阅读时代的到来；或许电子书终将取代纸质书；书香消失了，显然让人失落。其实当年从龟甲到竹简，从竹简到纸质，也是人类阅读史上的一次次飞跃。古人没有因为留恋龟甲的厚重、竹简的沉重而舍弃更便捷的纸质书，我们今天更没有必要因为进化到了电子书的阶段而过于夸大书的介质。当前，两种阅读方式并存，相得益彰，共同构成了多元化的阅读时代。对于那些互联网原住民来说，他们选择读屏，拥抱更简捷的阅读方式，实则属于阅读本能。而一些人爱读纸质书，也多与阅读习惯有关。③无论读屏还是读书，要义在读。读书也好，读屏也罢，唯有热爱阅读，精神才能挺立，才能深切理解“再‘低微”的骨头里也有江河”；把阅读当成生活方式，才能“腹有诗书气自华”每个人的心怀都是一道河流，多阅读多吸收，方能心灵丰沛，奔流向前。只要热爱读书，载体变了也无忧。④对于热爱阅读的人来说，这是一个堪称最丰盛的时代。然而，与过去单一的选择相比，如今“过剩”的选择机会，也让人感到困惑与惶惑。更令人担忧的是，为数不多的阅读时间，往往被营养价值不大的无效信息裹挟，被缺乏深度的平庸书籍填塞。于是，我们变得无所不知，却无一精通；我们看似很忙，实则很盲；我们没有遇见更好的自己，而是失去了自我。这越发证明：读屏时代，更需价值坚守。⑤蒲松龄尝言：“书痴者文必工，艺痴者技必良。”爱读书、读好书、善读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成享受的时刻。只有把阅读作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，才能全面提升阅读品质！（作者：王石川。有删改）1．阅读全文，概括“读屏”的利与弊。2．请简要分析本文的论证思路。3．下面两则材料分别可以作为本文哪一段的论据？请简述理由。材料一一部不过205克重的电子阅读器不仅能同时储存上千本书，还采用EInk墨水屏，且自带背光；即便在无灯的黑夜也可以自由阅读。材料二苏联著名文学家高尔基曾说：“我读书越多；书籍就使我和世界越接近；生活对我来说也变得越加光明和有意义。11．非文学类文本阅读守脑如玉①一天，苏格拉底上课时，从短袍中掏出一个苹果：“大家集中精力，嗅闻空气中的气味。”然后，他回到讲台，举着苹果问：“哪位同学闻到了苹果的味道？”几位同学回答：“我闻到了，淡淡的苹果香味！”其他同学你望望我，我看看你，都不作声。苏格拉底再次举着苹果从学生丛中走过，“请务必集中精力，仔细嗅闻空气中的味道。”回到讲台，他问：“大家闻到苹果的味道了吗？”学生们异口同声回答：“闻到了！”苏格拉底说：“非常遗憾，这是一个假苹果。”我们，其实很喜欢随大流。②心理学家阿希做过一个从众实验：当参加测试的大学生走进实验室时，发现已经有五个人先坐在那里了。大学生不知道，这五个人都是托儿。阿希让大家作个判断：卡片上四条线段，哪两条一样长？线段差异明显，正常人很容易作出判断。但五个托儿故意同时说出一个错误答案。于是，一大串测试者跟着选择了错误答案。③每个人都有潜在的从众心理：别人做什么我跟着做什么，我的行为就是正确的。我们常以为自己很有主见，其实恰恰相反----我们习惯依附于他人，没有自己的思想；习惯跟随别人瞎起哄，没有自己的主见；习惯人云亦云，没有判断事情真伪的能力。④1895年，勒庞写了一本经典著作《乌合之众》。所谓乌合之众，就是说再聪明的人都有傻子的潜质。“一旦融入一个群体，你就会传染上他们的动作、习惯以及思维方式，做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。”⑤《罗一笑，你给我站住》一文一刊出，我们毫不琢磨思考，立马随手转发。《罗尔有三套房产，是两家公司法人代表》一刊出，我们又纷纷调转枪头，骂得罗尔体无完肤。《罗尔说“罗尔事件”》一刊出，我们又无比同情罗尔，觉得“善良是伪装不出来的”。《对罗尔的宽容，是对好心人的犯罪》一刊出，我们又觉得罗尔可恨，“损害了本来就脆弱的社会诚信”。⑥观望这两年发生的热点事件，没有一件躲得过这个铁律——听到甲方发声，我们义愤填腐；听到乙方发声，我们觉得甲方不单纯；听了丙方发声，我们又觉得甲乙都非善类。我们就这样轻易被感动、轻易被激怒、轻易被吓住、轻易被诱导……正如评论家曹林说:__________________________⑦柴静刚进央视时，老师是陈处。陈处啪地将一金烟拍到来子上。问柴静：“这是什么？”柴静回答：“烟。”“我把它放医学家面前，说请您写三千字.他肯定会写尼古丁含量，吸烟的人肺癌发病率是不吸烟人的多少倍……”“我让经济学家写三千字，他肯定会写：烟草是国家税收大户，烟草走私对经济的影响……”然后，陈处翘起腿，对柴静说：“现在，请你写三千字，你会写什么？”柴静一下惜了，不知从何入手。陈说：“你有自己看待世界的坐标系吗？”⑧套用陈处的话：你有看待事物的坐标系吗？遇到一件事情，你想过这五个问题吗？⑨1.这个事情有没有证据和理由支撑？2.这个理由/逻辑是否能够推出结论？3.这里面是否隐藏了某种价值观假设？4.其中的证据/事实是否能有效支撑理由？5.是否存在隐藏或模糊不利的证据/事实？⑩如果你不能明确判定，那就请：1.不要轻易急于站队；2._____；3._________.⑪在这个信息爆炸的时代，我们只有“守脑如玉”，才不会犯下可怕的“平庸之恶”。⑫胡适先生在赠言北大哲学系毕业生文章里，曾引用一位高僧所言：“达摩东来，只是要寻一个不受人惑的人。”何为“不受人惑的人？”胡适先生说：“他不容许偏见和个人的利益，来影响他的判断和左右他的观点。他一直都是好奇的，但是他绝对不会轻易相信人。他并不仓促的下结论，也不轻易的附和他人的意见，他宁愿耽搁一段时间，一直等到他有充分的时间来查考事实和证据后，才下结论。”胡适先生的话，更适合用于这个时代？在这个信息、思想、流言、谎话满天飞的时代，愿你我学会“守脑如玉”。（选自2017年2月27日“中国社会学”微信公众号文章，有删改。）1．词典里只有“守身如玉”这个成语，“守脑如玉”是作者新的说法。这样写有什么妙处？2．文中第⑥段划线处有一句引用评论家的话，请根据文意，选择最合适的一句（）A．恶，莫大于轻浮。B．雪崩的时候，没有一朵雪花觉得自己有责任。C．评论主体前所未有的多元化，评论平台前所未有的广阔，评论门槛前前所未有的开放，这并不全是坏事。D．当下横亘在人群中最幽深的分野已经不是信息多寡所形成的‘知沟’，而是判断力强弱所分化出的‘智沟’。3．关于如何“守脑如玉”，作者在第⑩段提出了建议。请按照作者表达的句式，再增加两条你认为必要的条目。（1）_______________（2）_________________4．连续暴雨，市区部分路段出现积水。假如，微信上在传下面这则消息。你会马上转发到自己的手机朋友圈吗？请结合文意和生活实际，阐述你的理由。三、应用12．“家”是一个有温度的字，能引起无数人的情感共鸣。请积极参与“学语文，爱吾家”主题活动，完成下列各项任务。（画“家”识“家”）1．为使同学们更好地理解“家”字的本源，第一小组展示了以上材料。一位同学发现材料中有两个别字和一个不认识的字，请你改正别字并给这位同学不认识的字注音。（2分）（1）图一“解说”中的“_________”改成“_________”。（2）图二“解说”中“豕”注音：“____”。（读文赏句）家家是什么？家是受伤时的“创可贴”；家是握在手里盈盈一脉的馨香；家是每一砖每一石都是用爱砌出来的城堡；家是以爱为圆心、一家人手牵手为半径走过的一个圆；家是整个世界在下雪、走进其中却是春天的地方……蓝天是百鸟的家，水是鱼的家，南方是燕子的家，大海是河流的家，树根是树叶的家。2．第二小组朗诵《家》，赢得掌声阵阵。请品读朗诵词，找出下列表述有误的一项（）A．开头运用设问的修辞手法，引起人们对“家”的思考。B．加粗词“创可贴”“馨香”“城堡”词性相同，都是名词。C．“砌出来”“树叶的家”两个短语结构一致。D．朗诵词在朗读时要饱含感情，读出家给人带来的归属感和安全感。3．第三小组阅读了《骆驼祥子》，感受到祥子对“家”的向往仅仅是一辆黄包车，一个家，他希望通过自己的正当劳动求得一种独立自由的生活，并绘制了下面的思维导图，形象地勾勒了祥子的奋斗史。请你调动阅读积累，在图中①②③处填写相应内容。四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，根据要求作文。我们的生活是多姿多彩的，而融入生活，享受生活，我们也会拥有丰富多彩的体验，或快乐、惬意、温暖、幸福、期待、激动、兴奋……或伤心、痛苦、失望、委屈、哀愁、懊恼、迷惘……但每一次的体验，都会带来不一样的收获——收获心灵的蜕变、生活的哲理、亲情的无私、友情的可贵……请根据自己的生活经历和切身体验，以“那次体验，那份收获”为题，写一篇记叙文。要求：①要突出自己的体验和感悟，不得抄袭；②不少于600字；③不能出现真实的地名、班级名和人名；④书写要正确、规范、美观。

参考答案一、积累1、D【解析】

此题考查的是标点符号的使用。A项“谁说的”后不应该用问号。B项中“七八”和“四五”中的顿号都不应该要。C项句末句号不应放在后引号后边。故选D。2、D【解析】

D．第二名称榜眼，第三名称探花。故选D。3、A【解析】

B.关联词使用错误；C.“众多”与“都”语意不谐，“众多”应该修饰“法国人”；D.“作品”与“摆渡人”搭配不当。故选A。4、A【解析】

A中“加大……质量”不搭配，改为“提高”。5、（1）瀚海阑干百丈冰（2）卷我屋上三重茅（3）采菊东篱下（4）江入大荒流（5）万里赴戎机（6）属国过居延（7）潮平两岸阔（8）崔九堂前几度闻（9）关关雎鸠（10）山岛竦峙（11）自古逢秋悲寂寥（12）蒙络摇缀（13）烽火连三月（14）干戈寥落四周星（15）折戟沉沙铁未销（16）何事长向别时圆（17）怀旧空吟闻笛赋（18）宫阙万间都做了土（19）浩荡离愁白日斜（20）却话巴山夜雨时（21）晴川历历汉阳树（22）似曾相识燕归来（23）有约不来过夜半（24）惟吾德馨（25）零落成泥碾作尘（26）濯清涟而不妖（27）清荣峻茂【解析】

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“阑、茅、篱、戎、雎鸠、寥、戟、燕、馨”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。6、

参考答案：事件：（林冲）风雪山神庙；性格：①细致；②有血性；③有反抗精神【解析】

本题考查名著阅读与理解。此题材料出自《水浒传》中《林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场》。这是对文学名著的知识考查。在日常的阅读中，要求学生对教材中及课后推荐的名著要全部阅读，小说作者，小说中人物和故事情节，要加以了解和识记。在京城林冲遭到高俅陷害，被发配沧州。发配路上险遭杀害，被鲁智深搭救。到达沧州后奉命看守草料场，陆虞候受高太尉指使，设计火烧草料场，要害林冲性命，被林冲识破杀死。这一事件体现了林冲谨慎细心、有反抗精神的性格特点。二、阅读7、1．C2．自余读书山艇子/辄留小舟于池中/月夜/夜夜出。3．示例：“悄悄冥冥”这一四字叠句体现了山后人家入睡后静谧、幽暗的环境特点，给人以凄清之感。四字短语（叠音词）读来富有音律美、节奏美。4．游庞公池时，读书时代的张岱因心中没有世事的纷扰，不知何为忧愁，在有月之夜，夜夜与仆人出去乘船赏月，听曲饮酒，互相嬉戏，可见其随性痛快与洒脱率真。后来张岱经历国破家亡，家族衰变，夜晚“独”去湖心亭看雪时，内心充满无人可解的孤独寂寞和淡淡的愁绪。【解析】1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。A.选项中“缘”意思是“沿着”。B.选项中的“可”的意思为“大约”。C.选项中的“寻”分别是“不久”和“寻找”。D.选项中的“谓”的意思是“是、叫做”的意思。故选C。2．试题分析：考查断句能力。根据文言文句子的翻译断句。联系前后文，这句话意思是：自从我在山艇子读书，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游。所以可断句为：自余读书山艇子/辄留小舟于池中/月夜/夜夜出。3．试题分析：考查赏析句子的能力和景色描写的作用。文中多处运用叠词和四字句，例如：“悄悄冥冥”“丁丁”“浩浩落落”这一四字叠句是描绘自然景色，结合景色描写的特点：概括了……景色特点，渲染了……气氛，烘托了……心情，可以体现了山后人家入睡后静谧、幽暗的环境特点，给人以凄清之感。运用叠音词的表达效果：读来富有音律美、节奏美。4．考查对文本的分析能力。解答本题要在理解文意的基础上，结合作者的生平背景分析作答。写作本文时，张岱正在读书。自从我在山艇子读书，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游。舟中看月，船头听曲，此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，不晓世间何物谓之忧愁。可见其随性痛快与洒脱率真。而《湖心亭看雪》写于国破家亡之时，张岱独往湖心亭看雪，并借舟子之口莫说相公痴，更有痴似相公者，传达的是与众不同的闲情逸趣和淡淡的忧愁。【点睛】参考译文：庞公池终年都不让行船，何况是夜晚行船，何况是晚上赏月行船。自从我在山艇子读书，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游，着城池到北海坂，往返将近五里路，盘旋游荡在虎公池中。山后的人家，紧闭大门高枕无忧地睡大觉，看不见灯火，静悄悄，幽吴吴的，心理很有点凄例。我在小船中铺设了凉席，躺在船中看月亮，小奴在船头唱着曲子，不知身在醉里梦里？声声渐远，月也渐淡，嗒嗒然睡去。歌声终结以后，我忽然睡醒了，含含糊地赞扬他的歌唱，不久又响起了新声。小奴婷也可欠连天，至歪斜地睡觉了，互相枕着。划船的人回船到岸，竿啄着丁丁的声音，催促我们起身就寝。这时候，我胸中浩浩落落，心中并没有半点尘世中的苦闷怒恨，睡梦中进入了美妙的境界。日高始起，不晓世间什么是忧愁。8、1．B2．D3．A4．（1）(我)提出疑难，探问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。（2）因为（我）内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。【解析】1．B项句子中加点的词意思相同。都是“曾经”之意。A项：学说/方法。C项：脸色/颜色。D项：日期/太阳。2．D项句子加点词意思相同。都是“……的样子”之意。A项：连词，来/因为。B项：主谓之间，取消句子独立性，无义/到，往。C项：表转折/表修饰。3．A对文章内容理解有误。“说明他有害羞的一面”有误，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“援”：提出。“质”：询问。“足”：值得。“口体之奉”：吃的穿的。“若”：比得上。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？9、1．比纣就差两天罢了，不灭亡还等什么呢?2．都用了委婉劝谏的方式。邹忌以家事类比国事，让威王从中受到启发从而愉快的接受；优莫把赵襄子饮酒五日同纣的行为作对比，使赵襄子自己霍然顿悟。【解析】1．试题分析：注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“及”“耳”“何待”等词语的翻译，同时注意一些特殊的文言现象，还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。2．试题分析：比较阅读。题干问优莫和邹忌在劝谏君王的异曲同工之处。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳他们在劝谏方式上的共同点的前提和基础。如可从劝谏方式的相同的角度作答。都采用了用了委婉劝谏的方式，邹忌以家事类比国事，优莫把赵襄子饮酒五日同纣的行为作对比。运用委婉地劝谏的方法，能达到劝谏的目的，还可让劝谏对象易于接受，从而达到自己的政治目的。全文翻译：赵襄子喝酒，五天五夜没停止，对侍从说：“我真是国家的杰出人才呀，喝了五天五夜的酒，居然一点也不疲劳。”优莫说：“君主您多努力呀!比纣还差两天罢了!纣喝酒取乐达七天七夜，现在您已经持续五天了。”襄子害怕了，对优莫说：“既然如此，那么我也要灭亡了吧?”优莫说：“不会灭亡。”襄子说：“比纣就差两天罢了，不灭亡，还等什么呢?”优莫说：“桀纣之所以灭亡，是因为遇上了汤武，现在天下都是桀一样的人，而您是纣一样的人。桀与纣并存世上，哪能一同灭亡呢?不过，也危险了!”10、1．利：在“读屏”中同样可以获得信息，找到阅读的乐趣“读屏”是一种更简捷的阅读方式。弊：使得选择机会“过剩”，让人感到困惑与惊恐；使得为数不多的阅读时间往往被营养价值不大的无效信息裹挟，被缺乏深度的平庸书籍填塞。2．首先，开篇表明态度：无须将读屏和读书割裂，乃至对立起来。接着，从“书的介质”“读书和读屏的要义”两方面分析不能将读书和读屏对立起来的原因。然后，联系当前阅读现状，提出建议：读屏时代，更需价值坚守。最后，得出中心论点：读书也好，读屏也罢，只有把阅读作为一种追求、一种爱好.一种健康的生活方式，才能全面提升阅读品质。3．材料一：第②段。这则材料突出了读屏的优点，可以证明“选择读屏，拥抱更简捷的阅读方式”的观点。材料二：第③段。这则材料强调读书对个体的重要性，可以证明“多阅读多吸收，方能心灵丰沛”的观点。【解析】1．题干要求概括“读屏”的利与弊。提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如“利”可提取分析第1段“也有人将视野浓缩于方寸之间，在手指翻飞的滑屏中获取信息，同样找到了阅读的乐趣”，第2段“他们选择读屏，拥抱更简捷的阅读方式，实则属于阅读本能”等句，即可整理出正确答案。而“弊”可提取分析第4段“如今‘过剩’的选择机会，也让人感到困惑与惶惑”“更令人担忧的是，为数不多的阅读时间，往往被营养价值不大的无效信息裹挟，被缺乏深度的平庸书籍填塞”等句，即可整理出正确答案。2．考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容，读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。如本文首先表明“无须将读屏和读书割裂，乃至对立起来”的态度，接着分析不能将读书和读屏对立起来的原因，然后提出“读屏时代，更需价值坚守”的建议，最后得出“读书也好，读屏也罢，只有把阅读作为一种追求、一种爱好.一种健康的生活方式，才能全面提升阅读品质”的中心论点。这样使整个论证过程逻辑严密，条理清晰。使论证更加深刻，观点更加鲜明。3．考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。如材料突出了读屏的优点，可以证明第2段“选择读屏，拥抱更简捷的阅读方式”的观点。而材料二强调的是读书对个体的重要性，可以证明第3段“多阅读多吸收，方能心灵丰沛”的观点。总之首先要读懂题干所给句子的意思，然后通读原文，看看与原文哪一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。【点睛】分析议论文的论证思路。抓住点明结构思路的语言标志。考生要学会抓住关键词句(语言标志)和段落准确提取和归纳答题信息。议论文的文体特征鲜明，语言表达规范，因而在表达上呈现一定的规律。如设问句表开启下文，展开深层论述，“无独有偶”表顺承；“再说”表推进；“诚然”表转入相反方面论证；“总之”表分总归纳；“同样”表类比推理等。11、1．作者化用了“守身如玉”这个成语，创造出“守脑如玉”这个词，形象、幽默，告诉读者要坚持自己的判断，像玉一样洁白无瑕，切不可人云亦云，随波逐流。2．D3．示例：不要轻易评价别人；不要轻易被别人的评论左右；不要随便说什么感同身受。4．我不会马上去转发这条微信。因为“公共自行车区域有漏电，有人被击”“井盖被打开”这些消息还没有充分的证据和理由支撑，只凭小青的微信是不足信的。这类消息应该由政府机关发布。如果盲目的转发，会引起公众的恐慌，给居民的生活带来不便，也可能给自己带来麻烦。何况小青的微信中提到“不要点赞，求转发”，有诱导的嫌疑。所以，不要轻易的相信别人，去转发一条没有根据的微信。【解析】1．要求学生理解“守身如玉”的含义，然后写出“守脑如玉”的意思。最后分析妙处。守身如玉：保持贞操，像玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。守脑如玉：坚持自己的判断，像玉一样洁白无瑕，切不可人云亦云，随波逐流。作者化用了“守身如玉”这个成语，创造出“守脑如玉”这个词，形象、幽默，激发读者的兴趣。2．要求学生仔细阅读第6段。结合“听到甲方发声，我们义愤填腐；听到乙方发声，我们觉得甲方不单纯；听了丙方发声，我们又觉得甲乙都非善类。我们就这样轻易被感动、轻易被激怒、轻易被吓住、轻易被诱导……”分析得出D项“当下横亘在人群中最幽深的分野已经不是信息多寡所形成的‘知沟’，而是判断力强弱所分化出的‘智沟’。”最恰当。3．要求学生结合“不要轻易表态”写出两个条目即可。如：不要冒进，保持镇定，冷静分析；不轻易评价别人的观点；不能盲从等。4．要求学生首先明确态度，不会马上去转发这条微信。结合“1.这个事情有没有证据和理由支撑？2.这个理由/逻辑是否能够推出结论？3.这里面是否隐藏了某种价值观假设？4.其中的证据/事实是否能有效支撑理由？5.是否存在隐藏或模糊不利的证据/事实？”分析，写出理由。“这个事情有没有证据和理由支撑”：因为“公共自行车区域有漏电，有人被击”“井盖被打开”这些消息还没有充分的证据和理由支撑，只凭小青的微信是不足信的，这类消息应该由政府机关发布；“这里面是否隐藏了某种价值观假设”：小青的微信中提到“不要点赞，求转发”，有诱导的嫌疑。所以不轻易转发。三、应用12、1．遍遍便便shǐ2．C3．①车被大兵抢走了②拉包月③再买辆车【解析】1．本题考查字音和字形。“大腹遍遍”的“遍遍”应写作“便便”，读piánpián，意为“肥胖的样子”，符合语境。“豕”应读shǐ，不要读成zhú。2．本题考查汉语知识。要结合汉语基本知识逐项分析。C.“砌出来”是动补短语，“树叶的家”是偏正短语，两个短语结构不一样。3．本题考查识记名著内容。《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。第一次，祥子渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，以拉散座的方式，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被大兵抢走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼；第二次，祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，拉车攒钱，想再买一辆车，这次采用了以在杨家和曹家拉包月的方式。可是，还没有等他再买上车，所