2024年新高考语文备考：现代文阅读Ⅱ之教考衔接红色文学专训

红色经典文化，是历史长河中永存的瑰宝，激励着一代又一代中华儿女的豪情和斗志。今天，我们与红色经典亲近，重温革命精神。英雄们的事迹，牢记在我们心中；英雄们的精神，炙热着我们的灵魂。一个个鲜活的面容，一曲曲生命的赞歌，将因我们的传承而永恒！1.读红色文化作品要关注“女性”她们虽然隐藏于文字背后，默默无声，但却生动诠释了“五四运动”以来中国妇女的众生相。如《包身工》中奴隶一般的“芦柴棒”与小福子，《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》中为中国而死的知识青年刘和珍与冯铿，《小二黑结婚》中大胆追求自由恋爱的小芹与利用迷信骗人钱财的三仙姑，《荷花淀》中积极支持丈夫参军的水生嫂，《党费》中为保护同志而献出生命的共产党员黄新……革命文化中的“女性世界”或“女性力量”，应成为文本解读的重要内容取向。在人物塑造上，注意：①这些个性化的女性形象并非孤立地存在，而是生存于群体中的个体，是群像中的个像。如《包身工》采取点面结合的手法来写，“芦柴棒”与小福子是个像，而包身工整体是群像；《荷花淀》不仅仅写水生嫂，还写了她周围的几个妇女；《党费》亦是如此。②作品力求人物的动态成长，在情节演进中完成性格的蜕变。比如《百合花》中的新媳妇，是典型的个像人物，被小通讯员舍生忘死的献身精神感召，由在异性面前忸怩不安，转变到一针一针地为牺牲的小通讯员缝补衣肩上的那个破洞；由借被子时的心有犹豫，转变到将新被子铺盖在牺牲的小通讯员身上。再比如《荷花淀》中的“水生嫂们”，是典型的群像人物，她们经过一场遭遇战的洗礼，最终成长为保家卫国的战士。③此外，考察革命文学作品中女性的觉醒与转变，还要注意人物的身份及其生活的特定时代。如《党费》中的黄新，是1931年入党，丈夫卢进勇又是红军，她生活在土地革命战争的低潮时期，随时会被叛徒出卖，久经血与火的考验，自然要比新媳妇和水生嫂显得更为成熟与机警。2.读红色文化作品要关注“人性”优秀的革命文学作品不能以阶级性扼杀人性，要充分体现人性的关怀，展示人性的力量。如《记念刘和珍君》中有一段充满情感色彩的语言：“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”作者并不是完全站在阶级的立场控诉段祺瑞执政府的暴行，而是从人性的高度予以愤怒的谴责，充满悲天悯人的情怀。再比如《包身工》的作者将“包身工”这种饲养小姑娘营利的制度与船户养墨鸭捕鱼的故事相比较，从而更有力地刻画出包身工所遭受的野蛮压榨与残酷迫害。显然，这是站在人性的立场，对帝国主义者及其帮凶的兽性进行道德的审判。可以说，对人性的追问和审思是革命文学作品的特征和底色。在人物塑造上，作家会有意地适时张扬部分革命者人性的特征，使人物有血有肉，有情有义。比如在《党费》中，作家王愿坚并未将黄新刻画成“高大全”式的完美人物。她不让自己才五岁的妞儿抓腌制的豆角吃，文中借程同志的话语对她进行了批评：“自己的孩子吃根菜也算不了啥，别屈了孩子！’”于是她选择将孩子托付给条件更好的同志抚养。借助托孤行为，这位女革命者完成了母性的救赎。用鲁迅的话说，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，要兼顾人物的革命性与人性，要知道，刚毅并不能遮蔽革命者的柔软，二者刚柔相济，相得益彰。3.读红色文化作品要关注“审美性”可以说，革命文学作品的感情基调总体是昂扬的，能激起普通民众的革命豪情。有的作品感情基调虽有点悲凉，但并不消沉，让人心怀希望。做题时关注结尾——如《记念刘和珍君》的结尾：“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”又如《为了忘却的记念》的结尾：“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。”这些结尾都平添了亮色，表现出对未来必胜的信念。而《小二黑结婚》《荷花淀》等，色调更加明朗，洋溢根据地人民的革命乐观主义精神。例：茹志鹃《黎明前的故事》，爸爸被特务带走打伤，结尾是轰轰春雷与革命者的到来。读文时品析语言美感。教材收录的革命文学作品体裁多样，有通讯报道、报告文学、杂文，还有诗歌、散文与小说等，它们在表达创新上各有所长。通讯报道《县委书记的榜样——焦裕禄》，事例典型，通过人物生动的语言刻画形象，以言见人。《百合花》没有正面描写战争场面，而是抓住小通讯员、刚过门三天的农村新媳妇和文工团员“我”之间的小的“纠葛”来写，把一个流血牺牲的战斗故事，写得自然清新、优美柔和，茅盾曾夸赞《百合花》表现庄严主题，“除了常见的慷慨激昂的笔调，还可以有其他的风格”。《小二黑结婚》与《荷花淀》，一属“山药蛋派”，富有泥土气息，一属“荷花淀派”，充满诗情画意。4.读红色文化作品要关注“传承性”革命文化无法脱离传统文化，而是根植于传统文化之中。以《荷花淀》为例，“你走，我不拦你。家里怎么办?”“你明白家里的难处就好了”……正因为这些女子们爱家爱亲人，深深懂得有国才有家，才会深明大义、义无反顾地送丈夫到战场上去。水生的父亲也对水生说：“水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。”家国情怀渗透到每一个革命者以及普通民众身上。又如水生嘱咐水生嫂最重要的一句：“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命。”这不单纯是贞节的问题，而是体现了中华民族抵御外辱、宁死不屈的高贵人格。还有前文提及的“水生嫂们”冒着生命风险去看自己的丈夫，更是传承了中华女子忠贞勇敢的美德。当然，传统文化中也有过于保守的东西，比如“男女有别”思想，但并不损害革命者形象，反而使得人物塑造真实可信，毕竟那是特殊时代的一部分客观存在。如《为了忘却的记念》中的柔石，“他的迂渐渐的改变起来，终于也敢和女性的同乡或朋友一同去走路了，但那距离，却至少总有三四尺的。这方法很不好，有时我在路上遇见他，只要在相距三四尺前后或左右有一个年青漂亮的女人，我便会疑心就是他的朋友”。这种“迂”让柔石的革命形象变得可亲可爱。《百合花》中的小通讯员与“我”和新媳妇，因“男女有别”而产生了种种冲突，但我们不仅不认为人物思想封建，反而觉得军民之间就像“百合花”一样感情纯真。可见，对于一些不合革命潮流的传统方式，要持理性批判态度。鲁迅先生对“徒手请愿”的斗争手段就并不苟同：“至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”至于一些封建糟粕，与革命文化格格不入，则应受到贬斥与抛弃。正如《小二黑结婚》的结尾以戏谑的方式嘲讽三仙姑与二诸葛：“淘气的孩子们去听窗，学会了这两句话，就给两位神仙加了新外号：三仙姑叫‘前世姻缘’，二诸葛叫‘命相不对’。”红色革命小说阅读要点1.了解革命斗争发生的具体时空,中国共产党领导的革命斗争历史很长，自从它诞生至今，前后百年。阅读红色小说首先要了解清楚小说反映的革命斗争发生在哪个时期或哪个地域(地方)。主要包括土地革命战争、抗日战争、解放战争、抗美援朝、社会主义建设时期等。2.把握革命人物的类型与品质,人物形象的分析与概括始终是小说阅读的重心，红色小说也不例外。阅读时要善于对文中的人物分类，尤其要把握住他们身上的革命精神与品质，这是有别于其他小说的显著特征。革命志士包括将领、战士、工人、农民、知识分子等。3.领悟主旨内涵,领悟红色小说的主旨内涵：(1)要了解革命的英雄主义和浪漫主义相结合的特点；(2)要体会军民融合、鱼水情深的革命情谊；(3)革命的人情等。除了要结合革命时代精神外，还要从主要情节和革命人物入手，红色小说的主旨内涵并不是单一的，而是丰富的，这一点需要根据具体小说而定。阅读下面的文字，完成6～9题。(16分)某夜①丁玲②“叱——嚓——叱叱，嚓嚓，……”一团数不清的人影从那有着青色的电灯光的厅子里走向外边的广场去。靴子的声音，鞋子的声音，重重地踏在厚的雪地上。冬夜的狂风，迎着他们的面，用力地抨击过去。在这里面，一个小身个的年轻的，漂亮而又带点憔悴的男人，像骇着似地一下清醒了。适才所发生的一切，都那么明明白白地摆在当前：那张狡猾的脸，含着恶意和自得，蓄得有令人讨厌的帝国主义式的胡须的脸。他坐在那高台上，他说：“还有什么话说没有呢？你们被判决了，就要执行。”这年轻人记起了这个，一团可以烧死自己的火焰在他心上燃烧起来。然而在适才，在他突然地，没有经过审判而被宣告死刑的时候，他没有像另外一批同志们保持镇静，而因一阵剧烈的忿怒和心痛以致失去了知觉。他是一个热情的诗人，忠实而又努力。“嘭”，枪托打在他胸上；因为有二十天不给他吃饱，在暗无天日的牢狱中饿得更瘦了的胸。“铿铿——锵锵——”铁的镣铐在他的手上和脚上讨厌地响着，也在另外的一些手上和脚上响着。更多的杂乱的声音响在他周围，钉了铁掌的皮靴，更重地踏着厚的雪：“叱——嚓——叱叱，嚓嚓，……”他又明白了一些，意识到他正向着什么地方走去。一个奇怪的思想来到他脑中，他在自己的眼睛上看到另一双眼睛，那永远是，常常是看到他灵魂的一双可爱的难忘的眼睛。他清清楚楚地觉得有一个什么东西，夹在他心的深处，刺着，又连肉带血撕了开去，一寸一寸地那么痛着。天空是黑的，无止境的黑暗，从黑暗里洒落着雨点和雪团；从那黑暗里，吼着北风的狂啸。大地是灰的，雾般的，积雪在夜里反映着死的灰色。人影是黑的，静静地在雪地上移动。没有人说话，没有人叹息或哭泣，他们朝着广场那边，那临时作为秘密刑场的广场的一角不停地走去。他，这个年轻人，强忍住欲狂的，将要破裂的绝叫，牙齿用力咬着嘴唇，在一种不能发泄的盛怒之下，禁不住打战，凝住那被恨火烧得发痛的眼光，四方望着，要吞噬一切地去找着什么，望了这个，又望那个。雪光，黯黯的，照在他邻近人的脸上，忽然，他找到一个熟识的，亲切的面孔了。那面孔给了他一个极平静温和的表情，一个说着千句万句话语的表情，一个只有同志给同志在殉难时所能给予的慰藉和鼓舞的表情。于是，所有的愤恨和怀念，都无形消去了大半。他回答那表情的，是一个勇气百倍的，坚决的颔首。“停住！就在这里。”“到了！”好多人心上这么重重地响着。“把犯人排好捆好。”这讨厌的，使人憎恨的号令又从监斩官的口中喷出。穿着棉大衣的兵士，蠢然用力地推着他们，用枪托打他们，还用绳子从他们的胸前围绕到身后的木棍上去。他们一句话也不说，都捏紧了愤恨和沉默。他们被铐着手脚，又被紧紧捆在一根前几天便打好了桩的木棍上，已经被逼迫到死的边边上来了。他们密密地站成了一排。监斩官，一脸的横肉，在这排人的面前，用指头点着，数了起来。看见了那脸，——那凶横的脸，像代表了整个统治者对被压迫者的残酷——愤怒的火又烧到了心上，烧痛了眼睛和全身。恨不得打过一拳去，扑杀这只恶狗，但人被紧紧缚住，手是反剪着的。所以只恨恨地咬着牙，任身体在寒风里打抖，完全为怒气抖着。“同志！勇敢些呀！”右手边的一个同志这样对他说了。他歪过脸去望，正是那个相熟的脸，那个晚饭时还同他谈了许多话的。“不，我实在有点兴奋。”无边的空漠，无边的风和雪，无边的灰色，无边的黑暗，……人的影，在死色的灰白中反映出的人影，是大，是沉重。“好，预备，听我的哨音！”心都紧起来，像拉紧了的弓弦。那架重东西，死样地竖在眼前，几个兵士兢兢业业地守着。天就要压下来了，黑暗要压倒他们，压在这二十五个人身上。然而却有人大声吼叫起来：“同志们，起来！不要忘记，现在我们虽要死去了，可是在另外一个地方，就在今天正开着盛大的代表会，我们的政府就在今天成立了，我们庆祝我们的政府，我们的政府万岁！”于是，疯狂了似地，大家都跟着喊起来。本来有许多东西装在心上的，这时才突然明白过来，都大声喊着自己要喊的口号。于是黑暗逃走了，展在眼前的是一片灿烂的光明，是新的国家的建立。口笛凄厉地惨叫着，而雄壮的，有二十五个声音在一块的雄壮的声音，唱起来了：“起来，饥寒交迫……”“噼拍，噼拍噼拍噼……”歌声在枪声中消失了。夜沉默着，肃静，庄严，飘着大块的雪团和细碎的雨点。冬夜的狂风叫着飞去，又叫着飞来。雪块积到那垂着的头上，但风又把它吹走了。每个人都无言地，平静地被缚在那里。在一些地方，一个，二个，三个……流出一些血来了，滴在黑暗里的雪上面。天不知什么时候才会亮。一九三一年七月(选自《丁玲文集》，湖南人民出版社1983年版，有删改)【注】①作者自述是“为纪念一个朋友而作”。②丁玲(1904—1986)，中共党员，著名作家、社会活动家。曾任左翼作家联盟机关刊物主编。她的丈夫胡也频为牺牲的左联五烈士之一。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.小说以一组靴子踩在雪地的拟声词开始，凸显了环境的空旷黑暗，营造了阴森肃杀的氛围，给读者身临其境之感。B.作者描绘人物所用的词如“年轻”“憔悴”“漂亮”等，蕴藏着写作者的感情，又与人物的诗人身份相得益彰。C.小说多处出现寒风和雪，呼应左联烈士牺牲的时间，烘托烈士就义的悲怆壮烈，暗喻黑暗的社会环境。D.小说结尾写道“天不知什么时候才会亮”，既有对国民党反动派统治的强烈控诉，也暗含着革命失败的悲观情绪。7.关于文中“我实在有点兴奋”这句话，下列说法不正确的一项是()(3分)A.“兴奋”一词叠加了多种复杂情绪，既有对敌人的愤怒，也有为理想献身的慷慨激昂。B.诗人并不需要否认他的愤怒和仇恨，但他也不希望同志把他的异样表现误认为怕死。C.诗人用“兴奋”来解释自己发抖的原因，并用“实在”二字巧妙地掩饰了对死亡的恐惧。D.面对死亡却感到“兴奋”，这不合理的回答反使对话更显生动，增加了小说的真实性。8.请结合文本，简要分析诗人在行刑前的复杂心理。(4分)★9.同是为纪念左联牺牲烈士所作，本文与鲁迅《为了忘却的记念》在刻画烈士形象上有显著区别。请简要赏析。(6分)6.D（D项，“也暗含着革命失败的悲观情绪”错误。小说结尾写道“天不知什么时候才会亮”，既有对国民党反动派统治的强烈控诉，也暗含着对革命胜利的期盼。）7.C（C项，“并用‘实在’二字巧妙地掩饰了对死亡的恐惧”说法错误。此时的诗人并不惧怕死亡，用“实在”一词是向同志表明自己并不怕死的决心。）8.在听到自己被判死刑后，诗人感到愤怒，对反动派的残忍感到愤怒。在看到同志的鼓励时，心里充满温暖。接着，对监斩官的凶横和残酷感到愤恨。在感觉到同志误解自己对死亡恐惧时，内心的革命信念更加坚定。9.本文是一篇小说，对烈士的形象描写更加详细，运用了外貌、语言、动作、心理等细节描写，如“一个小身个的年轻的，漂亮而又带点憔悴的男人”“这年轻人记起了这个，一团可以烧死自己的火焰在他心上燃烧起来。……他没有像另外一批同志们保持镇静，而因一阵剧烈的忿怒和心痛以致失去了知觉”“不，我实在有点兴奋”等，将烈士在临刑前的形象非常生动地表现了出来。《为了忘却的记念》一文，通过对烈士生平的回忆，赞美他们的伟大精神和崇高的品质；通过和烈士交往的回忆，表现他们之间深厚的革命友情；通过对烈士遇难的回忆，暴露国民党反动派残酷无耻的兽行，亦表达了作者对共产主义革命的坚定信念。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。红色，象征光明，凝聚力量，引领未来。瑞金、井冈山、遵义、延安、西柏坡，都因“红色”书写了历史。习近平总书记强调:“让信仰之火熊熊不息，让红色基因融入血脉，让红色精神激发力量”。“红色基因”是中华民族的精神纽带，孕育了抗洪救险精神、抗震救灾精神、北京奥运精神、载人航天精神，鼓舞了一代代中华儿女为中华民族的伟大复兴勇往直前，写下了一篇篇“中国故事”。学校拟开展“传承红色基因，争做时代新人”的主题教育活动，邀请你作为学生代表发言，请结合上述材料，写一篇发言稿。要求:结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】主题作文，可以视为话题作文的升级版。相比之下，话题作文写作方向更为灵活，同一话题可能指向不同的主题。而主题作文，写作方向相对更为集中，在文章中心的突出上要求也更高。这类作文具体如何更好地把控，我们还需要通过实践进一步进行探索。本次作文题降低了审题难度，指向性非常明显，但是学生要在考场上有话可说，不流于空泛，写出文采，还是有一定难度的。本作文题旨在引导学生对红色文化进行思考，立意时首先要理解“红色基因”的内涵，还应阐释作为时代新人为什么或如何传承“红色基因”，如在和平年代和平建设时期形成的大庆精神，“两弹一星”精神，抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神，是红色基因得以传承的体现。那么，什么是红色基因呢？红色基因是一种革命精神的传承。红色，象征光明，凝聚力量和引领未来。沂蒙、瑞金、井冈山、遵义、延安、西柏坡，无一例外因为“红色”而书写了历史。“红色基因”是中国共产党人的精神内核，是中华民族的精神纽带。“红色基因”孕育了永放光芒的抗洪抢险精神、抗震救灾精神、北京奥运精神、载人航天精神，鼓舞着一代又一代中华儿女为了中华民族的伟大复兴而坚强自立、坚持梦想、勇往直前。改革开放四十年之所以取得举世瞩目的伟大成就，正是因为从红色基因中汲取了无穷的力量。今天让我们铭记先烈，在缅怀中传承，在开拓中弘扬，让红色基因永不变色，代代相传。同时要注意发言稿的形式。建议重点关注学生的时政视野、语言表达、行文思路、文章内容等。学生有选择文体的自由，可写论述类、叙述类等文体，但要有发言稿的意识，且一旦选定了文体后必须按文体规范或特点写作，至少应当侧重于某种文体，而不能写成四不像的文章。还要注意主题为“传承红色基因，争做时代新人”，也就是要写到“我”“我们”，写年轻人对于“红色基因”的传承，对于时代发展的作用。【立意】1.传承红色基因，赓续精神血脉；2.追寻红色路线，不忘初心使命；3.传承红色文化，发扬革命精神；4.传承革命精神，讲好中国故事。例文：让红色基因代代相传尊敬的老师、亲爱的同学：大家好！我发言的题目是“让红色基因代代相传”。有位老红军生前立过一条家规：每个月都要给孩子们讲长征故事、讲革命传统，连年幼的小孙子也知道不少红军长征的故事，在幼儿园津津有味地讲给小朋友听。他把这叫做“激活每个人身上的红色基因”。红色基因是历史的积淀，是历史真正厚重之所在。红色基因中有信仰，能够使我们“不畏浮云遮望眼”；红色基因中有定力，能够使我们“咬定青山不放松”；红色基因中有成功之道，能够使我们从看似“山重水复疑无路”中，领略“柳暗花明又一村”的意境。红色基因植根于革命先烈用鲜血染红的泥土中，传承于一代一代人不懈奋斗的事业中，与我们每一个人情感相连、命运相系，是我们精神的归宿、初心的原点。生活在我们这样一个拥有无数先烈的国度里，英雄的故事有口皆碑，红色印记随处可见。然而，每个人内心里的红色种子，不会自然而然地长成参天大树，需要不断地呵护她、激活她，使其永葆生机与活力；需要不断地培育她、浇灌她，使