四川省成都嘉祥外国语校2024年中考语文适应性模拟试题含解析

四川省成都嘉祥外国语校2024年中考语文适应性模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列标点符号使用正确的一项是（）A．年少时，眼神澄澈，心地纯良；长大了，受到名利、欲望、贪婪等熏染，变了质，走了味，失了魂。B．有一句名言：“你希望自己成为什么样的人，你就会成为什么样的人”。人生就是“自我”不断实现的过程。C．原西南师范大学校长邱玉辉、高级工程师彭燕华、重庆大学教授尹超……等多位国内人工智能专家出席了大会。D．近年来，因在马路上行走时使用手机而引发安全的事故屡屡曝光，“手机依赖”到底是不良习惯?还是危险的“炸弹”?这让人们不得不开始质疑。2．下面文段中画线词语使用不当的一项是（）甘肃平凉的崆峒山，集奇险灵秀的自然景观和古朴精湛的人文景观于一身。峰峦雄峙，危崖耸立，似鬼斧神工；林海浩瀚，烟笼雾锁，如缥缈仙境；高峡平湖，水天一色，有漓江神韵。凝重典雅的八台九宫十二院，四十二座建筑群，七十二处石府洞天，气宇轩昂，底蕴丰厚。A．奇险灵秀B．水天一色C．凝重典雅D．气宇轩昂3．下列内容,表述有误的一项是()A．《岳阳楼记》中“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”指“因罪贬官”，同样表示官员罢免降职意思的还有：迁、谪、除、罢、免、黜、陟。B．《核舟记》中“天启壬戌秋日”,“天启”是皇帝年号纪年,“壬戌”是天干地支纪年。C．《醉翁亭记》选自《欧阳修全集》,作者欧阳修,自号醉翁,北宋文学家,是“唐宋八大家之一”。D．“记”是一种文体,可以记人记事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上“记”大多以记叙为主,兼有议论和抒情。4．下列句子顺序，排列最恰当的一项是（）①一类是像彗星或流星一样，在黑夜的星空一闪，留下了短暂而眩目的光辉。②两种创作的价值无分高下，只是前者较需要深沉的心灵，后者则较需要飞扬的才气。③这类作品特别需要灵感，也让我们在一时之间洗涤了心灵。④这类创作为我们留下了许多巨大而深刻的作品。⑤我时常想，创作的生命可以分成两类。⑥一类是像恒星或行星一样，发散出永久而稳定的光芒。A．⑤⑥④①③② B．⑥③①④⑤② C．⑤①③⑥④② D．①③⑥④②⑤5．诗词默写默写唐代诗人杜甫的《赠花卿》一诗。________________，________________。________________，________________？依据课文填空。①以中有足乐者，________________________。(宋濂《送东阳马生序》)②回首向来萧瑟处，归去，________________。(传统文化·苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》)③________________，甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)④是故百战百胜，非善之善者也；________________，善之善者也。(传统文化·《孙子兵法》)根据提示默写。①风雅是一种生活情调，也是一种精神追求。李白的“举杯邀明月，对影成三人”一杯酒，一轮月，这种潇洒浪漫是风雅；陶渊明的“____________，____________”一捧菊，一抹情，这种恬静淡泊也是风雅。②辛弃疾在《鹧鸪天·代人赋》这首词中，用对比象征手法，表达了自己不屈不挠、志趣高洁的词句是“________________，________________”。6．在我们阅读的名著中，常常会出现一些动物。你还记得吗？（1）《格列佛游记》中________（国家名）的主人是动物；《小王子》中小王子在地球上遇见了________（动物名），从而知道了“驯服”的意义；《朝花夕拾》中少年鲁迅最喜爱的动物是_________，后来它却被长妈妈不小心踩死了。（2）阅读选段回答问题“他见那大虫复翻身回来，双手轮起哨棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地，将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫，原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑扑将来。”语段中的“他”是指谁？从这个故事情节中能看出他有怎样的性格特点？他是为何上梁山的？“他”是____________性格特点：________________________上梁山的原因：__________________________（3）有人说：《西游记》人物的身上既有人性，也有物性。请你结合具体的故事情节，以猪八戒为例，谈谈你对这句话的认识。___________________________________________二、阅读7．有人说《桃花源记》中“阡陌交通，鸡犬相闻”一句没有写人，却处处见人。请简要分析。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！风和日暖，冻蝇触纸上，冬冬作小鼓声。于时一片竹影零乱，岂非天然图画乎？凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．可爱者甚蕃蕃：多 B．不蔓不枝枝；枝节C．亭亭净植植：立 D．陶后鲜有闻鲜：少2．下列句子中，加点“而”字的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：可远观而不可亵玩焉A．太守归而宾客从也 B．潭西南而望C．人不知而不愠 D．泉香而酒洌3．下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（）A．“说”是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点类似于现代的杂文。B．在《爱莲说》中，作者通过对菊、牡丹、莲三种花的德性品格的描写，以作菊花反衬，用牡丹作陪衬，就自然而然树立了莲花的美好形象。C．郑板桥画竹子，没有老师的传授，大多都是从纸窗上、墙壁上、日光下、月影中受到启发而画出来的。D．郑板桥《画竹》给我们启示，在生活中，我们应该细心观察，留心身边的一切，才能有所成就。4．用现代汉语翻译下面的句子。出淤泥而不染，濯清涟而不妖5．用/给下面的句子断句（限断两处）。风和日暖冻蝇触纸上冬冬作小鼓声。9．阅读下面两个语段，完成小题。（一）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》）（二）孟子曰：说①大人，则藐之，勿视其巍巍然②。堂高数仞，榱题③数尺，我得志，弗为也。食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不为也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”（孟子《说大人，则藐之》）（注）①说（shul），游说，向……进言。②巍巍然：高高在上的样子。③榱（cuī）题：指屋檐的前端。④古之制：古代的礼乐制度。1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．非独者有是心也是心：这种心B．故不为苟得也苟得：苟且偷生C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．万钟则不辩礼义而受之万钟：高官厚禄2．把下面语句翻译成现代汉语。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。3．孟子善于将抽象难懂的道理化为具体形象的事物进行论证，请结合语段（一）第一段内容进行具体分析。4．“文以载道”，语段（一）和语段（二）都闪耀着孟子思想的光辉。请结合语段内容，分析两个语段中孟子观点的异同。10．阅读下面文章，回答问题。父亲是世上最不堪的一个斗士小时候我看过一部日本电影《砂器》。影片讲战后日本东北部一对失去土地的父子，他们到处流浪，在大雨滂沱中赶路，在大雪天里乞讨，在崎岖的山路上跋涉。有一次，儿子被富家子弟殴打，瘦小的父亲拼命用身体挡住拳头和棍棒，滚落到水沟里。还有一次下大雪，父亲讨来一碗粥，用砂锅煮热了让儿子喝，儿子让他先喝，两人推来推去烫到了嘴，痛得原地大跳，却又相拥哈哈大笑……这个温暖的镜头，让我哭了。那个父亲后来得了麻风病，被强行带到医院，儿子则被一户好心人家收留。后来儿子逃到东京，机缘巧合学习钢琴并成为崭露头角的钢琴家，还认识了一名大金融家的女儿。正当谈婚论嫁时，早前的养父找到了他，让他去见他的亲生父亲。当时日本很重视门第，为了掩盖出身，他在车站把养父杀死了。后来侦破的过程很复杂，我不太记得，只记得最后的情景是：警视厅探员把钢琴家的照片递到在麻风病院的生父面前，为保全儿子，生父拒绝承认这是他的儿子，只是默默地看着照片，默默地老泪纵横……这个镜头被评为日本人性系列电影里最经典的镜头之一，电影院里的人哭得稀里哗啦。我当时不明白那个父亲为何这样做，等我明白，已为人父。父亲是世上最不堪的那个斗士。如果你要问我当了父亲最主要的体会，这就是回答。我们的父亲没有《至高无上》中男主角的那种不怒自威；连油画《父亲》所展现的、那古铜脸色中透出的勤劳坚忍，也不大看得出来。他们中的大多数为生活所困，面色无光，有些不大不小的疾病。其中一些连感情也并不如意，很年轻就显出一些猥琐来。可是他们爱着自己的孩子，像愚蠢而勇敢的工蚁，不落下任何一项工作。我住的小区里有个捡垃圾的大爷，我到现在也不知他叫什么。他并非那种邋遢的捡垃圾大爷，而是衣着干净，见人很有礼貌地打招呼。他总是精心地把纸盒、废旧电器、报纸归类放好在板车上，不掉下来任何垃圾。他儿子也在这城里打工。曾经觉得他儿子很不孝，后来才知他儿子也极力反对他这么干，可他总偷偷跑出来捡垃圾，骗儿子说在家政公司找了差事。他说，每回出来捡垃圾都要穿上好的衣服，这样保安就不会赶他，也不会给儿子丢脸。他偶尔会到我家来收一些纸盒，我妈会留他吃饭，每回他都虔诚地拜拜我家供的观音像。我跟他交谈过一次，他说：“儿子要在城里买房，再过半年，差不多首付就有了，我也可以回老家了。”你问我我的父亲是怎样的。他是个三流的音乐家，形象和性格都有些像《虎口脱险》里的那个指挥，暴躁而神经质。我很小的时候他便逼我练琴，我若不从或弹错，便要挨打。我从小身形敏捷，闪躲灵活，有一次钻到床下面去（新疆兵团的那种床，下面可藏半个班的人），他跟着钻进来，我在里面用扫帚对抗，导致床板坍塌，他的鼻梁都被砸出血了……还有一次学校发大肉（新疆管猪肉叫大肉），因为天冷肉冻得太硬，菜刀切不开，我俩就在院子里用斧头砍，我砍时大叫“砍死爸爸”。那天哈密大雪纷飞，他的鼻尖上全是雪花，他问我说什么，我又大声说“砍死爸爸”，他听了，就默默哭了。这是他唯一一次在我面前哭。直到现在我也没问过他为什么哭，不必问。后来他跟我母亲离异，我随母亲回四川，从此父子聚少离多。后来知道他过得落魄，再婚也不幸福，女儿不想理他竟至离家出走……几年前我俩有过一次很隆重的见面，我给他买了很多衣服，他很开心地试穿了所有衣服，郑重地在镜子前走来走去。他把西服的扣子一口气扣到了最下摆，浑然不觉。我爸是如此不堪的一个斗士，他想把我培养成一个音乐大师，我却成了码字师傅。他想把我儿子培养成一个音乐大师，可我儿子却成了网球运动员。那次他回河南时，在车站认真拿起珂仔（作者的儿子——编者注）的手看了又看，说：“手指这么长，韧带这么开，可惜了……”头也不回，黯然离去。你问我和我的父亲有什么不同。曾经觉得有很多不同，现在觉得其实一样，我们都努力让自己在儿子面前从容不迫，却内心恐慌。儿子出生那天，我正在谈一件重要工作，听说要生了，急急开车向几百里外那座小城赶去。等我赶到，他已然出生。他神色安静，不着喜怒，正躺在襁褓里昏昏沉睡。他那样眼熟，却又无比陌生，像远方发来的一封不知来历的邮件，我不敢贸然打开，怕一打开，就接下一个高深莫测的任务。他间或醒来过，眼睛尚未完全睁开，只淡淡地瞄了我一眼，那么骄傲甚至暗藏某种不屑……然后又睡去。我盯着他，深觉责任重大又无法逃避。我不知道其他父亲是否跟我有同样的感受，见到孩子第一眼时，一个突如其来的生命让自己感到迷茫。我曾对他半夜哭闹深感烦躁，对他把家里弄得乱七八糟而感到怒火中烧。可渐渐地，不知何时，他已成为我最好的朋友。我无需承诺，就知此生必须保护他，帮助他，哪怕牺牲自己的生命也在所不惜。我觉得拿一身洒满北美阳光的父亲的标准来要求中国父亲并不公平，北美父亲是公民，势必有公民的尊严。可你看春运期间的那些父亲，他们迅疾地从车窗翻进去，动作粗俗，表情难看。倘抢到一个位置必大声招呼，怕被别人再抢了去。刚坐定，就忙着找开水泡面，或用粗糙的手擦拭着苹果让孩子吃。他们爱孩子，还要在孩子面前装得若无其事。我们都知道，倘孩子们发现我们的不堪，才是我们最大的不堪。曾经的一些事情让珂仔哭了，说再也不练网球了，因为我为供他练球，太辛苦。我大笑着骗他，告诉他：“你不知道，老爸我其实是有很多钱的，我暗地里其实是一个有钱人，你看，这是银行卡，这是存折……”他很相信，深以我为骄傲。我小心翼翼地隐藏住自己不堪的奋斗，给他创造不必考虑尴尬问题的条件。我得努力工作，每天把胡须刮得干干净净，穿着整洁的衣服，让他觉得父亲其实很潇洒和浪漫，不甘人后，不输于人，成竹在胸。我不要珂仔看出我的不堪。我已是父亲。1．我们眼中，父亲是头上的一片天，为我们展开一片晴空；在我们心中，父亲这个词有着沉甸甸的份量，代表着无所不能。可作者为什么说“父亲是世上最不堪的一个斗士”？2．“这个镜头被评为日本人性系列电影里最经典的镜头之一，电影院里的人哭得稀里哗啦。”说说你认为这个镜头经典在何处。3．小区里那个捡垃圾的大爷为什么不顾儿子反对坚持捡垃圾？为什么还要衣着整齐地去捡？4．对划线句作赏析。5．《父亲是世上最不堪的一个斗士》这篇文章让我们对自己的父亲又有了一层新的认识，结合自己父亲生活中的具体事例说说你读了本文的感受。11．阅读《砥砺笃定自若的心境》，完成下列小题。砥砺笃定自若的心境①“众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人。”每每读到白居易的这首诗，总是让人心生感慨。大多数人越老越怕添新岁，诗人却与众不同，面对新春欢喜雀跃，因为他觉得，年纪开始了第七个10年的人，屈指算来，并不多见，故此值得高兴。这份淡定的心态不禁让人折服。②面对年岁的更迭如此，面对工作、生活亦然。有的人正经历“成长的烦恼”，有的人已遭遇“中年危机”；有的人在前进的坡坎上挥汗如雨，有的人在事业的瓶颈处辛苦劳碌。倘若一味盯着劣势、不足，感物伤怀，颓唐气馁，只会进退无据；调整视角，换个心境，或许就是另一番景象。心态决定状态，砥砺笃定自若的心境十分重要。③“志行万里者，不中道而辍足。”志向犹如前进的灯塔，目标越坚定，心态越笃实。黄旭华为研制核潜艇隐姓埋名30年，孜孜不倦、呕心沥血，没有因“一穷二白”而放弃，也从未因危险或诱惑而摇摆，还从容写道：花甲痴翁，志探龙宫，惊涛骇浪，乐在其中。一个为理想搏击的人，决不会在困难面前当逃兵，更不会斤斤计较、满腹牢骚，而是以乐观的心态迎难而上，以淡泊的心态对待名利。“一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。”心有所向，行有所达。坚定志向、矢志不渝，才能内心安宁、不再彷徨，最终战胜艰难险阻。④有人说，一个人越敢于承担重任，就越意气风发。责任固然沉重，却如“压舱石”，让人临高处而不忘形，处低谷而不丧志。上世纪50年代，为战胜福建东山县的灾荒和贫困，谷文昌带领干部群众植树造林，可苦干多年，试种十几个树种、几十万株苗木，均未成活。但谷文昌并没被失败和挫折压垮，他以“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，坚忍不拔、百折不回，最终以漫山木麻黄治服了“神仙都难治”的风沙。令谷文昌志笃意坚的，正是“不把人民拯救出苦难，共产党来干什么”的使命意识、责任担当。这样的责任感，让人即使面临困境，也能以积极心态努力应对。⑤哲人有言，“经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。”像读书那样，用一只眼睛观察表象，另一只眼睛洞察本质、探寻规律，内心自然就有底气；用一只眼睛察看万物，另一只眼睛审视自我，分清利弊、见贤思齐，自能收获沉稳练达的气质。跳出思维窠臼，警惕“空间迷向”，拒绝人云亦云，方能拓宽视野、增长智慧，让好心态始终相伴。⑥“世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。”以良好心态面对世事，始终保持微笑、振奋精神，不怕暗礁、不惧荆棘，生命总能绽放出新的光彩。（文章有删改）1．下列对原文的论证分析，不正确的一项是（）A．第②段列举人们工作、生活中的遇到的种种问题是为了引出论点。B．第③段论述的重点是：目标坚定才能具有笃定自若的心境。C．第④段先指出敢于承担重任的重要性，接着举谷文昌的例子并分析，最后得出观点。D．第⑤段中引用哲人的话是为了证明保持好心态能拥有智慧。2．文章题目是“砥砺笃定自若的心境”。请你从另一个角度为文章拟一个题目，并说明道理。三、应用12．阅读下面材料，回答问题。材料一:“优”由大猩猩等猿类动物行动迟缓的样子，引申为两类含义:一类指优游，从容，平和，宽缓;又引申为戏谑，调笑。“伶”，这是一个会意字，左边是个侧立的“人”，右边是个“今”，上面的“人”和“一”放在一起表示“铃"(古代叫铎)，下面的部分优(甲骨文)伶(篆文)是一个跪着的人，古代振铃以发号令，有向人发出命令之意。左右两部分组合在一起就成为“伶”字，本义为演奏乐器的人，即乐官。这两个字后来都用来指戏曲演员。“优伶”一词的来历与《柳敬亭传》中的“优孟"(名叫“孟”)的艺人有关。上古时代，“娃”和“氏”是两个不尽相同的概念。贵族男子称“氏”，用来“别贵贱”，“贵者有氏，贱者有名无氏”。这个“优孟”也只有名“孟”而无氏，“优”是“优伶(演员)”之意，身份亦低贱。(1)请根据材料，说一说古代优伶是___________，他们在古代的地位：___________________。材料二:中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成，是以唱念做打的综合表演为中心的戏剧形式。它起源于原始歌舞，是一-种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。距今约有三百六十多个戏曲剧种，从全国300多个戏曲剧种中脱颖而出的京剧、豫剧、越剧，被官方和戏迷友人们誉为“中国戏曲三鼎甲”历史上最先使用“戏曲”这个名词的是宋刘坝(1240--1319)，他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲”，他所说的“永嘉戏曲”，就是后人所说的“南戏”“戏文”“永嘉杂剧”。从近代王国维开始，才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称。(2)中国戏曲是综合表演，以____________的综合表演为中心。(3)“中国戏曲三鼎甲”指的是_________、__________、___________。(4)“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称是从__________开始的。材料三:某班级开展戏曲现状调查活动，其中宣传调查组经走访发现，戏曲如今的现状令人担忧。多数老人喜爱戏曲而年轻人却不喜欢，总觉得戏曲咿咿呀呀，腔调慢，调子陈旧，无法与快节奏的现代社会相融合。现代文明与传统戏曲之间存在着严重的代沟。为此，宣传组的同学们拟了两个问题，与同学们共同讨论。(5)请你选择其中一个问题，说说你的看法。A．对于戏曲这种古老的传统艺术，如何才能让年轻人不去排斥甚至喜欢它?B．据了解，许多传统的中国文化都被外国人重视，而被我们的国人忽略了。对此你怎么看?看法：___________________________四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。生活中的事情，有了开始，就会有结束。在结束前的最后一刻，你或许会激动、喜悦，或许会失望、悲伤……总是令人那么久久难忘。请以“最后的时刻到了”为题，写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外):②600字以上③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

参考答案一、积累1、A【解析】

B改为“你就会成为什么样的人。”C省略号和“等”不能连用。D第一个问号改为逗号。【点睛】本题考查的是标点的正确使用与修改能力。标点符号是书面语言的有机组成部分，是书面语言不可缺少的辅助工具。它帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。要做到结合语境，准确规范地使用标点。2、D【解析】试题分析：A“奇险灵秀”指山势险峻，景色秀丽，运用正确。B“水天一色”形容水天相接的辽阔景象，运用正确。C“凝重典雅”形容端庄；庄重。运用正确。D“气宇轩昂”形容人精力充沛，风度不凡。这里形容建筑物，用错对象。3、A【解析】

试题分析：A.“陟”是“提拔，奖赏”，不是表示官员罢免降职。故答案为A。4、A【解析】

试题分析：阅读文本可知，这段文字叙写的是创作的类型，所以，⑤句开启话题，应该放在首句。可排除BD两项。接下来看⑥句和①句，从创作的作品的影响的大小来安排，⑥句应该排在①句之前。可排除C项。据此，答案为A。5、(1)锦城丝管日纷纷半入江风半入云此曲只应天上有人间能得几回闻(2)①不知口体之奉不若人也②也无风雨也无晴③黑云压城城欲摧④不战而屈人之兵(3)①采菊东篱下悠然见南山②城中桃李愁风雨春在溪头荠菜花【解析】

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“摧、屈、篱、荠”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）慧骃国（智马国、马国）、狐狸、隐鼠（2）武松；有勇有谋；武松杀嫂后又血溅鸳鸯楼，吃了人命官司，无路可走上梁山。（3）示例：猪八戒的物性：他入赘高老庄，倒也勤快的很：耕田犁地，收割庄稼，不用刀杖，为高老庄出了不少力。但他的食量超大，一顿要吃三五斗米饭，连早间点心，也得百十个烧饼才够。他的贪吃正是猪的特点体现。猪八戒的人性：西天取经的路上，无论孙悟空怎么拿捏猪八戒，猪八戒也从来不计较。有好几回孙悟空掂着猪八戒的耳朵骂他是呆子是蠢货，猪八戒一回也没有生气过，依然是一口一个师兄地叫。这份憨厚正是人性之一。【解析】

（1）《格列弗游记》的一章，是说格列弗到了一个人和马颠倒的世界，在那里马是聪明的/文明的生物，叫"慧骃"，而人类在那里是愚昧的/低级的生物。小王子在地球上与一只狐狸成为了好朋友，狐狸使他懂得了爱与责任的意义。《朝花夕拾》中少年鲁迅最喜爱的动物是小隐鼠。（2）由文段中的“大虫、哨棒”可知是出自名著《水浒传》“武松打虎”，勇斗大老虎，可知武松勇敢，武功高强，有勇有谋。武松上梁山的过程：武松杀了潘金莲、西门庆之后，没有上梁山，而是被流放孟州。在孟州，武松受到施恩的照顾，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了“快活林”酒店。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算，被迫大开杀戒，血溅鸳鸯楼，并书“杀人者打虎武松也”。武松逃亡后，得张青、孙二娘夫妇帮助，投奔二龙山，成为三位主要头领之一。最后三山打青州时归依梁山。（3）猪八戒所谓“物性”，即“猪性”：是他身上具有猪的生理特征与习性的特点。所谓“人性”，是他身上还有的人思想感情，人的七情六欲。猪八戒相貌丑陋，生得长嘴大耳朵，脑后一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸活脱脱就是就像个猪的模样。不光高太公嫌其丑，就连菩萨也觉的他生得又甚凶险。猪八戒非但长了一副猪身材，行动笨拙，而且懒于思考，总把妖精当好人，堪称愚蠢。因此，经常被人骂为“呆子”和‘夯货。’”这也符合猪的特征。二、阅读7、阡陌交通，说明人多，到处都修好了路，交错相通；人多，养的鸡狗就多，因此可以相闻。【解析】

本题考查学生对重点句子的理解和把握。要求学生能够结合文本主旨分析。文章以“阡陌交通”，说明人多，到处都修好了路，交错相通，表现出桃花源内井然有序；“鸡犬相闻”表明了人多，养的鸡狗就多，因此可以相闻。写出了桃花源人和睦安定的社会生活状态。表达了作者对理想生活的向往之情。8、1．B2．C3．B4．从淤泥中长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过而不显得妖媚。5．风和日暖/冻蝇触纸上/冬冬作小鼓声。【解析】1．B.不蔓不枝枝：名词用作动词，长枝节。2．C项“而”用法与例句相同，都是表转折。A.表承接。B.表修饰。D.表顺承。3．C项有误。文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬（正衬），突出了莲花的美好形象。4．本题考查学生文言语句的翻译能力。文言语句的翻译一般有两种方法：直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。翻译后的句子要符合现代汉语的表达习惯，做到文从字顺，简洁凝练。淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染（污秽）。濯（zhuó）：洗涤。清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。妖：妖艳。美丽而不端庄。5．本题考查学生文言断句的能力。解答此类题的关键是学会用翻译文言句子的方法断句。通读全句，弄清这句话写了什么内容，想表达什么意思，根据译文断句就行，或者是根据句子中的关键字学习断句。这句话意思是“待到风和日暖，冻得半僵的苍蝇又飞动起来，撞到窗纸上，咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。”据此可断句为：风和日暖/冻蝇触纸上/冬冬作小鼓声。【点睛】译文【甲】水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。【乙】待到风和日暖，冻得半僵的苍蝇又飞动起来，撞到窗纸上，咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。这时，窗纸上一片零乱的竹影，难道不是一派天然的图画吗?我所画的竹子，都没有老师的传承，多数是得之于纸窗、粉壁、日光、月影之中啊。9、1．A2．采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用采用某种办法就能够躲避祸患，可是有的人也不肯采用。3．示例：文章开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”，用鱼和熊掌不可兼得的例子引出应当“舍生取义”的观点。作者将“舍生取义”的道理化为“鱼”和“熊掌”的形象进行论证，使读者更易接受这一道理。4．相同点：不为名利地位所动，不贪图物质享受;不会为了个人的享乐而放弃自己的本心。不同点：语段(-)强调舍生取义;语段(二)强调不在权贵面前低三下四，保持自己的人格尊严。【解析】

参考译文：（甲）鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。（乙文）孟子说：“游说诸侯，就得藐视他，不要在意他高高在上的样子。殿基几丈高，屋檐几尺宽，我得志的话，不会这样做。满桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有几百人，我得志的话，不会这样做。尽情饮酒作乐，驰骋射猎，随从的车辆上千辆，我得志的话，不会这样做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我为什么要害怕他呢？”1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。是心：这种本性。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“辟”躲避；“患”，祸患；“为”，采用。3．要求学生结合比喻论证的论证方法分析。文章开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”，生动形象的引出“舍生取义”的观点，作者将“舍生取义”的道理化为“鱼”和“熊掌”不可兼得的结论，进行比喻论证，使读者更易接受这一道理。4．要求学生在理解文本的基础上分析。相同点：“本心”指“最初的心、本性、良心”等没在语段（一）中表现为面对“富贵和贫贱”不改初衷，是“舍生取义”之心。语段（二）中“本心”可理解为“威武不能屈”之心。作者坚守个人内心固有的道德，不受外界环境的影响，向位高显贵的人说话时不卑不亢，这就是不失本心的做法。不同点：语段(一)强调舍生取义；语段(二)强调不在权贵面前低三下四，保持自己的人格尊严。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。10、1．在艰难的生活面前，为了给孩子创造良好的条件，父亲努力应对着生活的各种问题，很多时候甚至显得有些狼狈。在孩子面前，父亲虽内心恐慌，却小心翼翼地隐藏住自己在生活中艰难奋斗的狼狈样子，努力让自己表现得从容不迫，无比强大，给予孩子物质上和精神上无比坚实的依靠。2．这个镜头写出了人间父爱最动人的地方，为了孩子，做父亲的愿意牺牲自己的一切，愿意承担一切的辛酸痛苦，表现出父爱的无私、隐忍、深厚，令人感动。3．从下文他的话可以看出，为了尽一点绵薄之力给儿子买房减轻一点负担，让儿子不那么辛苦。衣着整齐地去捡，既是为了保安不赶他，多捡一点垃圾卖钱，也是为了保全儿子的脸面，以免让别人嘲笑儿子，表现出深切的父爱。4．对父亲的动作、语言和神态描写，真切具体地写出了父亲在期许落空时的失落、难受的心情，从一个侧面写出了父亲这个角色在感到自己无能为力时内心的伤痛。/对我的心理描写，准确表现出我感到担任父亲责任重大，对自己能否胜任感到忐忑不安。5．注意结合具体事例，紧扣文中所表现的主旨来谈。【解析】1．考查对句子的理解分析。此句“父亲是世上最不堪的那个斗士”出现在第四段，意味着答案从第四段以下寻找梳理，找到“古铜脸色中透出的勤劳坚忍，他们中的大多数为生活所困，面色无光，有些不大不小的疾病。其中一些连感情也并不如意，很年轻就显出一些猥琐来。可是他们爱着自己的孩子，像愚蠢而勇敢的工蚁，不落下任何一项工作。”加以概括即可。2．考查对句子的理解分析。解答此题，首先要知道“这个镜头”指的是什么，离这个词最近的一句话“警视厅探员把钢琴家的照片递到在麻风病院的生父面前，为保全儿子，生父拒绝承认这是他的儿子，只是默默地看着照片，默默地老泪纵横……”，“生父拒绝承认这是他的儿子”是为了“保全儿子”，该是忍者多大的悲痛啊，自己明明相认自己的日子，却为了孩子，做父亲的愿意牺牲自己的一切，愿意承担一切的辛酸痛苦，这种伟大无私的父爱令人感动。3．此题不难解答，根据题目找到答案区域，再从文段找出相关句子，根据“他说，每回出来捡垃圾都要穿上好的衣服，这样保安就不会赶他，也不会给儿子丢脸。”“儿子要在城里买房，再过半年，差不多首付就有了，我也可以回老家了。”大爷捡垃圾的原因一是怕给儿子丢脸，而是想多捡一点垃圾卖钱，表现出深切的父爱。4．考查对句子的赏析。赏析句子要找到赏析的点。从修辞手法、词语运用。或者是人物描写等角度。划线句子“认真拿起珂仔的手看了又看，说”可知运用了动作描写、神态描写、语言描写，“他想把我培养成一个音乐大师，我却成了码字师傅。他想把我儿子培养成一个音乐大师，可我儿子却成了网球运动员。”写出“我”父亲的愿望落空后的失落、伤感的心情，作为一个父亲感到失败时的黯然。“我……怕”是对“我”的心理描写，“高深莫测的任务”写出作为一个父亲感到担任父亲责任重大，心理忐忑不安。5．考查阅读感悟的表达。此题为开放性试题，只要能结合文章内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由。如，父亲总是努力让自己表现得从容不迫，无比强大，给予孩子物质上和精神上无比坚实的依靠。用爱、用责任来承担一切。11、1．D2．示例：题目：态度决定状态说明：①“砥砺笃定自若的心境”是本文论述的问题。②另一个角度可以从论点的角度，“态度决定状态”是全文论述的观点。【解析】1．D“保持好心态能拥有智慧”对原文的论证分析不