重庆市綦江区市级名校2024届中考语文对点突破模拟试卷含解析

重庆市綦江区市级名校2024届中考语文对点突破模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．（题文）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）我国是食品生产和消费大国，保障食品安全需要生产经营者诚信自律，更需要严格的法律制度约束和有效监管。，。，，。这样才能有效解决食品安全领域损害群众利益的突出问题，切实增强消费安全感。①强化执法措施，严惩违法犯罪分子②食品产业涉及环节多，哪一个环节出现漏洞都会给食品安全带来严重威胁③创新食品安拿监管机制④坚决淘汰劣质企业，以震慑所有企业使之不敢越雷池半步⑤因此，必须保持严厉打击违法违规行为的态势，及时消除各环节的隐患A．②⑤①③④B．②⑤③①④C．⑤②①④③D．⑤②④③①2．下列句子中，没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是A．我拾过麦子，拣过豆子，割过青草，我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮（mù）之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。B．荷叶铺满了河面，迫不急待地等待着雨点，和远方的蝉（chán）声，近处的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交响曲。C．那不分快慢的说话，是教堂里牧师祈(qǐ)祷时所用的，严肃极了，庄严极了。D．我认为挫(cuò)折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。3．下列文学常识的表述，不正确的一项是A．《醉翁亭记》中的“记”和《马说》中的“说”都是古代的文体。B．《白杨礼赞》这篇优秀的抒情散文，运用象征手法，通过白杨树这个艺术形象，歌颂了朴质、坚强、团结向上的精神和意志。C．艾青的《致橡树》通过木棉对橡树的“告白”，否定了世俗的、不平等的爱情观，表达了对平等、独立的爱情的憧憬。D．伊索寓言大多是动物故事，以动物为喻，讲处世和做人的道理。4．下列句子语言表达得体的一项是A．餐厅服务员劝阻正在吸烟的顾客，顾客叼着烟说：“烟是我买的，关你什么事？”B．学生在考场紧张地等待考试开始，监考老师说：“别紧张，深呼吸，调整一下自己的情绪。”C．王嫂挑选香蕉，不满意，转身离开，老板忿忿地说：“挑那么久，又不买，神经病。”D．展刚对参加父亲寿宴的亲朋好友说：“非常感谢大家能抽空参加令尊的生日宴会。”5．经典诗文默写。_____________________，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）沉舟侧畔千帆过，_____________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）_____________________，人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家做·秋思》）_____________________，西北望，射天狼。（苏苏轼《江城子·密州出猎》）沿河求之，___________________________。（《纪昀《河中石兽》）以中有足乐者，_______________________。（宋濂《送东阳马生序》）___________________________，不舍昼夜。（《论语》）心中的雨点来了，除了你，___________________________。（冰心《荷叶·母亲》）___________________________，我的眼泪很快流了下来。（朱自清《背影》）后来啊，___________________________。（余光中《乡愁》）6．运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。《西游记》中孙悟空斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前、积极乐观。下面故事情节不能体现这一特点的是（______）A．《三打白骨精》B．《三调芭蕉扇》C．《五庄观推倒仙树》D．《乌鸡国救国王》下面文字中“我”指：______；“你”指：______。“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？……你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。细柳娘，中都之士人女也。或以其飘枭可爱，戏呼之“细柳”云。柳少慧，解文字。而生平简默，未尝言人臧否。但有问名①者，必求一亲窥其人。阅人甚多，俱言未可，而年十九矣。父母怒之曰：“天下迄无良匹，汝将以丫角老②耶？”时有高生者，世家名士，闻细柳之名，委禽③焉。既醮④，夫妇甚得。生前室遗孤，小字长福，时五岁，女抚养周至。福年十岁，始学为文。父既殁，娇惰不肯读，辄亡去从牧儿遨。谯诃⑤不改，而顽冥如故。母无奈之，因呼而谕之曰：“既不愿读，亦复何能相强？但贫家无冗人，便更若衣，使与僮仆共操作。不然，鞭挞勿悔！”于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥。数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身面壁，置不闻。不得已，执鞭啜泣而出。残秋向尽，休无衣，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。里人见而怜之，啧有烦言。女亦稍稍闻之，而漠不为意。福不堪其苦，弃豕逃去；女亦任之，殊不追问。积数月，乞食无所，憔悴自归，不敢遽入，哀求邻媪往白母。女曰：“若能受百杖，可来见；不然，早复去。”福闻之，骤入，痛哭愿受杖。母问：“今知改悔乎？”曰：“悔矣。”曰：“既知悔，无须挞楚，可安分牧豕，再犯不宥！”福大哭曰：“愿受百杖，请复读。”女不听。邻妪怂恿之，始纳焉。濯发授衣，令与弟同师。勤身锐虑，大异往昔。选自《聊斋志异》①问名：古代婚姻礼仪之一，指男方去女方家提亲。②以丫角老：终身做姑娘。③委禽：送聘礼，表示定婚。④醮（jiào）：嫁。⑤谯诃：责备呵斥。1．下列加点词语解释不正确的一项是（）A．未尝言人臧否（善，好）B．始纳焉（才）C．不敢遽入（恐惧）D．再犯不宥（宽恕）2．用“／”给文中划波浪线的句子断句（限断3处）于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥3．翻译文中划线句子父既殁，娇惰不肯读，辄亡去从牧儿遨。但贫家无冗人，便更若衣，使与僮仆共操作。4．结合文意，请简要分析细柳娘的人物形象。8．文言文阅读游侠戴渊戴渊①少时，游侠不治行检，尝在江，淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重②甚盛，渊使少年掠劫。渊在岸上据胡床③指魔左右皆得其宜。渊既神姿峰颖④，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常，机弥重之，定交，作笔荐焉，虞预《晋书》曰：“机荐渊于赵王伦曰：盖闻繁弱⑤登御，然后高墉之功显；孤竹⑥在肆，然后降神之曲成。伏见处士戴渊，砥节力行，有井渫之洁，安穷乐志，无风尘之慕。诚东南之遗宝，朝廷之贵璞也。若得托迹康衢，则能结轨骥騄；耀质廊庙，必能垂光玙璠。夫枯岸之民，果于输珠；润山之客，烈为贡玉。该明暗呈形，则庸识所甄也。”伦即辟渊。”过江，仕至征西将军。①裁渊，字若思，广陵郡（今江苏扬州）人.东晋大臣、名士。②辎重：行李。辎，一种可载重的有帷盖的车.③胡床：一种坐具，即现在的折叠椅，可收拢，可打开，可躺可坐。④峰颖：像关出众。⑤繁弱：古代中国神话中的一把弓.⑥孤竹：古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。1．下列各组句子中，加点词语的释义相同的一组是……（）A．渊便泣涕临表涕零，不知所言（《出师表》）B．投剑归机微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）C．安穷乐志四时之景不同，而乐亦无穷也。（《醉翁亭记》）D．诚东南之遗宝是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）2．用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）渊在岸上据胡床指麾左右皆得其宜。3．小文同学读了以上选文中刘孝标的“注”时，产生了疑惑：为什么陆机推荐戴渊的信中要写到神话中的弓“繁弱”和古代的管乐器“孤竹”呢？请你帮他解惑。4．请分别用一个恰当的词评价戴渊和陆机，并结合文意简要说明理由。9．包拯召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。拯性峭直恶吏苛刻务敦厚虽甚嫉恶而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”1．下面各组句子中，加点词语意思不相同的一项是()A．闻者皆惮之／肆无忌惮 B．不伪辞色悦人／未尝稍降辞色C．虽贵／虽不能察，必以情 D．衣服、器用、饮食如布衣时／臣本布衣2．用“/”给文中画线句断句。拯性峭直恶吏苛刻务敦厚虽甚嫉恶而未尝不推以忠恕也3．包拯是历史上有名的清官，关于他判案的故事，民间流传的很多，你能举出一两个例子吗？结合课文，你认为包拯是一个怎样的人？_____________________________________________________________________10．阅读下文，完成后面小题说经典梁衡①什么是经典？常念为经，常数为典。经典就是经得起重复。常被人想起，不会忘记。②经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读。不但文字的经典这样，就是音乐、绘画等一切艺术品都是这样。许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典，好让自己被历史记住，实现永恒。但这永恒之梦，总是让可怕的重复之斧轻轻一劈就碎。侈炼不够，太轻太薄，不耐用甚至经不起念叨第二遍。倒是许多不经意之说、之作，无心插柳柳成阴，一不经意间成了经典。当然，经典也有呕心沥血、积久而成的。像米开朗琪罗的壁画《末日的宣判》，一画就是八年。不管是妙手偶成还是苦修所得，总之它达到了那个水平，它如铜镜愈磨愈亮，要是一只纸糊灯笼呢？用三五次就破了。③经典所以经得起重复，原因有三：一是达到了空前的高度；二是有绝后的效果；三是上升到了理性，有长远的指导意义。经典不怕后人重复，但重复前人却造不成经典。④文化的发展总是一层一层，积累而成。在这个积累过程中要有个性，能占一席之地必得有新的创造。唐诗、宋词、元曲，书法的欧、颜、柳、赵，王羲之的行书、宋擞宗的瘦金书都是中国文学艺术史上的经典。因为在这之前没有过，实现了“空前”，有里程碑的效果。它们是永远的参照点。⑤经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它。后人时时想起、品位、研究经典的目的是为了吸收借鉴它，以便去创造自己新的经典。就像爱因斯坦超越牛顿，爱因斯坦和牛顿都不失为经典。齐白石谈到别人学他的画说：“学我者生，像我者死。”因为每一个经典都有它那个时代、环境及创造者的个性烙印。你只能创造你自己的高峰。唯其这种“绝后”性，才使它高标青史，成为永远的经典。我们时经典的重复不只是表面的阅读，更是一次新的挖据。⑥经典所以总能让人重复、不忘、总要提起，是因为它对后人有启示和指导价值。经典都矩出了当时实践的范围而有了理性的意义，有哲理的内涵，唯理性才可以指导以后的实践。只有理性的东西才经得起一遍一遍地挖掘、印证，而它又总能在新的条件下释放出新的能量。如天然放射性铀矿一样，有释放不完的能量。范仲淹说：“先炙下之忧而忧，后天下之乐而乐。”司马迁说：“人总有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这都是永远的经典，早超出了当时的具体所指而有了哲理的永恒。就是达芬奇《蒙娜丽莎》的微笑，小提琴曲《梁祝》中爱的旋律，还有毕加索油画中的哲理，张旭狂草中的张力也都远远超出自身的艺术价值而有了生命的启示。⑦总之，经典所以经得起重复是因为它丰富的内涵，每一次重复都能从中开发出有用的东西。像一块糖，因为有甜味人才会去嚼。能经得起人反复咀嚼而味终不淡，这就是经典与平凡的区别。一块黄土，风一吹雨一打就碎，而一颗钻石，岁月的打磨只能使它愈见光亮。1．从全文看，作者认为经典是什么？请用简洁的语言概括。2．请简要分析文章第⑥段的论证思路。3．第⑤段在论证方法的使用上有什么特点？请结合具体内容分析。11．阅读《性格即命运》，回答后面小题性格即命运①“性格即命运。”这绝对是一句发人深省的至理名言。②在环环相扣的现代社会中，人与人之间惟有精诚合作才可以安身立命，性格的决定作用便日益彰显。积极的性格——诸如认真、勤奋、乐观、沉着、刚强、果敢、大度、慷慨、坦诚、谦逊和热情——无疑是上佳的粘合剂和酶母，使人更具爱心和进取心，更具魅力和竞争力；消极的性格——诸如懒惰、阴郁、自私、狂妄、狡诈、懦弱、狐疑、狭隘、怪吝和冷酷—则是可怕的隔离带和鸿沟，使人与幸福生活总有一段难以搭界的距离。人要快乐，就必须终生不懈地追求和保有牢固的棠情、真诚的友情和成功的事业，而遮些要素可以说没有一样不仰赖学积极憔格的通力成全。③在莎士比亚的悲剧中，种种错误与罪行，忧愁与悔恨，绝望与疯狂，均是由人物的性格所铸成：奥赛罗若非猜忌成性，又何至于昏愚到受贼子伊阿古的挑唆，亲手杀害自己深爱的妻子苔丝狄梦娜?雅典的泰门若非挥霍成性，又何至于大摆流水席，任由借大的家业被煌虫似的宾客吃成一具空壳?苏格兰军中大将麦克白若非暴戾成性，又何至于暗杀邓肯王，最终招致灭门之祸?丹麦王子哈姆莱特若非执拗成性，又何至于多年装疯卖傻，弃绝奥菲莉娅的真挚情意，仅以复仇为人生的惟一目的?裘力斯·凯撒若非刚恒成性，不听他人忠告，又何至于在罗马元老院被叛臣布鲁图斯当众刺杀?李尔王若非慈懦成性，一味心软，长期溺爱两个自私自利的女儿，又何至于在晚年遭到她们冷酷无情的抛弃?“事有必至，理有固然”，性格的种子播撒于广衰的心田，从来都是种花得花，种刺得刺！④先前，大家总自觉不自觉地抱有错误的看法，认为成功者之所以成功，是由于他们的智商（IQ）要远远高过普通人，可是科学的结论却显示出，成功者真正的优势在于情商（EQ）出众，而性格恰恰就是情商最主体的构成框架。在现代社会当中，一个人若要从根本上改变自身的命运，就必须数十年如一日地精心塑造良好的性格，降低其负面指数。无数事实证明，这的确是行之有效的成功途径。假如狡诈的人还想在狡诈方面狠下功夫，贪婪的人还想在贪婪方面多耍心计，懒惰的人还想在懒惰方面大玩花活，冷酷的人还想在冷酷方面猛破纪录，就必定事与愿违，即使瞎猫逮到死老鼠，侥幸吃到了一两枚甜津津的“好果子”，也注定会消化不良。⑤“江山易改，本性难移。”这甸老谱光分说明了修正自我和超越自我是一件多么艰难的事情。还有一句老话是“浪子回头金不换”，之所以称回头的浪子特别可贵，就在于他们除了迷途知返，痛改前非，还能自觉灌洗性格中的种种污脏，将长年形成的恶习和劣根性兜底铲除。诚如古代哲人所言，“自知者明，自胜者强”，那些洗心革面，脱胎换骨的浪子不仅战胜了自我，还超越了自我，难怪一向苛刻的命运女神会不计前嫌，对他们倍加青昧。⑥“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”良好性格的养成在于平日一点一滴持之不懈的积累。你要是不想成为命运手上的牵线木偶，而想成为命运的主人，就该及早痛下决心，尽快完善自己的性格，大幅度提升情商指数。从这一观点出发，那些认定负面性格突出才叫个性鲜明的人，那些认定放浪形澈才是快乐之本的人，命运女神迟早会给他们开出数额惊人的罚单。1．本文的中心论点是什么?2．请指出下列句子所运用的论证方法。（一个括号只能填写一种论证方法）（1）积极的性格——诸如认真、勤奋、乐观、沉着、刚强、果敢、大度、慷慨、坦诚、谦逊和热情——无疑是上佳的粘命剂和酶母，使人更具爱心和进取心，更典魅力和竞争力。（____）（2）“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”良好性格的养成在于平日一点一滴持之不懈的积累。（_______）3．根据上下文内容，理解第④段画线句含义。即使瞎猫逮到死老鼠，侥幸吃到了一两枚甜津津的“好果子”，也注定会消化不良。4．根据文章内容，说说在现代社会中，我们“从根本上改变自身的命运”的方法是什么?三、应用12．根据要求完成小题。人的成长中必然伴随着一些或长或短的分别，很多时候我们不知如何向友人表达自己分别时的情感。为此学校决定组织同学们开展以“别情的表达”为主题的综合性学习活动。1．你们小组以古诗词为对象进行研究，发现古诗词中有诸多借物或借景来表现别情的诗句：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”“无为在歧路，儿女共沾巾。”“山回路转不见君，雪上空留马行处。”“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”请依据以上诗句或自己的积累，说说古诗词中往往通过借助哪些物或景来表现与友人的别情。（请至少写出3个）2．马上就要毕业了，很多同学开始向老师和同学写离别赠言，以下是两位同学写的临别赠言：给老师：春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土中。老师，您是我们心田的春雨，我们将永远感谢您！给合作过的伙伴：我们曾是并肩生长的两棵小树，我们曾是重唱的两个声部，我们曾是一张课桌上的一对学友。当我们挥手告别时，请带上我最美好的祝福。请综合两则材料，先简要概括出写离别赠言的基本要求，再给你曾经闹过矛盾的同学写一则临别赠言，两项不少于200字。四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。时间是最公平合理的，它从不多给谁一份。有的孩子做完作业，能安排出时间打球、骑车、出游；有的孩子天天以作业多为借口，不做家务不出家门，却对网络游戏难以割舍，投入大把时间……请以“时间都去哪了”为话题，写一篇600-800字的作文。（要求）①题目自拟，立意自定。②除诗歌外，文体自选。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累1、B【解析】本题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。B项正确，本题可以按照总分总的顺序排序，存在问题—监管和执法—达到效果。2、D【解析】

D没有错别字且加点字的注音完全正确。A捡过豆子。B迫不及待。C祈(qí)祷。3、C【解析】

C错误，《致橡树》的作者是舒婷。4、B【解析】本道题考查学生对语言得体的判断。语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份。B项正确。A项语言生硬，C项不够和气，D项不符合当时的环境。5、（1）晴川历历汉阳树（2）病树前头万木春（3）羌管悠悠霜满地（4）会挽雕弓如满月（5）不亦颠乎（6）不知口体之奉不若人也（7）逝者如斯夫（8）谁是我在无遮拦天空下的荫蔽（9）这时我看见他的背影（10）乡愁是一方矮矮的坟墓【解析】

诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句；其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚诗文名句中的每个字，默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“羌”“颠”“荫”“矮”等字的书写。6、（1）B（2）简爱罗切斯特【解析】

试题分析：（1）《五庄观推倒仙树》出自吴承恩《西游记》第二十五回。其故事是：师徒五人来到五庄观，悟空在八戒怂恿下去偷人参果，被清风明月发现辱骂，悟空一怒下推了人参果树，观主将师徒众人囚禁，悟空只有采用四处寻访医树之方的方法救出师徒，最后观音菩萨的玉净瓶水救活果树，众人得以继续上路取经。从这个故事情节来看，并没有反映孙悟空斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前、积极乐观这一特点。（2）《简•爱》是19世纪英国女作家夏洛蒂•勃朗特的代表作。是一部具有自传色彩的爱情小说。小说讲述的是女主人公简•爱的成长历程，她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了男主人公罗彻斯特的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了难以计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。文本中的“我”指简•爱；“你”指罗切斯特。二、阅读7、1．C2．于是衣以败絮／使牧豕／归则自掇陶器／与诸仆啖饭粥3．（1）父亲死了以后，他娇惯懒惰不肯读书，就经常逃学出去跟着放牧的孩子玩耍。（2）只是穷人家没有闲饭养活闲人，可换下你的衣裳来，去和僮仆们一块干活。4．（1）聪慧：细柳从小很聪明，善解文字。（2）有修养：从不评论别人好坏。（3）善良、有爱心：对前妻的遗孤悉心教导，终成大器。（4）教子有方：继子娇惯不肯读书，细柳就让他换下衣服和童仆们一起干活，体会生活的不易。当孩子真正想读书后才让他重新开始读书。【解析】1．要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。C加点词语解释不正确。改为：不敢遽入（急速，匆忙）。2．文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：于是衣以败絮/使牧豕/归则自掇陶器/与诸仆啖饭粥。译为：于是给他穿上破衣服，叫他去放猪。回家就让他自己拿个碗，和那些仆人们一起去吃饭。此题要注意把相关的几件事划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“殁”：死。“辄”：就。“亡”：逃学。“但”：只是。“冗人”：闲人。“若”：你。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身面壁，置不闻”等情节即可分析出细柳娘教子有方的一面。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：细柳姑娘，是中原一个读书人的女儿。因为她的细腰柔软可爱，有人便半开玩笑地称呼她“细柳”。细柳从小很聪明，善解文字，喜欢读相观的书籍。但她平素沉默寡言，从不评论别人好坏；只是有来求婚的，她必定要亲自暗中相看。看了很多求婚的人，都没相中，而她的年龄已经十九岁了。父母生气地对她说：“若天下始终找不到中意的男人，你还想梳着丫髻当一辈子老闺女吗？”细柳说：“我本想以人力胜天；可看了这么久没见有合适的男人，这也是我命该如此。从今往后，完全听凭父母作主。”当时有个姓高的书生，是个出身于官宦世家的知名人士，听说了细柳的好名声，就和她订了亲。结婚以后，夫妇二人感情很好。高生的前妻死时留下一个儿子，小名叫长福，如今已经五岁，细柳抚养他很周到。长福到了十岁那年，才开始学习作文。父亲死了以后，他娇惯懒惰得不肯读书，经常逃学出去跟着放牧的孩子玩耍。细柳责骂他不改，仍然愚顽如故。细柳对他无可奈何，就喊他过来告诉他说：“既然你不愿意读书，何必再勉强你呢？只是穷人家没有闲饭养活闲人，可换下你的衣裳来，去和僮仆们一块干活。不然的话，就用鞭子抽你，不要后悔！”于是给他穿上破衣服，叫他去放猪。回家就让他自己拿个碗，和那些仆人们一起去吃饭。过了几天，长福吃不了这个苦，哭着跪到堂下，表示愿意再去读书。细柳回过脸去朝着墙，置之不理。长福不得已，只好拿着鞭子哭着出了门。秋天最后的几天将要过去，长福还光着个膀子没有衣服，打着赤脚没有鞋穿，冷雨淋湿了，他缩着头顶活像个要饭的乞丐。村里人见了都可怜他，那些续娶后妻的人，都以细柳娘子为戒，很多人都对她的做法不满，议论纷纷。细柳对此也渐渐听说了，但却漠然置之，不往心里去。长福实在受不了这个罪，便丢下猪逃走了。细柳也不去追问。过了几个月，长福没处讨饭了，才面容憔悴地回了家；但又不敢急着进门，只好哀求邻居老妇人去和母亲说。细柳说：“他若能受得了一百棍子打，可以来见我；不然的话，他还是早一点离去。”长福听了这话，骤然进门，痛哭流涕表示愿受棍打。细柳问道：“你今天知道悔改了？”长福说：“我悔改了。”细柳说：“既然知道悔改，就不必打了，可以老老实实地去放猪，要再犯了决不饶你！”长福大哭着说：“我愿意挨一百棍子打，请母亲再叫我去读书吧。”细柳不听。邻居老妇人在一边劝解，最后才答应了长福读书的请求。给他洗了头换上衣服，让他和弟弟一同学习。长福自此发奋勤学，与以前大不相同。8、1．A2．渊在岸上/据胡床指麾左右/皆得其宜。3．推荐信中大概说，有了好弓箭，才能射下高空的飞鸟；有了好乐器，才能演奏出好乐曲。这里采用了类比的手法，旨在引出下面介绍戴渊的文字，隐喻戴渊是“好弓箭”，是“好乐器”，希望得到朝廷的赏识。4．给出一个评价性的词语，并结合文意阐述理由。如：戴渊：自错就改。陆机：不计前嫌。【解析】1．A项的“泣”解释为：眼泪；B项的“归”解释为：投靠/归依；C项的“穷”解释为：贫穷/尽；D项的“遗”解释为：遗失/给予，赠与。选A。2．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：他在岸上，坐在折叠椅上指挥手下的人，安排得头头是道。故可断句为：渊在岸上/据胡床指麾左右/皆得其宜。3．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“盖闻繁弱登御，然后高墉之功显；孤竹在肆，然后降神之曲成。”的意思“有了好弓箭，才能射下高空的飞鸟；有了好乐器，才能演奏出好乐曲。”分析，这里采用了比兴（类比）的手法，引出“处士戴渊，砥节力行，有井渫之洁，安穷乐志，无风尘之慕。诚东南之遗宝，朝廷之贵璞也。若得托迹康衢，则能结轨骥騄；耀质廊庙，必能垂光玙璠。夫枯岸之民，果于输珠；润山之客，烈为贡玉。该明暗呈形，则庸识所甄也。”介绍戴渊的文字，隐喻戴渊是“好弓箭”，是“好乐器”，希望得到朝廷的赏识。4．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常，机弥重之，定交”得出：戴渊知错就改。结合“陆机赴假还洛，辎重甚盛，渊使少年掠劫。”分析得出：不计前嫌。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考例文：戴渊年轻时，很侠义，不注意品行，曾在长江、淮河间袭击、抢劫商人和旅客。陆机度假后回洛阳，行李很多，戴渊便指使一班年轻人去抢劫。他在岸上，坐在折叠椅上指挥手下的人，安排得头头是道。戴渊原本风度仪态挺拔不凡，即使是处理抢劫这种卑劣的事，神彩仍旧与众不同。陆机在船舱里远远地对他说：“你有这样的才能，还要做强盗吗？”戴渊感悟流泪，便扔掉剑投靠了陆机。他的谈吐非同寻常，陆机更加看重他，和他确定交谊，并写信推荐他。戴渊拿着信过江投军，在军中作战勇敢，表现突出，一直做到征西将军。9、1．C2．拯性峭直／恶吏苛刻／务敦厚／虽甚嫉恶／而未尝不推以忠恕也3．①铡美案；狸猫换太子；陈州放粮；铡包勉等。②包拯是一个有智慧，有骨气，爱国家，爱百姓，为官廉洁、刚正，执法严峻，铁面无私，克己奉公的大清官。【解析】1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：害怕/害怕；B：脸色/脸色；C：虽然/即使；D：平民/平民。故选C。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。可以根据句意进行停顿。3．此题考查的是对人物形象的把握和知识积累。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。从“人以包拯笑比黄河清”可知包拯为官清廉；从“与人不苟合，不伪辞色悦人”可知其正直。任举一两个包拯办案的例子即可，如铡美案，陈州放粮。选自《宋史》作者：脱脱年代：元参考译文：（包拯）转到端州当知府，升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清（一样极难发生的事情）。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。京城里的人因此说：“（暗中行贿）疏不通关系（的人），有阎罗王和包老头。”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署（递交状子）。包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。（他）跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚也断绝往来。虽然地位高贵，但（穿的）衣服、（用的）器物、（吃的）饮食跟当百姓时一样。（他）曾经说：“后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。”10、1．经典是内涵丰富，经得起重复的怍品；它具有前所未有的创新性（个性）；无法复制的创造性；永恒（理性）的指导性（生命启示）。2．示例一：首先提出经典经得起重复的原因是具有指导价值的观点，并分析其指导价值是上升到理性的，有着永恒性。然后以范仲淹、司马迁的名言，达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，来印证经典都是具有永恒指导性的。示例二：首先明确分论点：经典经得起重复的原因是具有指导价值；强调其指导价值是上升到理性的；并运用比喻论证，进一步强调其指导的永恒性；最后运用举例论证，以范仲淹、司马迁的名言，达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，印证经典有着永恒指导性。示例三：首先明确分论点：经典经得起重复的原因是具有指导价值；然后强调其指导价值是上升到理性的，有着永恒性；接着以范仲淹、司马迁的名言印证经典的永恒指导性；而且列举达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，进一步印证经典都是超越自身艺术价值具有着永恒指导性。3．举例论证与道理论证相结合。先举爱因斯坦超越牛顿、两人都成为经典的事例，再引用齐白石的名言，论证了经典具有“绝后”性（独特个性）无法复制。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上，依据题目要求筛选符合题意的内容概括作答。本题作答可依据“经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读”“在这之前没有过，实现了‘空前’，有里程碑的效果……经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它”“它对后人有启示和指导价值”“经典所以经得起重复是因为它丰富的内涵，每一次重复都能从中开发出有用的东西”等语句来概括作答。2．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第6段，首先明确分论点——经典所以总能让人重复、不忘、总要提起，是因为它对后人有启示和指导价值；接着对这一分论点进行分析，强调其指导价值是上升到理性的；然后再运用比喻论证，进一步强调其指导的永恒性；最后运用举例论证，以范仲淹、司马迁的名言，达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，印证经典有着永恒指导性。据此理解分析作答。3．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。文章第5段先列举爱因斯坦超越牛顿、两人都成为经典的事例，再引用齐白石的“学我者生，像我者死”的名言，论证了经典具有“绝后”性，才使它高标青史，成为永远的经典。从而论证了“经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它”这一观点，采用了举例论证与道理论证相结合的方法。据此理解作答。11、1．性格即命运。2．比喻论证道理论证3．如果不塑造良好的性格，即使偶尔人生会有某些小的成功，最终也终会失败。4．数十年如一日地精心塑造良好的性格，降低其负面指数（尽快完善自己的性格,大幅度提升情商指数）【解析】

1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。结合文章内容和首尾段可知此文题目就是中心论点。2．考查辨析论证方法。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①句“无疑是上佳的粘合剂和酶母”将积极的性格比作粘合剂和酶母，运用了比喻论证；②句“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”引用名句，是运用了道理论证。3．考查对文中重要句子含义的理解。句子深层含义的把握，应从探究作者的写作目的，结合中心思想要分析。“瞎猫逮到死老鼠”比喻偶然遇上。“侥幸”的意思就是由于偶然的原因而得到成功，免去灾害，很幸运。整个句子强调了一个人若要从根本上改变自身的命运，就必须数十年如一日地精心塑造良好的性格。不要有任何侥幸心理，否则即使偶尔人生会有某些小的成功，最终也终会失败。4．考查对文章内容信息的筛选有效信息的能力。这类试题，首先要明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工，用凝练的语言来作答。根据第④段“在现代社会当中，一个人若要从根本上改变自身的命运，就必须数十年如一日地精心塑造良好的性格，降低其负面指数。无数事实证明，这的确是行之有效的成功途径