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文档简介

2013课标实验版选修2《西方专制主义理论导》word学案[课程标准]:1)了解托马斯•阿奎那君权神圣和詹姆斯一世君权神授等君主专制思想的要紧内容。2)认识君主专制统治的理论基础和历史背景。[学习目标]:1)明白得中世纪基督教教会的地位。2)了解托马斯•阿奎那“君权神圣”的内容。3)封建社会后期王权壮大的缘故及情形。4)詹姆斯一世“君权神授”思想的内容及阻碍。5)对比“君权神圣”与“君权神授”思想。[重点、难点]阿奎那“君权神圣”和詹姆士一世“君权神授”的要紧内容。阿奎纳的“君权神圣”与詹姆士一世的“君权神授”的区不。[使用讲明]认真阅读学习目标,依据知识结构并结合课本预习勾画课本,梳理基础知识并经历,以备课堂检查。对自主探究内容进行探究,以备课堂上小组合作探究。预习中遇到的咨询题用红笔标注,以备组内解决或教师解疑。专制主义:爱护专制统治的学讲和理论。--一种理论形式2、中世纪①内涵:特指欧洲的封建社会时代;②时段:从公元476年西罗马帝国的灭亡开始的一千多年时刻(终止无特定标志);③特点:天主教神学统治下的黑暗时代[学习过程][自主探究一]:阅读教材第一子目:咨询题:阿奎那是中世纪重要的基督教神学家,你明白他什么缘故要宣扬“君权神圣”思想?他的要紧主张你能讲讲吗?[自主探究二]:结合第一子目和P6第1自然段内容:你认为在中世纪欧洲王权壮大有哪些阻碍?什么缘故中世纪后期,王权逐步壮大起来?[自主探究三]:阅读教材第二子目和下列材料:“国王在世上能够行使一种神圣的权力……能够任意处置他的臣民;或加以提升、或加以贬斥;或生、或杀;在任何情形下都能够对他们进行审判,除上帝之外,国王不对任何人负责……”----詹姆士一世对议会下院的议员们的讲话摸索:上述讲话表明詹姆士一世如何样的的思想?它的理论来源是什么?英王詹姆士一世什么缘故极力鼓吹这种思想?并采取如何样的统治措施?产生了如何样的阻碍?[合作探究]:阅读下列材料:材料一:屈民而伸君,屈君而伸天。——(中国)董仲舒材料二:没有权柄不是出自神的……君主的权力是上帝通过教皇授予的”·…治理人民的国王是上帝的一个仆人……——(意大利)阿奎那材料三:“国王在世上能够行使一种神圣的权办气……除上帝之外,国王不对任何人负责…——(英国)詹姆士一世请回答:(1)以上材料分不反映了什么理论?(2)这三种理论分不是在什么样的背景下显现的?事实上质是什么?(3)这三种理论都起了什么样的阻碍?材料:“在这种普遍的纷乱状态中,王权是进步的因素,这一点是十分清晰的。王权在纷乱中代表着秩序,代表着正在形成的民族(Nation),而与分裂成叛乱的各附庸国的状态对抗”——恩格斯摸索:从恩格斯的这段话中你能读出专制主义有何主动作用?你认为它的消极作用又有哪些?本课小结:我的收成和困惑:巩固检测:1、阿奎那神权政治思想的要紧内容是关于A、国家是上帝的产物B、君主的权力是上帝通过教皇授予的C、议会无权限制王权D、教会与国家的关系2、“君权神授”理论提出的目的是()A、论证教权高于王权B、论证王权高于教权C、论证王权高于议会D、论证“法在王上”3、西方专制主义理论带有明显的神学色彩,这讲明A神权与王权是合二为一的B教会借助王权巩固其统治地位C基督教成为当时人们的普遍信仰,专制理论神化更便于人们同意。D人们普遍同意了君主专制理论,如同同意宗教信仰一样。阅读材料:材料一教皇为皇帝加冕(见教材)材料二国王只有在行仁政的时候才是国王,如果施行暴政蹂躏子民,就成了暴君。在执行法律时任何人的权力都不能大于国王,但国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。——13世纪英国法学家亨利·布莱克顿《英国的法律与惯例》材料三詹姆士一世曾对议会下院的议员们讲:“国王在世上能够行使一种神圣的权力……任意处置他的臣民:或加提升,或加贬斥;或生,或杀;在任何情形下都能够对他们进行审判,除上帝之外,

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