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文档简介

专题24:议论文阅读之议论文语言2024年中考语文一轮复习考点帮一、(2023·江苏泰州·统考中考真题)阅读下面的议论文,完成下面小题。①《2022国民专注力洞察报告》显示,当代人的连续专注时长,已经从2000年的12秒,下降到了8秒。第四届世界互联网大会的数据也显示,一个人每天面对屏幕至少150次,平均每6.5分钟看一次手机。②必须承认的现实是,在网络时代,专注力越来越像一种“稀缺品”。人们的时间与注意力被不断地切割,保持长久的专注已经成为一种非常难得的品质。③但细细想来,这又并不是那么奇怪。打开电脑和手机,微博、微信、短视频、门户网站、搜索引擎……太多东西可以夺走我们的注意力,光是用手指在屏幕上划来划去,就可能用掉我们大半天的时间。④浮光掠影的浏览和专心致志的阅读、学习,有本质上的区别。正因为我们在每一个项目、每一个页面上停留的时间都比较短,所以我们往往还来不及建构起真正重要的意义,就匆匆赶往下一个目的地。这也就是我们每天似乎看了很多东西,但回想起来却没有多少感悟的重要原因。⑤同样是观看,同样是经由双眼,但看的对象和方法不同,效果就会大不相同。不管是微信、微博还是网络上的短视频,抓住人们的往往不是内容和思想,而是从中体现出来的感官刺激和娱乐价值。人们看到的画面快速切换,思考留白却所剩无几。“掩卷长思”这种传统的思考方式,在视觉化阅读的语境里不太容易实现。⑥更重要的是,不管我们怎么看,从大小屏幕里传递出来的东西只能让我们被动接受。我们每天都沉浸在海量的信息之中,却缺少主动的取舍和过滤。真正的阅读、学习,应该是自由、自主的,我们可以对接收到的内容进行分析、理解,如此才能建立有质地的对话关系。⑦这也就能解释,为什么我们的注意力难以集中。因为我们总是忙不迭地被各类信息牵着鼻子走,从而在不知不觉中丧失了自我。我们接触了很多信息,却并不感到充实。这更像信息的冲刷,而非咀嚼。⑧因此,我们更要强调专注力的重要性。当我们在一件事情上集中精力,也就有了自我关照的可能,有了自我提升的途径。真正的阅读、学习应该是建立在自主、有意识、沉下心的基础上,这种能力是任何技术手段都无法给予的。它只存在于我们专注的灵魂和思想之中,需要我们集中精力去寻找、探索。(选自《光明日报》,有删改,作者:李勤余)1.请为本文拟一个恰当的标题,2.☆按要求回答下面两小题。(1)有人认为,第③段中的“夺走”词,可用“干扰”来替换。你不认同,理由如下:(2)第⑧段中的“自我关照”是何含义?3.结合本文④~⑥段内容,说说在网络时代,我们应如何进行“真正的阅读、学习”。二、(2023·宁夏·统考中考真题)建筑是文化的传承创造程泰宁①身为一名建筑师,每当被问及“中国传统园林是不是对你的影响很大”时,我总是笑着回答:“可能中国古典诗词对我的影响更大。”②中国古人的造园手法及其营造的意境,的确给我带来许多启示,但包括诗词在内的传统文艺、美学与哲学,对我创作的影响更为深远。不论是李白、王维,还是苏东坡、辛弃疾、李清照,我对建筑意境的感悟,很大一部分来自于他们笔下的诗词。我也常常从怀素、黄庭坚的书法中领悟线条构成,感受空间实与虚、水墨浓与淡的关系,从中国传统绘画中汲取“意到笔不到”“似与不似之间”的艺术理念。③陆游说:“汝果欲学诗,工夫在诗外。”放到建筑中,就是“工夫在设计之外”。我一直认为,要真正做好建筑设计,不仅需要手法和技巧,而且需要理念和哲学支撑。那些世界知名建筑师的背后,无一没有哲学背景和美学源头。所以,不论处于何种阶段,阅读、学习和思考对建筑师来说都非常重要。我们常说“文如其人”,实际上建筑作品也如其人,建筑师的素质品位对作品的影响是极其明显的。④从中国文学、画论到西方文艺史、建筑杂志,从传统美学到现代、后现代哲学,我从阅读中受益甚多。有两本书我读过很多遍,一本是《文心雕龙》,一本是《艺术哲学》。它们谈的不是建筑,但对我来说,处处都能引发对建筑的思考。⑤建筑师做设计,不可能不考虑形式,不可能不考虑功能、技术、经济等现实问题,但我不希望简单地去呈现,而是想表达一些能够冲击人们内心的东西,把形式、功能问题的解决提高到文化层面上来。从根本上说,建筑师的使命不仅是构建更理想的人居环境,还应该是文化的传承与创造。⑥作为中国建筑师,我们有责任将中国的建筑文化更好地传承下去。传统与现代如何接轨,这是绕不过去的课题。中国传统文化中的好东西要保存,更要创造性转化、创新性发展,要和现代人的价值取向和审美追求结合起来。我在欣赏吴冠中的绘画、林怀民的舞蹈、王立平的音乐时,常常思索他们的转化创新之路是怎么走的。不同的艺术形式、文化门类之间,完全可以相互启发、相互借鉴。⑦究天地人文之际,通古今中外之变,成建筑一家之言。建筑创作要有文化观和历史观,要有自觉的价值追求。这是我对自己的要求,也是对年轻人的期待。(作者为中国工程院院士,选自《人民日报》,有删改)4.下面对文章理解正确的一项是(

)A.从文章中可以看出,作者对建筑意境的感悟,全部来自于中国诗词。B.陆游的“汝果欲学诗,工夫在诗外”,使作者“工夫在设计之外”的建筑设计观点更具有说服力。C.建筑师做设计,可以不考虑形式、功能、经济等现实问题,但要考虑人们内心的东西。D.作者阅读量大,涉猎面广,因此这篇文章的论述语言形象生动、说理性强,思维缜密。5.☆“不论处于何种阶段,阅读、学习和思考对建筑师来说都非常重要。”这句话中加点的关联词有什么作用,说说你的理解。6.文章的首尾段之间有什么关系,请简要分析。7.作者说“不同的艺术形式,文化门类之间,完全可以相互启发、相互借鉴”,我们在生活中也有类似的体验,请结合实例,谈谈你的看法。三、(2023·四川雅安·统考中考真题)阅读下面语段,完成各题。假如人生没有磨难贺铭华①到过农村的人常发现这样一种农事现象:农民们对刚出土的青苗要进行碾压。这似乎近于残酷。有经验的老农告诉我们,刚出土的青苗头重根浅,耐不住风吹雨打,必须施以重压才能扎稳根须,夯实基础。根扎得稳,苗才长得壮。②一个人又何尝不是如此呢?生下来就掉进福堆里,百般呵护,不经受种种磨砺和些许苦难,能培养出栋梁之材吗?不能!从某种意义上可以这样说:磨难是人生最好的礼物!③假如人生没有磨难,人类就可能会成为愚不可及的人。富贵温柔如同一把无形利剑,它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气。古语说:“富贵不过三代”,又说“从来纨绔少伟男”。清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴。④假如人生没有磨难,人类就会丧失很多优秀品质。胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何意义,甚至可能会从字典中删除,黯然“下岗”。然而,现实中,正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架,在构建着人生的坐标,在书写着人生的底蕴,在指引着人生的航向……⑤所以,假如人生没有磨难,其本身就是一种灾难。⑥磨难乃人生的良师。它令人振作,催人奋进,教人警醒。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”,诱发了人的种种潜智潜能:环境需要视力,人便提高了眼睛的视觉功能;环境需要思维,人便促使大脑日益聪睿精进。⑦磨难乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难,司马迁曾深有感触地说:“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》。”此真乃千古良言,历久弥珍!中国历史上这些灿烂的文明成果,无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受磨难,恐怕就不会有这些文化精品了!⑧有人说过,人的脸型就是一个“苦”字,天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬,人生几十年的生涯,无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴,才将我们的生命演绎得波澜起伏,跌宕有致,如诗如画,如梦如歌……⑨因此,我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始到金”。我们向磨难要勇气,要智慧,要韧性,要成功!只要是人生中不可摆脱的磨难,尽管来吧!早些来吧!我们昂首挺胸站立着!绝不胆怯!绝不屈服!8.☆下列对文章的理解和分析不正确的一项是(

)A.文章以《假如人生没有磨难》为标题,新颖别致,给人以无限遐想,起到了吸引读者、激发阅读兴趣的作用。B.文章第⑧段,作者提到人的一生与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道的目的,是想表达正确认识和对待磨难,生命才会演绎得更精彩。C.司马迁认为,中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果,都是因作者饱受磨难而成,假如当初这些文化先贤没有遭受磨难,恐怕就不会有这些文化精品出现。D.本文在语言表达上,采用比喻的修辞手法,使文章生动形象;同时运用排比句、反问句、感叹句等,使说理论证更有气势。9.请简要梳理本文的论证思路。10.本文第③段画线部分运用了哪些论证方法?请简要分析。四、(2023·上海·统考中考真题)阅读下文,完成各题①人一出生手脚就会自然“动”起来,慢慢长大就会参加一些劳作,有时还会感到一丝劳累,有“劳”有“动”,劳动就这样伴随着人的一生。②然而在当下,一些青少年对劳动的意义重视不足,甚至认识偏颇。有人不会做基本的家务,认为只要学习成绩好,其它体力劳动不值一提;有人觉得如今的社会分工越来越细,只要花钱就能买到服务;还有人将“免于动手”视为一种优越感,对提供服务的劳动者缺乏真正的理解和尊重。③针对这些不会劳动、不想劳动、甚至不尊重劳动的现象,重新认识劳动和劳动教育就显得十分必要。④劳动是人生命存在的基础。众所周知,劳动创造了人,是劳动使人和动物区别开来。民生在勤,勤则不匮。我们的先民把野草驯化培育成农作物,修建水利工程,才有了稳定的粮食来源;生长在土地上的棉花,只有经过人们的采摘,才能被捻成细线,织成棉布,裁成衣裳,为人们遮身蔽体;遍布在田野中的泥土,只有经历双手的劳作,才能被夯实成墙壁,支撑起遮风挡雨的屋顶。因此,《辞海》中“劳动”一词被定义为“人们改变劳动对象,使之适合自己需要的有目的的活动”。⑤劳动更是推动人类向前发展的车轮。社会的进步依赖于一代又一代劳动者的辛勤付出。四大发明闪烁着古人在日常劳作中的创造光芒,杂交水稻见证了袁隆平在田间地头的日夜求索,神舟飞天凝结着众多科研团队的劳动汗水。_______没有劳动,人类也许会一直停滞在蒙昧原始的状态,难以获得文明的进步和发展。⑥在认识了劳动的意义和价值的基础上,还有必要重新认识学校劳动教育的特点和功能。学校中的劳动教育具有实践性和综合性。当我们在劳动实践中形成正确的价值观时,劳动教育中有德育;当我们“动动手,出出汗”以强健体魄时,劳动教育中有体育;当我们运用所学知识解决劳动中遇到的问题时,劳动教育中有智育;当我们动手设计并创造美的作品时,劳动教育中还有美育。可见这种注重实践性和综合性的劳动教育,不仅有利于改变青少年学生中轻视劳动的现象,而且有利于培养他们真正成为全面发展的人。⑦学校中的劳动教育还具有长效功能。一个人在学生时代经历劳动教育,为人生打下尊重劳动、热爱劳动的底色,那么,今后踏上社会,就能敬业乐业,享受到劳动带来的幸福和快乐。⑧劳动创造幸福。为了让青少年都能尊重劳动,热爱劳动,从今天起,“处处是劳动之地,天天是劳动之时,人人是劳动之人”,就理应成为当代青少年的劳动宣言。11.☆根据上下文,填入第⑤段的词语正确的一项是(

)A.即使 B.尽管 C.如果 D.既然12.根据文章思路,完成下面的填空。13.第④段和第⑤段的顺序不能颠倒,请分析原因。五、(2023·上海静安·统考一模)阅读下文,完成小题。深耕文化土壤,助力文创升级智春丽(1)二十四节气主题徽章、古建筑榫卯积木、“遇见颐和园”沉浸式光影秀……不久前,在第五届进博会现场,富含中国元素的文创产品受到欢迎,成为扮靓“四叶草”展馆的一道独特风景,让人们感受到中华文化的独特影响力。(2)经过多年沉淀,我国文化创意产品开发经历了从外形模仿到元素提取、从实物用品到非实体形态的演化,正在从量的突破走向质的升级。开发出一大批彰显中华美学风格、满足人民精神生活需要、融合当代科技力量的文创产品,是文化创新创造活力的体现,也是不断提升国家文化软实力和中华文化影响力的要求。因此,我们要深耕文化土壤,助力文创升级。(3)优质文创产品的根基,在于以恰当的创意形式,融合历史内涵与时代审美。创意不是无源之水、无本之木。中华文明丰厚而独特的历史文化遗产,为现代文化创意实践提供了最丰厚的滋养、最充沛的源泉。怀着对中华文化的敬意,沉入古籍深处、洞悉文物细节、回到考古现场,能创作出有助于人们感悟中华文化、增强文化自信的优秀产品。从敦煌研究院的“飞天”“九色鹿”到恭王府博物馆的“天下第一福”,再到三星堆博物馆的“金面具”,各大博物馆围绕特色文物深耕文创品牌,彰显中华美学,推动了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。(4)文创产品成功的关键,在于能满足人们高品质、个性化的精神需求。点亮夜灯认识一幅宋代观星图,玩局桌游了解江南四大才子生平轶事,印在布包上的文物表情越来越“萌”,沉浸式演出里的人物造型越来越“真”……从近年来受到欢迎的“爆款”产品看,文创从实物外形模仿向内容创意、互动型产品演化,正是基于对人们知识探索需求、情感表达需求、文化认同需求的深入挖掘。(5)文创产品的持续发展,离不开数字技术赋能。文化数字化为当代文化业态发展描绘了极具想象力的图景。比如,深圳一位动画师团队运用京剧、水等元素创作了一则动画视频,网友直呼隔着屏幕感受到“中国之美”;有媒体运用智能影像修复技术让李苦禅所绘《盛夏图》“动”了起来,水波浮动,荷花绽放,尽显水墨之美。利用虚拟现实、增强现实、全息成像、互动影视等技术,可以增强文化创意产品的文化承载力、展现力和传播力。(6)当陈列在博物馆的先秦编钟、汉代宫灯、唐代乐器、宋代书画,或化身日常用品,或融入漫画、综艺、数字展览等内容创作时,它们能吸引更多饶有兴致的寻访者深入了解厚重的中华文明史。期待文化创意产品持续提质升级,让更多人从中华文化中获得精神力量。(有删改)14.☆根据文意,填入第(3)段画线处的词语最恰当的一项是(

)A.只要……就…… B.只有……才……C.不但……而且…… D.既然……就……15.文章第(1)(2)段,作者首先以第五届进博会上大放异彩的中国文创产品的事例引出论题并提出中心论点①______。接着,作者在第(3)(4)(5)段从三个方面阐释了“怎么做”:②______,③_______,④______。最后,作者在第(6)段提出希望,期待文创产品持续提质升级。16.文章的(3)(4)两段不能互换顺序,请阐述理由。六、(2023·江苏盐城·统考二模)阅读下面的文章,完成下面小题。从水庆霞到谷爱凌,“制胜法宝”之一,就是这四个字周程祎①北京冬奥会进入第六个比赛日,观众或多或少都能感受到,这届选手普遍展现出了不同以往的精神面貌:少了紧张沉重,多了自在从容。②这种变化最集中的体现,就是被频频提起的“享受比赛”一词——首金得主、挪威越野滑雪运动员特蕾丝·约海于格“很享受在这条赛道上飞驰”;加拿大名将马克斯·帕罗特表示,“癌症让我开始享受赛场”;负于帕罗特的苏翊鸣不改乐观心态,“我会尽自己最大努力去享受比赛”;阳光开朗的谷爱凌更是把“享受比赛”写在了脸上……③从一场场精彩的冰雪之约中不难看出,“享受比赛”不是空话套话,而是运动员个体情绪的真实抒发,甚至是促成胜利的重要法宝。毕竟,冰雪条件放大了竞技体育的不确定性,曾经的世界冠军、当下的热门选手,都无法轻言胜券在握。面对这种情况,平衡心态就成了关键。带着享受比赛的态度迎接未知,平常心反而可能换来不平常的结果。④“享受”并不等同于“享乐”,这个差别,或许是过去常被忽视的。谷爱凌描述自己对滑雪的着迷,“脚上的一双雪板、22英尺长的U型池和各种特技动作是我肾上腺素的主要来源,也是极限运动中真正令人上瘾的核心要素”。运动员身体和意志上遭受的磨砺不可抗拒,但若怀抱热爱、保持专注,就能让整个过程变得意趣无穷,而不是完全被痛苦萦绕。最后摘取到的果实除了甘甜,也会别有一番余味。⑤“享受”不仅意味着重过程、轻结果,亦是一种“和解”。前几天,当被问到女足比赛策略时,冠军教练水庆霞也提到了享受,“足球场瞬息万变,我希望队员发挥自己特点和精气神,享受比赛本身”。享受比赛当然不是退让或者躺平,更不是放弃。恰恰相反,这是一种更纯粹的状态,是放下杂念,在尊重对手、直面挑战的同时关注自我成长。⑥这对我们日常生活无疑有正面疏导作用。中国家长喜欢比较,对于在同他人比较中成长起来的一代代人来说,当我们不把打败对手作为唯一前进动力,与心头那个“别人家的小孩”和解,去追寻一个比昨天更好的自己时,才能真正实现自我超越,如同铿锵玫瑰无惧无畏。⑦赛场上有较量、有对抗,但这远不是竞技体育的全部。在这背后,还有交流,还有对话,有许多超越了竞技层面的价值。享受比赛,就是要珍惜这一交流平台,以更加开放自信的姿态与人沟通,通过专业对话加深相互了解。让那些互赠礼物、大方拥抱的片段更多一些,让体育成为促进世界各国交往交融的纽带,让不同的雪花汇聚成一朵人类共同的雪花。⑧冬来夏往,与奥运同行的日子教会我们,比赛没有“躺赢”,人生尤需努力,心态至关重要。要做成任何事都不可谓轻松,真正的享受,甚至意味着要使更大劲、吃更多苦。但这一切都会因挑战自我而变得有意义。最终,我们也许能收获更优的结果,也可能会跌倒——这没有大不了,站起来笑一笑,继续享受拼搏过程,人生必有收获。(有删改)17.下列选项中对本文的理解有误的一项是(

)A.从水庆霞到谷爱凌,他们的“制胜法宝”之一是“享受比赛”。B.竞技赛场上除了较量、对抗外,还有交流、对话等许多超越竞技层面的价值。C.文中指出部分中国家长的行为,意在为了论述“享受比赛”对我们日常生活有正面疏导作用。D.“享受比赛”,心态非常重要,做事过程中需要真正放松,真正享受,也就是不需要吃更多的苦。18.第②段中列举部分运动员在奥运场上的表现有什么作用?19.☆结合上下文,回答下列问题。(1)第⑤段画线句中“和解”在语段中是什么意思?(2)第⑦段中最后一句“让不同的雪花汇聚成一朵人类共同的雪花”是什么意思?20.读完本文,结合你此时的中考备考经历,谈获得的感悟。七、(2023·江苏宿迁·统考二模)阅读下面文章,回答后面问题。美的无用之用朱光潜①美的、丑的,真的、假的,善的、恶的,一切事物都可以有几种看法。同一件事物,看法有多种,所看出来的现象也就有多种。②比如看一棵古松,假如你是一位木商,我是一位植物学家,另外一位朋友是画家,三个人同时来看这棵古松。我们可以说同时都“知觉”到这一棵树,可是三个人所知觉到的其实是三种不同的东西。你脱离不了你作为木商的习性,你所知觉到的只是拿它做某种器物要用值多少钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的习性,我所知觉到的只是一种叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的画家朋友什么事都不管,只管审美,他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三个人的反应和态度也不一致。你心里盘算其它是宜于架屋或是制器,思量怎样去买它,砍它,运它。我把它归到某类某科里去,注意它和其他松树的异同,思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想,他只聚精会神地观赏它苍翠的颜色、盘屈如龙蛇的线纹,以及它那昂然高举、不受屈挠的气概。③由此可知,这棵古松的形与相会随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形与相都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形与相一半是天生的,一半是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性,极客观的东西之中都有几分主观的成分。④美也是如此。有审美的眼睛才能见到美。⑤就“用”宇的狭义来说,美是最没有用处的。美的事物如诗文、图画、雕塑、音乐等都是寒不可以为衣、饥不可以为食的。然则我们又何必来讲美呢?人性本来是多元的,需要也是多元的。人性中本有饮食欲,渴而无所饮,饥而无所食,因然是一种缺乏;人性中本有求知欲而没有科学的活动,本有美的嗜好而没有美感的活动,也未尝不是一种缺乏。对真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。疾病衰老的身体才没有口腹的饥渴。同理,你遇到一个没有精神上的饥渴的人或民族。你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。⑥人之所以异于其他动物,就是因为于饮食男女之外还有更高尚的追求,美就是其中之一。是壶就可以贮茶,何必又要求它形式、花样、颜色都好看呢?吃饱了饭就可以睡觉。何必又呕心沥血去作诗、画画、泰乐呢?“生命”与“活动”是同义的,活动愈自由,生命也就愈有意义。人的实用的活动全是有所为而为,是受环境需要限制的;人的美感的活动全是无所为而为,是环境不需要而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中,人是环境需要的奴隶;在无所为而为的活动中,人是自己心灵的主宰。(选自2021.03.24《文摘》)21.本文的标题“美的无用之用”具体指什么?22.选文第②段的论证有什么特色?23.☆选文第⑥段画线的两个句子有什么同共表达效果?24.联系生活实际,简要谈谈你对选文第⑤段画线句的理解。八、(2023·河北唐山·统考二模)阅读下面的文字,回答后面的问题。以拼搏诠释奥林匹克精神①北京冬奥会上,18岁的谷爱凌在赛场上摘金夺银,令人印象深刻。特别是在自由式滑雪女子大跳台决赛关键时刻,她毅然选择了自己之前没有在赛场上完成过的高难度动作,最终收获成功。她说:“不论成功与否,我都会为自己感到骄傲。因为在这么大的舞台上,我能展示的是体育精神。挑战自我,我只想做最好的自己。”②完成阿克塞尔四周跳,是日本花样滑冰运动员羽生结弦的梦想。在北京冬奥会赛场上,为了挑战高难度动作,他勇敢向上跳起、旋转,而后却因摔倒无缘奖牌。对于已两次站上冬奥会花样滑冰男单最高领奖台的羽生结弦来说,选择相对保守的动作或许更加稳妥,但他依然决定勇敢尝试,努力打开自己运动生涯的可能空间。观众感慨:闪耀冬奥会赛场的,不是只有奖牌,还有自强不息、顽强拼搏、敢于超越的体育精神。③体育竞赛场上,完成一套超越常人运动极限的技术动作,就像奋力攀登并站在氧气稀薄的高山之巅,那是只有少数人才能抵达的高度。每一次自我超越的背后,往往意味着无数次摔倒在地的付出。超越自我,折射着竞技体育的魅力,也是体育健儿的不懈追求。④胜利,需要超出常人的拼搏。在某项运动领域处于领先地位的选手,一次次向着更高目标发起顽强冲击,实属难能可贵。在他们眼中,真正的优秀不是一再重复某项动作,甚至也不是赢得某一次比赛,而是挑战自身水平的极限。即使面对“99%可能失败”的风险,也要奋力一搏,努力实现自我超越。⑤观察本届冬奥会,超越极限、超越自我,是许多运动员的共同品质。任子威和李文龙在短道速滑男子1000米决赛中摘金夺银,实现了中国队在该项目新的突破;苏翊鸣在单板滑雪男子大跳台中夺冠,书写中国队在冬奥赛场上新的历史;金博洋在经历了世锦赛第二十二名的“蛰伏期”后,分别刷新了短节目和自由滑个人赛季最好成绩,感叹“自己战胜了自己”。⑥有人说,人生的一大乐趣便是,完成别人认为你不能做到的事。生活处处是赛场。在不同的领域,普通人也有属于自己的“珠穆朗玛峰”。体育竞技启示人们,能否走向人生的领奖台、站在属于自己的巅峰,关键就看拥有什么样的人生态度,敢于作出何种选择,能不能拿出勇气,接受挑战。⑦选择超越,无惧失败,享受过程。这或许就是挑战极限、在自我超越中实现突破的勇气和追求,也是对奥林匹克精神的生动诠释。25.下列对本文理解和分析错误的一项是(

)A.本文观点鲜明,论证充分,运用大量事实论据,阐述了挑战极限、超越自我是奥林匹克精神的重要内涵的观点。B.开头举谷爱凌夺冠的例子,并通过她的话语,引出了“挑战自我”的体育精神的论题,本身也作为事实论据论证了中心论点。C.日本花样滑冰运动员羽生结弦无缘奖牌的原因是他选择了相对比较保守的动作,不具备挑战性。D.在某项运动领域处于领先地位的选手眼中,真正的优秀是努力实现自我超越,而不仅仅是赢得比赛。26.☆解释下列加点词语在句中的意思。(1)金博洋在经历了世锦赛第二十二名的“蛰伏期”后,分别刷新了短节目和自由滑个人赛季最好成绩,感叹“自己战胜了自己”。(2)在不同的领域,普通人也有属于自己的“珠穆朗玛峰”。27.下面的链接材料可否替换文中画线句?为什么?金博洋在过去几年通过不断的训练和比赛,让自己的“信念越来越坚定、心态越来越平和”,从容面对成败,一步一个脚印、一棒接着一棒,不断奔跑、接续奋斗,才在比赛中“滑出了精彩的节目,更滑出了自己”。九、(2023·江苏淮安·统考模拟预测)阅读下面的文章,完成下面小题。将爱国主义写在青年奋进的旗帜上叶子鹏王财忠①在中华民族几千年的文明发展历程中,家国情怀始终是历久弥新的歌颂主题;自近代以来,在中华民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壮阔征程中,爱国主义始终是凝魂聚气、攻坚克难的强大精神力量。习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上对青年爱国提出了明确的要求:“要热爱伟大祖国,听党话、跟党走,胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情,以一生的真情投入、一辈子的顽强奋斗来体现爱国主义情怀,让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬。”②“只有精忠能报国,更无乐土可为家”,爱国是一种自觉,爱国的自觉是最为深刻的自觉。对祖国的爱亦如对母亲的爱,是一种天然有之的朴素情感,是不需要任何客观理由的自觉的爱。在法国启蒙思想家卢梭的思想中,爱国是第一位的美德,是一种无限崇高的公共精神。从古至今,自人类社会诞生国家以来,人民都会自觉地把自己的存在与国家的存在视为一体,热爱自己的国家是人性的自觉表现和终生为之忘我奉献的伟大目标。热爱自己的国家,为她寻求光荣和福祉是天经地义的人之常情。③“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹”,爱国是一种情怀,爱国的情怀是最为深厚的情怀。在中华民族几千年的历史长河中,无数仁人志士正是在家国情怀的感召之下而立不世之功、而成千秋伟业、而创万古传奇。汉朝张骞怀揣报国之志开辟丝绸之路,为中华民族乃至世界人民的发展立下了汗马功劳;南宋名将岳飞一首《满江红》成为抒发爱国情怀的千古绝唱,激励了世世代代的华夏儿女奋发图强、建设河山;新民主主义革命时期的方志敏用《可爱的中国》表达了赤胆忠心的革命家气壮山河的爱国主义情怀。爱国情怀比天高、比海深。④“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,爱国是一种力量,爱国的力量是最无坚不摧的力量。爱国,不能停留在口号上,只有把爱国转化为实践,把对祖国的深情厚谊转化为实际行动,爱国的力量方如有源之水,流之不竭。人民的好总理周恩来十六岁便立志“为中华之崛起而读书”是爱国给予的奋斗力量;大科学家黄大年在祖国的事业面前“俯首甘为孺子牛”是爱国赋予的奉献力量。爱国的力量是精神的强力之表现,毛泽东同志所讲的精神原子弹,是爱国力量最生动形象的表达。⑤在这个伟大的时代,中国正以昂扬的姿态雄踞于世界的东方,当代青年躬逢千年未有之盛世,务必坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量,把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来,把自己的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中,将爱国主义写在青年奋进的旗帜上。(选自中国青年网,有删减)28.结合文章内容,说说爱国主义具体表现在哪些方面。29.分析第③段画线句有何作用?30.☆结合选文④段,说说加点字的表达效果。爱国的力量是精神的强力之表现,毛泽东同志所讲的精神原子弹,是爱国力量最生动形象的表达。31.下面【链接材料】,作哪一段的论据最恰当?请说说理由。【链接材料】“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,爱国诗人陆游生死离别之际唯一牵挂的是“王师”何时北定中原,这就是爱国的自觉。十、(2023·辽宁鞍山·统考二模)阅读下面的选文,回答问题。“干净”是最好的气质王永清①人最好看的样子,是干净。一直喜欢那些目光清澈的人,干净、自然、纯真。眼睛是心灵之窗,内心干净,才会有眼神的干净。当一个人以孩子般的目光去看这个世界,世界也就变得简单纯净起来。②干净的人善良,无邪念。曾国藩说,为善最乐,是不求人知;为恶最苦,是唯恐人知。做坏事的人,内心是不干净的,带着包袱生活,心理负担何其沉重?常见四处逃亡的罪犯被抓后“一身轻松”。心存善念的人内心光明、干净,看到在风中卖菜的大娘,就把她的菜全部买下来,好让她早点回家。给流浪汉两个馒头,让有急事的行人用一下你的手机。或者,把垃圾从绿化带里带到垃圾箱里,给陌生人一个微笑……总之,一直沿着善念走下去,就会觉得太阳每天都是新的。人人都面善,心中油然涌起对万事万物感恩的情愫。③干净的人行为端正,坦坦荡荡。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,才能身正心安梦魂稳,心底无私天地宽。品行端正的人干净,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,仰不愧于天,俯不作于人。身处俗世,却不为俗世所困,依然保持初心如故。无论取得怎样的荣耀,始终谦虚低调,不高人一等,不张牙舞爪,不会变得喧嚣与功利,给人的感觉永远是赏心悦目,如沐春风。④干净,说到底是一种修养,不邋遢、不潦草,无论命运有多么不公,不见一丝怨怼。不管外在环境多么糟糕,始终拾掇好自己的仪容,保持外表的干净和得体。上海永安公司四小姐郭婉莹,年少时美丽而富有,“文革”时期,因是资本家的女儿,沦落到去打扫厕所,但她见人永远要化好妆,换上干干净净的衣服。别人不理解,她却回答说:“因为这才是人活着的样子。”⑤干净是一种文化,是一种精神,是一种美德。一个地方如果干净的人多了,这个地方的环境会更为清朗、清爽。因为大家行事光明磊落,不算计人,不欺骗人,不出卖人,该办的事一定办,不该办的事一定不办,自然民风淳,风气正,政风清,人心平和。⑥孟德斯鸠说过:美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。生活本来单纯,清白做人,干净做事。人有净气,风度自来。32.文章从哪几个方面论述“‘干净’是最好的气质”?33.☆结合语境,写出第③段中加点词“喧嚣”的意思。不会变得喧嚣与功利34.联系前文,说说第④段画线句中“人活着的样子”指什么?35.根据第②段内容填空。本段首先提出分论点,接着以曾国藩的话为道理论据论证分论点:然后运用____________________论证和____________________论证,通过逃亡罪犯被抓等例子,从“做坏事的人,内心是不干净的”和“____________________”两个方面进一步论证;最后总结出干净的人保持善念,心存感恩。36.请结合实际,谈谈读了下面这句话后的心得。一个地方如果干净的人多了,这个地方的环境会更为清朗、清爽。专题24:议论文阅读之议论文语言2024年中考语文一轮复习考点帮一、(2023·江苏泰州·统考中考真题)阅读下面的议论文,完成下面小题。①《2022国民专注力洞察报告》显示,当代人的连续专注时长,已经从2000年的12秒,下降到了8秒。第四届世界互联网大会的数据也显示,一个人每天面对屏幕至少150次,平均每6.5分钟看一次手机。②必须承认的现实是,在网络时代,专注力越来越像一种“稀缺品”。人们的时间与注意力被不断地切割,保持长久的专注已经成为一种非常难得的品质。③但细细想来,这又并不是那么奇怪。打开电脑和手机,微博、微信、短视频、门户网站、搜索引擎……太多东西可以夺走我们的注意力,光是用手指在屏幕上划来划去,就可能用掉我们大半天的时间。④浮光掠影的浏览和专心致志的阅读、学习,有本质上的区别。正因为我们在每一个项目、每一个页面上停留的时间都比较短,所以我们往往还来不及建构起真正重要的意义,就匆匆赶往下一个目的地。这也就是我们每天似乎看了很多东西,但回想起来却没有多少感悟的重要原因。⑤同样是观看,同样是经由双眼,但看的对象和方法不同,效果就会大不相同。不管是微信、微博还是网络上的短视频,抓住人们的往往不是内容和思想,而是从中体现出来的感官刺激和娱乐价值。人们看到的画面快速切换,思考留白却所剩无几。“掩卷长思”这种传统的思考方式,在视觉化阅读的语境里不太容易实现。⑥更重要的是,不管我们怎么看,从大小屏幕里传递出来的东西只能让我们被动接受。我们每天都沉浸在海量的信息之中,却缺少主动的取舍和过滤。真正的阅读、学习,应该是自由、自主的,我们可以对接收到的内容进行分析、理解,如此才能建立有质地的对话关系。⑦这也就能解释,为什么我们的注意力难以集中。因为我们总是忙不迭地被各类信息牵着鼻子走,从而在不知不觉中丧失了自我。我们接触了很多信息,却并不感到充实。这更像信息的冲刷,而非咀嚼。⑧因此,我们更要强调专注力的重要性。当我们在一件事情上集中精力,也就有了自我关照的可能,有了自我提升的途径。真正的阅读、学习应该是建立在自主、有意识、沉下心的基础上,这种能力是任何技术手段都无法给予的。它只存在于我们专注的灵魂和思想之中,需要我们集中精力去寻找、探索。(选自《光明日报》,有删改,作者:李勤余)1.请为本文拟一个恰当的标题,2.☆按要求回答下面两小题。(1)有人认为,第③段中的“夺走”词,可用“干扰”来替换。你不认同,理由如下:(2)第⑧段中的“自我关照”是何含义?3.结合本文④~⑥段内容,说说在网络时代,我们应如何进行“真正的阅读、学习”。二、(2023·宁夏·统考中考真题)建筑是文化的传承创造程泰宁①身为一名建筑师,每当被问及“中国传统园林是不是对你的影响很大”时,我总是笑着回答:“可能中国古典诗词对我的影响更大。”②中国古人的造园手法及其营造的意境,的确给我带来许多启示,但包括诗词在内的传统文艺、美学与哲学,对我创作的影响更为深远。不论是李白、王维,还是苏东坡、辛弃疾、李清照,我对建筑意境的感悟,很大一部分来自于他们笔下的诗词。我也常常从怀素、黄庭坚的书法中领悟线条构成,感受空间实与虚、水墨浓与淡的关系,从中国传统绘画中汲取“意到笔不到”“似与不似之间”的艺术理念。③陆游说:“汝果欲学诗,工夫在诗外。”放到建筑中,就是“工夫在设计之外”。我一直认为,要真正做好建筑设计,不仅需要手法和技巧,而且需要理念和哲学支撑。那些世界知名建筑师的背后,无一没有哲学背景和美学源头。所以,不论处于何种阶段,阅读、学习和思考对建筑师来说都非常重要。我们常说“文如其人”,实际上建筑作品也如其人,建筑师的素质品位对作品的影响是极其明显的。④从中国文学、画论到西方文艺史、建筑杂志,从传统美学到现代、后现代哲学,我从阅读中受益甚多。有两本书我读过很多遍,一本是《文心雕龙》,一本是《艺术哲学》。它们谈的不是建筑,但对我来说,处处都能引发对建筑的思考。⑤建筑师做设计,不可能不考虑形式,不可能不考虑功能、技术、经济等现实问题,但我不希望简单地去呈现,而是想表达一些能够冲击人们内心的东西,把形式、功能问题的解决提高到文化层面上来。从根本上说,建筑师的使命不仅是构建更理想的人居环境,还应该是文化的传承与创造。⑥作为中国建筑师,我们有责任将中国的建筑文化更好地传承下去。传统与现代如何接轨,这是绕不过去的课题。中国传统文化中的好东西要保存,更要创造性转化、创新性发展,要和现代人的价值取向和审美追求结合起来。我在欣赏吴冠中的绘画、林怀民的舞蹈、王立平的音乐时,常常思索他们的转化创新之路是怎么走的。不同的艺术形式、文化门类之间,完全可以相互启发、相互借鉴。⑦究天地人文之际,通古今中外之变,成建筑一家之言。建筑创作要有文化观和历史观,要有自觉的价值追求。这是我对自己的要求,也是对年轻人的期待。(作者为中国工程院院士,选自《人民日报》,有删改)4.下面对文章理解正确的一项是(

)A.从文章中可以看出,作者对建筑意境的感悟,全部来自于中国诗词。B.陆游的“汝果欲学诗,工夫在诗外”,使作者“工夫在设计之外”的建筑设计观点更具有说服力。C.建筑师做设计,可以不考虑形式、功能、经济等现实问题,但要考虑人们内心的东西。D.作者阅读量大,涉猎面广,因此这篇文章的论述语言形象生动、说理性强,思维缜密。5.☆“不论处于何种阶段,阅读、学习和思考对建筑师来说都非常重要。”这句话中加点的关联词有什么作用,说说你的理解。6.文章的首尾段之间有什么关系,请简要分析。7.作者说“不同的艺术形式,文化门类之间,完全可以相互启发、相互借鉴”,我们在生活中也有类似的体验,请结合实例,谈谈你的看法。三、(2023·四川雅安·统考中考真题)阅读下面语段,完成各题。假如人生没有磨难贺铭华①到过农村的人常发现这样一种农事现象:农民们对刚出土的青苗要进行碾压。这似乎近于残酷。有经验的老农告诉我们,刚出土的青苗头重根浅,耐不住风吹雨打,必须施以重压才能扎稳根须,夯实基础。根扎得稳,苗才长得壮。②一个人又何尝不是如此呢?生下来就掉进福堆里,百般呵护,不经受种种磨砺和些许苦难,能培养出栋梁之材吗?不能!从某种意义上可以这样说:磨难是人生最好的礼物!③假如人生没有磨难,人类就可能会成为愚不可及的人。富贵温柔如同一把无形利剑,它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气。古语说:“富贵不过三代”,又说“从来纨绔少伟男”。清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴。④假如人生没有磨难,人类就会丧失很多优秀品质。胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何意义,甚至可能会从字典中删除,黯然“下岗”。然而,现实中,正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架,在构建着人生的坐标,在书写着人生的底蕴,在指引着人生的航向……⑤所以,假如人生没有磨难,其本身就是一种灾难。⑥磨难乃人生的良师。它令人振作,催人奋进,教人警醒。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”,诱发了人的种种潜智潜能:环境需要视力,人便提高了眼睛的视觉功能;环境需要思维,人便促使大脑日益聪睿精进。⑦磨难乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难,司马迁曾深有感触地说:“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》。”此真乃千古良言,历久弥珍!中国历史上这些灿烂的文明成果,无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受磨难,恐怕就不会有这些文化精品了!⑧有人说过,人的脸型就是一个“苦”字,天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬,人生几十年的生涯,无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴,才将我们的生命演绎得波澜起伏,跌宕有致,如诗如画,如梦如歌……⑨因此,我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始到金”。我们向磨难要勇气,要智慧,要韧性,要成功!只要是人生中不可摆脱的磨难,尽管来吧!早些来吧!我们昂首挺胸站立着!绝不胆怯!绝不屈服!8.☆下列对文章的理解和分析不正确的一项是(

)A.文章以《假如人生没有磨难》为标题,新颖别致,给人以无限遐想,起到了吸引读者、激发阅读兴趣的作用。B.文章第⑧段,作者提到人的一生与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道的目的,是想表达正确认识和对待磨难,生命才会演绎得更精彩。C.司马迁认为,中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果,都是因作者饱受磨难而成,假如当初这些文化先贤没有遭受磨难,恐怕就不会有这些文化精品出现。D.本文在语言表达上,采用比喻的修辞手法,使文章生动形象;同时运用排比句、反问句、感叹句等,使说理论证更有气势。9.请简要梳理本文的论证思路。10.本文第③段画线部分运用了哪些论证方法?请简要分析。四、(2023·上海·统考中考真题)阅读下文,完成各题①人一出生手脚就会自然“动”起来,慢慢长大就会参加一些劳作,有时还会感到一丝劳累,有“劳”有“动”,劳动就这样伴随着人的一生。②然而在当下,一些青少年对劳动的意义重视不足,甚至认识偏颇。有人不会做基本的家务,认为只要学习成绩好,其它体力劳动不值一提;有人觉得如今的社会分工越来越细,只要花钱就能买到服务;还有人将“免于动手”视为一种优越感,对提供服务的劳动者缺乏真正的理解和尊重。③针对这些不会劳动、不想劳动、甚至不尊重劳动的现象,重新认识劳动和劳动教育就显得十分必要。④劳动是人生命存在的基础。众所周知,劳动创造了人,是劳动使人和动物区别开来。民生在勤,勤则不匮。我们的先民把野草驯化培育成农作物,修建水利工程,才有了稳定的粮食来源;生长在土地上的棉花,只有经过人们的采摘,才能被捻成细线,织成棉布,裁成衣裳,为人们遮身蔽体;遍布在田野中的泥土,只有经历双手的劳作,才能被夯实成墙壁,支撑起遮风挡雨的屋顶。因此,《辞海》中“劳动”一词被定义为“人们改变劳动对象,使之适合自己需要的有目的的活动”。⑤劳动更是推动人类向前发展的车轮。社会的进步依赖于一代又一代劳动者的辛勤付出。四大发明闪烁着古人在日常劳作中的创造光芒,杂交水稻见证了袁隆平在田间地头的日夜求索,神舟飞天凝结着众多科研团队的劳动汗水。_______没有劳动,人类也许会一直停滞在蒙昧原始的状态,难以获得文明的进步和发展。⑥在认识了劳动的意义和价值的基础上,还有必要重新认识学校劳动教育的特点和功能。学校中的劳动教育具有实践性和综合性。当我们在劳动实践中形成正确的价值观时,劳动教育中有德育;当我们“动动手,出出汗”以强健体魄时,劳动教育中有体育;当我们运用所学知识解决劳动中遇到的问题时,劳动教育中有智育;当我们动手设计并创造美的作品时,劳动教育中还有美育。可见这种注重实践性和综合性的劳动教育,不仅有利于改变青少年学生中轻视劳动的现象,而且有利于培养他们真正成为全面发展的人。⑦学校中的劳动教育还具有长效功能。一个人在学生时代经历劳动教育,为人生打下尊重劳动、热爱劳动的底色,那么,今后踏上社会,就能敬业乐业,享受到劳动带来的幸福和快乐。⑧劳动创造幸福。为了让青少年都能尊重劳动,热爱劳动,从今天起,“处处是劳动之地,天天是劳动之时,人人是劳动之人”,就理应成为当代青少年的劳动宣言。11.☆根据上下文,填入第⑤段的词语正确的一项是(

)A.即使 B.尽管 C.如果 D.既然12.根据文章思路,完成下面的填空。13.第④段和第⑤段的顺序不能颠倒,请分析原因。五、(2023·上海静安·统考一模)阅读下文,完成小题。深耕文化土壤,助力文创升级智春丽(1)二十四节气主题徽章、古建筑榫卯积木、“遇见颐和园”沉浸式光影秀……不久前,在第五届进博会现场,富含中国元素的文创产品受到欢迎,成为扮靓“四叶草”展馆的一道独特风景,让人们感受到中华文化的独特影响力。(2)经过多年沉淀,我国文化创意产品开发经历了从外形模仿到元素提取、从实物用品到非实体形态的演化,正在从量的突破走向质的升级。开发出一大批彰显中华美学风格、满足人民精神生活需要、融合当代科技力量的文创产品,是文化创新创造活力的体现,也是不断提升国家文化软实力和中华文化影响力的要求。因此,我们要深耕文化土壤,助力文创升级。(3)优质文创产品的根基,在于以恰当的创意形式,融合历史内涵与时代审美。创意不是无源之水、无本之木。中华文明丰厚而独特的历史文化遗产,为现代文化创意实践提供了最丰厚的滋养、最充沛的源泉。怀着对中华文化的敬意,沉入古籍深处、洞悉文物细节、回到考古现场,能创作出有助于人们感悟中华文化、增强文化自信的优秀产品。从敦煌研究院的“飞天”“九色鹿”到恭王府博物馆的“天下第一福”,再到三星堆博物馆的“金面具”,各大博物馆围绕特色文物深耕文创品牌,彰显中华美学,推动了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。(4)文创产品成功的关键,在于能满足人们高品质、个性化的精神需求。点亮夜灯认识一幅宋代观星图,玩局桌游了解江南四大才子生平轶事,印在布包上的文物表情越来越“萌”,沉浸式演出里的人物造型越来越“真”……从近年来受到欢迎的“爆款”产品看,文创从实物外形模仿向内容创意、互动型产品演化,正是基于对人们知识探索需求、情感表达需求、文化认同需求的深入挖掘。(5)文创产品的持续发展,离不开数字技术赋能。文化数字化为当代文化业态发展描绘了极具想象力的图景。比如,深圳一位动画师团队运用京剧、水等元素创作了一则动画视频,网友直呼隔着屏幕感受到“中国之美”;有媒体运用智能影像修复技术让李苦禅所绘《盛夏图》“动”了起来,水波浮动,荷花绽放,尽显水墨之美。利用虚拟现实、增强现实、全息成像、互动影视等技术,可以增强文化创意产品的文化承载力、展现力和传播力。(6)当陈列在博物馆的先秦编钟、汉代宫灯、唐代乐器、宋代书画,或化身日常用品,或融入漫画、综艺、数字展览等内容创作时,它们能吸引更多饶有兴致的寻访者深入了解厚重的中华文明史。期待文化创意产品持续提质升级,让更多人从中华文化中获得精神力量。(有删改)14.☆根据文意,填入第(3)段画线处的词语最恰当的一项是(

)A.只要……就…… B.只有……才……C.不但……而且…… D.既然……就……15.文章第(1)(2)段,作者首先以第五届进博会上大放异彩的中国文创产品的事例引出论题并提出中心论点①______。接着,作者在第(3)(4)(5)段从三个方面阐释了“怎么做”:②______,③_______,④______。最后,作者在第(6)段提出希望,期待文创产品持续提质升级。16.文章的(3)(4)两段不能互换顺序,请阐述理由。六、(2023·江苏盐城·统考二模)阅读下面的文章,完成下面小题。从水庆霞到谷爱凌,“制胜法宝”之一,就是这四个字周程祎①北京冬奥会进入第六个比赛日,观众或多或少都能感受到,这届选手普遍展现出了不同以往的精神面貌:少了紧张沉重,多了自在从容。②这种变化最集中的体现,就是被频频提起的“享受比赛”一词——首金得主、挪威越野滑雪运动员特蕾丝·约海于格“很享受在这条赛道上飞驰”;加拿大名将马克斯·帕罗特表示,“癌症让我开始享受赛场”;负于帕罗特的苏翊鸣不改乐观心态,“我会尽自己最大努力去享受比赛”;阳光开朗的谷爱凌更是把“享受比赛”写在了脸上……③从一场场精彩的冰雪之约中不难看出,“享受比赛”不是空话套话,而是运动员个体情绪的真实抒发,甚至是促成胜利的重要法宝。毕竟,冰雪条件放大了竞技体育的不确定性,曾经的世界冠军、当下的热门选手,都无法轻言胜券在握。面对这种情况,平衡心态就成了关键。带着享受比赛的态度迎接未知,平常心反而可能换来不平常的结果。④“享受”并不等同于“享乐”,这个差别,或许是过去常被忽视的。谷爱凌描述自己对滑雪的着迷,“脚上的一双雪板、22英尺长的U型池和各种特技动作是我肾上腺素的主要来源,也是极限运动中真正令人上瘾的核心要素”。运动员身体和意志上遭受的磨砺不可抗拒,但若怀抱热爱、保持专注,就能让整个过程变得意趣无穷,而不是完全被痛苦萦绕。最后摘取到的果实除了甘甜,也会别有一番余味。⑤“享受”不仅意味着重过程、轻结果,亦是一种“和解”。前几天,当被问到女足比赛策略时,冠军教练水庆霞也提到了享受,“足球场瞬息万变,我希望队员发挥自己特点和精气神,享受比赛本身”。享受比赛当然不是退让或者躺平,更不是放弃。恰恰相反,这是一种更纯粹的状态,是放下杂念,在尊重对手、直面挑战的同时关注自我成长。⑥这对我们日常生活无疑有正面疏导作用。中国家长喜欢比较,对于在同他人比较中成长起来的一代代人来说,当我们不把打败对手作为唯一前进动力,与心头那个“别人家的小孩”和解,去追寻一个比昨天更好的自己时,才能真正实现自我超越,如同铿锵玫瑰无惧无畏。⑦赛场上有较量、有对抗,但这远不是竞技体育的全部。在这背后,还有交流,还有对话,有许多超越了竞技层面的价值。享受比赛,就是要珍惜这一交流平台,以更加开放自信的姿态与人沟通,通过专业对话加深相互了解。让那些互赠礼物、大方拥抱的片段更多一些,让体育成为促进世界各国交往交融的纽带,让不同的雪花汇聚成一朵人类共同的雪花。⑧冬来夏往,与奥运同行的日子教会我们,比赛没有“躺赢”,人生尤需努力,心态至关重要。要做成任何事都不可谓轻松,真正的享受,甚至意味着要使更大劲、吃更多苦。但这一切都会因挑战自我而变得有意义。最终,我们也许能收获更优的结果,也可能会跌倒——这没有大不了,站起来笑一笑,继续享受拼搏过程,人生必有收获。(有删改)17.下列选项中对本文的理解有误的一项是(

)A.从水庆霞到谷爱凌,他们的“制胜法宝”之一是“享受比赛”。B.竞技赛场上除了较量、对抗外,还有交流、对话等许多超越竞技层面的价值。C.文中指出部分中国家长的行为,意在为了论述“享受比赛”对我们日常生活有正面疏导作用。D.“享受比赛”,心态非常重要,做事过程中需要真正放松,真正享受,也就是不需要吃更多的苦。18.第②段中列举部分运动员在奥运场上的表现有什么作用?19.☆结合上下文,回答下列问题。(1)第⑤段画线句中“和解”在语段中是什么意思?(2)第⑦段中最后一句“让不同的雪花汇聚成一朵人类共同的雪花”是什么意思?20.读完本文,结合你此时的中考备考经历,谈获得的感悟。七、(2023·江苏宿迁·统考二模)阅读下面文章,回答后面问题。美的无用之用朱光潜①美的、丑的,真的、假的,善的、恶的,一切事物都可以有几种看法。同一件事物,看法有多种,所看出来的现象也就有多种。②比如看一棵古松,假如你是一位木商,我是一位植物学家,另外一位朋友是画家,三个人同时来看这棵古松。我们可以说同时都“知觉”到这一棵树,可是三个人所知觉到的其实是三种不同的东西。你脱离不了你作为木商的习性,你所知觉到的只是拿它做某种器物要用值多少钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的习性,我所知觉到的只是一种叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的画家朋友什么事都不管,只管审美,他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三个人的反应和态度也不一致。你心里盘算其它是宜于架屋或是制器,思量怎样去买它,砍它,运它。我把它归到某类某科里去,注意它和其他松树的异同,思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想,他只聚精会神地观赏它苍翠的颜色、盘屈如龙蛇的线纹,以及它那昂然高举、不受屈挠的气概。③由此可知,这棵古松的形与相会随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形与相都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形与相一半是天生的,一半是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性,极客观的东西之中都有几分主观的成分。④美也是如此。有审美的眼睛才能见到美。⑤就“用”宇的狭义来说,美是最没有用处的。美的事物如诗文、图画、雕塑、音乐等都是寒不可以为衣、饥不可以为食的。然则我们又何必来讲美呢?人性本来是多元的,需要也是多元的。人性中本有饮食欲,渴而无所饮,饥而无所食,因然是一种缺乏;人性中本有求知欲而没有科学的活动,本有美的嗜好而没有美感的活动,也未尝不是一种缺乏。对真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。疾病衰老的身体才没有口腹的饥渴。同理,你遇到一个没有精神上的饥渴的人或民族。你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。⑥人之所以异于其他动物,就是因为于饮食男女之外还有更高尚的追求,美就是其中之一。是壶就可以贮茶,何必又要求它形式、花样、颜色都好看呢?吃饱了饭就可以睡觉。何必又呕心沥血去作诗、画画、泰乐呢?“生命”与“活动”是同义的,活动愈自由,生命也就愈有意义。人的实用的活动全是有所为而为,是受环境需要限制的;人的美感的活动全是无所为而为,是环境不需要而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中,人是环境需要的奴隶;在无所为而为的活动中,人是自己心灵的主宰。(选自2021.03.24《文摘》)21.本文的标题“美的无用之用”具体指什么?22.选文第②段的论证有什么特色?23.☆选文第⑥段画线的两个句子有什么同共表达效果?24.联系生活实际,简要谈谈你对选文第⑤段画线句的理解。八、(2023·河北唐山·统考二模)阅读下面的文字,回答后面的问题。以拼搏诠释奥林匹克精神①北京冬奥会上,18岁的谷爱凌在赛场上摘金夺银,令人印象深刻。特别是在自由式滑雪女子大跳台决赛关键时刻,她毅然选择了自己之前没有在赛场上完成过的高难度动作,最终收获成功。她说:“不论成功与否,我都会为自己感到骄傲。因为在这么大的舞台上,我能展示的是体育精神。挑战自我,我只想做最好的自己。”②完成阿克塞尔四周跳,是日本花样滑冰运动员羽生结弦的梦想。在北京冬奥会赛场上,为了挑战高难度动作,他勇敢向上跳起、旋转,而后却因摔倒无缘奖牌。对于已两次站上冬奥会花样滑冰男单最高领奖台的羽生结弦来说,选择相对保守的动作或许更加稳妥,但他依然决定勇敢尝试,努力打开自己运动生涯的可能空间。观众感慨:闪耀冬奥会赛场的,不是只有奖牌,还有自强不息、顽强拼搏、敢于超越的体育精神。③体育竞赛场上,完成一套超越常人运动极限的技术动作,就像奋力攀登并站在氧气稀薄的高山之巅,那是只有少数人才能抵达的高度。每一次自我超越的背后,往往意味着无数次摔倒在地的付出。超越自我,折射着竞技体育的魅力,也是体育健儿的不懈追求。④胜利,需要超出常人的拼搏。在某项运动领域处于领先地位的选手,一次次向着更高目标发起顽强冲击,实属难能可贵。在他们眼中,真正的优秀不是一再重复某项动作,甚至也不是赢得某一次比赛,而是挑战自身水平的极限。即使面对“99%可能失败”的风险,也要奋力一搏,努力实现自我超越。⑤观察本届冬奥会,超越极限、超越自我,是许多运动员的共同品质。任子威和李文龙在短道速滑男子1000米决赛中摘金夺银,实现了中国队在该项目新的突破;苏翊鸣在单板滑雪男子大跳台中夺冠,书写中国队在冬奥赛场上新的历史;金博洋在经历了世锦赛第二十二名的“蛰伏期”后,分别刷新了短节目和自由滑个人赛季最好成绩,感叹“自己战胜了自己”。⑥有人说,人生的一大乐趣便是,完成别人认为你不能做到的事。生活处处是赛场。在不同的领域,普通人也有属于自己的“珠穆朗玛峰”。体育竞技启示人们,能否走向人生的领奖台、站在属于自己的巅峰,关键就看拥有什么样的人生态度,敢于作出何种选择,能不能拿出勇气,接受挑战。⑦选择超越,无惧失败,享受过程。这或许就是挑战极限、在自我超越中实现突破的勇气和追求,也是对奥林匹克精神的生动诠释。25.下列对本文理解和分析错误的一项是(

)A.本文观点鲜明,论证充分,运用大量事实论据,阐述了挑战极限、超越自我是奥林匹克精神的重要内涵的观点。B.开头举谷爱凌夺冠的例子,并通过她的话语,引出了“挑战自我”的体育精神的论题,本身也作为事实论据论证了中心论点。C.日本花样滑冰运动员羽生结弦无缘奖牌的原因是他选择了相对比较保守的动作,不具备挑战性。D.在某项运动领域处于领先地位的选手眼中,真正的优秀是努力实现自我超越,而不仅仅是赢得比赛。26.☆解释下列加点词语在句中的意思。(1)金博洋在经历了世锦赛第二十二名的“蛰伏期”后,分别刷新了短节目和自由滑个人赛季最好成绩,感叹“自己战胜了自己”。(2)在不同的领域,普通人也有属于自己的“珠穆朗玛峰”。27.下面的链接材料可否替换文中画线句?为什么?金博洋在过去几年通过不断的训练和比赛,让自己的“信念越来越坚定、心态越来越平和”,从容面对成败,一步一个脚印、一棒接着一棒,不断奔跑、接续奋斗,才在比赛中“滑出了精彩的节目,更滑出了自己”。九、(2023·江苏淮安·统考模拟预测)阅读下面的文章,完成下面小题。将爱国主义写在青年奋进的旗帜上叶子鹏王财忠①在中华民族几千年的文明发展历程中,家国情怀始终是历久弥新的歌颂主题;自近代以来,在中华民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壮阔征程中,爱国主义始终是凝魂聚气、攻坚克难的强大精神力量。习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上对青年爱国提出了明确的要求:“要热爱伟大祖国,听党话、跟党走,胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情,以一生的真情投入、一辈子的顽强奋斗来体现爱国主义情怀,让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬。”②“只有精忠能报国,更无乐土可为家”,爱国是一种自觉,爱国的自觉是最为深刻的自觉。对祖国的爱亦如对母亲的爱,是一种天然有之的朴素情感,是不需要任何客观理由的自觉的爱。在法国启蒙思想家卢梭的思想中,爱国是第一位的美德,是一种无限崇高的公共精神。从古至今,自人类社会诞生国家以来,人民都会自觉地把自己的存在与国家的存在视为一体,热爱自己的国家是人性的自觉表现和终生为之忘我奉献的伟大目标。热爱自己的国家,为她寻求光荣和福祉是天经地义的人之常情。③“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹”,爱国是一种情怀,爱国的情怀是最为深厚的情怀。在中华民族几千年的历史长河中,无数仁人志士正是在家国情怀的感召之下而立不世之功、而成千秋伟业、而创万古传奇。汉朝张骞怀揣报国之志开辟丝绸之路,为中华民族乃至世界人民的发展立下了汗马功劳;南宋名将岳飞一首《满江红》成为抒发爱国情怀的千古绝唱,激励了世世代代的华夏儿女奋发图强、建设河山;新民主主义革命时期的方志敏用《可爱的中国》表达了赤胆忠心的革命家气壮山河的爱国主义情怀。爱国情怀比天高、比海深。④“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,爱国是一种力量,爱国的力量是最无坚不摧的力量。爱国,不能停留在口号上,只有把爱国转化为实践,把对祖国的深情厚谊转化为实际行动,爱国的力量方如有源之水,流之不竭。人民的好总理周恩来十六岁便立志“为中华之崛起而读书”是爱国给予的奋斗力量;大科学家黄大年在祖国的事业面前“俯首甘为孺子牛”是爱国赋予的奉献力量。爱国的力量是精神的强力之表现,毛泽东同志所讲的精神原子弹,是爱国力量最生动形象的表达。⑤在这个伟大的时代,中国正以昂扬的姿态雄踞于世界的东方,当代青年躬逢千年未有之盛世,务必坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量,把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来,把自己的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中,将爱国主义写在青年奋进的旗帜上。(选自中国青年网,有删减)28.结合文章内容,说说爱国主义具体表现在哪些方面。29.分析第③段画线句有何作用?30.☆结合选文④段,说说加点字的表达效果。爱国的力量是精神的强力之表现,毛泽东同志所讲的精神原子弹,是爱国力量最生动形象的表达。31.下面【链接材料】,作哪一段的论据最恰当?请说说理由。【链接材料】“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,爱国诗人陆游生死离别之际唯一牵挂的是“王师”何时北定中原,这就是爱国的自觉。十、(2023·辽宁鞍山·统考二模)阅读下面的选文,回答问题。“干净”是最好的气质王永清①人最好看的样子,是干净。一直喜欢那些目光清澈的人,干净、自然、纯真。眼睛是心灵之窗,内心干净,才会有眼神的干净。当一个人以孩子般的目光去看这个世界,世界也就变得简单纯净起来。②干净的人善良,无邪念。曾国藩说,为善最乐,是不求人知;为恶最苦,是唯恐人知。做坏事的人,内心是不干净的,带着包袱生活,心理负担何其沉重?常见四处逃亡的罪犯被抓后“一身轻松”。心存善念的人内心光明、干净,看到在风中卖菜的大娘,就把她的菜全部买下来,好让她早点回家。给流浪汉两个馒头,让有急事的行人用一下你的手机。或者,把垃圾从绿化带里带到垃圾箱里,给陌生人一个微笑……总之,一直沿着善念走下去,就会觉得太阳每天都是新的。人人都面善,心中油然涌起对万事万物感恩的情愫。③干净的人行为端正,坦坦荡荡。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,才能身正心安梦魂稳,心底无私天地宽。品行端正的人干净,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,仰不愧于天,俯不作于人。身处俗世,却不为俗世所困,依然保持初心如故。无论取得怎样的荣耀,始终谦虚低调,不高人一等,不张牙舞爪,不会变得喧嚣与功利,给人的感觉永远是赏心悦目,如沐春风。④干净,说到底是一种修养,不邋遢、不潦草,无论命运有多么不公,不见一丝怨怼。不管外在环境多么糟糕,始终拾掇好自己的仪容,保持外表的干净和得体。上海永安公司四小姐郭婉莹,年少时美丽而富有,“文革”时期,因是资本家的女儿,沦落到去打扫厕所,但她见人永远要化好妆,换上干干净净的衣服。别人不理解,她却回答说:“因为这才是人活着的样子。”⑤干净是一种文化,是一种精神,是一种美德。一个地方如果干净的人多了,这个地方的环境会更为清朗、清爽。因为大家行事光明磊落,不算计人,不欺骗人,不出卖人,该办的事一定办,不该办的事一定不办,自然民风淳,风气正,政风清,人心平和。⑥孟德斯鸠说过:美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。生活本来单纯,清白做人,干净做事。人有净气,风度自来。32.文章从哪几个方面论述“‘干净’是最好的气质”?33.☆结合语境,写出第③段中加点词“喧嚣”的意思。不会变得喧嚣与功利34.联系前文,说说第④段画线句中“人活着的样子”指什么?35.根据第②段内容填空。本段首先提出分论点,接着以曾国藩的话为道理论据论证分论点:然后运用____________________论证和____________________论证,通过逃亡罪犯被抓等例子,从“做坏事的人,内心是不干净的”和“____________________”两个方面进一步论证;最后总结出干净的人保持善念,心存感恩。36.请结合实际,谈谈读了下面这句话后的心得。一个地方如果干净的人多了,这个地方的环境会更为清朗、清爽。参考答案一【答案】1.当代人连续专注时长仅8秒?

2.(1)夺走,意思是用强力拿走。干扰,指打扰,妨碍;使混乱。“光是用手指在屏幕上划来划去,就可能用掉我们大半天的时间”,意思是我们的时间被拿走,所以不能用干扰替换。(2)自我关照的本义是自己照顾自己,这里指在一件事上集中精力可以让自己发现问题,解决问题,指导自己,完善自己。

3.专心致志、掩卷长思、自由自主=【解析】1.本题考查题目拟定。议论文的题目一般分为两种,一种是体现议论文论点的标题,一种是吸引读者阅读兴趣的标题。本文是对专注力的论证,只有专注才能达到真正的阅读、学习,所以从概括论点的角度可以拟定为:真正的阅读、学习;从吸引读者阅读兴趣的角度可以从第①段“《2022国民专注力洞察报告》显示,当代人的连续专注时长,已经从2000年的12秒,下降到了8秒”入手,拟定为:当代人连续专注时长仅8秒?2.本题考查字词理解。一般从本义和文中意思两个方面来作答。(1)夺走的本义是用强力拿走。干扰的本义是打扰,妨碍;使混乱。第③段“打开电脑和手机,微博、微信、短视频、门户网站、搜索引擎……太多东西可以夺走我们的注意力,光是用手指在屏幕上划来划去,就可能用掉我们大半天的时间”,意思是这些内容耗费掉了我们的时间,不是只影响我们,所以我们的时间是被拿走了,故而不能用干扰替换。(2)自我关照的本义是自己照顾自己,第⑧段“因此,我们更要强调专注力的重要性。当我们在一件事情上集中精力,也就有了自我关照的可能,有了自我提升的途径”,可知我们因为专注而让自己有了提升,要想提升自己需要发现自己的问题,然后解决掉问题,故而自我关照就是在自己的指导下让自己有进步。3.本题考查内容理解与概括。由第④段“浮光掠影的浏览和专心致志的阅读、学习,有本质上的区别”,可知真正的阅读、学习就是要专心致志;由第⑤段“‘掩卷长思’这种传统的思考方式,在视觉化阅读的语境里不太容易实现”,可知真正的阅读、学习需要掩卷长思;由第⑥段“真正的阅读、学习,应该是自由、自主的”,可知真正的阅读、学习需要做到自由自主。二【答案】4.B

5.“不论……都”强调了条件、范围,意思是在所有阶段,阅读、学习和思考对于建筑师都很重要。体现了议论文语言的准确性,使文章论证更加具有说服力。

6.形成首尾呼应,首段运用一句对话,自然引出本文的话题,开篇点题;尾段总结全文,再次强调论点,并且表明个人的追求和对年轻人的期待。

7.示例一:苏州园林的建筑艺术受到了中国古典诗词、绘画、雕刻等审美影响;王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,诗中有线条、色彩、构图、意境,呈现出“诗中有画,画中有诗”的特点,这是诗词与绘画的相互启发和借鉴;大型舞蹈《只此青绿》以《千里江山图》为原型,体现出绘画与音乐、舞蹈艺术的相互启发与借鉴……(举出一例即可)我们要善于借鉴不同艺术不同文化的优点,并创新发展。示例二:不同学科之间的学习也是可以相互启发、相互借鉴的。比如参加体育运动项目时,需要借助一些物理学科中的知识。【解析】4.本题考查文章内容的理解。A.“全部”一词过于绝对,原文为“不论是李白、王维,还是苏东坡、辛弃疾、李清照,我对建筑意境的感悟,很大一部分来自于他们笔下的诗词”,此项有误;C.“可以不考虑形式、功能、经济等现实问题”说法有误,原文在第⑤段“建筑师做设计,不可能不考虑形式,不可能不考虑功能、技术、经济等现实问题,但我不希望简单地去呈现……”。D.这篇文章的论述语言“说理性强”说法有误,纵观全文,作者列举了传统文艺、美学与哲学对其建筑设计的影响,进而对建设师设计时需注意的地方提出建议,并没有很强的说理性。故选B。5.本题考查议论文语言特点。议论文语言具有严谨性和准确性。“不论……都”强调了条件、范围,意思是在所有阶段,阅读、学习和思考对于建筑师都很重要。建筑师的素质品位对作品的影响是极其明显的,没有学习、思考等提升自己能力的行为,设计的作品会受影响,强调了建筑师阅读、学习、思考的重要性,体现了议论文语言的准确性,使文章论证更加具有说服力。6.本题考查议论文段落的作用。本题探究“文章的首尾段之间有什么关系”。据第①段描述及“我总是笑着回答:‘可能中国古典诗词对我的影响更大。’”可知,开篇用对话自然而言引出文章的话题——中国古典诗词对建筑设计的影响,开篇点题。结尾第⑦段再次强调论点“建筑是文化的传承创造”,并表明个人的追求和对年轻人的期待:建筑创作要有

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