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第一单元测试卷时间:120分钟分值:120分一、积累与运用(25分)1.阅读下面语段,回答问题。(6分)壮阔、热烈、震hàn人心的安塞腰鼓;童年在偏pì的平桥村看过的令“我”难忘的社戏;“东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书”那充满了浓郁陕北色彩的“信天游”;静mù的夜里,浸润着长幼深情、人情shì故、家国情怀的灯笼……这些都是由民众世代传承并创造的民间文化。(1)根据汉语拼音写出相应的汉字。(4分)震hàn()偏pì()静mù()人情shì()故(2)画线句是一个病句,请加以修改。(2分)正确的句子:2.下列有关课文内容的表述,有误的一项是()(2分)A.小说《社戏》刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念。B.《回延安》以“信天游”的形式,写诗人回到阔别十年的延安,看到延安的巨大变化,表达了诗人无限兴奋、喜悦的心情。C.《安塞腰鼓》大量使用了排比和反复的修辞手法,语言气势充沛,节奏鲜明,感情强烈。D.《灯笼》以散文的笔法,写出了灯笼的制作方法和演变过程,从不同侧面表现了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。3.口语交际。(4分)某中学面向全校招聘学生会干部,请你根据下面的情境,回答问题。假如你在应聘校学生会干部时,考官对你说:“你成绩优秀,直率单纯,可是我们的工作需要有出色的沟通能力和统筹能力。”考官的言外之意是什么?你该怎样应答?言外之意:你的应答:4.名著阅读。(4分)朱自清先生在《经典常谈》序言中说:“经典训练的价值不在实用,而在文化。”读经典、读古书、读国学传统文化必不可少。请你结合《经典常谈》的阅读感受和生活体验,说说当代学生为什么应该读一些经典。(写出两点即可)5,班级开展以“传统节日与民俗文化”为主题的综合性学习活动,请你参与。(9分)(1)【探究材料】请用简要语言概括下面三则材料的主要信息。(4分)材料一现在,在青少年当中,很多人没看过龙舟,没听过唢呐,不认识艾草、菖蒲,对清明节的祭奠也不以为然;然而越来越多的人热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。材料二西风东进,洋节流行,奉为时尚。据调查,在中国人喜欢的洋节中,排名前几位的是:圣诞节、母亲节、情人节、愚人节。中国人喜欢过洋节,其动机大致如下;表达感情(亲情、友情、爱情);凑凑热闹,轻松一下;为了“赶时髦”……材料三中国的节日同样魅力无限——那悠久的历史文化与节日盛会交融在一起。如:春节团圆、除夕守岁、中秋赏月、清明踏青、重阳登高、端午赛龙舟、元宵闹花灯……绚丽壮观、流光溢彩、妙趣横生!(2)【表达观点】对手传统节日和民俗文化,你赞同哪一种观点?简述理由。(5分)观点一:传统节日和民俗文化应该保护。观点一:传统节日和民俗文化应该保护。观点二:时过境迁,某些传统节日和民俗文化被淘汰也很正常。你赞成的观点是:;理由:二、阅读(45分)(一)社戏(节选)(15分)月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的便都是结实的罗汉豆。“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。然而大家议论之后,归结是不怕。他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯柏树,而且当面叫他“八癞子”。“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气,说是过了三更了,怎么回来得这样迟,但也就高兴了,笑着邀大家去吃炒米。大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。1.选文重点写了哪件事?(2分)2.赏析下面句中加点词。(3分)回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。3.选文画线句子“连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来”,有什么作用?(3分)4,双喜和阿发分别是一个怎样的形象?(4分)5.你怎样看待文中“偷豆”这一情节安排?(3分)(二)戏缘(16分)叶广芩①我爱戏,爱得如醉如痴。这种爱好,从很小的时候就开②我的父亲艺术造诣甚深。不仅画画得好,而且戏也唱得好,京胡也拉得好。我们家是个大家庭,几重的四合院幽深幽深,晚饭后,父亲常坐在石榴树前拉胡琴自娱。那琴声脆亮流畅,美妙动听,达到一种至臻至妙的境界。几位兄长亦各扮角色,生旦净末丑霎时凑全,“家庭自乐班”就此开场,热热闹闹一直唱到月上中天。我在其中充当添乱的角色,所以不太受欢迎,往往开戏不久,就被母亲哄进屋去睡觉,躺在床上,听着外面悠扬的乐曲,我的心一阵阵发痒。③听父亲说谭富英唱腔酣畅痛快,当今名角中他最喜欢谭富英。我说那我就当谭富英,父亲便教我唱他的《捉放曹》,他教的是陈宫见曹操杀死吕家数口后的大段唱词:“听他言吓得我心惊胆怕,背转身自埋怨我自己作差。”我唱不好,父亲说是生吞活剥走过场,又说这两句西皮慢三眼并不是谁都能把谭老板那“云遮月”的韵味唱出来的,叶家门里除了我四哥,谁都不行。四哥对母亲说:“丫丫这模样演刘媒婆不用化妆。”我不知刘媒婆为何许人,想必与父亲喜欢的谭富英一样,是个娇美俊俏的娘子。每日跟父亲学唱“听他言”,并自报家门系谭派正宗。逢到我唱,兄长们便撇嘴起哄,说刘媒婆的“痰”派的确唱得无与伦比,一遍跟一遍毫不相同,比天桥的绝活还绝。父亲的琴拉得一丝不苟,并不因为我的稚嫩而稍有疏忽,我便也唱得极努力,信心不为兄长们的讽刺与挖苦所动摇。父亲说过,学戏与做人道理相通,凡事都得尽力,都得用心,不能投机取巧。④一日,随父母去吉祥剧院看戏、听说里面有谭富英,有刘媒婆,我就在台上那转来转去花花绿绿的男女中寻找。父亲告诉我刘媒婆是那个脸上有黑痣穿肥短衫的。穿肥短衫的又丑又老,扯着公鸭嗓,挤眉弄眼很不中看。我很生气,敢情憧憬了许久的刘媒婆竟是这般嘴脸,当下我眼里便含了泪。第二折是《捉放曹》,一个戴黑胡子的男人出场,唱出我熟悉的“听他言吓得我心惊胆怕”,我才知道这就是父亲喜欢的谭富英,数日来我效仿的竟不是什么美娘子,而是这么个半大老头子,窝窝囊囊地追着个大白脸,该睡觉的时候不睡觉,一个人站那里傻唱……想象与现实的错位对我是个沉重的打击,一种失望的悲哀终于使我失了看下去的愿望,我将身子缩进座位,盖着大衣,在“背转身自埋怨我自己作差”的慢板中昏昏睡去……⑤八九岁时,中国戏曲学校招生,我决定去报名。那时父亲已去世,我便与母亲商量,她不答应。一气之下,我在墙上拿大顶抗议,声称不答应就决不下来。母亲不睬我,也不让大家睬我,人们从我身边过来过去,任我头朝下用胳膊支撑着身体,竟没有一个肯为我说句话。我下不来台,开始寻事,喊着七哥的小名开骂。七哥过来,揪着我的两腿把我摔在砖地上,使我一颗门牙脱落。我号啕不止。母亲说我们不懂事,说着掉下了眼泪。七哥在母亲的泪水中认了错,我也在母亲的泪水中打消了唱戏的念头。这一念之差是否使中国京剧界失了一个角儿,我不知道。⑥“文革”时都唱样板戏,我也进了文艺宣传队,人们赞赏我这一口脆亮京白,就让我演阿庆嫂。有小时候的戏曲功底,那大段的二黄慢板“风声紧雨意浓天低云暗”唱下来也很自如,自我感觉颇为不错。给兄长们写信,以期得到祝贺,然而却如同当年在墙上拿大顶一样,没得到一个人的回应。演出在即,队长找我谈话,无商量余地让我演沙奶奶,我则只好由青衣改唱老旦。临上台前,队长又让我改演革命群众……后来,我得知这一串的更改是因为我的家庭出身和社会关系时,便离开了宣传队,自此再不唱戏,连口也懒得张了,紧接着生了一场大病,嗓音被彻底摧毁,由此想唱戏的一颗心终究是冷了。⑦至今,我还是爱看戏,爱看谭富英、梅兰芳后代传人们演的戏,从那些艺术家们的精湛表演中,体味到中国古老民族文化的深厚底蕴,体味到昔日无数个酸甜苦涩的梦。1.本文记叙了“我”与“戏”的哪些“缘”?请简要概括。(4分)2.第③段写“我”跟父亲学唱戏,为什么还要写兄长们撇嘴起哄?(4分)3.谈谈你对第④段中“想象与现实的错位”的理解。(4分)4,简要分析最后一段的作用。(4分)(三)家乡的渔鼓(14分)李海流①我出生在微山湖畔的一个小村庄,在我童年的记忆里,除了几本翻得破破烂烂的小人书,能滋养我干涸而荒芜心灵的就是乡村渔鼓了。相传渔鼓始自唐代道教的一种劝善方式,后来演变成历史小说、神话典故的传播载体传入民间。渔鼓这种器乐是用三尺左右的圆竹筒,外敷油漆,一端用猪或羊的护心皮或鱼皮绷蒙做成的。演奏时左臂斜抱鼓,用右手中指和食指叩击,发出“嗡铿”之声。左手持简板,鼓与板相互交叉或同时击敲,以配合说唱。一面渔鼓、一副简板,再加上伶牙俐齿,乡村的渔鼓艺人行走天下,云游四方。②童年的印象里,到村子里唱渔鼓的艺人很多,隔三岔五地来一个,大都以乞讨为生,渔鼓仿佛是为募捐化缘量身定做的工具。③三十年前,微山湖区运河两岸的渔民逢年过节、生辰喜庆、婚丧嫁娶,渔鼓助兴是必不可少的。尤其是红白喜事,乡下人讲究个排场,图个热闹,请来一班渔鼓艺人,常常是唱到大天亮,一个人唱累了下去休息,另一个人接着上场,轮番登台演唱,吸引四面八方的村民都来看热闹。尤其是我们这些上小学的孩子,每每周围十里八村有唱渔鼓的,总是追着看热闹,不顾饥寒,乐而忘返。那时,演唱渔鼓的舞台也不尽相同,逢年过节大的喜庆活动,往往在村中学校的操场上搭个舞台,那是一种正规的场所,听渔鼓的人来自四邻八乡,场面比较隆重。其他情况下大多因地制宜。④人们多称渔鼓艺人为“先生”,因他们要穿长袍马褂。演出之前,“先生”敲响渔鼓,等听众来得差不多了,然后开书。说唱时,坐唱为主,兼有站立和走动。说、唱结合,讲究“赶板垛字”,叙述故事时则强调情、气、神的表现。唱渔鼓的师傅不仅会演唱,而且会说故事、会表演,技艺高超的还精通口技。说唱时,可根据不同情节或情绪的变化,产生快慢不同的节奏。鼓与板相配合,板以重拍为主,通常以五鼓三板进行伴奏。印象中的唱渔鼓类似于说书,但不同的是要以渔鼓来伴奏。渔鼓的故事丰富多彩,有缠绵缱绻的男女恋情,有闻所未闻的历史掌故,有令人毛骨悚然的鬼怪传说,但更多的还是风云际会的英雄传奇,像《三国演义》《水浒传》《西游记》《杨家将》《岳飞传》之类,内容绝对老少皆宜,雅俗共赏。⑤我已离开家乡多年,很长时间没有听到渔鼓的声音了,现在无论在繁华的都市还是在偏远的山村,都很难觅到说唱渔鼓的艺人了,然而,我对那如泣如诉、如诗如歌的乡村渔鼓,却有着独特的感情。我爱声声渔鼓,它像家乡的大运河一样在我心中长流不断,充满了浓浓的乡情风韵:犹如穿越时空的天籁之音,在我耳畔久久回响。“咚咚咚——”暮霭中,童年的渔鼓声又有节奏地响了起来。我合上眼睑,倾听这带有浓郁乡土气息的声声渔鼓,伴着低沉苍老的唱词,那么亲切,又仿佛那么遥远。1.本文形散神聚,一线穿珠。作者以“”为线索,将渔鼓艺人募捐化缘、、渔鼓艺人说唱故事等童年往事“一线穿珠”,字里行间洋溢着的情感。(3分)2.请从修辞手法的角度,赏析第⑤段的画线句。(4分)3.本文题目是“家乡的渔鼓”,第③段却写了“村民和孩子”的表现,这是否离题?请谈谈理由。(3分)4.作者在结尾写道:“我合上眼睑,倾听这带有浓郁乡土气息的声声渔鼓,伴着低沉苍老的唱词,那么亲切,又仿佛那么遥远。”请联系全文,谈谈如何理解“那么亲切,又仿佛那么遥远”。(4分)三、作文(50分)请从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。1.《现代汉语词典》中关于“节日”的解释:①纪念日。②传统的庆祝或祭祀的日子。请以“过节”为题写一篇文章。要求:①要自由、有创意地表达出真情实感。②除诗歌外,文体不限。③不少于600字。④文字和标点书写要规范、整洁、美观。⑤文中请回避与你有关的人名、校名、地名。2.我们常说人生百味。随着我们年龄的增长,我们所听到、看到、遇到、想到的,慢慢都会积累成一种味道。鲜嫩可口是美食的味道,絮叨爱抚是妈妈的味道,睿智哲思是书籍的味道,清新和谐是自然的味道,酸甜苦辣是生活的味道,厚重沧桑是历史的味道……只要你细细品味,用心感悟,人间真味尽在其中。请以“的味道”为题,写一篇文章。要求:①请先将题目补充完整再作文。②不少于600字。③请模仿《背影》《秋天的怀念》以平实的语言叙写平凡的事件、传达真挚的情感,选取典型的事件。参考答案一、1.(1)撼僻穆世(2)这些都是由民众创造并世代传承的民间文化。2.D3,示例:言外之意:你不适合我们的工作,我们不会聘用你。你的应对:如果您给我这次机会,我就能展现我的沟通能力和统筹能力。4.示例:1读经典有利于语文知识的学习,比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义。②读经典可以了解当时社会现状,比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实。③读经典可以充实精神内涵,比如读《汉书》,我们可以通过其中古人的故事,感受古人的精神品质,丰富自己的精神世界。④读经典可以提升个人修养,比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理,提升自身修养。(答出两点即可,如有其他答案符合题意亦可)5.(1)中国传统节日承载着悠久的历史文化,但现在的青少年忽视传统节日,而热衷于过“洋节”。(2)赞同观点一。理由:如元宵节闹花灯、中秋节赏月等传统民族节庆,有利于民族文化的传承(民族精神的发扬、民族凝聚力的增强),应该大力保护。赞同观点二。理由:如某些传统节日和民俗文化已远离了现实生活,失去了存在的基础,所以被淘汰也是正常的。二、(一)1.看社戏后归航偷豆。2.“回望”表现出“我”依依不舍的心情,“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景,与来时呼应。3.这里运用侧面描写,烘托了船行速度之快,表现了孩子们驾船

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