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文档简介
14.马说(课标篇目)唐·韩愈原文呈现参考译文
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间,不以千里称也。提出论题,论述伯乐对千里马命运的决定作用,继而描述千里马被埋没的情形。
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使有名贵的马,也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽里(骈:本义为两马并驾,引申为并列),不以千里马而著称。
马之千里者,一食(shí)或尽粟一石。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
从千里马的特点出发,进一步揭示千里马才能得不到施展的原因,运用反诘,谴责了“食马者”的无知。
日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!
刻画食马者无知的形象,运用设问表达了对食马者的无情嘲讽。
用马鞭赶它(策:马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶),不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对它说:“天下没有千里马!”唉,真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!◎结构图解◎文章主旨本文采用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平之情和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。◎写作特色1.托物寓意,结构精巧。本文借助伯乐和千里马的传说,将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”,阐述了人才被埋没的原因,抨击了统治者摧残和埋没人才的现象。2.条理清晰,中心突出。全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述,最后导出“其真不知马也”,点明中心。◎现实意义管理者要善于识人用人,任人唯贤,人尽其用,这样社会才能更好地发展。一、知识积累1.课下注释重点字词(1)祗辱于奴隶人之手祗:同“衹(只)”,只、仅奴隶人:奴仆(2)骈死于槽枥之间骈:马)一同死
骈死:马槽(3)不以千里称也称:著称(4)一食或尽粟一石一食:吃一次或:有时
同“衹(只)”,只、仅奴仆(和普通马)一同死著称吃一次有时并列(5)食马者不知其能千里而食也食:同“饲”,喂(6)才美不外见外见:表现在外面见:同“现”(7)且欲与常马等不可得且:犹,尚且(8)策之不以其道策:马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶以:按照道:正确方法(9)食之不能尽其材尽:竭尽材:才能、才干(10)执策而临之临:面对(11)其真无马邪其:表示加强诘问语气同“饲”,喂表现在外面同“现”犹,尚且马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶按照正确方法竭尽才能、才干面对表示加强诘问语气2.全国常考其他字词(1)故虽有名马虽:即使(2)祗辱于奴隶人之手辱:屈辱,辱没(3)是马也是:指示代词,这样(4)才美不外见美:形容词作名词,美好的素质(5)且欲与常马等不可得常:普通的等:相等(同)(6)安求其能千里也安:疑问代词,表示反问,相当于“怎么”(7)执策而临之执:持、拿即使屈辱,辱没指示代词,这样形容词作名词,美好的素质普通的相等(同)疑问代词,表示反问,相当于“怎么”持、拿3.重点句子翻译(1)骈死于槽枥之间,不以千里称也。(状语后置)(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。(2)马之千里者,一食或尽粟一石。(课后习题,定语后置)日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。(3)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(课后习题)想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?(4)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法;喂它,却不能让它竭尽才能;它鸣叫,却不能通晓它的意思。想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法;喂它,却不能让它竭尽才能;它鸣叫,却不能通晓它的意思。4.断句(1)世有伯乐/然后有千里马/千里马常有/而伯乐不常有(2)是马也/虽有千里之能/食不饱/力不足/才美不外见//////二、内容理解与探究5.“千里马”被埋没的直接原因是什么?根本原因是什么?(内容理解)直接原因:食不饱,力不足,才美不外见;根本原因:食马者不知其能千里而食也。6.本文中的伯乐、千里马、食马者分别有什么寓意?这三者之间有什么关系?请简要说明。(内容理解)寓意:伯乐比喻能识别人才的人,千里马指人才,食马者指愚妄浅薄、不识人才的统治者。关系:伯乐对千里马的命运起决定性作用,千里马对伯乐具有依赖性,食马者对千里马具有限制作用。7.说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。(教材“思考探究”)作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,亦即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。8.作者在结尾中运用了设问这一修辞方式,自问自答,这在全篇中有什么作用?(教参“问题探究”)用设问的手法对文章内容进行总结,归纳本文的中心思想,表现了封建统治者的愚妄无知。9.阅读下面的短文,结合课文,写一段文字,谈谈你对人才问题的看法。(教材“思考探究”)上①令封德彝②举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者③,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人?”德彝惭而退。(《资治通鉴·唐纪八》)【注释】①上:皇上,指唐太宗。②封德彝(568—627):名伦,字德彝,唐代官员,官至尚书右仆射。③致治者:使国家达到大治的人。封德彝认为天下没有奇才,其实是他自己没有伯乐的眼光,课文中也提出“世有伯乐,然后有千里马”的观点。人才一直都有,我们更需要去发现人才,挖掘每个人的优点,做到人尽其才,也就是“用人如器,各取所长”,每个人都要认真做好本职工作,表现出自身的优势,吸引伯乐的目光。【链接材料参考译文】唐太宗让封德彝举荐有才能的人,他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他,他回答说:“不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才啊!”太宗说:“用人跟用器物一样,每一种东西都要选用它的长处。自古以来使国家达到大治的人,难道是从别的朝代去借人才来用的吗?我们只是担心自己不能识人,怎么可以冤枉当今一世的人呢?”封德彝惭愧地退下。基础训练题组一:【比较点1:人才命运】自古以来,无论是治国安邦,还是建功立业,人才都是不可或缺的关键因素。韩愈在《马说》中借马说人,告诉我们对待人才的正确态度:【甲】世有伯乐,然后有千里马。……执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!诸葛亮在《出师表》中提出了选拔任用人才的方法:【乙】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,……愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。龚自珍在《病梅馆记》中揭露了产生“病梅”的社会现实:【丙】江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!1.解释下列加点的词。(4分)(1)执策而临之临:面对(2)是以先帝简拔以遗陛下简拔:选拔(3)固也固:本来(4)文人画士之祸之烈至此哉至:到面对选拔本来到2.翻译下面的句子。(4分)(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?(2)又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。又不是愚蠢的想谋取钱财的人凭借他们的智慧和力量能做到的。想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?又不是愚蠢的想谋取钱财的人凭借他们的智慧和力量能做到的。3.请用“/”符号给下面的句子断句。(2分)是马也/虽有千里之能/食不饱/力不足/才美不外见////4.请分析【甲】【丙】两文在表现手法及表现主题方面的共同之处。(2分)两文都采用了托物寓意的写法(1分),都含蓄地批判了统治者肆意摧残人才的社会现实(1分)。【丙文参考译文】江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:“梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。文人画家在心里明白它的美意,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干,除去繁密的枝条,锄掉端正的枝条,以把枝干摧折使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是愚蠢的想谋取钱财的人凭借他们的智慧和力量能做到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!题组二:【比较点2:人才之辩】【甲】《马说》(文略)【乙】臣朔年十三学,三冬①,文史足用②。十五学击剑十六学诗书③诵二十二万言④十九学孙吴兵法亦诵二十二万言。凡臣朔已诵四十四万言。臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲⑤,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。(东方朔《上书自荐》)【注释】①三冬:三个冬天,指三年。②足用:运用自如。③诗书:指的是《诗经》《尚书》。④言:名句。⑤孟贲、庆忌、鲍叔、尾生,均为人名。1.解释下列加点的词。(4分)(1)不以千里称也称:著称(2)才美不外见外见:表现在外面(3)信若尾生信:诚信(4)臣朔昧死再拜以闻再:第二次,又一次著称表现在外面诚信第二次,又一次2.下列句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是(
)(2分)A.而伯乐不常有乃记之而去B.骈死于槽枥之间行者休于树C.其真无马邪其正色邪D.马之千里者无丝竹之乱耳B【解析】A.表转折,却/表顺承,就;B.介词,在;C.表示加强诘问语气,难道/表示选择,或许;D.定语后置的标
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