广东省汕头市濠江区2024年中考语文五模试卷含解析

广东省汕头市濠江区2024年中考语文五模试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．选出下列加点字注音和书写完全正确的一项（）A．脂肪（zhī）绮丽（yǐ）忍俊不禁（jīn）再接再厉B．秀颀（qí）干涸（hé）强聒不舍（qiǎng）谈笑风生C．缄默（qiān）菜畦（qí）相形见绌（chù）别出新裁D．禁锢（gù）魁梧（wú）袅袅烟云（niǎo）温声细雨2．下列各句中标点符号运用错误的一项是()A．容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！B．禾稻的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。C．“没有，”他生气地说，“我一点儿病也没有，只是那个坏东西在我睡觉的时候，把我的裤子上的扣子全咬掉了。”D．在中国传统教育里，最重要的书是《四书》。《四书》之一的“大学”里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。3．下列各句中没有语病的一项是A．共享单车这种新型的自行车租赁模式彻底改变了城市因经济快速发展而带来的自行车出行萎靡，令自行车“重现荣光”。B．自媒体坚持在法治轨道上实施，是健康发展、阳光发展、为网络经济文化的繁荣贡献力量的前提。C．路侧停车电子收费的实施，最大限度地挖掘了公共停车资源，规范了停车秩序，改善了城市环境。D．港珠澳跨海大桥海底沉管隧道的安装和生产技术为世界跨海大桥的建设提供了独特的中国样本和宝贵经验。4．下列关于名著的表述，不正确的一项是（）A．《三国演义》中诸葛亮挥泪斩马谡之后，在西城巧施空城计阻止了司马懿的追击。B．《简·爱》中女主人公初到桑菲尔德庄园时，认为罗切斯特脾气古怪，冷漠自负。C．《草房子》中杜小康在寻找因暴风雨走失的鸭子时，觉得自己突然长大了，坚强了。D．《老人与海》中与命运不断搏斗的主人公圣地亚哥，不论成败都不改其坚忍和勇敢。5．用课文原句填空。三军可夺帅也，________________。（《<论语>十二章》）江山如此多娇，________________。（毛泽东《沁园春雪》）几处早莺争暖树，________________。（白居易《钱塘湖春行》）今日听君歌一曲，________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）但愿人长久，________________。（苏轼《水调歌头》）________________？悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》）人生的旅途中，在成功与失败面前，我们应该像范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样“________________，________________”，始终保持良好的心态。“富贵不能淫，________________，________________。”这段名言在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴、坚持正义的座右铭。（《孟子·富贵不能淫》）6．名著阅读。下面是名著《水浒传》一个选段，请阅读后完成文后题目。蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。说时迟，那时快。武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来。被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上。双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅（xué）将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中。望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。原来说过的打蒋门神扑手：先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑，有名唤做“玉环步，鸳鸯脚”。这是武松平生的真才实学，非同小可。打的蒋门神在地下叫饶。……①选段中的蒋门神原名______，武松之所以要痛打他，是因为_________。蒋门神被迫将酒店交还给金眼彪施恩后，发生了_______和________两件事，迫使武松上梁山。②从上述事件中，可以看出武松是一个怎样的人？二、阅读7．楚人隐形楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺①蝉自障叶②可以隐形”，遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见”，经日③，乃厌倦不堪，绐④云“不见”。嘿⑤然大喜，赍⑥叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。（选自《笑林》）注释：①伺：等待，侦候②自障叶：遮蔽自己的树叶③经日：经过一整天④绐（dài）哄骗⑤嘿：古同“默”。不作声⑥赍（jī）：携带1．解释下列句子中加点的词语。（1）赍叶入市市：_____（2）遂于树下仰取叶遂：_____2．把文中画线句翻译成现代汉语。问其妻曰：“汝见我不？”3．出自这篇文章的成语是_______，这个成语给我们的启示是：___________。8．阅读下面文字，回答下列小题。范文正浙西救灾沈括皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正领浙西②，发粟及募民存饷③，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司④奏劾杭州不恤荒政⑤，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自陈条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农⑥之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先生之美泽也。①殍殣（piǎojǐn）；饿死的人。②领浙西：兼任杭州太守，管理渐西一带。③募民存饷：聚集百姓，慰问馈赠物品。④监司：宋代各路转运使司、提点刑狱司、提举长平仓等，总称为“监司”。⑤荒政：古代在遇到荒年时所采取的救济措施。⑥司农：即司农寺，主管粮食等事项的官府。1．解释下面句子中加点的词。为术甚备（__________）（2）谕之曰（__________）2．将下面的句子翻译成现代汉语。太守日出宴于湖上，居民空巷出游。3．根据短文内容，简要概括范仲淹救灾所采取的措施。9．文言文阅读嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！已而夕阳在山，人影散乱。太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”〔注〕①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。③为民上：作为人民的统治者（君王）。1．下列句中加点字含义相同的一项是（）A．游人去而禽鸟乐也/去国还乡 B．或异二者之为/渔人甚异之C．而不知太守之乐其乐也/乐民之乐者 D．鸣声上下/不得而非其上者2．下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（）A．之：或异二者之为未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然则何时而乐耶游人去而禽鸟乐也D．其：则忧其民不得而非其上者3．下列关于文章理解和分析不正确的一项是（）A．（甲）段运用记叙、抒情、议论的表达方式抒发了作者阔大胸怀和政治抱负，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之乐其乐中的太守的“乐”是指“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”C．（丙）段中看出孟子之所以要强调君王要“与民同乐”，是因为统治者自己好“乐”，由己及人，民亦好“乐”，推恩于民，与民同乐，这样天下才会归服，国家才会稳固，这是治国之本。今天，人民当家作主，政府为人民服务，就是民本思想的进一步发展。D．（甲）（乙）（丙）三个选段实际上表达了一个共同的思想，那就是“与民同乐”、“民本”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。4．将下列句子翻译成现代汉语。予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么？10．阅读下面文章，完成小题。2018年，我们告别了很多曾经熟悉的人——饶宗颐、霍金、李敖、洛夫、盛中国、单田芳、金庸、斯坦·李、程开甲、二月河……我们都曾经为他们哀悼过，时而还感慨：一个时代结束了。这种感慨在朋友圈里如此密集，以至于有人说：2018年，时代结束了太多次。但只要我们的情绪稍微平复一些，我们就应该意识到一个事实：我们并不是在告别谁，我们是在告别自己的一部分。我们必须习惯，这个世界抽换掉一些我们喜欢的、熟悉的东西。我们都希望自己是时间的朋友，但是，你问没问过自己：我想和时间做朋友，时间愿意和我做朋友吗？我们先来看，什么人肯定和时间做不成朋友。这两年，很多人抱怨抖音①是个时间黑洞，把自己的时间和精力吃掉了。当然了，作为一个几千名工程师开发的工具，抖音的目的就是吸引你的眼球、占用你的时间。在算法②的力量下，不管你内心有多少种隐秘的欲望，它都能测试出来，并诱惑你去满足它。你哪里是被抖音耗尽了时间，你是把自己的欲望放出了瓶子，又收不回来。时间碎片化了，你也把自己碎片化了。那时间怎么和你做朋友呢？只有长期主义者，才能成为时间的朋友。长期主义不仅要坚持你想做的事情，而且决不中断，持续地不被诱惑。一旦中断，前功尽弃。行动的信号再微弱，只要一旦被识别出来，长期主义就能把它放大。你心中可能有一个疑问：不是说“时间会磨损一切”吗？时间怎么可能成为一个信号的放大器呢？2018年2月20日，亚马逊的贝索斯公开发布了一条消息，宣布自己参与投资的万年钟开始建造。这座钟建在美国西部得克萨斯州的群山中。这座钟，每一年秒针跳一格，每一百年分针动一次，每一千年有一只报时鸟出来报时，整个钟的设计寿命是一万年。你会说，这有啥用呢？等这只钟的分针第一次挪动，我们这批人即使有百岁人生，也都不在了。人生不过百年，千年尺度上的事太虚无了。但是，你还真别这么看！其实，在中国西部甘肃省的群山中，就有这么一个万年钟，已经走了1600多年，很多人都看过。1600年前，有一位叫乐尊的僧人，云游来到敦煌。在一座山脚下停下来休息时，夕阳照在对面的三危山上，刹那间金光万道。他被眼前的情景极大地感染了，便决定留下来，请人在山上开凿石窟，用以修行。这是敦煌的第一座石窟，这是这座万年钟走出的第一格。此后，这座钟就走起来了，走了一千多年，无数后继者效仿乐尊的模式，继续开凿石窟，雕塑佛像，绘制壁画。当地人管这里叫千佛洞，全世界都知道这里是中华艺术瑰宝、世界文化遗产——莫高窟。当我们说莫高窟是中华艺术瑰宝的时候，你不觉得奇怪吗？莫高窟那些传世作品的创造者，其实只是普通的工匠。他们画的每一笔，他们刻的每一刀，本来是要被湮没的呀。如果不汇入这条长期主义的大河，所有的努力都会随风而逝。而现在，虽然工匠们的名字没有留下来，但他们活着时候的努力，成了中华艺术瑰宝，他们也成了中华艺术瑰宝的创作者。所谓伟大，有时候就是这么回事。普通人的努力，在长期主义的复利③下，会积累成奇迹。时间帮助了他们，他们成为了时间的朋友。一个人的成就，来自一套核心算法乘以大量重复动作的平方。这其实就是长期主义的原则，做一件事，长期地去做，持续地去做。作家阿尔贝·加缪曾说：“对未来最大的慷慨，是把一切献给现在。”任何一个人，不管你的力量强弱，放眼于足够长的时间，你都可以通过长期主义这种行为模式，成为时间的朋友。（节选自罗振宇《时间的朋友》2019年跨年演讲，有删改）注：①[抖音]一款音乐创意短视频社交软件。②[算法]这里指用计算机解决问题的精确有效的方法。③[复利]是一种计算利息的方法，俗称“利滚利”。1．结合选文，用“只要……就……”的句式，概括“成为时间的朋友”的具体方法。2．结合你的历史文化积累，再举出一个“长期主义”的例子。3．中考临近，有同学认为现在才开始努力已经于事无补了。请结合本文获得的启示，给他写几句鼓励的话。11．阅读下面文字，完成下列小题。《楚辞》中的苍耳材料一：椒瑛兮湟污，葈耳兮充房。摄衣兮缓带，操我兮墨阳。昇车兮命仆，将驰兮四荒。——《九思·哀岁》[注释]椒瑛：香椒和玉英。湟污：染黑污浊。葈（xǐ）耳：即苍耳。摄衣：提起衣襟。缓带：宽缓衣带。墨阳：宝剑名。四荒：四方荒远之地。[翻译]花椒美石被污染，恶草葈耳堆满房。提起衣服放宽带，墨阳利剑拿手上。登上马车喊车夫，准备奔驰到四方。[解析]《哀岁》描写了岁末的凄凉，表达了诗人代言屈原对于奸邪当道、贤者被贬的黑白颠倒社会的愤懑和控诉，抒发了诗人对于报国无门的忧郁和自身遭受迫害的忧伤。材料二：苍耳又名“葈耳”“胡葈”“羊带来”“耳珰草”，《诗经》称为“卷耳”，《神农本草经》就已称为“葈耳”。苍耳原不产于中国，史前时代，经由羊毛或牛羊交易从边疆传入中国。每年春季结实，夏秋成熟。果实外被倒钩刺，形如妇人装饰用的“耳珰”。植株常结实无数，成熟籽实数量繁多，经常黏附在牲畜皮毛上，随着动物迁移而传播。苍耳易于成活，不择土性，干燥和潮湿地区均可随处生长，因此传入中国后即大量在各地滋长繁衍，成为难以根除的杂草。果实密布钩刺，形态凶恶；又常附着于衣物，难以清理，所以人多憎恶之。《离骚》《九思》中用苍耳比喻小人。苍耳到处可见，常生长在开阔的荒地上，也是古代野菜。古人采集其嫩叶幼苗，煮熟换水多次，除去苦味后再调油盐食用。不过明代姚可成在《食物本草》中说：“苍耳草，如耳珠，挑莱女儿好孤凄。妾家令年绝谷种，珥珠卖尽典寒衣。”由此可知苍耳是荒年才不得不食的救荒本草。除可食用外，苍耳也是重要的药材，《神农百草经》中被列入中品，入药的部分为果实。材料三学名：XanthiumsibiricumPartrin科别：菊料一年生草本，被短毛。叶三角状卵形，长9厘米—20厘米，基浅心形至阔截形，两面密被毛；常3浅裂，叶缘呈不规则锯齿状。雄花序腋生，内层总包盘状。果无柄，由硬化的总苞所包被，长椭圆形至卵形，长1厘米—1.8厘米，径0.5厘米—1.2厘米，密被毛，并疏生具钩的苞刺，先端2长喙。分布于中国、俄罗斯、伊朗、印度、朝鲜和日本等国。1．阅读上面材料，下列表述与材料不符的两项是（）（）A．苍耳在《诗经》中称为“卷耳”，《神农本草经》和《楚辞》称为“葈茸”。B．苍耳是史前时代经由羊毛或牛羊交易从边疆传入中国的。C．苍耳的果实像妇人装饰用的“耳珰”，因此又被称为“耳珰草”。D．苍耳可以入食，而且是上好的美味佳肴；果实又是重要的药材：E.苍耳的枝干生有短毛，果实覆盖有稀疏的毛和有钩的苞刺。2．苍耳为什么被比喻成小人？3．划线部分内容使用了哪些说明方法？4．联系材料一、二内容，材料中引用的《楚辞》中的诗句表达了作者怎样的思想感情？三、应用12．阅读下面材料，完成下面小题。2015年中国青少年研究中心进行了第四次“中国少年儿童发展状况”调查，该调查在北京、广东等10个省(市)42个区县162所中小学的小学四年级至初中三年级进行，回收有效问卷9360份，其中男生47.6%，女生52.4%；小学生53.1%，中学生46.9%；城乡样本各半。今天上午，由中国青少年研究中心、中国青少年研究会、中国青年政治学院和共青团四川省委共同主办的“第十二届中国青少年发展论坛”在成都开幕，中国青少年研究中心在论坛上发布了这项研究成果。本次调查数据显示，“00后”小学生在校时间平均为8.1小时，初中生平均为11.0小时；有57.0%的“00后”学习日睡眠时间不足9小时，休息日睡眠不足9小时的也有34.5%；学习日有66.4%的小学生花1.7小时做家庭作业,78.5%的初中生花3小时；休息日有81.1%的小学生花2.8小时做家庭作业,87，.1%的初中生花4.3小时在休闲生活方面，课外阅读仍是最受欢迎的休闲方式，但近七成(67.9%)“00后”一年的纸质书阅读量不超过20本，上网的吸引力大幅上升，喜欢看电视的减少，喜欢看电影的增多。“00后”学习日闲暇时间超过了“90后”，但是仅50.0%休闲时间达到1小时,15.4%不足半小时,1.7%基本没有闲暇时间，说明仍有相当数量的少年儿童仍难以享受休闲时光。37.7%的“00后”课余时间最喜欢做的事情是运动，但休息日运动时间不超过1小时的高达46.3%学习日运动时间不超过1小时的高达663%，甚至还有7.6%学习日基本没有运动,8.3%在休息日基本没有运动，可见运动量不足的情况仍普遍存在，其后果和损失仍未得到足够重视。“00后”的休闲偏好染上了日渐浓烈的信息化色彩,33.4%最喜欢的是上网，比“90后”几乎增长了两倍45.7%的“00后”休息日上网超过1小时，纸质书阅读量较90后”减少，仅26.9%一年能阅读20~2本书。在休息日，玩耍超过1小时的有六成(60.0%)，而看电视、电影超过1小时的近七成(69.7%)。1．结合以上材料，下列说法不正确的是A．“中国少年儿童发展状况”调查的样本主要以城市和农村为主，两者各半。B．在休闲生活中，大部分的学生不喜爱以阅读的方式来休闲，最喜欢做的事情是运动。平C．“00后”比“90后”更多的喜欢有信息化色彩的休闲方式D．“00后”的学生大部分睡眠时间不足，应当引起重视2．从以上材料可以看出，“三少学生”指哪三少?3．请根据以上文字材料，分析影响学生阅读的原因。四、综合性学习与写作13．阅读下面材料，根据要求作文。麦克牵着一只蜗牛去远行，可是蜗牛走得太慢了。麦克又是催促又是斥责，蜗牛只是很歉疚地摇摇头，表示无能为力。麦克又气又急，对蜗牛又拉又扯又踢，蜗牛受了伤，越发爬得慢了。麦克只好耐着性子，让蜗牛慢慢爬，自己则以一种接近静止的速度跟在后面。就在这个时候，麦克闻到了阵阵花香，听到了鸟叫虫鸣，感到了微风拂面的舒适。后来，麦克还看到了美丽的夕阳、灿烂的朝霞，以及满天的星斗。麦克不禁感慨道：“我牵着蜗牛远不如蜗牛牵着我富有诗意！”其实，生活中有很多我们没有注意到的美丽。人生路上，不管是因为匆匆赶路错过了的美丽，还是因为慢下脚步，欣赏美丽，都是曾经年少的证明，将来美好的回想，刻在生命年轮上的印记。读了上面的材料，请自拟题目，写一篇作文。要求：①题目自拟；②选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；③不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写；④文章中不得出现真实的校名、姓名；⑤不少于600字。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.绮丽（qǐ）。C.缄默（jiān）别出新裁——别出心裁。D.温声细雨——温声细语。2、D【解析】

D．“四书”不是书名，应该使用“引号”；“大学”是书名，应使用“书名号”。故选D。3、C【解析】

A．成分残缺，在“萎靡”后加上“的状况”；B．搭配不当，把“实施”改为“运行”；D．不合逻辑，应该是“港珠澳跨海大桥海底沉管隧道的生产和安装技术”；故选C。【点睛】辨析或修改病句时，如果句子比较长，就要分析句子的结构，再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。4、A【解析】

试题分析：A.“挥泪斩马谡”的故事发生在“空城计”之后。故答案为A。5、（1）匹夫不可夺志也（2）引无数英雄竞折腰（3）谁家新燕啄春泥（4）暂凭杯酒长精神（5）千里共婵娟（6）千古兴亡多少事（7）不以物喜不以己悲（8）贫贱不能移威武不能屈【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“竞、啄、婵娟、贱”的书写。6、①答：蒋忠；蒋门神强夺了金眼彪施恩的快活林酒店，武松打抱不平；大闹飞云浦血溅鸳鸯楼。②答：武松是一个嫉恶如仇、恩怨分明、伸张正义（好打抱不平）、武艺高强的人。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《水浒传》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。①选段中的蒋门神原名蒋忠。武松因杀了西门庆而被发配孟州，孟州的小管营施恩对武松礼遇有加，原来施恩在此地开了个“快活林”酒家，不想却被蒋门神夺走。武松答应帮施恩抢回快活林，武松先到快活林去闹事，蒋门神大怒，跳出来与武松打斗，武松几拳就将蒋门神打倒，蒋门神最后被武松打服了，只好答应归还了快活林。蒋门神被迫将酒店交还给金眼彪施恩后，发生的两件事可分别概括为“大闹飞云浦”和“血溅鸳鸯楼”。②分析武松的性格特点。蒋门神抢了武松的兄弟施恩在快活林的饭店，施恩向武松求助，武松“该出手时就出手”，“醉打蒋门神”，说明武松是一个嫉恶如仇、恩怨分明、好打抱不平和武艺高强的人。二、阅读7、1．市：集市遂：于是2．楚人问自己的妻子说：“你看得见我吗？”3．一叶障目不要自欺欺人，不要企图不劳而获/任何理论都不能盲目追崇，要看清事物本质。【解析】

1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“市”：集市。所以千万不要以今释古。而“遂”作为文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意下列字词的翻译，如“其”：他的。“汝”：你。“不”同“否”。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。3．（1）考查从文言文中提取成语的能力。中国传统文化给我们留下了大量优美的文章，不但是我们民族文化的瑰宝，而且是提炼成语与名言的宝库。首先要读懂文句的大意，然后根据文句中的重点词语联想到平时积累的成语。根据文句的个别字眼去推断应是哪个成语。这要看学生平时的积累。对成语含义的把握，对成语字眼的记忆。如可从“扫取数斗归，一一以叶自障”句中提取“一叶障目”作为答即可。（2）一叶障目：一片叶子挡在眼前会让人看不到外面的广阔世界。比喻被局部或暂时的现象所迷惑。告诉我们要看清事物的全貌，还不能盲目轻信、盲目崇拜，必须经过科学的调查和验证，以谦虚谨慎的态度予以看待。【点睛】译文：有个过着贫穷生活的楚国人，读《淮南子》，看到书中写有“螳螂窥探蝉时用树叶遮挡掩护,可以隐蔽自己。”于是，他便站在树下仰面摘取树叶。当他看见螳螂攀着树叶侦候蝉的时候，他便来摘了这片树叶。这片树叶落到树底下，树下原先已经有许多落叶，不能再分辨哪片是螳螂隐身的那片树叶。楚人便扫集收取树下的好几斗树叶拿回家中，一片一片地用树叶遮蔽自己，问自己的妻子说：“你看得见我吗？”妻子开始总是回答说：“看得见”，经过一整天，（妻子）于是就厌烦疲倦得无法忍受，只得哄骗他说：“看不见。”楚人暗自高兴，（他）携带着树叶进入集市，当着别人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆绑起来送进了县衙门。8、1．（1）完备（2）告诉2．太守（范仲淹）每天外出在湖上宴饮，百姓也全都从家出来争相出游。3．①发放粮食赈济灾民；②大量雇佣农民工，为地方兴利；③鼓励游玩，刺激消费，拉动内需。（意思正确即可）【解析】1．此题考查的是文言词语释义的能力。文言词语的考查以实词为多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。注意“备”这里是“完备”；“谕”这里是告诉。2．此题考查学生翻译文言句子的能力。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思，一般用对译法、替换法、调整法、保留法、增补法、删削法等办法进行翻译。这里应注意“日（每天）”、“宴（宴饮）”等关键词的理解。3．此题考查的是对文章内容的理解与概括。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，进行解答。本题可由“发粟及募民存饷”“岁饥发司农之粟，募民兴利”“贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。”理解概括作答。他分发粮食，聚集百姓慰问；鼓励百姓出游，大兴土木来刺激消费，拉动内需，促进经济发展；他以工代赈，让百姓不流离失所，并且自食其力，从而使社会安定。这些事例充分表现了范仲淹忧国忧民的博大胸怀，可见他把天下黎明百姓放在心间。【点睛】译文：皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路．这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守（范仲淹）每天外出在湖上宴饮，百姓也全都从家出来争相出游。又召集各寺院主持僧人，告诉他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛．官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述宴饮游玩和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年打开司农寺发放粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁此机会为民间兴利，这是先生的功绩啊！9、1．A2．D3．C4．(1)我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，（他们）或许不同于以上两种心情（他们或许跟上面说的那两种表现不同），这是什么缘故呢（为什么呢）？(2)把天下人的快乐当作自己的快乐，把天下人的忧愁当作自己的忧愁，这样做却（还）不能称王（统一天下）的，从来没有这种情况。5．孟子的“忧乐观”是“乐以天下，忧以天下”，范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。【解析】1．A项，去：离开；B项，异：不同∕对……感到诧异；C项，乐：以……为快乐∕快乐；D项，上：方位词∕统治者。故选A。2．A项，之：结构助词，的∕宾语前置的标志；B项，以：因为∕用；C项，而：表修饰∕表顺承；D项，其：代词，他的。故选D。3．仔细阅读文章，逐一辨析四个选项可知，C项表述不准确，丙文作者强调，作为人民的统治者却不能与人民共同享乐，是不对的，君王要“与民同乐，与民同忧”，才能得到百姓的拥戴。4．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。尝：曾经；求：探求；异：不同；王：称王。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。5．这是一道比较阅读题。仔细阅读甲、丙两文，从甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的忧乐观是“先忧后乐”；从丙文“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”可知，孟子的忧乐观是“乐以天下，忧以天下”。比较作答即可。（甲）选自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）选自《欧阳文忠公集》作者：欧阳修年代：北宋（丙）选自《孟子》作者：孟子年代：战国参考译文：（甲）唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？（乙）不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。（丙）齐宜王在雪宫里接见孟子，说：“你们这些贤人也有这样的享受吗?”孟子回答说：“有啊。(您的这种享受)人们得不到，那么就要责怪他们的统治者了。因为得不到(享受)而责怪统治者，是不对的；(但是)作为人民的统治者却不能与人民共同享乐，也是不对的。把老百姓的快乐，当成自己的快乐的，老百姓也会把他的快乐当作是自己的快乐；把老百姓的忧愁当作自己的忧愁的，老百姓也会把他的忧愁当作启己的忧愁。把天下人的快乐当做自己的快乐，把天下人的忧愁当做自己的忧愁，这样做了却不能统治天下的，从来没有过啊。”10、1．只要能持续、长期地守住目标，就能成为时间的朋友。2．示例：宋濂幼时酷爱读书，虽然家贫，但想方设法借书、抄书，既使在寒冷的冬天也苦读不辍，经年累月，博览群书，终有所成。3．示例：虽然离中考只有一个月，但中考不是终点，我们应该确立长远的目标，有效地利用时间，持续地努力，一定会有所收获，也为未来发展奠定基础。所以，请从当下开启长期主义模式，让时间帮助你成功！【解析】1．要求概括“成为时间的朋友”的具体方法。内容上要结合全文，形式上要用“只要……就……”的句式。这个条件复句的结果是“成为时间的朋友”，只要从文章中找到构成这个结果的条件即可。如可分析第10段“做一件事，长期地去做，持续地去做”等句，即可整理出“只要能持续、长期地守住目标，就能成为时间的朋友”的答案。2．考查学生的知识迁移能力。首先要通过阅读全文理解好“长期主义”的意思。“长期主义”即“这其实就是长期主义的原则，做一件事，长期地去做，持续地去做”。现实生活中，“长期主义”的例子很多。但题干是要求结合你的历史文化积累作答，一定要符合这一要求。如司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。3．考查学生的知识迁移能力。首先要读懂原文，运用原文所讲的相关知识，来给同学提建议。告知这个同学在中考临近时如何振作精神，加强学习。此题的答案比较开放，所提建议符合“长期主义”原则即可。同时注意用语委婉恳切，动之以情晓之以理，以征得对方心灵的共鸣。11、1．DE2．大量繁衍，难以根除；果实密布钩刺，形态凶恶；果实常附着于衣物，难以清理。3．分类别、列数字、摹状貌4．对苍耳的厌恶，遭受迫害、报国无门的忧郁和愤怒。【解析】1．D与原文“苍耳是荒年才不得不食的救荒本草”不符。E与原文“果无柄，由硬化的总苞所包被，……密被毛，并疏生具钩的苞刺”不符。2．考查对文章内容的理解。根据题目要求不难找到“苍耳易于成活，不择土性，干燥和潮湿地区均可随处生长，因此传入中国后即大量在各地滋长繁衍，成为难以根除的杂草。果实密布钩刺，形态凶恶；又常附着于衣物，难以清理，所以人多憎恶之。《离骚》《九思》中用苍耳比喻小人。”提取其中符合题目要求的句子作答。3．本题考查说明方法的辨析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。“长1厘米—1.8厘米，径0.5厦米—1、2厘米”是列数字，并对“苍耳”的叶、花、果的形状做了具体的分类和描摹，属于分类别、摹状貌。4．蒺藜、苍耳、飞蓬、马兰等这些植物，名声都不是很好。在《楚辞》里通常被认为是恶草，用以比喻奸佞小人。尤其是苍耳这种最常见的杂草，妨碍庄稼生长不说，因为果实带钩状的硬刺，不小心就会粘在头发和身上，让人嫌恶。《离骚》《九思》中用苍耳比喻小人。借以抒发了诗人对于报国无门的忧郁和自身遭受迫害的忧伤。三、应用12、1．B2．睡眠少、运动少、休闲时间少3．学生需要花费较多时间来上课和做作业；学生在休闲时间更多是选择上网，没有时间留给阅读。【解析