2024届江苏省苏州市市辖区市级名校中考适应性考试语文试题含解析

2024届江苏省苏州市市辖区市级名校中考适应性考试语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列句子中，加点的成语使用不正确的项是（）A．我本来就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？B．他在学校运动会上打破多项纪录，这让此前成绩平平、鲜为人知的他成为全校师生关注的焦点C．这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不负众望，结果落选了。D．纪录片《舌尖上的中国Ⅲ》姗姗来迟，首集的开播就给了我们新的观感诠释了美食背后的工匠精神。2．下列说法正确的一项是（）A．“说”是古代抒情类文章的总称；“铭”是古代刻在器物上用来警戒或记述功德的文字；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。B．《资治通鉴》是司马光主持编撰的一部纪传体通史。它记载了从战国到五代共1362年间的史事，被统治者认为“鉴于往事，有资于治道”，故名《资治通鉴》。C．凡尔纳被公认为是“现代科学幻想小说之父”。他的《格列佛游记》《海底两方里》《神秘岛》这三部曲小说之所以拥有广大的读者，原因不仅在于构思巧妙，情节惊险，还在于它们是科学与幻想巧妙结合的成果。D．鲁迅的《朝花夕拾》原名《旧事重提》，记叙了他童年的生活和求学的历程，追述那些难以忘怀的事，抒发了对往日亲友和师长的思念之情，同时对反动、守旧势力进行了抨击和讽刺。3．下列句子没有语病的一项是（）A．最近我市发生的几起重大交通事故，原因都是行人不遵守交通法规、闯红灯引发的。B．经过事实的教育，使全体医务人员对继承祖国医学遗产的问题有了正确认识。C．在适当的阶段对所学的知识进行及时的总结，是陈晨同学取得优异成绩的经验。D．在著名物理学家霍金首条中国微博中表示，希望与中国网友分享生活趣事和工作心得。4．下列加点成语运用有误的一项是（）A．莫高窟是无数位大师前仆后继，用智慧和汗水创造出来的一座恢弘的艺术殿堂。B．今年，国务院进一步放宽居民在大陆的就业政策，这对两岸关系的发展是不言而喻的。C．“南宁名师论坛”上，名师的教学与作家的演讲相得益彰，让听众尽享文学之美。D．大量学生的实践证明，多读书、勤思考、常练笔是学好语文行之有效的学习方法。5．填补下列名句的空缺处。此中有真意，__________。不畏浮云遮望眼，_________。_________，病树前头万木春。我寄愁心与明月，___________。天下英雄谁敌手？曹刘，___________。_________，八年风味徒思浙。水击三千里，_________。苟全性命于乱世，__________。6．名著阅读。阅看《水浒传》相关文字和图片，完成填空。身似山中猛虎，性如火上浇油。心雄胆大有机谋，到处逢人搭救。全仗一条杆棒，只凭两个拳头。掀天声价满皇州，A！注：上图中的老人姓钟离。A处应填写的人名是________（含绰号）。根据图片，结合阅读积累，我们可知，该人物在这场对战中所起的作用主要是：①_____________；②____________________。下列关于文学名著内容的表述，错误的两项是（_______）A．小王子居住的B612星球是土耳其天文学家发现的，可因为他穿着雅致的西装而不被人相信。B．太上老君在八卦炉中以文武火炼齐天大圣，最终却被大圣蹬倒丹炉。这一结果也是造成唐僧师徒四人受难于火焰山的缘由。C．《格列佛游记》中在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在慧骃国。经慧骃国全国代表大会表决通过，格列佛实现愿望，留了下来。D．“人最宝贵的是生命”是保尔人生的准则，这句话也起到了揭示全书主旨的作用。E.《朝花夕拾》写人则写出人物的神韵。如在《无常》中，无常也有老婆和孩子，写出了无常富于人情味的特点。二、阅读7．先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益进尽忠言,则攸之、祎、允之任也愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。(节选自诸葛亮《出师表》)章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之:如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力效忠贞之节继之以死”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。(节选自陈寿《蜀书·诸葛亮传》)1．解释下列加点词在文中的意思。深入不毛毛：__________(2)咨诹善道诹：_____属以后事属：___________(4)咸决于亮咸：____2．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A．臣敢竭股肱之力/效忠贞之节/继之以死B．臣敢竭/股肱之力效/忠贞之节继之以死C．臣敢竭股肱之力效忠/贞之节继之以死D．臣/敢竭股肱之力效忠贞之节/继之以死3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。亮以新遭大丧,故未便加兵。4．结合甲乙两文,谈谈诸葛亮是怎样的人。8．阅读下面的文言文选段，完成后面的问题。雨中上韬光①，雾树相引，风烟披薄，飞流木末，江悬海挂。稍倦，时踞石而坐，时倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍；山之营卫②，得水而活；惟韬光道中能全有之。初至灵隐，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”者，竟无所有；至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信“声无哀乐”也。①韬光：指韬光庵。②营卫：原指由饮食中吸收的营养物质，这里指精气。1．解释下列加点的词。①大都山之姿态，得树而妍妍：____________②恨僧少可语耳恨：_____________2．下列句中加点的“之”与“山之骨格，得石而苍”中“之”的意义和用法相同的一项是（）A．环而攻之而不胜B．宋何罪之有C．送杜少府之任蜀州D．水陆草木之花3．请用现代汉语写出下面句子的大意。稍倦，时踞石而坐，时倚竹而息。4．请简要概括选文的内容主旨，并说说其写法上的突出特点。9．阅读下面文言文，完成下列小题。（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（乙）猫号刘元卿①齐奄②家畜一猫，自奇之，号于人曰“虎猫”。客说之曰：“虎诚猛，不如龙之神也，请更名曰‘龙猫’。”又客说之曰：“龙固神于虎也，龙升天须浮云，云其尚③于龙乎？不如名曰‘云’。”又客说之曰：“云霭蔽天，风倏散之，云故不敌风也，请更名曰‘风’。”又客说之曰：“大风飙起，维屏以墙，斯足蔽矣，风其如墙何！名之曰‘墙猫’可。”又客说之曰：“维墙虽固，维鼠穴之，墙斯圮④矣，墙又如鼠何！即名曰‘鼠猫’可也。”东里丈人⑤嗤之曰：“噫嘻！捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？”（选自《应谐录》）（注释）①刘元卿：明代理学家、教育学家、文学家。著有《应谐录》，是一部笑话集。②齐奄：人名。③尚：崇高，这里是超过的意思。④圮（pǐ）：塌坏，倒塌。⑤东里丈人：丈人，老人家。东里丈人是作者假托的人物。1．下面哪一组句子中加点词的意义相同？（）A．潭中鱼可百许头遂许先帝以驱驰（《出师表》）B．全石以为底自以为不如（《邹忌讽齐王纳谏》）C．从小丘西行百二十步小惠未徧，民弗从也（《曹刿论战》）D．皆若空游无所依貌若甚戚者（《捕蛇者说》）2．在节选的语段中，哪些地方能让你感受到小石潭“水尤清洌”的特点？请结合有关语句作简要说明。3．解释下列句子中加点的词。（1）自奇之奇：______（2）虎诚猛诚：______（3）云霭蔽天蔽：______（4）请更名曰“风”更：______4．用现代汉语写出下面句子的意思。龙固神于虎也，龙升天须浮云，云其尚于龙乎？5．东里丈人的话告诉了我们怎样的道理？10．非文学作品阅读谈吃夏丐尊中华民族是善吃的民族。过年了、轮流吃年饭，送食物。新年了，彼此拜来拜去，讲吃局。端午要吃，中秋要吃，生日要吃，朋友相会要吃，相别要吃，只要取得出名词，就非吃不可，而且一吃就了事，此外不必有别的什么。不但活着要吃，死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就满足了，而中国的鬼仍依旧非吃不可。死后的饭碗，也和活时的同样重要，或者还更重要。道学家为了死后的冷猪肉，不辞假仁假义，拘束一世。不但人要吃，鬼要吃，神也要吃，甚至连没嘴巴的山川也要吃，有的要吃猪头，有的要吃全猪，有的是专吃羊的，有的是专吃牛的，各有各的胃口，各有各的嗜好，较之于他民族的对神只作礼拜，似乎他民族的神极端唯心，中国的神倒是极端唯物的。俗语说得好，只有“两脚的爷娘不吃，四脚的眠床不吃”。中国人吃的范围之广，真可使他国人为之吃惊，中国人于世界普通的食物之外，还吃着他国人所不吃的珍馐；A．吃西瓜的实，吃燕子的窠，吃狗，吃乌龟，吃狸猫，吃癞虾蟆，吃癞头鼋，吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接从人身上取得的东西。如果能够，怕连天上的月亮也要挖下来尝尝哩。至于吃的方法，更是五花入门，有烤，有炖，有蒸，有卤，有炸，有烩，有醉，有炙，有熘，有炒，有拌，真正一言难尽。如果中国有一件事可以向世界自豪的，那么这并不是历史之久，土地之大，人口之众，军队之多，战争之频繁，乃是善吃一事。中国的菜肴已征服了全世界了。B．有人说中国人有三把刀为世界所不及，第一把就是厨刀。不见到喜庆人家挂着的福禄寿三星图吗？福禄寿是中国民族生活上的理想。画上的排列是禄居中央，右是福，寿居左。禄也者，拆穿了说就是吃的东西。吃最要紧，其他可以不问。吃的重要更可于国人所用的言语上证之。在中国，吃字的意义特别复杂，什么都会带了“吃”字来说。被人欺负曰“吃亏”，打巴掌曰“吃耳光”，希求非分曰“想吃天鹅肉”，诉讼曰“吃官司”，中枪弹曰“吃卫生丸”，此外还有什么“吃生活”，“吃排头”等等。相见的寒暄，他民族说“早安”“午安”“晚安”，而中国人则说：“吃了早饭没有？”“吃了中饭没有？”“吃了夜饭没有？”对于职业，普通也用吃字来表示，营什么职业就叫做吃什么饭。“吃赌饭”，“吃教书饭”，诸如此类，不必说了。甚至对于应以信仰为本的宗教者，应以保卫国家为职志的军士，也都加吃字于上。在中国，教徒不称信者，叫做“吃天主教的”，“吃那稣教的”，从军的不称军人，叫做“吃粮的”，C．最近还增加了什么“吃党饭”，“吃三民主义”的许多新名词。在中国，衣不妨污浊，居室不妨简陋，道路不妨泥泞，而独在吃上分毫不能马虎。衣食住行的四事之中，食的程度远高于其余一切，很不调和，中国民族的文化，可以说是口的文化。佛家说六道轮回，把众生分为天、人、修罗，畜生，地狱，饿鬼六道。如果我们相信这话，那么中国民族是否都从饿鬼道投胎而来，真是一个疑问。1930年1月《中学生》第1号（有删改）1．阅读全文。用简洁的语言概括作者从哪几个方面“谈吃”。2．联系上下文，从划线A、B两处任选一处作批注（可品析、可质疑。可引发思考等）。批注C：此处由生活引向国事，批判看似委婉，实则辛辣，投机政治家们看了，会出一身冷汗！3．“中国”一词在文中出现十几次。结合全文，简析作者反复强调“中国”一词的用意。4．文章开篇提出：“中华民族是善吃的民族。”请细读上文并结合“链接材料”谈谈你的看法。（链接材料）（1）一份土豆烧鸡，一份糖醋鱼，一份油麦菜，一碗鸡蛋羹，外加二两米饭，这是某校女生晓燕独享的美味。但晓燕只吃了一点儿就完事了：一鸡肉和鱼肉各吃了两块，土豆还剩下一大盘，油麦菜吃了不到一半，米饭也只吃了一两口。晓燕说：“虽然点一份某也可以吃饱，但是营养单一。饮食要讲究‘五谷搭配，粗细搭配，荤素搭配，多样搭配’，我从小就养成这样的习惯……”——摘自《大学生食堂浪费现象调查》（2）直到有一天，和萍萍一起吃饭时，看见她直到盘于不剩一颗米粒，一星菜叶方才起身。——摘自《再忆<棋王>里的“吃”》11．阅读《山水画的意境》，完成下列小题。画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李白《送孟浩然之广陵》的诗句：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼画一笔的情况下能画出今天这样的作品来，而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的，无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的；但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树，一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明。木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说：“峨嵋天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。意境和意匠是山水画的主要的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．李白的《送孟浩然之广陵》描写的是送别友人时的自然景象，没有直接抒写情感，而是情寓于景，读者能够体会诗人深厚的感情。B．齐白石对虾的神态和精神熟悉极了，虾才在他的笔下活起来，可见，画家对客观对象的认识、感悟越是深刻，画出的画越是传神。C．山水画画家并不注重表现“光”，而注重准确表现景物的精神实质，赋予对象以生命，木然地画画，客观景物就会成了标本。D．五代画家荆浩画松“凡数万本，始得其真”，有位画家写生十几天画了一百多张，可见，画作的数量影响着意境的创造。2．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．山水画家只要身临其境，长期观察，就能够深入全面地认识对象，产生强烈、真挚的、朴素的感情，从而让意境在作品中产生。B．画家熟悉客观事物也不一定能画出好画。山水画意境的独创性，要求画家不能简单地重复别人，要有自身的深刻感受和表达这种感受的强烈愿望。C．意境和意匠是山水画的两个关键，没有意境，画画时力量无处使；没有意匠，意境就会落空。因此，二者不可偏废。D．齐白石画画很讲究手段，杜甫作诗“语不惊人死不休”，可见，表现方法、手段对艺术家创造出感人至深的作品至关重要。3．文中举齐白石画虾的例子，对其作用分析正确的是（）A．说明意境的产生，有赖于思想感情。B．画家思想感情的产生，与对客观事物认识的深度有关。C．写诗要求站得高于现实，这样来认识现实，才可能全面深入。D．画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。4．下列关于山水画意境的理解，不正确的一项是（）A．意境就是景与情的结合，画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想感情，山水画如果没有了意境，也就没有了灵魂。B．意境在于有情趣有画意，山水画不是地理、自然环境的说明和图解，那些追求自然的画作说不上有意境，难以打动人。C．意境的产生有赖于思想感情，而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境的长期观察和全面、深刻的认识。D．山水画创作中，画家表达自己亲身感受的愿望越是强烈，对所描绘的景物思想感情越是真挚、朴实，意境也就越是鲜明。三、应用12．阅读下列材料，完成下面两题。材料一央视节目《中国汉字听写大会》成为观众津津乐道的话题，没有大牌明星，只有来自全国各地的中学生；没有声嘶力竭的歌唱，只有安安静静的书写。节目开播以来，全国刮起了一股汉字听写风潮，还催生了一批“听写族”。材料二2018年，央视推出了大型文化节目《经典咏流传》，节目一开播就得到了观众好评。此节目将古典诗词与流行音乐完美结合，带领观众在众多歌手的演绎中领略了诗词之美、音乐之美和文化之美。材料三中国首档中文诗词记忆闯关节目《中华好诗词》在河北卫视华丽亮相，接力《中国汉字听写大会》，为观众继续烹调这场越炒越火的中华文化盛宴。从以上材料中你得出怎样的信息？学校决定举办“走进传统文化”的大型活动，假如你是主持人，请写出你在活动开幕式上的致辞。（80字左右）四、综合性学习与写作13．作文。斗转星移，万象更新，时间从未止步；殷勤期待，谆谆教诲，爱从未止步；文化积淀，红色血脉，传承从未止步；乘风破浪，披荆斩棘，奋斗从未止步……请以“从未止步”为题，写一篇文章。要求：①将题目补充完整；②有真情实感；③文体不限；④不少于600字；⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累1、A【解析】

A.差强人意：基本使人满意。此处属于望文生义，使用有误；B.鲜为人知：很少有人知道。符合语境，使用正确；C.不负众望：不辜负大家的期望。符合语境，使用正确；D.姗姗来迟：形容慢腾腾地很晚才到来或前来得很慢。符合语境，使用正确；故选A。2、D【解析】

A.错误，“说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。B.《资治通鉴》是司马光主持编撰的一部编年体通史。C.《海底两万里》是凡尔纳的三部曲之二，其余两部是：第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》。《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特创作的一部长篇游记体讽刺小说。D.正确。3、C【解析】

A句式杂糅。去掉“引发的”或“原因”。B残缺主语。去掉“经过”或“使”。D残缺主语。去掉“在、中”即可。4、A【解析】

A“前仆后继”是指前面的倒下了，后面的紧跟上去，形容斗争得英勇壮烈。这里不合语境。5、（1）欲辨已忘言（2）自缘身在最高层（3）沉舟侧畔千帆过（4）随君直到夜郎西（5）生子当如孙仲谋（6）四面歌残终破楚（7）抟扶摇而上者九万里（8）不求闻达于诸侯。【解析】

此题考查默写古诗文名句的能力。属于直接性默写题。复习古诗文名句，首先要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；再次要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容；最后在平时注意归类总结。这样才能应对各类题目的考查。注意“辨、缘、畔、郎、抟”等字的书写。6、⑴拼命三郎石秀①探明盘陀路机关，助陷入迷宫的宋江突围；②阵前假败被俘，里应外合攻破祝家庄。⑵AC【解析】

（1）这段文字是描写《水浒传》中的天慧星拼命三郎石秀。石秀“探路祝家庄”，祝家庄道路难走，于是宋江派石秀杨林探路，石秀不仅成功地从钟离老人那里探明了盘陀路的机关，而且还帮助陷入迷宫的宋江突围。显示了超强的情报工作能力。不久石秀又假败、甘愿被卧底的孙立俘虏到祝家庄当内应，石秀为打破祝家庄立下了大功，从而也在梁山站稳了脚跟。（2）A错误，没人相信他因为他的土耳其服装。C错误，在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国，然而“慧骃”国决议要消灭那里的列胡，所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。二、阅读7、1．地面所生长的植物咨询通“嘱”,嘱托都2．A3．(1)这是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责本分。(2)诸葛亮因为(考虑到)新遭国丧,因此不便派兵镇压。4．知恩图报:为报答先帝之恩,贡献了自己的一生;尽职尽责:接受遗命后,夙夜忧叹,鞠躬尽瘁;深谋远虑:出师北伐前把朝廷内外大事交代的非常清楚。【解析】

【乙文参考译文】章武三年的春天，刘备在永安病重，传命召见当时还在成都的诸葛亮。对诸葛亮说：“您的才能超过曹丕十倍，一定能使国家安定，最后统一全国。如果我的继承人刘禅能够辅助的话，就辅助他。如果他不具备君主的才干，你可以自己取代他的帝位。”诸葛亮哭泣着说：“我当用尽自己辅助的能力，献出忠君不二的气节，一直到死！”刘备又下诏书命令刘禅：“你和丞相一起处理事务，要像对待父亲一样侍奉他”。建兴元年(公元223年)，刘后主封诸葛亮为武乡侯，(特别允许他)可以开设官府，管理大小事情.不久.又兼领益州刺史的职务.政事不分大小，都由诸葛亮裁决.这时南方好几郡同时叛乱，诸葛亮因为刚遭逢到刘备的大丧事，所以不方便立刻派兵去讨伐.他暂时派遣使者出使东吴，趁机和东吴议和，并结为亲家，于是双方成了盟邦.1．本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。注意“毛”是地面所生长的植物。“属”是通假字，通“嘱”，嘱托。2．本题考查学生文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。句意为：我当用尽自己辅助的能力，献出忠君不二的气节，一直到死！故本句停顿为“臣敢竭股肱之力/效忠贞之节/继之以死”，故选A。3．本题考查学生对文言句子的理解能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思：“所以”，用来；“故”，因此；“加兵”，派兵镇压。4．本题考查学生对人物形象的评价。评价人物形象要根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括。如：他对刘备三顾茅庐的知遇之恩心存感激，可见他是一个知恩图报的人；二十一年如一日，竭忠尽智，仍一如既往，可见其忠心耿耿；从平定南方后，意欲北定中原，兴复汉室中，看到他既有一个政治家的眼光，又有军事家的头脑，可见其雄才大略；向后主请求“讨贼兴复之效”时，可见其忠贞死节之心；向后主“进尽忠言”时，作为人臣下属的殷殷之心如现，作为“相父”谆谆告诫之情尽袒；遣使聘吴，因结和亲，又见其审时度势、足智多谋。【点睛】翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：（1）语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）（2）落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。8、1．①美丽②遗憾2．D3．稍微疲倦时，可以蹲坐在石头上或靠着竹子休息。（大意对即可）4．内容主旨：写作者雨中登韬光庵的情景，描绘了林、水、石等景物，突出了环境的幽静、冷清，流露出作者对美景的赞许之情和默然独守的性情。写法特点：以作者主观感受为线索，把写景、叙事、议论、抒情自然地交融在一起。【解析】

1．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。“恨”在这里的意思与现代汉语不同，此处是“遗憾”的意思。2．D项和题干中的“之”都是结构助词“的”的意思。A：代词。B：宾语前置的标志。C：动词，去，往。3．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。注意：稍：稍微。息：休息。4．此题考查的是对文章主旨的理解，要想抓住文章的主旨，必须从文章入手，我们要先理清主要内容，感知故事的情节。这篇文章描绘了林、水、石等景物，表达了作者对美景的赞许之情。以作者主观感受为线索，把写景、叙事、议论、抒情自然地交融在一起是本文写作上突出的特点。参考译文：雨中上韬光庵，树丛雾气缭绕，如同轻纱，雨水从树梢滴落，好像江海倾覆。疲倦时可以蹲坐在石头上或靠着竹子休息。大致山的姿态因为有了树而美丽；山的结构因为有了石头而苍劲；山的精气因为有了水而生动；这些景象只有在上韬光庵的路上才能全都见到。刚到灵隐时，寻求所说的“楼观沧海日，门对浙江潮”，最终没有见到。到韬光庵才真正明明白白地见到这种景观。在韬光庵可以读白居易的碑丈，可以听雨中的泉水声，只遗憾没有和尚可以交谈。到了晚上，睡在枕上仍能听到不息的水声，在幽深而人迹罕至的环境中，大自然的各种声音传入耳中，愈发显出环境的幽静，更加确信声音本来不含有哀乐的感情。9、1．D2．写小石潭“全石以为底”，说明水清澈见底；写鱼在水中的情景，如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在，说明了水的清澈透明。3．（1）感到奇特（以……为奇，认为……奇特）（2）确实，实在（3）遮蔽（4）更改4．龙本来就比老虎神奇，（但）龙升天必须浮在云上，云比龙更高超吧？5．事物的本来面貌是怎样就是怎样，要看重其本质，不要失去本真。为人处事亦是如此。【解析】

1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“许”分别为“左右”和“答应”；B.选项中的“以为”的意思分别为“把……作为”和“认为”；C.选项中的“从”分别是“介词，由，自”和“顺从，听从”；D.选项中的“若”都是“好像”的意思。故选D。2．试题分析：考查对写作手法的理解与分析。正面描写，就是对描写的对象进行的直接叙写。侧面描写，又叫间接描写，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，往往起到衬托的作用。语句“下见小潭，水尤清冽”直接写水的清澈；“全石以为底”“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”等句子，则采用侧面描写的方法，衬托出水的清澈。据此理解分析作答。3．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“奇”是意动用法，“以……为奇，感到奇特”的意思；“更”是古今异义词，“更改”的意思。4．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“固（本来）、于（比）、尚（崇高，这里是‘超过’）”的意思，必须翻译出来。5．试题分析：考查对文章主旨的理解。在理解文意的基础上，结合文章中的重点语句分析作答。东里丈人的话“捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？”的意思是：捕鼠的本来就是猫，猫就是猫，干什么要自己失去本来和真实啊？作者采用了借事喻理的方法，告诉人们：事物的本来面貌是怎样就是怎样，要看其本质，不要失去本真。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟（一条）道路，顺势往下走可以看见（一个）小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。一同去游览的人有：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。作为随从跟着去的，还有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。【乙】齐奄养了一只猫，自认为它很奇特，告诉别人说它的大名是虎猫。客人劝他道：“虎的确很猛，（但）不如龙的神通，请改名为龙猫。”另一个客人劝他道：“龙确实比虎更神通，龙升天必须浮在云上，云比龙更高级吧？不如叫云。”另一个客人劝他道：“云雾遮蔽天空，风突然一下就把它吹散了，云所以是不敌风啊，请改名风。”另一个客人劝他说：“大风狂起，用墙就足够挡蔽了，风和墙比如何？给它取名叫墙猫好了。”另一个客人劝说他道：“墙虽然牢固，老鼠在它里面打洞，墙全都倒塌啦。墙和老鼠比如何？给它取名叫鼠猫好了？”东里老人不屑的说道：“捕鼠的本来就是猫，猫就是猫，干什么要自己失去本来和真实啊？”10、1．①中国人吃的名目繁多。②中国人吃的范围广。③中国人吃的方法多。④吃的重要性。2．A处：示例1（品析型）：大量例举（铺陈排比）让人匪夷所思的吃的东西，印证了中国人吃的范围之广，对中国民族吃的不加分辨加以批判。示例2（质疑型）：作者为何要如此这般不厌繁杂地罗列中国人的“珍馐”？示例3(思考型）：此等“珍馐”，越罗列，越令人反胃。惊之，批之……B处：示例：这句话在夸张中，见出中国人的确善吃!然而思考之余，不禁要问:厨刀真的能领先其他刀吗？真的值得自豪吗？似乎言过其实。3．文章表面上是对中国人善吃的赞美，实际上隐含着对国人只重吃、不重精神文化建设的善意的批判。文中多次提到“中国”一词，将善吃提到国家、民族的层面，是对民族文化、国民性的反省。夏丐尊多处将中国与他国、他民族的吃进行对比，写出中国人吃的范围之广、方法之多、吃字意义之复杂，在对比中隐含对国人只重视吃、盲目重视吃的不满。文中“中国是饿鬼道降生”“中国厨刀征服世界”“连月亮也要吃”等，作者多次通过反话正说（反语）表达对国人重吃、“善吃”的讽刺。4．我认为在食物极大丰富的今天，我们仍应奉行勤俭节约这一中华民族的传统美德。本文以幽默讽刺的语言描绘出中国人嗜吃成性的社会风俗画，写出中国人吃的名目之繁、范围之广、方法之多，看似是对国人善吃的赞美，实则奢侈浪费的反感与忧虑。链接材料中晓燕吃得浪费、吃得奢侈，而且已成习惯；而萍萍则连一颗米粒、一星菜叶都不浪费。一奢一俭，两两对比，启示我们在经济发达的今天，要吃得健康，但不应奢侈浪费。人间真味是至简，节俭是一种美德，是一种社会正能量。【解析】

1．考查对文章主要内容的分析能力。解答此类题目时，要先通读文章，然后根据文章内容划分层次，找出描写的具体内容。文章第一段总领全文提出“中华民族是善吃的民族”；第二、三段主要写中国人吃的名目繁多；第四、五段写中国人吃的范围广；第六段写中国人吃的方法多；第七、八段写吃的重要性。据此作答即可。2．考查学生的批注能力。做此类题目时，首先要明确批注意义和分类，然后选择适合自己的方式和类型进行批注。这要求考生平时就要养成看书时做批注的习惯，这样在考试时才不会手忙脚乱。批注，指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容；我们可以可用品析、质疑、引发思考等方式对自己所看内容进行批注。品析型的批注方式，可以从修辞手法、表达方式等方面入手；质疑型就是写出自己对此段话所产生的疑问；引发思考根据所看内容联想思考跟其相关的事件等。根据以上三种方式结合具体文段进行作答即可。3．考查对文章重点词语的理解。解答此类题目时，要先通读文章，了解文章所表达的主题，再从表层意思去挖掘更深层次的内容。本文第一段提出“中华民族是善吃的民族”已经说明了中国和吃的关系，接下来又从“中国人吃的名目繁多、吃的范围广、吃的方法多、吃的重要性”这几个方面具体分析，表面上是对中国人善吃的赞美，实际上隐含着对国人只重吃、不重精神文化建设的善意的批判，由此可以看出多次提到“中国”并非是真的为了赞美，而是对这种现象的一种不满。据此作答即可。4．考查语言表达的能力。此类题目为开放类试题，不要求统一答案，言之有理即可。结合文章内容和所给材料进行作答即可。思路：自己的观点+对文章内容的总结+对材料的分析+得出结论。作答本题是首先写出自己的观点“我认为在食物极大丰富的今天，我们仍应奉行勤俭节约这一中华民族的传统美德”，然后分析文章内容“本文以幽默讽刺的语言描绘出中国人嗜吃成性的社会风俗画，写出中国人吃的名目之繁、范围之广、方法之多，看似是对国人善吃的赞美，实则奢侈浪费的反感与忧虑”，接着分析材料的内容“晓燕吃得浪费、吃得奢侈，而且已成习惯；而萍萍则连一颗米粒、一星菜叶都不浪费。一奢一俭，两两对比”，最后得出启示“我们在经济发达的今天，要吃得健康，但不应奢侈浪费。人间真味是至简，节俭是一种美德，是一种社会正能量”。据此整理作答即可。注意语义明确，语言得体，语句通顺。11、1．D2．A3．B4．B【解析】1．本题考查对文章内容的理解。D项错误，从文中“中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果”可知，荆浩画松以及画家写生画了一百多张，是强调长期观察对意境创造的影响，而不是数量对意境创造的影响。故选D。2．本题考查对文章内容的理解。A项错误，过于绝对。从文中“一棵树，一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明”、“画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠”可以看出，在作品中产生意境，光有真感情是不够的，还需要知道事物的精神本质以及意匠------表现方法、表现手段的设计。故选A。3．本题考查对文中材料的理解。齐白石画虾这一例子位于文中的第六段，为了是用来论证该段的论点-------意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关，纵观选项，与此论点相符合的只有B项，故本题选B。4．本题考查对文中关键词的理解。何为意境？从文中第二段可知，“我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一