2024届河北九地市中考摸底练 语文试卷及答案

2024届河北九地市中考摸底练语文试卷及答案试卷满分120分,考试时间120分钟

第一部分

(1~2题14分)

1、阅读下面文字，回答后面的问题。(共8分)

苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树(fǔyǎng)生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏□没有阅兵式似的道旁树□因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的(téngluó)，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。

(1)根据文段中拼音写出相应的词语。(2分)

①(fǔyǎng)

②(téngluó)

(2)给文段中加点的词语注音。(2分)

①着眼

②盘曲

(3)文段中的“幅”字，使用《现代汉语词典》(第7版)中的音序检字法检索，应先查字母

,再查音节

。(2分)

(4)文段方框内应该填入的正确的标点符号是□、□。(2分)

2、学校开展以“探书法之源，赏墨香之美”为主题的文化探究活动，你作为宣传栏的负责人编辑以下内容，根据要求做出修改与调整。(共6分)

中国书法

(历史悠久/源远流长)。从已发现的甲骨文，到风格多样的战国文字，最初都是实用性的。经过秦汉之交“隶变”，笔法解放，字体繁衍，书写活动的抒情性逐渐为人们所感知。于是东汉中后期，出现了草书风靡知识界。一些学子“十日一笔，月数丸墨。领袖如皂，唇齿常黑”。从政治实用角度来考虑，草书完全没有用，为什么这些学子

(如痴如醉/津津有味)，沉迷不可自拔其实这正是历史的进步：审美征服了功利，精神战胜了物质。因为对于人来说，精神层面的满足，是更高的满足。

(1)从文段的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。(2分)

(2)校对文稿时发现画线句子为病句，请加以修改。(2分)

(3)有同学提出“草书完全没有用”中加着重号的“完全”一词可以删去，请你从词语的表达效果角度说说不能删去的原因。(2分)

第二部分(3~19题56分)

一、古诗文阅读

(一)古诗文默写(6分)

3、阅读下面文字，在横线上写出相应的句子。(6分)

阅读古诗词，总能让我们感受到精神的滋养和温暖的文化力量。“①

，一览众山小”抒发了不怕困难、勇于攀登的豪迈气概，“②

，病树前头万木春”蕴含着历经磨难而不断积极进取的人生态度，“③

，风休住，蓬舟吹取三山去”表现出如大鹏般凌云高飞的远大志向；刘禹锡以“④斯是陋室，

”道出甘于淡泊的高尚情操和“陋巷之乐”的美德，周敦颐借莲表达自己“⑤出淤泥而不染，

”的高洁人格和志趣追求，苏轼的“⑥庭下如积水空明，

”表明自己在失意中依然保持悠然闲适的情怀。

(二)古代诗歌阅读(6分)

4、唇齿留香的古诗词中，藏着浓浓的书香气。阅读下面带着书香的诗句，回答问题。(共6分)

[甲]书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。[乙]读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

[丙]纸上来得终觉浅，绝知此事要躬行。[丁]旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

(1)解释甲诗句中“每”字的含义。(1分)

(2)你认为乙诗句中“读书不觉已春深”是怎样的阅读感受？(2分)

(3)说说丙和丁诗句带给你的读书启示。(3分).

(三)阅读下面文言文,回答5-9题(共13分)

[甲]

日间功夫觉纷扰则静坐觉懒看书则且看书。是亦因病而药。

[乙]爱①朝夕炙②门下，但见先生③之道，即之若易而仰之愈高，见之若粗而探之愈精，就之若近而造之愈益无穷。十余年来，竟未能窥其藩篱④。

[丙]先生一日出游禹穴，顾田间禾曰：“能几何时，又如此长了。”范兆期⑤在旁曰：“此只是有根。学问能自植根，亦不患无长。”先生曰：“人孰无根？良知即是天植灵根，自生生不息，但著了私累，把此根戕贼蔽塞，不得发生耳。”

①爱：徐爱，王阳明得意弟子。②炙：喻受到熏陶。③先生：这里指王阳明。④藩篱：篱笆或栅栏，这里指学问之门。⑤范兆期：范引年，字兆期，号半野，王守仁弟子。

5、解释下列句中加着重号的词语。(3分)

(1)

是亦因病而药

(2)就之若近而造之愈益无穷

(3)亦不患无长

6、下列对甲文画横线部分断句正确的一项是（）(1分)

A.日间/功夫觉纷扰/则静坐/觉懒/看书则且看书

B.日间功夫/觉纷扰则静坐/觉懒/看书/则且看书

C.日间功夫/觉纷扰/则静坐/觉懒看书/则且看书

D.日间功夫觉纷扰/则静坐/觉懒/看书/则且看书

7、把下列句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)十余年来，竟未能窥其藩篱。

(2)人孰无根？良知即是天植灵根。

8、乙文中的“先生之道”有何特点。(3分)

9、细读丙文，概括出选文说理的思路。(2分)

二、现代文阅读

(一)阅读下面文字,回答10-12题。(共9分)

从“国”字说爱国

①在字典上，爱国就是爱自己的国家，简单的几个字就给爱国下了定义，而在现实生活中，什么是爱国、该怎样去做才算是爱国？让我们从“国”字说起。

②古汉字中，“国(國)”字的组成有外面一个大“口”和里面一个小“口”；这两个口，意思是不一样的。外面的大“口”，表示的是国家有四方疆域；里面的小“口”，表示的是人口；而“一”，则表示土地；此外，还要执有“戈”的军队来保卫国家的土地、人口和边疆。上述的大“口”、小“口”、“一”还有“戈”等元素，构成了国家的几个基本要素——土地、人口、国界、军队等，表达了古人造字时对“国”概念的认识，对于我们今天如何爱国仍然有所启示。

③“国”字在现代汉语中主要表示国家、祖国等含义，但在古代，国的概念是随着社会发展而逐渐变化的。殷商时期没有“国”的概念，国即城邑，是人们聚居的地方；春秋时期，国多指代诸侯国，如齐、楚、燕、赵等。后来，国又引申为国都，范仲淹在《岳阳楼记》中说到“去国怀乡”，“去国”即离开京都。此外，国还可作地域、地方讲，如王维《相思》中的“红豆生南国，春来发几枝”，其中南国即指岭南地区。

④从古至今，国字的写法、含义虽在不断变化，但始终保留了代表土地的元素。的确，一个国家的国土山河，不只是自然风光，更是国家主权、财富，是民族发展和进步的基础。因此，热爱祖国首先是从热爱国土开始，每一个爱国者都必须像爱惜自己身体发肤那样爱惜每一寸山河。早在两千多年前的《诗经》里，秦国人民在抵抗西戎入侵时就豪迈地唱起了《无衣》：“岂曰无衣？与子同袍！王于兴师，修我戈矛。”谁说军备不足？我愿与你同披一件战袍，共赴战场；汉唐时期，戍边的将士们常常一边在戍客思归、于边关苦寒中思念家园，又一边在保家卫国、于孤城万仞下守卫家园，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，长风万里，吹不灭热血激昂，征战年年，征不尽壮志凌云。近代以来，面对国家的山河破碎、风雨飘摇，陈天华心痛悲愤“好个江山忍送人”，黄遵宪仰天长问“寸寸山河寸寸金，倚离分裂力谁任”，……“

”，爱国之心首先就根植在本土的大地上，爱国就从爱脚下的国土开始、把维护祖国领土的完整和统一，作为自己神圣的使命和义不容辞的责任。

⑤“邦畿千里，维民所止”，一山一地、一城一池，都是人民的居住地——一个国家中比土地更重要的，是这片土地上的人，是组成这个国家的广大人民。国，是为护民而存在，没有人的存在，何来土的必要？“上下同欲者胜”，其实这不仅指军队内部的上下一心，更是指全国人民的团结一心、众志成城、和衷共济。拥有这样的力量，国家就有希望，民族就有希望。实实在在的民众幸福是最重要的，让生活在这片国土上的人民能过得幸福安康，就是我们最根本的奋斗目标——爱国，是爱土地，更是爱生活在这片土地上的每一位同胞手足。

⑥除了山河国土与广大人民，一个国家最宝贵的财富，就是文化——“国”字的演变本身就是汉字文化的体现。文化自信，是民族自豪地传承古今，是精神富足地走向未来。在实践爱国的道路上，没有学习传统文化的内容，没有接受传统文化的洗礼，没有领悟传统文化的精神，这样的爱国是脆弱的，是贫乏的，是不堪一击的。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘本来，吸收外来，面向未来，更好地构筑中国精神、中国价值、中国力量，这是我们每个人的一份“守土有责”——守文化的根基不断、守精神的土壤不腐，用我们个体的文化修养，构筑中国文化这道万里长城的绵延不绝。

⑦爱国，不只是一个定义，而是实实在在的存在，它根植在每一个中国人的心中——爱我们的国土、爱我们的人民、爱我们的文化，这是一种毋庸置疑的天性，也是一种人人有责的豪情。

10、结合选文，说说爱国要从哪几方面做起。(3分)

11、联系上下文，请在第④段横线上补充合适的理论论据。(3分)

12、选文第⑥段加横线句有什么作用？(3分)

(二)阅读下面文字,回答13-17题。(共15分)

我眼中的刘恒老师可以大言不惭地说，在全中国，恐怕没有一个省、直辖市一级的作协能够排出像北京作协这样的阵容。这个群体，不论长幼，不论名气大小，更不论什么级别，所有作家都非常谦和，以文友相待。

北京作协的会我总是很愿意参加。北京作协名家荟萃，他们几乎个个都是语言大师，时常妙语连珠，金句频出，皆是现场互动时的“现挂”，精彩至极。听这些名家说话是一种享受，无论他们说什么，于我都是一种滋养，那些温暖、美好的印象一直留存在我的记忆里。

我初被北京作协吸收为会员的时候，北京作协主席是刘恒。他自2003年起担任北京作协主席，至今已二十来年。当然，这个刘恒不是汉文帝刘恒。作为主席的刘恒是小说家出身，早年当过装配钳工，后来写小说，调入《北京文学》当编辑。我从冯骥才的书里读到一个细节。当年刘恒找冯骥才约稿的时候，扛了个大西瓜，满头大汗地爬上阁楼，见了冯骥才，说：“我是《北京文学》的编辑，我们领导听说你病了，派我来看你，我想总得给你带点什么来呀，就在车站给你买个瓜。”我无法想象冯骥才和刘恒两位文坛大家(刘恒当时还是年轻编辑)一起吃瓜的样子，但那的确是那个年代特有的风景。冯骥才先生在书里说：“这个感动我的细节大概刘恒早忘了，我还记着。”

上世纪八九十年代，我读过刘恒老师的小说《白涡》《黑的雪》《伏羲伏羲》《贫嘴张大民的幸福生活》，这些作品影响都很大。我印象最深的，是《贫嘴张大民的幸福生活》里，张大民结婚的时候，在院子里加盖了一间小房子，院子空间太小，院子中还长着一棵树，张大民索性就围着那棵树砌了张炕。这显然是一棵带有隐喻的树，这棵树就是张大民自己，他在命运的重压下顽强地生长，也可以说这是遁入烟火尘埃中的平民张大民心中的希望。

刘恒老师长我十多岁，那时，除了一起在北京作协开会，我们几乎没有任何私下接触。在我心里，刘恒就像一位老大哥，温暖而亲切，每次开会见面，他都少不了嘘寒问暖。每年的年终总结会都是刘恒最后发言，那是总结会的“大轴”。他发言的内容不只是文学，还包括国际形势。他的语气就像拉家常，声调沙哑却不失温润，不疾不徐，语重心长，娓娓道来，又不乏力度。这力度来自他对时代的深刻洞察，启发我们如何确立自身，其中不乏真知灼见，而这些真知灼见，无不来自他的写作与思考。尽管如今我已想不起具体的内容，但我相信这些话对我的写作与人生，都有潜移默化的影响。

2020年，他把他在厦门青年导演训练营上的演讲发给我，从这篇名为《永恒的艺术力量》的演讲稿中，我再度感受到他话语的力量。他说，艺术的力量最深入、牢固、持久。他以《诗经》举例：“唯有艺术同样被土掩埋，最后化为闪闪发亮价值连城的钻石。钻石永恒久远，它的美，它的光芒，它的力量，不会受岁月的消磨。”我深深认同他的理念，那时，我正在潜心写作《故宫艺术史》。在这本书中，我写下了这样的话：“我特别同意‘文化中国’这个概念，这是一个与‘王朝中国’相对的概念。……近4000年的‘王朝中国史’，只是中国历史长河中的一段。比它更长的，是‘文化中国’的历史。如前所述，仅新石器时代的陶器，就把我们的目光引向10000多年前。……因此，以‘文化中国’的眼光打量历史，比起‘王朝中国’更加深远，它所蕴含的价值，也更加永恒。”

刘恒老师这些话，就像他每年在北京作协总结会上的发言一样，平易而深刻，直刺人心，看上去好像与每个人无关，实际上息息相关，它们让我们在岁月的流逝中变得更加自信和坚韧。文学，就是张大民炕上的那棵树。

刘恒怎么看都不像一位“领导”，他的身上始终有一种工人的气质，朴实、真诚而自然，他从不说官话，却又令人信服。刘恒是有人格魅力的，我甚至认为作协主席就应该有这样的人格魅力。这种魅力不是外在的，而是从精神深处散发出来的；也不是刻意的，而是自然的流露。我的导师刘梦溪先生说过，人要有“内美”，即内在美，外在的美是由内在美流露出来的。刘恒老师就是有“内美”的人。所谓的威信，不是依靠打官腔、装严肃，甚至教训人树立起来的，而应该像刘恒老师这样，把他的人格力量渗透在平易的言谈举止中。

忘记了哪一年，北京作协在小汤山开总结会。那天晚上我向他请教作家做导演的心得。他具体说了些什么我大都不记得了，只有一句话记得最深刻，或许因为那句话最打动我，大意是说导演对视觉作品的感觉，跟我们写作时对文学作品的感觉是一样的。这句话很大程度上让我放下了包袱，认为自己也有做导演的可能。后来，我真的做了纪录片导演，发现自己注重叙事、强调视角的独特、注重挖掘人性、不做浅表层次的“记录”等等，这些都和我对写作的追求如出一辙。无论导演还是写作，重要的不是技术，而是深入人物内心。

时光荏苒，对我影响深刻的那一代作家如今已风流云散。当年的“小字辈”、如今的中年作家，像我、宁肯、程青、凸凹，都在各自的角落里默默耕耘，如逆水行舟。我总会想起2022年2月24日，刘恒编剧的电影《你是我的一束光》上映前一天，刘恒老师从微信里发来一页他的手稿，手稿上有这样的文字：“善良是一束光，这束光照亮人生的沟沟坎坎，让我们昂起头来，勇敢地踏上奔向未来的道路，任何困难都无法摧毁我们奋斗的意志！”

(四望梅川河整理)

13、选文中的刘恒老师是一个怎样的人？请简要概括。(3分)

14、

赏析下面句子中加点词语的表达效果。(3分)

可以大言不惭地说，在全中国，恐怕没有一个省、直辖市一级的作协能够排出像北京作协这样的阵容。

15、如何理解文中加横线句“文学，就是张犬民炕上的那棵树”的含义。(3分)

16、本文记叙的是刘恒老师的生活片段，作者给予了高度的评价。请试着从文中找出一例评价性的语句。(3分)

17、选文结尾引用文稿上的一段文字，有什么作用(3分)

三、整本书阅读

结合整本书的阅读，回答18-19题。(共7分)

18、根据你对《西游记》的阅读，回答后面的问题。(4分)

(1)请选择合适的评价填在下面语段中的横线上(只填写选项字母代号)。(2分)

孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功、最受人欢迎的艺术形象之一。他生性

，号称“美猴王”，敢于挑战天宫权威，自封“齐天大圣”。后来，他保护唐僧西天取经，一路上出生入死，

，制伏了无数的妖魔鬼怪，为取得真经立下了汗马功劳，最终被封为“斗战胜佛”。

A.善恶不分B.忠诚不贰C.搬弄是非D.桀骜不驯

(2)有人认为，《西游记》中师徒四人西天取经更像是一个励志故事。结合相关内容说说你从唐僧身上得到的启示。(2分)

19、小冀要参加学校组织的名著推介会，他选择了名著《钢铁是怎样炼成的》，请你写一段推荐语。(3分)

第三部分

(20题50分)

20、阅读下面文字，按要求写作。(50分)

亲爱的同学们，观看电影《热辣滚烫》，很多人记住了这三个字“赢一次”。很多时候，我们赢的不是对手，而是自己，自己的懦弱，自己的逃避……

请围绕“赢一次”这一话题，选择一个角度，写一篇文章，可以讲述故事，可以发表看法，还可以说明某一现象和事理。

要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案

1、(1)①俯仰

②藤萝

(2)①zhuó

yǎn②pánqū

(3)F

fú

(4)

,:

2、(1)源远流长

如痴如醉

(2)在“知识界”的后面添加“的现象”。

(3)“完全”一词是表示范围的，起强调作用，表示从实用角度来看草书没有用，从而更突出草书的审美性。

3、①会当凌绝顶

②沉舟侧畔千帆过

③九万里风鹏正举

④惟吾德馨

⑤濯清涟而不妖

⑥水中藻荇交横

4、(1)

常常、经常、时常(意思对即可)

(2)陶醉、沉浸、愉悦、专心。(用一个词语概括。意思对即可)

(3)知行合一、学(读)思结合、反复阅读。(答出一点得2分，答出两点得3分。意思对即可)

5、(1)这

(2)更加、更、越

(3)担心

6C

7、(1)十多年来，我竟然没能入门。

(2)哪个人没有根呢？良知就是天生的灵根。

8、既简单又高深、既粗疏又精妙、既浅近又幽远或高深、精妙、幽远(三个点，答出一点得1分，答出三点得3分)

9、由田间禾苗说到学问之根，进而过渡到良知是人之根本(1分)。说理自然贴切，水到渠成，逐层深入(1分)。(意思对即可)

附:

[甲]先生说：“白天做功夫，受外界干扰心中很乱，就练静坐；觉得精神疲懒，不想看书，那就偏去看书。这就是对症下药。”

[乙]我朝夕于先生门下亲聆教诲，深知先生的学说初接触感到很浅易，仔细研究就觉得很高深；乍看起来似乎很粗疏，认真钻研就觉得很精妙；刚接近好像很平常，深入学习却没有止境。十多年来，我竟然没能入门。

[丙]先生有一天去禹穴游览参观，环顾田间的禾苗说：“这么短时间就又长这么高了！”在一旁的范兆期说：“这只是因为禾苗有根，做学问如果能自己种下根，就不怕学问不进步了。”先生说：“哪个人没有根？良知就是天生的灵根，本来是生生不息的，只是由于私欲的牵累，灵根被残害、蒙蔽，不能发育生长罢了。”

10、爱国首先要热爱国土，爱国就是热爱生活在祖国土地上的人民，爱国就是爱我们的文化。(一个要点得1分，答出三个要点得满分。)

11、例如，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”(恰当即可得分)

12、强调了什么才是真正的爱国，从反面论证“爱国要推动中华优秀传统文化发展，守住文化的根基”(2分)，使论证更充分、更有说服力(1分)。

13、刘恒老师真诚而自然、朴实，待人亲切，对文学艺术有真知灼见，有人格魅力。(答出一点得1分)

14、褒词贬用(1分)，强调了北京作协群体的谦和美德(1分)，表达了作者的敬佩和赞美之情(1分)。

15、这句话将文学比作树，在生命的重压下顽强地生长(1分)，说明艺术是有力量、有希望的，能让人变得更加自信和坚韧(2分)。

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