2024届高考专题复习：散文的文体特征

散文文本阅读导引1散文的特征2考场上如何迅速读懂散文3四类散文阅读要领4一例详解目录真题引领5散文的特征一1．形散而神不散“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以借景抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好地表现主题服务。形散而神不散2．情理交融，意味盎然“情”指散文中表现出来的情调趣味，它体现了作者对生活的感受和态度。与诗歌相比，散文中流露出来的情感显得较为深沉含蓄，而且它又更多地把情感寓于所描写的生活材料中，转为一种情趣。“理”即哲理，指作者对生活进行独到的观察、深刻的思考和精心的提炼后形成的对人生经验的高度概括；也可指事理，即散文中表现出的对生活的认识和对生活经验的总结。有些散文虽然取材小，却需要有哲理人情，并且散文中表达的这些哲理、事理不是凭空而发，他们往往与情绪紧密相依，是作品中所流露出来的情感的升华和结晶。情理两者有机地交融统一，形成了散文内容的重要特点。3．语言优美凝练，富于文采散文素有“美文”之称，散文的语言往往具有高度准确的概括力，力求做到句中无余字，篇中无剩言；也讲究平实易解，决不故弄玄虚，总努力把艺术匠心藏于自然而和谐的气势之中，将一系列警句妙语融于朴实无华的文字之中，从而呈现出一种华而不俗、朴而不拙的美。真题引领二阅读下面的文字，完成下面小题。逛

和军校泔河村的敦厚妈一辈子逛过的最大地方是观音镇。翻过泔河，上一道坡，走两顿饭的工夫，就是观音镇了。观音镇是真的好，那么宽的路，那么多的人，那么多好吃好喝好穿的。虽然这些吃喝她都没享受过，可逛一逛也够敦厚妈幸福几天呢。敦厚六岁，敦厚妈摔跛了腿。从此，敦厚妈再也没有逛过观音镇。有一回敦厚妈走娘家，正好有一辆大卡车来娘家拉西瓜，那车真大，拉的西瓜真多，跑得真快，敦厚妈惊骇得不得了，一跛一跛地跟出去半里地看稀罕。回到村里，敦厚妈就一遍一遍地给人讲那汽车，听的人听着听着都笑了。敦厚妈守寡早，就守了敦厚这么一个儿子，因此把敦厚看得比埋在屋角的钱罐罐还紧。所以，当敦厚想当兵的时候，敦厚妈死活不依。村支书张大昌对敦厚妈说：“你还能把他守一辈子？叫娃去当兵吧。”敦厚舅舅也支持；敦厚妈的心动了，说：“那就叫娃试试。”敦厚一试，真就“试”上了，崭新的军装穿上身，就要走了，敦厚妈把前襟哭湿一大片，说：“这可咋弄呢，娃从小都没出过门，衣裳破了谁给他补，饥一顿饱一顿的，谁记挂他呀……”敦厚还是走了，眼圈红红的，和同村孙四海、孙长明一起去当兵了。二、真题引领敦厚当兵的第三个年头回来了，和村里的小秋结了婚。小秋是个俊人儿，少话，识理，没过门就三天两头来帮敦厚妈做家务，妈长妈短地叫。没几天，敦厚回部队去了。敦厚妈就和小秋相依着过日月，不争不吵，像母女。泔河村的人都说“敦厚妈真是有福气呢”。又过了两年，敦厚寄回来一封信，说他入了党，转成了志愿兵，要去一个油田当石油工人。泔河村的人都替敦厚高兴。敦厚是个孝顺儿子，他到油田当了石油工人，每次回来，都给妈买好多好多好吃好穿的，帮妈干所有农活，用自行车驮着妈到观音镇逛两回集。敦厚的话变得多了，当着全村人的面，讲他的油田，讲他的油田有多大，讲他的油田有多好，讲得一村人都勤勤地朝敦厚妈递艳羡的目光。敦厚又要走了，临走，给妈留下了好多的钱，又叮咛媳妇小秋好好地侍候妈。就在这一年的年根，敦厚匆匆地回来了，又匆匆地走了，走时带着小秋。偌大的一个屋子，空荡荡的只剩下敦厚妈一个人了，她常常盼敦厚盼到天明，只要碰到村里的人，敦厚妈就一直说她的儿子敦厚。有一回，孙四海他妈说：“你敦厚咋不带你进他的油由上去逛一逛啊？”因为孙四海刚带他妈逛了咸阳。每逢这时，敦厚妈就替她的儿子说话：“敦厚也是叫我去的，我想咱一个农村妇女，腿又不好，话也不会说，走不到人面前去；再说了，敦厚又要忙公家的事，咱去了给娃惹麻烦呢。”村里的人也就信以为真了，不再说这类话。敦厚妈回到家里就犯嘀咕了，敦厚可从没说过接她去美丽的油田逛一逛这话！再说了，她也真想去敦厚的油田上逛一逛了。所以，当敦厚再次回来的时候，敦厚妈就有心问一问敦厚了：“敦厚，油田上真像你说的那么好？”敦厚说：“好，娃能骗你吗？几十万人的大油田，顶咱几千个泔河村，高楼房，宽马路，人山人海。”敦厚妈说：“妈这腿不争气，要不，妈也想到你的油田上逛一逛呢。”敦厚的口吻就变了，躲开妈的目光，含糊着说：“其实也没啥好逛的。”这一天，敦厚的舅也来了，他也给敦厚说：“你和小秋一走，你妈一个人在家里孤呢；你把你妈接到油田上逛一逛。”敦厚还是说：“其实也没啥逛的。”此后，泔河村人的话变得难听了：“真看不出敦厚是个没良心的。”敦厚妈说：“是我不去，油田没啥好逛的。”孙四海他妈说：“没啥好逛的？说的比唱的还好听，没啥好逛的他为啥把他媳妇叫去逛呢？”孙长明他妈也附和着说：“不是咋的，往后少跟这人打交道。”村里人都这么说，次数多了，敦厚妈就觉得脸上不光彩，人多的场合去的也少了。敦厚妈的身子一日不济一日，年底就突然不行了。支书张大昌做了主张，一封电报把敦厚从油田上招了回来。敦厚夜夜陪着妈，给妈端吃喂喝，无微不至。小秋更是殷勤，尽着一个媳妇的孝道。敦厚把妈驮到县医院查病，医生冷着脸叹了口气说：“准备后事去。”敦厚把妈驮回村里了，急着要去油田。在村口，支书张大昌拦住了敦厚的去路。张大昌说：“敦厚，你妈是有今没明的人了，赶紧接你妈去油田逛一逛。你要有良心。”敦厚说：“叔，我知道。等翻过年，我就给我妈看病，就是走到天南海北，我也要给我妈把病看好。”头一低，那泪就“叭叭叭”地砸下来。张大昌说：“你妈是没几天的人了，你现在就把她接走。”敦厚说：“叔，我有难处。”张大昌沉了脸，说：“敦厚，你要是今日不带你妈走，从今往后，你就别再叫我叔，泔河村就没你活人的地方了。”敦厚咬咬牙，走了。敦厚走了，泔河村的骂声也就起来了。敦厚走后第十九天，小秋正在给妈熬药，门外来了一辆小车，下来几个人，说是接小秋和敦厚妈，还有村支书张大昌。一见面，小秋就抱住张大昌，哇的一声哭了。一行三人来到油田，来到了敦厚所住的单站上。这里，就他一个采油工，一个单站，好大一座山，一口油井，一节列车式铁皮房，住着敦厚一个看井人，四野茫茫，遥无人迹，比他们的泔河村还荒凉。小秋的感觉是准确的，敦厚死了。有三个盗油人，开着四轮车，敦厚拦车，他们送钱，敦厚不要，他们吓唬，敦厚不怕。敦厚伸手拦在路中央，说：“想把油拉走，就从我身上碾过去。”装满一车油的四轮从敦厚身上碾了过去……敦厚死前，留下话：把我妈，还有支书张大昌接到油田来看看。还说，他这几年攒的钱，全用来给他妈看病……采油厂的领导说，这口井是全厂最远的一口井，没有人愿意来住单站。敦厚刚从部队下来，又是党员，他就主动去了。这么多年，他一句埋怨都没有过，从没提出过困难。小秋抱着妈哭得死去活来，她断断续续地说：“他一直想条件好些了，分了房子，再把妈接来……”最后，在如何处理敦厚遗体的问题上，支书张大昌和油田上的领导发生了分歧，张大昌说：“敦厚是个好娃，是我们村的光荣，叶落归根，我们村要把他运回去，给他建一个高高大大的墓。”油田上的领导说：“敦厚同志是优秀共产党员，我们还要追认他为烈士，号召全厂的采油工向他学习，所以我们想把敦厚同志的遗体火化，留在这里。”双方各说各有理，互不相让。就在他们争得不可开交的时候，小秋和她的婆婆在山上那个采油小站旁悄悄地为敦厚挖着墓穴。妈说：“敦厚，你就住这儿，把井看好……”小秋说：“妈要是想你了，我就跟妈来看你……”起风了，落雪了，一会儿，天地一色。（有删改）1．作品塑造敦厚的形象主要使用了哪些艺术手法？2．敦厚具有怎样的品格？3．怎样评价敦厚妈和小秋把敦厚葬在采油小站旁的行为？4．赏析小说画线的两处描写及两者对比所构成的艺术效果。【答案】1．①抑扬。先写敦厚孝顺母亲，再写敦厚在众人眼中对母亲“不孝”，最后揭示他既孝顺母亲又报效国家的真孝和大孝。②烘托。用众人对敦厚的批评和压力，烘托敦厚的忍辱负重。2．①敦厚忠孝。既孝顺母亲，又以死报国。②忍辱负重。为了不让母亲伤心，甘愿忍受误解。③积极上进。主动请缨去守卫最艰苦的岗位。④恪尽职守。为了国家利益而牺牲。3．①舍小爱，取大爱。这样可以更好实现他忠心为国的心愿。②舍私利，取大义。这样可以感召更多的人为国家作奉献。4．①第一处描写，连用三个“那么”，渲染小镇的热闹，从而写出敦厚妈对美好生活向往的迫切。②第二处描写，连用六个“一”，写尽敦厚守卫的油井之荒凉，从而塑造出他甘守荒凉、一心奉献的品格。③两者形成鲜明对比，既解释了敦厚在众人眼中“不孝”的原因，也彰显了他为国守油忠于职守、甘于奉献的品格。考场上如何迅速读懂散文三考场阅读是一种快速的精阅读，与平时的浏览或慢品有区别。它要求能用10分钟左右的时间对一篇千字文读两遍。快速阅读要善于抓标题、开头、结尾及意蕴深刻处，同时圈点勾画出自己认为重要的段落和语句。快速阅读的目的是在做题前整体把握文章。一篇文章是一个有机的整体。读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光，没有整体把握的意识，其结果只能是事倍功半。只有整体把握了全文，将文章的骨骼、精髓看得透彻、明白，才能把命题人的命题指向、意图看得清楚、明晰，才能快速而准确地答题。所谓整体把握，就是要把握整体文意和思路层次。简单地说就是两个问题：①内容——文章写了什么？基本把握文章内容和作者的写作意图。②形式——文章是怎么写的？把握文章的结构层次和作者是如何展开思路的。快速阅读，整体把握思路层次的方法有：1．寻找关键词、句，画出各段落中的中心句、首括句、尾结句，在文章结构上起过渡、连续作用的词语、句子、段落，以及画龙点睛的句子，再将关键词句串联起来，从而把握文章的脉路思路。2．捕捉文中体现时间、空间、人物、事件、感情的语句，从而把握文章的脉络思路。3．逐段归纳要点，把各段要点合并起来思考，不仅能把握文意，还能找出文章的思路脉络。4．依据文体特征来理清思路结构。不同形式的散文，它的思路结构是不同的。根据文体特征，也可以较快地理清文章的脉络。快速阅读，整体把握文意的方法有：1．关注标题，揣摩文意。标题往往蕴含一些重要的信息，有时甚至集中反映文章意旨。更改文字的颜色或者大小属性。更改文字的颜色或者大小属性。问题分析2．观察首尾，整合信息。文章首尾，往往会有意无意地表现或流露出作者的表达意图或情感倾向。阅读时要把开头和结尾联系起来思考，揣摩作者的想法从什么地方开始，到什么地方结束。如首尾一致，就要总结一下相同点在哪里；如首尾落差较大，就要想想作者的感受和想法为什么会发生变化。这样，文章的整体意思就容易被我们捕捉。3．扫描全文反复出现的关键词句和作者议论抒情的语句。文中反复出现的关键词句和作者议论抒情的语句，往往与文章的中心主旨有联系，有时就是文章的中心。找到这样的词语句子，文章的整体意思就容易捕捉了。4．综合层意，概括文意。阅读时能够逐段逐层地归纳内容层次要点，并把这些要点和内容连续起来。就能发现作者在说什么了。四类散文阅读要领四散文类别文体特点表现手法代表作品写景状物散文写景散文抓住景物特征描绘，渲染气氛，烘托情感，表现主题借景抒情、寓情于景《荷塘月色》状物散文描摹刻画具体物件，托物寄意或赋予社会内容情感托物言志、象征《白杨礼赞》写人叙事散文选取一个侧面或片段记人叙事叙述、描写《记念刘和珍君》议论说理散文以议论为主，文笔灵活，寓哲理于形象议论、象征《我与地坛》文化游记散文科学研究的“理”与文学创作的“情”结合起来议论、抒情散文的种类(一)写景状物类散文写景状物类散文一般篇幅短小、题材广泛，通过描写特定的景或物的形态、色彩、神韵等及其特点，来表现作者内心情感、人生理想和生活情趣。或描摹山川名胜，抒写地域景致，叙述特定事物；或游览参观，寻踪探微；或借物喻人，托物言志。在所有的文章样式中，写景状物类文章最能够展现语文的语言魅力，也是最值得大家精读品味的选择对象，它对于丰富自己的人文视野，提高自己的语言表达能力，陶冶自己的人格情操，具有重要的作用。

“三步走”“两思索”阅读写景状物类散文1．三步走第一步：读前抓信息，初步感知内容(1)标节数；(2)研标题、作者、时代背景；(3)抓首尾段，首尾段往往有作者议论的语句，这是把握作者情感的捷径。第二步：通读全文，分析形象(景、物)的特征(1)找准形象：自然山水、人工场景、风俗民情、特定物件。(2)抓住角度：外在——形、声、色、味等方面，内在——品格、神韵、气质等情态的特征及内在意蕴。(3)分析语境，概括特征：①找原词概括——提取描写景、物的修饰语(形容词)，利用上下文中作者评价景物特征的词；②提炼词语概括——根据对语境的理解来概括画面、特定物的特征。第三步：根据形象的特征，把握情和意不同抒情类散文的主旨往往不同：(1)写景类散文——把握景物中作者的感情及对景物的思想态度；(2)咏物类散文——感悟作者在物中所赋予的象征义，抒发的感情(意愿、人生观点、情感态度)。2．两个思索方法(1)思索文本思路和结构写景散文：描写景物的顺序，或观察点角度的变化；或先描写画面，刻画环境，后抒发情感。咏物散文：由物及人。(2)思索文本的艺术手法写景散文：借景抒情、寓情于景、情景交融等。咏物散文：托物言志、借物喻人、象征等。(二)文化游记类散文文化游记类散文将科学研究的“理”与文学创作的“情”结合起来，或讲述文化知识，或感悟文化现象，或评析世态人情，既充满思考的智性，又不乏文化关怀和个人感受，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严。其特点为：一是取材上的文化性，即所写对象是文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然景观，多借助名人、文化古迹，咏史怀人，阐发作者对此的认识和评价，有时在此基础上联系现实，借古讽今，引发人们对历史、现实、人生、社会的深沉思考；二是文化意识强烈，即明确地从文化角度和文化意识来表现对象；三是文化解剖具有穿透力，即以独立的文化思考和深刻的文化思想来解剖事物的特征和发掘现象的本质；四是行文上具有文化韵味，主要体现在语言风格上。

“三抓”“两注意”阅读文化游记类散文1．抓住三个核心(1)抓住线索，理解文本内容

文化游记类散文不同于其他散文，一般地，文化游记类散文要借助某一文化现象、文化景观、文人逸事、文化视角作为抒情载体，其中总是有某种线索，这一线索就是散文组织安排材料的“纲”，只要我们抓住了这个“纲”，就可以沿着它去分析文本内容，明确写作思路和选材意图。(2)抓住描写对象的特征，探究其精神实质

文化散文多以中国传统文化为写作对象，可以是名山大川、历史遗迹，也可以是历史人物、历史事件，还可以是文化现象，如传统节日、茶文化、酒文化等。鉴赏文化散文，就要抓住这些描写对象的特征，进而探究蕴含在其中的精神实质。名山大川或因风景秀丽而著称，或因著名历史人物而扬名。描写历史遗迹类的文化游记散文，则要了解和掌握其相关的时代背景，诸如产生由来、历代传承、兴衰更迭等。凡涉及历史人物的文章，要结合人物成就、古今意义以及后世人的评价。历史事件类的文章，则要结合事件当时的意义以及对后世的影响，多方面考虑。而文化现象类的散文，诸如酒文化、茶文化等，本身源远流长，阅读时要追根溯源，综合分析。俗话说，借古讽今，察古知今。历史人物和历史事件，可以让人更加深刻地回忆历史，总结经验，吸取教训，给现实人生指明道路。以各种文化现象为主要写作对象的文化散文，则让人感受到丰富多彩的传统文化的冲击，感悟祖国文化的博大精深。(3)抓住关键语句，体会其中深刻内涵及作用文化散文因涉及对象充满历史文化意味，语言上有种历史的厚重感。一般来说，文化散文很少有李白般的浪漫情怀，而多了一些对现实的追问和对人生的思考，给人以无限哲思。多用修辞，注重对多种手法的综合运用。2．两个方面注意(1)往往以“游记”形式开始行文，注意立足点的变化，理清行文脉络。(2)注意这类文章中时空的转换及作者的情感变化。该类散文很少有单一、完整、曲折的故事情节，它通常是选取生活中的某些片段、某些场面甚或是某些细节，以小见大，来反映社会和人生。写人记事类散文的特点，一是写真人真事，不虚构不夸饰，语言朴实，感情真切。二是叙事可完整可零散自由灵活，以零散的居多，零散才见出散文“散”的特点。写人记事为主的散文侧重于从叙述人物或事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素。它从一个角度选材，来表达作者的思想感情，以塑造人物形象或以中心事件为主来反映生活的本质特点。（三）写人记事类散文

“三步走”“一注意”阅读写人记事类散文1．三步走第一步：理解题目，寻找线索因为这类文章的题目往往明确所写的人或事，同时，又往往以某一物象(事件)为线索，联想、回忆与之相关的人与事，表达作者对某人的认识，对人生、社会的思考与感悟。第二步：边读边梳理概括事件文章往往会写到某些人或借助某些琐屑的事件来反映主旨，这些事件之间有时看来并无“直接联系”，这就更需要读者耐心、静心梳理思路，思考这些事件都是从哪些不同角度来完成共同的主旨，也就是看作者用一个什么“神”来将这些看似没有联系的材料统摄在一起的，而这个“旨”最后的落脚点是人生过程中的某个道理或社会中的某个现象。第三步：区分表达方式这类文章往往夹叙夹议，所以阅读中要注意分清文中哪里是记叙、描写、议论、抒情，更需要思考写人过程中运用的各种表现技巧。2．注意注意不要把某段中的某一句抒情、议论的句子当作全文的主旨。

以发表议论、阐发道理为主的散文，称为议论说理散文。议论说理类散文是作者对现实生活的一点领悟，是人的思想火花在人生过程中的瞬间表现，它不是靠“三论”(论点、论据、论证)，而是借助感性具象来阐述道理。“两步走”“一思考”阅读议论说理类散文1．两步走第一步：抓议论，明义理阅读议论说理类散文，首先要知道“理”在文中所指的内容，再从文章的字里行间去解读作者深邃的思想，理解作者的义理，这是哲理散文艺术美之所在。这类散文不需要严密的逻辑去论证，整篇文章也不是一个完整严密论证的过程，但是它要用议论性的语句去表达一种观点，或表达对某一事物、现象的感悟、认识和理解。因此，在阅读哲理散文时，如果能把握住这些议论性的语句，那么就可以很迅速地了解哲理散文所要告诉我们的道理，就可以很轻松地品尝文章中的哲理味道。注意把握全文的开头段、结尾段及每段的“要义句”。体会文中这些关键语句是怎样把作者所要说的道理准确地表达出来的。（四）议论说理散文第二步：理层次，感受“趣”阅读议论说理类散文，在理解“理”的同时，还要能够感受作者在表达道理时所体现出来的智慧——作者往往不是板起面孔说教，而是通过“趣”来吸引读者阅读，从而达到“润物无声”的效果。这类散文之“散”的特征主要体现在情中有理、理中含情，能将抽象的理论思考融入内容丰富、形式多样的例证当中。在阅读时，只要我们能理清文本的层次，进行发散联想，就能感受到作者在表达哲理时所体现出来的趣味。这类散文的常见构思方式有以情为线、以理为线、以物为线(或以上三种的综合)、以时间为线、以空间为线等。前三种比较常见，而后两种尤其要引起