《卜算子+黄州定慧院寓居作》教学设计

新人教部编版语文八年级下册课外古诗词诵读6.3《卜算子·黄州定慧院寓居作》教学设计【教学目标】1、感受词人的形象，知人论世，了解苏轼生平经历及思想。2、背诵本词积累名句。3、学习词人洁身自好、坚持操守，不肯同流合污人生态度，提升学生的人生观。【教学重点】理解作品里的意象、意境和作者的情操。【教学难点】理解作品里的意象、意境和作者的情操。【教学时间】1课时【教学过程】一、新课导入播放歌曲《但愿人长久》，营造教学氛围。同学们,你们知道刚才听的这首歌是哪位文人写的词吗？是光照千古的苏轼，世称苏东坡。他到底是一个怎样的人呢？他有着怎样的伟大胸襟呢？今天我们来学习他在黄州的心路历程的第一阶段（定惠院阶段）痛苦孤独里写的名篇《卜算子•黄州定慧院寓居作》。二、文学常识1、作者简介苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川眉州人。苏轼历北宋五朝，荣辱迭起一生，亦才情豪放一生。诗、文、词皆独步一时。其词突破婉约词藩篱，在风格、题材、音律方面皆有创变，豪纵清雄之作一新天下耳目，风格于雄奇超旷之外，亦兼韶秀婉丽，与辛弃疾并称“苏辛”。其文如行云流水，恣肆挥洒，代表北宋古文运动的最高成就，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。其诗宏肆雄放，机趣横生，与黄庭坚并称“苏黄”，开宋一代诗风。一生著述宏富，著有《东坡易传》、《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。2、写作背景此词是作者刚从“乌台诗案”里解脱出来，只身到黄州时所写。抒发了从政失意而寂寞孤独的情愫。据史料记载，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年（元丰三年）二月至黄州，至公元1084年（元丰七年）六月移汝州，在黄州贬所居住四年多。3、解题卜算子是词牌名。相传是借用唐代诗人骆宾王的外号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。北宋时盛行此曲。“寓居”在古代指寄居他国的官僚贵族；后泛指失势寄居他乡的地主绅士官员等人。苏东坡在黄州只有短短4年多时间，住了3个地方，定惠院、临皋亭、南堂。按照3个住处，黄冈市委归纳了苏东坡在黄州的心路历程：第一阶段（定惠院阶段）痛苦孤独，第二阶段（临皋亭阶段）自省彻悟，第三阶段（南堂阶段）超越旷达。三、吟读，感知音韵美1、读准字音卜算子·黄州/定慧院/寓居/作苏轼缺月/挂/疏桐，漏断/人/初静。谁见/幽人/独/往来，缥缈/孤鸿/影。惊起/却/回头，有恨/无人/省。拣尽/寒枝/不肯/栖，寂寞/沙洲/冷。2、按照所标出的节拍、韵脚字诵读该词，感知内容。卜算子·黄州/定慧院/寓居/作缺月/挂/疏桐，漏断/人/初静。谁见/幽人/独/往来，缥缈/孤鸿/影。惊起/却/回头，有恨/无人/省。拣尽/寒枝/不肯/栖，寂寞/沙洲/冷。3、视频朗读，感知画面美4、教师有感情地朗读5、抽生读出鲜明的节奏，生评价。6、全班齐读，读出美感四、译读，感知意境美1、解释词语【1】疏桐：枝叶稀疏的梧桐。【2】漏断：指深夜。【3】幽人：幽居之人。【4】缥缈：隐隐约约，若有若无。【5】孤鸿：孤单的鸿雁。【6】省（xǐng）：理解，明白。【7】沙洲：江河中由泥沙淤积而成的陆地。2、疏通文意弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。五、悟读，品诗情感美1、全文分为上下两片，共有哪些意象？这些意象分别有哪些特点？诗人分别用哪些词语来描绘它们？明确：意象：缺月、疏桐、漏断、幽人、孤鸿、寒枝、沙洲。特点：月——缺，桐——疏，漏——断，人——幽，鸿——孤，枝——寒，沙洲——冷。提示：学生寻找的时候容易遗漏，应当提醒学生紧扣意象细致的有条不紊的探寻。2、这些意象特点分别涉及哪些艺术手法？蕴含哪些思想感情？明确：缺月表面写月亮的不圆，其实在人生层面比喻的写出了才华如明月的苏轼，此时正处于人生的低谷悲凉阶段，与家人悲离；还在社会环境层面暗示了那个封建社会的残缺黑暗，为全词奠定了悲凉的情感基调。疏桐暗示良禽择木而栖的环境的荒凉，也暗示在封建社会里正直的人才难以得到重用。漏断说明到了深夜，作者的心情才得以安静下来。幽人是苏轼自称为幽囚之人，联系背景，可知当时苏轼处境艰难，心情低落。孤鸿指孤单的鸿雁，鸿雁是候鸟，春秋迁徙。在古诗词里，文人常常取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦。寒枝暗示苏轼当时的凄凉处境。沙洲是江湖河流里和海滨、湖滨带出露水面的沙滩，在当时人烟稀少，荒凉清冷。缺月、疏桐、幽人、孤鸿、寒枝、沙洲，每个意象都那么幽寒清冷，全词笼罩着浓郁的孤独与感伤的气氛，意境清幽绝尘，“孤鸿”的形象尤为鲜明突出。全词语语双关，托物寓怀，深刻地表达了词人初贬黄州期间的苦闷和孤高的复杂情怀。3、古诗词写景往往意在抒情，请从借景抒情这个角度，简要赏析此词上阕的“缺月挂疏桐，漏断人初静”两句。明确：这两句用“缺月”、“疏桐”、“漏断”等意象写深秋夜深萧瑟、幽寂、凄冷、孤苦的情景，营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫，表达了作者孤独凄清的心情。4、“谁见幽人独往来？”表达怎样的意思？“缥缈孤鸿影”，缥缈，高远隐约的样子。孤鸿与幽人有何关系？明确：第一问：意思是说我这个幽居之人在这样凄冷孤寂的深夜独自徘徊，无人相伴，无人看见。突写一个“独”字。第二问：孤鸿是作者的自喻，本体是孤独的词人，喻体是高远隐约的孤鸿影，一独一孤，同病相怜。5、结合下片词句，说说幽人与孤鸿有哪些共同的处境、心理、志趣？明确：A．处境：飘零失所，孤独凄冷。词人寓居定慧禅院，孤鸿“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，鸿无良木之可栖，只好栖于寂寞冷清的沙洲。B．心理：“惊”“恨”，心怀幽恨，惊恐不已。乌台诗案，九死一生，牵连众多，如惊弓之鸟。此处孤鸿纯是作者写照，取其神似。C．志趣：孤高、洁身自好、坚持操守，不肯同流合污。飘零失所，惊魂未定，却仍择地而栖，不肯同流合污、坚持操守。寂寞、孤高、孤芳自赏、洁身自好6、前人认为“恨”字是全词关键。词里“恨”的内容是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？明确：恨的内容：小人当道，才美不得重用，无人理解的忧愤。封建社会文字狱对人才的摧残。同意。本词上片描写“缺月”、“疏桐”、“漏断”、“人静”、“幽人”、“孤鸿”这些特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。7、本词上片写鸿见人，下片言人见鸿。人似鸿，鸿似人；而托鸿以见人，实乃作者用意所在。试分析本词里匠心独运的象征手法。明确：“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”两句，先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到像缥缈孤鸿影的“幽人”那样孤高的心境。这两句词，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美，强化了“幽人”的超凡脱俗。本词明写孤鸿,而暗喻自己,鸿人合一,这首词的境界,确如山谷道人黄庭坚所说:“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种超凡脱俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“情动于中而形于言”,托物寓人；在对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，生动传神。写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。这里，词人运用了比兴、象征等艺术手法，以孤鸿为喻，托物言志。匠心独运地通过鸿的孤独缥缈、惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。七、背读，再享诗意美背诵并默写这首诗八、中考链接1、词的开头两句通过“缺月、疏桐、漏断”三个意象描绘出了寓居地的环境，营造出清冷、孤寂的氛围。2、本词与《定风波·莫听穿林打叶声》同为苏轼谪居黄州时的作品，试分析两首词中作者的情感有何不同。答:①《卜算子》运用托物言志的手法，通过“孤鸿”的形象表现出作者被贬黄州时孤寂、高洁自许、不随波逐流的情感。②《定风波》以自然界的风雨象征人生中的风雨，表现了作者随遇而安、乐观豁达的人生态度。3、对这首词的理解，不恰当的一项是（B）A.残月疏桐、夜深人静，开篇营造了凄清的气氛，为“幽人”的出现作了铺垫。B.“谁见”两句以反问作了否定：“幽人”的徘徊和“孤鸿”的飘飞，无人可见。C.“幽人”与“孤鸿”，其类虽异，其心则