《婚姻挑战》的读后感

第第页《婚姻挑战》的读后感

书中讲到“假如男孩和母亲或者女孩和父亲太为对方投入，这个关系可能会对孩子将来求偶造成障碍。一个受到母亲宠爱和纵容被宠坏的小男孩，无法想象另一个女人会同样为他投入，这种怀疑常会阻碍他的恋爱和婚姻。他结识女人时，并没有预备好美满婚姻所需要的相互迁就这样的基础，特别依恋父亲的女孩可能会期望他的丈夫提供同样的理解/耐烦/指引和爱护，她可能忘却，和她同一代的男人当中没有人能够具有和父亲一样的优势，更不要说现在的女孩很大程度上拥有和男孩同等的受教育和就业机会。”我们这个讲究孝道讲究几世同堂的国家，许多时候子女和父母的链接很难断开，子女也很难进展出完整的自己。为了和父母的共生关系，许多孩子放弃了自我的成长和成熟，内心深处还是把自己当成孩子。那些和父母链接很强的孩子更是难以摆脱父母对其的掌握和影响。当今社会，这是一个比较普遍的现象吧。人人强调需要独立强调自我，但是父母老一辈还没有从老思想中跳出来，还觉得自己和孩子是一体的，子女假如需要独立，父母会觉得对自己是一种嫌弃和不满。

书中讲到“选择从来不是偶然的，深层的个人需求影响最末的决断，而且，这听起来可能难以令人置信，每个人从伴侣那里获得的对待方式，都符合自己最开始的奥秘期望。”有的离婚事项中，女的会说，当时瞎了眼了，找了他。男方会说，她当时装的好呢。事实上，不是瞎眼了也不是伪装，而是每个人刚开始找这个人的.时候，这个人都符合自己的内在需求，全部在一起的婚姻都不会是绝对错误的，对方身上事实上都有自己许多的投射。从和对方的互动中，可以发觉自己的行为模式，也可以看到一个比较真实的自己。伴侣永久是你最好的一面镜子。所以，不要辜负任何一段关系，好好觉察自己在关系中的模式，可以发觉自己深层的心理模式

书中讲到“爱情和婚姻只是众多生活问题的一个而已。其次我们对异性的立场和我们对生活的总体立场相全都。也就是和我们对待生活中全部问题的立场相全都。假如我们朝正确的方向，朝着志气和社会美满的方向不断进步，朝着和别人合作/贡献和解决问题的方向前进，我们的选择自然而然就是正确的，假如我们的方向是错的，那么我们怎么能期望选择明知呢?因此，选择伴侣这个问题，其实是考验我们的个人调整技能”。生活中，所谓伴侣/爱情，真的只是生活中的一部分，它永久不能成为生活的全部。生活中最重要的永久是那个最宝贵的自己。但是通过选择伴侣，通过和伴侣的互动，通过解决和伴侣之间的问题，我们可以对自己的内心做出调整，也可以改进我们对生活和生命的总体立场。什么是正确，就是不管是面对伴侣，还是面对伙伴，还是面对生活中遇到的其他事情，我们应当选择相互合作/相互贡献/共赢的角度来处理。

书中还讲到“不论选择哪个人，都有好的一面。没有完全的坏人-正如没有完满的人一样，一切取决于我们在自己的伴侣身上看到和发觉了什么。假如我们与异性的关系是不幸的，我们需要开始发觉和探究自我。”这世界上完满主义就是最大的邪恶，也不存在所谓真正完满的人。假如自我标榜完满，就是无知。假如要求他人完满就是邪恶。但是伴侣却提供了一面镜子给我们，由于可以让我们发觉自己没有觉察的内在情境。荣格说过，没有觉察的内在情境最末都演化成命运。但是与他人互动时，我们都向内求，都探究出自己的内在情境，许多时候命运也就跟着转变了。

书中干货许多