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文档简介
2024届湖北省潜江市十校联考初中语文毕业考试模拟冲刺卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列词语中,没有错别字的一项是()A.分歧大相胫庭娇媚力不瑕供B.告罄因地制宜喧嚷鸠占鹊巢C.腼怀惮精竭虑濡养草长莺飞D.欺侮心旷神怡糟榻雕粱画栋2.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是()A.《虞初新志》是笔记体小说,《资治通鉴》是编年体史书。B.《故乡》中的闰土和《孔乙己》中的孔乙己,都是鲁迅笔下受迫害的旧知识分子代表。C.《使至塞上》和《白雪歌送武判官归京》这两首边塞诗的作者分别是唐代诗人王维和岑参。D.雨果是法国浪漫主义文学的重要代表,《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》一文既是一封爱憎分明的书信,也是一篇酣畅淋漓的檄文。3.下列句子中加点的成语使用不正确的一项是()A.尺有所短,寸有所长,我们西南地区与东南沿海地区相比,虽然经济实力较弱,但物产资源十分丰富。B.齐白石经过“不教一日闲过”的努力才成为国画大师,可谓冰冻三尺,非一日之寒。C.不入虎穴,焉得虎子,学习围棋如果只看棋谱,不与高手交流,棋艺就很难达到较高水平。D.中国愿意在相向而行的前提下增加自美进口贸易量,推动中美经济的共同发展。4.下列句子的表述不正确的一项是()A.“庚”常用作表示顺序的第七位。B.杏坛、悬壶、岐黄都是中医的别称。C.琴是中国古代文化地位最崇高的乐器,有“左琴右书”之说。D.王羲之对鹅十分偏爱,并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理。5.默写古诗文中的名句名篇。请在下列横线上填写出古诗文名句。(任选其中6句,不得多选)①海内存知己,_______________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
②________________,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
③征蓬出汉塞,________________。(王维《使至塞上》)
④________________,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
⑤会当凌绝顶,________________。(杜甫《望岳》)
⑥________________,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
⑦沉舟侧畔千帆过,________________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
⑧《陋室铭》中点明主旨的句子是:________________。
默写李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。6.(A)我表演完这些奇迹之后,他们欢呼雀跃,在我的胸脯上手舞足蹈,又像起先那样,一遍又一遍地高喊“海琴那·德古尔”。他们向我作了个手势,让我把这两只酒桶扔下去,可是先警告下面的人躲开,高喊着地大约“勃拉契·米浮拉”。当他们看到酒桶飞在空中时,齐声高喊:海琴那·德古尔”。我得承认,当这些人在我身上来来回回地走动时,我常想将最先走近我的四五十个一把抓住扔到地上去。可是想起刚才我所吃的苦头,也许那还不是他们最厉害的手段;我也曾答应对他们表示敬重(我是这样解释我那恭顺的态度的),想到这些,我立即打消了以上的念头。再说,他们如此破费而隆重地款待我,我也应该以礼相待。然而,私下里我又不胜惊奇,这帮小人儿竟如此大胆,我一手已经自由,他们还敢在我身边及身上走来走去,在他们眼中我一定是个庞然大物,可见到我,他们居然抖都不发一个。(B)以前他也曾对我玩过一次下流的恶作剧,引得王后哈哈大笑,不过同时她也确实恼了,要不是我大度替他求情,王后早就叫他滚蛋了。王后从盘子里拿了一根髓骨,敲出骨髓后又照原样把骨头直立在盘子里。那侏儒见格兰姆达尔克立契到餐具架那边去了,就爬上她照顾我用餐时站的凳子,两只手把我捧起来,捏拢我两条腿就往髓骨里塞,一直塞到我腰部。我卡在里边半天不得动弹,当时的样子十分可笑。我想差不多过了有一分钟才有人发现我出了事,因为我没敢呼叫,认为那样未免有失体面。不过帝王们很少吃滚热的肉食,所以我的腿并没有烫伤,只是袜子和裤子被弄得一塌糊涂。侏儒因为我替他求了情,只挨了一顿痛打,并没有受到别的惩罚。1.(A)(B)选文都出自英国作家斯威夫特的小说《格列佛游记》,分别写的是“我”在哪两个国家发生的事情?2.(A)选文中说“可是想起刚才我所吃的苦头”,请说说“我”吃了什么苦头?3.除了(B)选文中的这一次“下流恶作剧”,这位侏儒还对“我”做过一次什么“恶作剧”,结果受到怎样的惩罚?请结合小说的内容说一下。二、阅读7.阅读下列(甲)(乙)两段文字,完成下列小题。崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”西湖最盛,为春为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚②。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒③,与杏桃相次开发,尤为奇观。石篑④数为余言:“傅金吾园中梅,张功甫家故物也,急往观之。”余时为桃花所恋,竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨⑤之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂⑥未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!注:①袁宏道:始终无意于仕途,万历二十年(1592)就中了进士,但他不愿做官,而去访师求学,游历山川。他曾辞去吴县县令,在苏杭一带游玩,写下了很多著名的游记,如《虎丘记》《初至西湖记》等。②岚:雾气。③勒:控制。④石篑:人名,明代陶望龄。1.下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是()A.湖中人鸟声俱绝/沿溯阻绝湖上影子/苔痕上阶绿B.独往湖心亭看雪/予独爱莲之出淤泥而不染客此/客从外来C.上下一白/长烟一空及下船/及郡下D.莫说相公痴/如痴如醉余强饮三大白而别/分门别类2.用现代汉语翻译下面句子。湖中焉得更有此人?安可为俗士道哉!3.(甲)(乙)两篇写景散文皆情景交融,自然成章,毫无雕琢之感。(甲)文写出了雪后西湖之景______的特点;(乙)文表现了西湖早春生机勃勃的特点。两文在写景的同时,都抒发了作者独特的感受。(甲)文表达了作者闲适恬静,远离世俗的雅趣;(乙)文抒发了作者______。8.文言文阅读。一谢生应鸾,客其叔文涛先生临淄县署,继为费县令借司笔札。一日,坐轿拜客,书片纸付下役李升唤舆伺侯。及出视,乃骡车也。生怒叱之。李曰:“适奉明谕,止言备舆,未言备轿。”生曰:“汝真钝汉,舆即是轿。因轿字不典,故通称舆字。”李笑曰:“昔淮南王《谏击闽越书》,曾有‘舆轿逾岭’一语,何言不典?”生愕然曰:“不意若辈中有此通品。”遂解骡乘之,令李步随于后,曰:“汝既腹有书笥,亦知此间武城之事乎?”曰:“此小人桑梓之地,何得不知?”生曰:“《史记·仲尼弟子列传》:‘澹台灭明①,武城人。’而记曾子所居武城,独别之曰南,是鲁当日有两武城矣!然乎?否耶?”李曰:“俗传澹台灭明所居为费县之武城,而曾子之南武城在今之嘉祥县。此说谬妄。”生曰:“汝何所见而云然?”李曰:“《春秋》昭公二十三年:‘武城人……取邾师,获鉏弱地。’哀公八年:吴师……伐武城,克之。’《孟子》载:‘曾子居武城,有越寇。’夫与邾接壤,而当吴越之路,即今费县之武城也。《齐乘》亦谓‘子游弦歌旧邑②,在费西、滕东两县之间。’而从无两武城之说。”生曰:“果尔,则《史记》所载,何独有南武城之名?”李曰:“以鄙见揣之,定襄有武城,清河有武城。此云南者,别于两地而言。如《平原君传》中‘封于东武城’,亦其例也。”生大叹赏。归述于费令,亦奇之。除其役,拔充礼书。不一年,致千金产,称里中富户。后文涛先生修《临淄县志》,招生去。生以李可备顾问,挈之俱往。而所谈临淄旧典,皆属淄川县事。生怪问之。李曰:“小人箧中秘书,只有淄川,并无临淄。”生大疑,急索秘册以观。盖《说铃》两本,破碎不全,仅《山东考古录》十余页,及《闽小记》四五页。而当日舆轿之论,武城之考,偶然于数页中道着耳!生乃叹曰:“文人命运所到,享重名而邀厚福,皆此类也。”其叔闻之亦大笑赏以资斧遣之回费。铎曰:“俭腹子挟芝麻《通鉴》③,翩翩然置身台省④,亦趁着十年好运耳!”(取材于沈起凤《谐铎·骡后谈书》)二昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰:‚是两个人。‛僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”(节选自张岱《夜航船<序>》)(注)①澹台灭明:复姓澹台,名灭明,与后文的曾子、子游同为孔子弟子。②旧邑:指武城。子游曾任武城令,并发现澹台灭明是当地的人才。③俭腹子:腹中空空的人。芝麻《通鉴》:吴地人好食芝麻茶点,有商家用残缺的《通鉴》包装茶点,一位多次买过这种茶点的人从包装纸上学了点零碎知识,到处卖弄时被识破,其人被戏称为‚芝麻通鉴‛。④台省:唐代朝廷诸省的并称,后泛指显官要职。1.用“/”给文中画线的句子断句。(限断三处)其叔闻之亦大笑赏以资斧遣之回费。2.下列各组句子中加点字的用法和意义相同的一项是()。A.及出视,乃骡车也僧乃笑曰B.令李步随于后别于两地而言C.即今费县之武城也而当日舆轿之论D.享重名而邀厚福僧畏慑,拳足而寝3.将下面的句子译为现代汉语。归述于费令,亦奇之。4.李升与士子的故事有相似之处,但作者们借以表达的意图却有所不同,请结合文章内容简要说明其不同之处。9.文言文阅读孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。1.下列语句中加点词的解释有误一项是()A.往之女家女:女儿 B.故患有所不辟也患:祸患,灾难C.贤者能勿丧耳丧:丧失 D.行拂乱其所为拂:违背2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()A.丈夫之冠也闻之于宋君B.以顺为正者以君为长者C.由是则生而有不用也入则无法家拂士D.所欲有甚于生者故天将降大任于是人也3.对画线语句的翻译正确的一项是()生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。A.生命也是我所追求的,但我所追求的还有胜过生命的东西,所以(我)不做苟且取得的事。B.生命也是我所追求的,但我所追求的还有胜过生命的东西,所以(我)不会苟且偷生地活着。C.生命也是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(我)不做苟且偷生的事。D.生命也是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(我)不会苟且地活着。4.下列对文章理解和分析有误的一项是()A.三段短文都体现了孟子“性善论”的观点,认为人生来就有善良的本性。要求人们反躬自求,“养浩然之气”,做到“舍生取义”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。B.三段短文都运用了排比的修辞手法,使语言生动、流畅,气充词沛,颇具说服力。C.甲文中所说的“大丈夫”、乙文中所说的“贤者”和丙文中所说的“是人”是同类人,他们不畏强暴、舍生取义,即使身处困境依然勇往直前。D.三段短文都是通过类比引出中心论点,使文章生动形象,具体可感。10.永远的项链邵火焰⑴母亲和李姨是同一年同一天嫁到我们村的。我家和李姨家是邻居,后来母亲和李姨就成了最好的朋友,有空就在一起说话,聊得最多的话题是项链。⑵母亲和李姨都说,女人如果没戴过项链将是一生中最大的遗憾。父亲和李姨的男人周叔都觉得女人的这个想法并不过分,爱美之心人皆有之,可惜没有办法满足她们的愿望,因为那年月想要一条金链无异于白日做梦。但母亲和李姨一直在做着这个梦。有一年春节,母亲和李姨终于戴上了项链,是白色的珠子串成的,那是她们一起上街时在地摊上买的。她们戴好后,先是各自在镜子前转着圈反复地看,然后互相看。那段时间,母亲和李姨的心情特好。可是有一天,母亲的项链断了,那些珠子滚到草丛中,只找回了几粒,母亲怄得哭了。父亲说,一条假项链有什么好哭的?母亲说,可它也花了我两元钱啊。看到母亲的项链丢了,李姨也没再戴。⑶后来,母亲生下了我,李姨生下了小娟,母亲和李姨说项链的事少多了,但隔不了一段时间,还是爱提起。有一次母亲和李姨为买蔬菜种子去了一趟县城,当看到城里女人脖子上金光闪闪的项链时,她俩的眼睛都直了。回来后,母亲和李姨有了一个共同的愿望:今生一定要戴上一条真项链。⑷母亲和李姨勤扒苦做,农忙在家种田,农闲到镇上的玉石厂打短工,每天家里镇上两头赶,毫无怨言。几年后母亲和李姨积攒了一些钱,准备去买项链,可是,这时村里已经有很多人家开始新盖房子,父亲和周叔也都想盖新房,母亲和李姨当然知道谁轻谁重。在母亲把钱交到父亲手上时,父亲说,孩儿他娘,等过几年日子好过了,我一定给你买一条金项链。母亲听了孩子似的笑了。⑸可是,父亲的这个诺言一直没办法兑现,倒不是父亲忘了,而是随着我长大、读书、上大学,要用钱的地方太多。李姨家的情况也好不了多少,小娟高中毕业生了一场病,治病花了很多钱,病好后到武汉打工去了。⑹母亲和李姨在一起时说的都是柴米油盐的事,偶尔才会提起她们心中的那个美丽的梦。⑺今年,我大学毕业参加工作,领到第一份工资后,第一个行动就是给母亲买了一条金项链。那天晚上回家,当我拿出项链给母亲戴在脖子上时,母亲哭了。母亲戴着项链在镜子前一动不动地站了半个小时。第二天,我叫母亲戴上项链去李姨家给李姨看看。我满以为母亲会极开心极兴奋地戴给李姨看,可是母亲叹了一口气后却摘下了项链,并叮嘱我和父亲不要在外说她有了项链的事。我疑惑不解,问母亲为什么。母亲说,我和你李姨多年前就想要一条项链,现在我有了,她没有,这样会伤她的心。⑻没想到没读什么书的母亲竟然有这样的境界,我自叹不如。⑼就这样母亲把项链压在了箱底,一压就是半年。⑽天有不测风云。没想到,身体一向很好的母亲突然病倒了,到医院一检查,竟然是肝癌晚期。在母亲的病床前,我泪流满面。我说,娘,我把那项链拿出来,你每天戴着吧。母亲摇摇头。李姨天天来看母亲,她们谁都没有说项链的话题。十天后,母亲在痛苦的呻吟声中离开了这个世界。⑾母亲入殓那天,李姨来了。李姨手里拿着一条金项链说,老姐妹啊,把这项链戴去吧。李姨要动手戴在母亲的脖子上,我拦住了。我从箱底拿出了母亲的那条项链,小心翼翼地戴在了母亲的脖子上。⑿我们把母亲送上了山。⒀回来后,李姨到我家看着母亲的遗像失声痛哭。我和李姨说起了项链。我问李姨是哪来的项链,李姨说,小娟去年就给我买了,可是我没戴,我怕我戴上后伤了老姐妹的心。我哭着拥抱了李姨,就像拥抱我母亲。⒁镜框里母亲看着我们在笑。(选自《小说月刊》2012年第10期,有删改。)1.母亲一直想戴上项链却至死未能戴着项链与亲人分手,请概括不同阶段的原因。不同阶段原因早年⑴几年后积攒了一些钱⑵随着孩子长大⑶有了金项链后⑷2.品味下列加点的词语,分析其表达效果。⑴当我拿出项链给母亲戴在脖子上时,母亲哭了。⑵镜框里母亲看着我们在笑。3.小说以《永远的项链》为标题,有何作用?请简要分析。4.母亲一直担心伤害李姨而不愿戴上“我”买给她的金项链,但小说的结局却写到李姨在母亲入殓时拿出自己一直没戴的金项链要给母亲陪葬。这样安排有何妙处?请从情节安排、人物塑造这两个方面进行分析。11.阅读下文,回答问题。新春的童话——居京琐记从维熙①我真不知道它有多么充沛的精力,在午夜三更时刻,冬天的蝈蝈在我的书房里,一口气吟唱了几百声。那是春节午夜守岁时发生的,当北京的大钟报告狗年来临,鞭炮响成一片的时候,书斋里传出它吟唱新春的昂扬而欢快的歌声。②说来像是一个童话:初夏时我曾养过两只蝈蝈,到了冬至后的11月18日,两只蝈蝈像是有“虽非同时生,但愿同时死”的情约那般,一块静卧于蝈蝈笼子中,结束了它们的生命特征,像人走进天国之前身体都要衰老一样,先是哑然失声,后又掉了双腿,最后才蜷曲着身子在蝈蝈笼子中安息了。不知为了什么,在那几天我曾有失去两个小小稚友的感觉。之所以如此,我觉得这两个来自乡野的小小歌手,不仅激发我返老还童般的乡恋之思,还给了我写作的灵感。俄罗斯文学家巴乌斯托夫斯基,曾说过大意如下的话:童年是作家的精神摇篮,它将像影子一样追随作家的一生。因而我写作时,心态常有回到家乡故园之感。③特别有意思的是,两只蝈蝈鸣秋之时,正逢我的孩子一家,从美国回来探亲之时,这两只小小歌手,给从大洋彼岸回国省亲的孩子们,带来过无限的新奇和惊喜。我的两个孙儿围着蝈蝈笼子观望了很久,然后好奇地询问我:“爷爷,这是什么东西,怎么会叫得这么清脆?”我反问他俩:“难道美国没有这种虫儿?它叫蝈蝈。”他俩回答不知道,反正他俩在美国十多年了,没有在田野里看见过这种会唱歌的蝈蝈。我看他俩爱不释手,便把两个蝈蝈笼子搬到了他俩睡觉的房间,在一片秋歌声中,我对两个孙儿讲述我经历过的童年:无边无际的青纱帐,醉红了脸的高粱,杂草丛生的绿河滩……两个孙儿是从娃儿时代跟随父母去了美国的,他们对中国的黑土地知之甚少,因而它们的歌声,不仅是我们老少两代人的享受,还成了我们祖孙之间沟通文化历史的媒介。在一段时间内,两个娃儿成了蝈蝈的饲养员,把胡萝卜、南瓜、黄瓜、菜心……塞进细竹篾编成的笼子。记得,在临别北京飞回美国去之前,还特意向两只蝈蝈告别,说什么要不是美国海关不让昆虫入境,一定把它们的歌声带回美利坚。两只蝈蝈对我们家庭的影响如此之大,因而在它们死后,为安葬它们,我颇费了一番心思:既没有把它们扔进垃圾箱,也没有将其掷进窗外的草丛,而是将它们用花纸包好,埋进了书斋的橡皮树下,算是对两个乡野歌手的祭祀吧!④第二个童话,是由第一个童话引发出来的。我们居民楼上有一个喜欢饲养花鸟鱼虫的老者,他曾听到过我家里传出过蝈蝈鸣叫之声,在寒冬降临北国京城之际,给我送来两只穿越冬季的名贵的蝈蝈。对比夏秋的蝈蝈来说,它们的体态虽然娇小一些,但鸣叫之声却不比夏秋的蝈蝈逊色。特别让我感到惊喜的是,它们都有躲避严寒的温暖之巢——那是用葫芦精制而成的,先把整个的葫芦锯掉其头,再在葫芦上部加上盖;上盖要用钻头钻七个通气的圆孔,当葫芦被磨成一个工艺品之后,便让蝈蝈住进这避寒的窝里来了。老者让我十分感动,他不仅送来冬日的蝈蝈,连同精制的两个蝈蝈葫芦,也一块送给了我。为了还情,我拿出几十元钱,塞给这位芳邻。哪知他反而对我瞪起了眼睛:⑤“你认为这点钱就够了?你有空到潘家园虫鸟市场上去看看……”⑥我知道冬天的虫鸟,价格十分昂贵,便又掏出一张五十元现钞,强塞进他的手里说:“真是谢谢您老了,有空我一定去那里转转。”⑦他有点急了,把钱拍回到我的手心说:“你太小瞧你的邻里了,我可不是虫鸟贩子,我送给你的目的,是想增加一点你的书斋雅趣,好能多给我们写出点讲真话的文章来!”⑧我还想说什么,老者扭过身去,走进了电梯间。这一刻,我才明白了芳邻送我冬天蝈蝈的用意,全然在于增加我书斋内的乡野情致。中国古语中有“食之木瓜,谢之桃李”之礼仪,为了答谢老者之情,我把一盆杜鹃树送给了赠我蝈蝈的芳邻。——从此,这两个冬天的歌手。便在我的书斋里与我为伍了。今年的北国冬季,大风吼叫,寒气逼人,我把它们放在暖气旁边,生怕严寒夺去它们的生命;当骄阳钻出云层时,我不忘把那两个宝葫芦,移位到阳光之下,让它们分享阳光的温暖。我得到的回报则是,在我击电脑键盘时,除了让我的心态重返到童年之外,它们的高昂的歌声,常常让我想起古代史书中“田横五百士”的悲壮故事,因而当我感受到精神疲惫时,它的歌声能让我忘却疲劳继续奋进。让我最为惬意的时刻,是在窗外飘雪的日子,当天地与楼宇一片银白时,那蝈蝈的歌声,仿佛在演绎着一个雪国的梦境:窗外白羽翩翩,书斋里它歌声绵长,让人感到活在一个洁白无瑕的天地之中,实在是另一种精神享受。⑨其中,让我最为动情的,是节日期间孩子们从大洋彼岸打来拜年电话的时候,蝈蝈鸣春之声穿插于鞭炮的轰鸣之间,我告诉孙儿:“今年北京允许放鞭炮了,你听见了吗?”⑩他说:“我听见了,还有一种声音是什么?”⑪我说:“你猜猜。”⑫“爷爷,我听出来了。”孙儿说,“好像……是……蝈蝈在叫。”⑬我说:“今天你听到的,不是你们夏天在北京时听到的蝈蝈的歌声了,那是冬天的蝈蝈在唱歌!”⑭“中国冬天还有蝈蝈?”⑮“有。”⑯爷爷,让我好好听上几声。”⑰我把电话听筒,移到蝈蝈穴居的葫芦旁边,让孙儿尽情倾听来自中国北京的鸣春之声,孙子高声笑了起来“真好听,简直让人难以相信这是真的。”⑱我告诉他,这是只有中国才有的新春童话。它孕育于中国的民俗文化,它的母体虽然在乡野,但经过老北京人精心培育,让它们在冬季成活,并让它们在冬季放开歌喉……1.给下列词语中加点的字注音。(1)蜷曲(_____)(2)竹篾(_____)(3)祭祀(______)(4)惬意(______)2.作者称自己初夏时养的两只蝈蝈为“小小稚友”、“小小歌手”,这两个称呼表达了作者两种什么样的情感?3.作者为安葬初夏养到冬至的两只蝈蝈颇费一番心思,因为“两只蝈蝈对我们家庭的影响如此之大”。从文中可看出这两只蝈蝈给作者一家带来了哪些影响?4.请从语言表达的角度对下面这段话进行赏析。让我最为惬意的时刻,是在窗外飘雪的日子,当天地与楼宇一片银白时,那蝈蝈的歌声,仿佛在演绎着一个雪国的梦境:窗外白羽翩翩,书斋里它歌声绵长,让人感到活在一个洁白无瑕的天地之中,实在是另一种精神享受。5.作为对老者的答谢,作者先是“拿出几十元钱”,之后又“掏出一张五十元现钞”,最后“回赠一盆杜鹃树”。你认为其中哪一种做法更能体现“食之木瓜,谢之桃李”的传统礼仪?这种传统礼仪在现代社会中有什么意义?6.作者称邻家老者为“芳邻”,结合文章内容谈谈“芳邻”一词在文中的含义。7.作者说“第二个童话,是由第一个童话引发出来的”,请用简洁的语言概括文中两个“童话”的内容。文章题为“新春的童话”,请简要说明文题的深层含义。三、应用12.口语交际及综合性学习繁花似锦,馨香满园。在世界读书日到来之际,你所在班级开展了“书香满校园”读书活动,请你参与,完成下列任务。1.(请你积累)读书重在积累,请你写出一句有关读书的名人名言。2.(请你推荐)请仿照画线句子的形式,在下面的横线上推荐一篇你熟悉的文学作品。世界文学长廊中好书迭出,一部好书就是一段精彩的历史:《水浒传》是一部波澜壮阔的“官逼民反”的斗争史;__________________________________。3.(请你策划)为了使这次活动丰富多彩,请你设计两个活动项目,并阐明理由。项目一:_________________理由:_________________项目二:_________________理由:_________________4.(请你探究)我们应该怎样读书?阅读下面的材料,写出你的探究所得。材料一:各方面的书都要看,文学、政治、军事、社会、经济、天文、地理、历史、科普、艺术……都应该成为我们涉猎的对象,这样,我们的知识结构才有可能日益完善。材料二:“当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛找到了一个好朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。”因此好书总需要反复阅读,这样就会有常读常新的感觉。材料三:如果我们只是一味地读,也肯花些时间护,而在讲话、写作时却不用,那么,我们充其量也只能是一只“书虫”。四、综合性学习与写作13.以下作文,任选其一。作文(1)题目:那一次我真自豪作文(2)阅读下面的材料,选择一个角度,自拟题目,写一篇文章。①我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判者,如果可能的话,也想成为一个预警者,无非是盛世危言嘛,我希望被嘲笑,希望自己所有的担心都落空,非常希望。——北京大学教授戴锦华②做一个建设者,永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者,更难能可贵。——马海祥博客③不仅当一个批判者,也要做一个建设者。——《人民日报》对于“批判者”、“建设者”、“批判者和建设者”,你更欣赏谁?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。作文要求:①选择你最擅长的文体,结合你最熟悉的生活,抒发你最真挚的情感;②认真书写,力求工整、美观;③文章不得出现真实的校名、姓名;④不少于600字。
参考答案一、积累1、B【解析】
试题分析:A“大相胫庭”应为“大相径庭”、“力不瑕供”应为“力不暇供”;B.正确;C.“腼怀”应为“缅怀”、“惮精竭虑”应为“殚精竭虑”;D.“糟榻”应为“糟蹋”、“雕粱画栋”应为“雕梁画栋”。据此,答案为B。2、B【解析】试题分析:闰土是生活在重压下的纯朴善良的贫苦人民的代表,不是受迫害的旧知识分子代表。3、C【解析】
C加点的成语使用不正确。“不入虎穴,焉得虎子”:不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。使用语境明显错误。4、B【解析】
杏坛指教育,故B错误。5、(1)①天涯若比邻②海日生残夜③归雁入胡天④长风破浪会有时⑤一览众山小⑥忽如一夜春风来⑦病树前头万木春⑧惟吾德馨(2)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。【解析】
试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“天涯、归雁、惟、馨、闻道、溪、夜郎”等字词容易写错。6、1.小人国和大人国2.小人国的人们用箭射“我”,上百支箭射中了“我”的左手,又有很多箭落到我身上、脸上,使“我”感到疼痛,还有小人用矛刺“我”。3.恶作剧:一次是吃晚饭时,侏儒把“我”拦腰抓起,扔进盛着奶酪的一只大银碗里就走了,让“我”差点溺死。惩罚:侏儒挨了一顿痛打,并被逼喝下我泡过的整碗奶酪,还被送给一名贵妇人,再也没有了重新得宠的机会。【解析】1.本题考查学生对课外阅读的掌握情况,对名著的了解。培养学生的大语文观。以考促读。做这种题,熟读原作品,记住重点情节及人物的特征。阅读名著除了识记文学常识,还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读,从而形成自己的阅读体验。此题考查的是与《格列佛游记》有关的文学常识。从语段一“我常想将最先走近我的四五十个一把抓住扔到地上去”分析,此段写的是小人国。从语段二“我卡在里边半天不得动弹”分析,“我”此时正在大人国。2.本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《格列佛游记》有关要点内容的概括。此题的考查很深入,如果没有对名著的认真阅读与总结,就无法正确全面地作答。如“刚才我所吃的苦头”指的是小人国的人们用箭射“我”,上百支箭射中了“我”的左手,又有很多箭落到我身上、脸上,使“我”感到疼痛,还有小人用矛刺“我”。原文是“即刻就感觉有一百多支如针一样的箭射中了我的左臂,非常疼痛;他们又向空中射了一阵,仿佛我们欧洲人放炮弹一般。我猜想许多箭是落到我身上了(尽管我并没有感觉到),有些则落在我的脸上,我赶紧用左手去遮挡。一阵箭雨过后,我不胜悲痛地呻吟起来。接着再一次我挣扎着想脱身,他们就比刚才更猛烈地向我齐射,有几个还试图用矛来刺我的腰;幸亏我穿着一件米黄色的牛皮背心,他们刺不进去”。3.本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《格列佛游记》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。恶作剧:原文是“一天吃晚饭的时候,我说的一句话把他惹怒了,这坏小子竟站到王后的椅子上,一把将我拦腰抓起,扔进盛着奶酪的一只大银碗里,之后撒腿就跑。我当时正要落座,没想到有人要害我。由于没有防备,结果连头带耳栽进了碗里,要不是我擅长游泳,很可能就要遭大罪了”。惩罚:原文是“侏儒挨了一顿痛打;他把我扔进那盛着奶酪的大碗里作为惩罚,他们就强迫他把碗里的奶酪全部喝了下去。这之后他被送给一名贵妇人,再也没有了重新得宠的机会”。下文还写到“再没有见到他,这使我感到非常满意,因为如果不是这样,我真不知道这么一个坏小子还会怎样来报复我呢。以前他也曾对我玩过一次下流的恶作剧,引得王后哈哈大笑,不过同时她也确实恼了,要不是我大度替他求情,王后早就叫他滚蛋了”。二、阅读7、1.C2.(1)湖中哪能还有这样的人呢!(意思是想不到还会有这样的人)(2)怎么能讲给那些俗人听呢?3.示例:【甲】洁白广阔(开阔辽远、幽静深远)【乙】不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感;暗讽杭州人不会欣赏西湖美景,只会附庸风雅、追逐名利;抒发了作者对世俗庸人的嘲讽。【解析】1.A.绝:无/阻断,隔绝;上:上面的/长到。B.独:都解释为“独自、一个人”;客:旅居/客人。C.一:都解释为“全、都”;及:都解释为“到了…”。D.痴:都解释为“痴迷”;别:道别/区别。2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。此题中重点的词有:此人:这样的人,指作者。安:怎么。道:说给……听。3.本题考查对文章内容主旨的理解。《湖心亭看雪》记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,体现了作者的故国之思,也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,并寄了托人生渺茫的慨叹。乙文以审美感受为线索,按照游西湖的先后顺序,用平实的文笔记叙了自己游西湖的感想和西湖美丽壮观的景色,而描绘春季杭州西湖美景时不尚夸饰,只就眼前之景点染几笔,却活画出西湖的“灵性”,表达了与常人不同的独到审美情趣,从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。“此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!”中“俗士”暗指忙于功名利禄而没有雅兴的人。作者用这句话结尾,暗讽杭州人不会欣赏西湖美景,只会附庸风雅、追逐名利。表达自己愤世嫉俗的感情。据此理解作答。【点睛】译文【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。我问他们的姓氏,得知他们是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”【乙】西湖景色最美的时候是春天,是月夜。一天里最美的是早晨的烟雾,是傍晚山间的山光。那年春雪很多,梅花被寒气所抑制,和杏花、桃花次第开放,景观更是奇特。石篑多次告诉我:“傅金吾园中的梅花,是张功甫玉照堂中的旧物,应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花,竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带,绿柳迎风飘拂如绿烟,桃花盛开如红雾,弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬,带粉香的汗水如雨流淌;穿着各色丝织品的富裕的游客很多,比堤畔的草还多,真是艳丽极了。然而杭州人游览西湖,却仅在上午十一时到下午五时之间;其实湖光翠绿之美,山岚颜色之妙,都在朝日初升,夕阳未下时才最浓艳。月景之美,更是难以形容。那花的姿态,柳的柔情,山的颜色,水的意味,更是别有情趣韵味。这种快乐只留给山僧和游客享受,怎么能够对那些凡夫俗子所述说呢!8、1.其叔闻之∕亦大笑∕赏以资斧∕遣之回费2.C3.(谢生)回(到费县)后向费县县令叙述了(这件事),县令也认为(李升)不同寻常。4.①从《骡后谈书》的“俭腹子挟芝麻《通鉴》,翩然置身台省,亦趁着十年好运耳”可看出作者借李升的故事表达了对有些人没有真本事、靠运气得到高位的现象的批判。②从“僧乃笑曰”看,这里的“笑”是嘲笑的意思,结合文中士人的言谈,可以看出张岱借士人的故事表达了对那些不懂装懂的人的嘲讽。【解析】1.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助句式,借助对话词“曰”、“云”等。本句是一个主谓句,要注意连续谓语动词“大笑”“赏”“遣”,另外虚词“亦”应用于句首,所以应在“亦”“赏”和“遣”前断开。2.本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容,要特别注意重点虚词的用法。作答本题时,首先要把握“乃”“于”“之”“而”四个虚词的基本用法,然后结合语境来分析。A.乃:竟然/于是,就B.于:在/与,跟C.之:的/的D.而:表示并列关系/表示修饰关系3.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:归,回去;述,叙述;令,县令;亦,也;奇,以……为奇,认为……不同寻常。4.本题考查对文章主旨的把握。作者一般在文章最后点明主旨。第一篇,最后一段“俭腹子挟芝麻《通鉴》,翩然置身台省,亦趁着十年好运耳”,结合文中人物对此事的感叹“文人命运所到,享重名而邀厚福,皆此类也”可知,作者表现的是对那些没有真本事、靠运气得到高位的人和现象的批判;第二篇,最后的“僧乃笑曰”与上文“僧畏慑,拳足而寝”形成鲜明对比,“僧”的嘲笑其实也是表明了作者的态度,即借士人的故事来嘲讽那些不懂装懂的人。参考译文:一谢应鸾,在他叔叔文涛先生任职的临淄县署做幕僚。后来又被费县县令借用担任管理文书的工作。一天,谢生要坐轿访客,写了一张纸条交给下役李升,让他备舆伺候。等谢生出门一看,发现竟然是一辆骡车。谢生大怒,斥责李升。李升说:“刚才奉您的指示,只是说备‘舆’,没有说备‘轿’。”谢生说:“你真是个蠢夫,‘舆’就是‘轿’。因为‘轿’字没有典故出处,所以通称为‘舆’。”李升笑着说:“昔日淮南王《谏击闽越书》中就有‘舆轿逾岭’一句,怎么能说没有典故出处呢?”谢生愕然,说:“没想到你们这类人中竟然有这样学问渊博的人。”于是谢生(命人)把骡子解下来,自己骑在骡子上,让李升在后面步行跟从,说:“你既然腹有诗书,也知道费县这里关于武城的事吗?”李升说:“这里是我的家乡,怎么能不知道?”谢生问到:“《史记•仲尼弟子列传》中记载,澹台灭明是武城人,而记载曾子居住的武城时,却叫‘南武城’以区别,这是说鲁国当时有两个武城啊!是不是这样呢?”李升回答:“一般都认为澹台灭明所住的是费县的武城,而曾子所住的‘南武城’在现在的嘉祥县。这种说法是错的。”谢生问:“你根据什么这样说呢?”李升回答:“《春秋》记载,昭公二十三年:‘武城人……消灭邾师,并将鉏弱地占为己有。’哀公八年:‘吴国军队……攻打下了武城。’《孟子》中记载:曾子住在武城的时候,有越人入侵。因此,和邾国接壤,并且正处在通往吴越的道路上的,就是现在费县的武城啊。《齐乘》也说‘子游担任武城邑令,武城在费西、滕东两县之间。’从来就没有两个武城的说法。”谢生说:“如果真是这样,那么《史记》记载的为何独有个‘南武城’这个名字呢?”李升回答:“以我浅见揣度,是因为定襄有武城,清河有武城,(这两个武城都在曾子所住的武城的北边)。所以《史记》里说‘南武城’,是为了与这两个武城区分而说的。如《平原君传》中‘封于东武城’,也是这种情况。”谢生听后大为叹赏。回(到费县)后向费县县令叙述了(这件事),(县令)也认为(李升)不同寻常,免除了李升的差役,提拔为礼仪文书。不到一年,李升的家产就增至千金,成为邻里间的富户。后来文涛先生编修《临淄县志》,招谢生前去。谢生认为李升可以充当顾问,于是带他一同前往。然而李升谈及的临淄旧事,都是(临淄下辖的)淄川县的事情。谢生奇怪,问李升缘故。李升说:“小人书箱中私藏之书,只有关于淄川的内容,并没有关于临淄的内容。”谢生十分疑惑,急忙要李升私藏的书来看。原来是两本《说铃》,破碎不全,只有十多页《山东考古录》(注:《山东考古录》是《说铃》中一卷的卷名),另外还有四五页《闽小记》。当时李升与谢生所谈到的舆轿之论和关于两座武城的考证,都恰巧是在这几页书中谈到的!谢生于是感叹道:“那些凭借运气享受了重名厚禄的文人,都是属于这一类的。”文涛先生听了,也大笑,赏给李升一些盘缠,让他回到费县去。《谐铎》论曰:“那些腹中空空无学问的人凭借着残缺支离的《通鉴》,轻而易举地置身朝廷高位,也不过就是借着十年好运气罢了。”二过去,有一个僧人,和一个读书人一同住宿在夜航船上。读书人的高谈阔论,(使)僧人既敬畏又害怕,缩着脚睡了。僧人听他的话中有疏漏的地方,于是就说:“请问你,澹台灭明是一个人,还是两个人?”读书人说:“是两个人。”僧人又问:“这样的话,尧舜是一个人还是两个人?”读书人答:“当然是一个人了。”僧人笑了笑说道:“这样说起来的话,还是让小僧伸伸脚吧。”9、1.A2.B3.C4.D【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。A.往之女家(通“汝”,你)。2.A项的“之”解释为:助词的/代词;B项的“以”都解释为:把;C项的“则”解释为:就/表示假设关系,相当于“那么”;D项的“于”解释为:比/表示“给”的意思。3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“欲”喜欢;“为”,做;“苟得”,苟且偷生。翻译为:生命也是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(我)不做苟且偷生的事。故选C。4.要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABC三项正确。D项错误。三篇短文只有乙文是通过类比引出中心论点。【点睛】甲:孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”乙:生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,有什么不可以做的呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);但我所厌恶的还有超过死亡的事,不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。丙:舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。10、1.⑴生活贫困没有钱⑵把钱用于家庭建房⑶钱都用于培养孩子了⑷为避免伤害朋友李姨的心2.(1)戴上项链是母亲梦寐以求的事情,“哭”既有母亲终于如愿以偿戴上真项链的欣喜、感慨,也有对孩子体贴、懂得感恩回报的欣慰。(2)“笑”是对照片中母亲的神态描写,以此表现对这对老姐妹都能为他人着想的善良心地的理解和赞美,对老姐妹之间真挚情谊的理解和赞美。3.①“项链”是小说的线索,小说先写母亲和李姨聊项链,再写母亲和李姨戴珠项链,然后写我给母亲买来金项链,最后写李姨要送金项链给母亲陪葬,项链贯穿全篇,使小说的脉络清晰。②一语双关,既表明戴上项链是母亲和李姨作为女人一生追求的一个美好的梦,又用“永远的项链”象征母亲与李姨一辈子深厚、珍贵的姐妹情谊,意蕴丰富。4.①在情节安排上,写李姨其实早已拥有一条金项链,出人意料,使故事陡生波澜,增强小说的可读性;这又在情理之中,与前文母亲掉了珠项链李姨也没再戴,母亲病倒后,她们谁都没有说项链的话题等伏笔相照应,情节发展合理。②在人物塑造上,母亲如此,李姨如此,许许多多的农村妇女其实也是如此,母亲和李姨只是众多文化程度虽不高但境界很高的农村妇女中的一份子,她们淳朴善良,体贴他人,虽然经济条件不优越,但却有着最真挚的情、最无私的心。这样写以点带面,塑造了普通农村妇女的美好形象。【解析】1.本题是对概括文章主要内容的考查。方法:一、段意合并法.段落大意概括了一段的主要内容。把每段大意综合起来,加以概括,就是整篇文章的主要内容。这是最常用的方法。用这种方法要注意两点:二:要素串连法。写人记事的文章,一般有时间、地点、人物、事件(包括起因、经过、结果)等基本要素。把这几个基本要素弄清了,用词语串连起来,就是文章的主要内容。生活困难两人只能买塑料项链带;积累了一些钱时,把钱用于了家庭建房;后来钱都用于了培养孩子;然后李姨和母亲都买了金项链,却谁也不戴,为避免伤了朋友的心。2.本题的考点是辨识塑造人物的手法及其作用。解答思路:这句话运用了…(外貌、语言、动作、心理描写;正面、侧面描写;细节描写;对比、衬托手法等)的描写手法(或写法),写出了人物…的性格特征(或心理)。突出了文章…的中心。①“哭”我给母亲买了金项链时,母亲“哭”了,这是对母亲的神态描写,这是愿望得以实现的高兴的泪,也是对孩子体贴、懂得感恩回报的欣慰的泪。②“笑”这是对照片中母亲笑的神态描写,写出母亲为拥有金项链心愿满足而笑,为李阿姨的真挚的友谊而笑,为我的孝顺而笑。3.标题是文章的眼睛,一般情况下,标题是文章内容、作品风格、写作意图直接或间接的表现,不少文章的题目与中心思想、作者情感有着密切的关系。这个题目运用双关,母亲和李姨两个好朋友都喜欢项链,“项链”是她们心中的那个“梦”。李姨和母亲都买了项链,可是都没戴,怕伤了老姐妹的心。“项链”也指母亲和李姨金子般的美好心灵,是纯真的友谊象征,是留给后人的精神财富。同时“项链”作为线索贯穿全文,母亲和李姨两个好朋友都喜欢项链,但是生活困难两人只能买塑料项链带,后来我给母亲买了金项链,她却不带;母亲去世了,我才得知李姨早有金项链,但是为了母亲,从未带起过项链,层次清晰。4.考查文章结尾在情节安排、人物塑造这两个方面的作用。原来早已有项链的李姨竟然和母亲有同样的想法而没带项链,两位平常的朋友,却因一条项链见证了她们真正的友情,小说结尾出人意料又在情理之中,读来感人肺腑!母亲盼望有条金项链,她自己有了金项链怕李姨伤心而不愿带,表现她善良、识大体。“看到母亲的项链丢了,李姨也没再戴”可以看出李姨心地善良,能为他人着想。母亲的项链丢了,李姨考虑母亲的感受,为避免母亲伤心便不再戴自己的项链。一条微不足道的“项链”见证了普普通通农村妇女的淳朴善良,体贴他人,最真挚的情、最无私的心。起到以点带面的作用。11、1.(1)quán(2)miè(3)sì(4)qiè2.围绕“表达了作者视两只蝈蝈为朋友、伙伴的喜爱之情和因两只蟈蝈不幸死去而生的痛惜之情”回答即可。3.(1)它们的歌声激发了作者的乡恋之思带给作者写作灵感;(2)是老少两代人的精神享受;(3)是祖孙之间沟通文化历史的媒介。4.围绕“以白羽为喻”或“拟人的修辞手法”回答即可。示例①:这段话中飘飞的雪花被作者喻为洁白的羽毛,形象生动地表现出雪花轻盈飞舞之美,表达了喜爱之情。示例②:这段话作者一直称蝈蝈的鸣叫声为“歌声”。”用拟人的手法表现出鸣叫声带给人的美好感觉,表达出自己的喜爱之情。5.第一问:回赠一盆杜鹃树更能体现“食之木瓜。谢之桃李"的传统礼仪。第二问:老者赠送的是书斋雅趣和乡土气息,回赠杜鹃树是回赠同样一份优雅的情致,现代社会更需要这种去除金钱气息的精神互惠。情感交流。6.“芳邻”的含义是品行美好的邻居,从老者赠送冬日的蝈蝈,带来乡野情趣而不求回报,可见其美好的品行。7.两个童话的内容:初夏时养的两只蝈蝈在生时带给一家人和睦欢乐,死时带给作者“但愿同时死"的诗意;芳邻馈赠的冬日蝈蝈让作者和家人共享乡土之情。文题含义:前后两对蝈蝈都是中国民俗文化的代表,是祖孙同乐、思恋故园和邻里和睦等美好情感的象征,带给人春天的生机和喜悦。【解析】1.此题考查的是字音。此处考查的几个字都是平时出错率较高的,要注意。特别是“蜷”和“惬”。2.此题考查的是人物的感情。“小小稚友”可以理解为小朋友,可见作者对蝈蝈的喜爱之情,“小小歌手”可以看出作者因为喜欢蝈蝈的叫声而把蝈蝈成为歌手,从中我们可以读出对蝈蝈的赞美之情。据此作答即可。3.此题考查的是对文章内容的理解。作者很喜欢蝈蝈,“这两个来自乡野的小小歌手,不仅激发我返老还童般的乡恋之思,还给了我写作的灵感”一句中写了蝈蝈激发了“我”的写作灵感;蝈蝈在带给“我”精神愉悦的同时也给海外归来的孩子们带来快乐;面对蝈蝈,“我”跟孩子们讲起了童年的回忆,这两个小生灵搭建起了我们之间沟通文化历史的桥梁。据此作答即可。4.此题考查的是对句子的赏析。解答此类试题我们可以采用的答题模式是:此句运用了(修辞手法、抒情方法、词语)+表达效果(如生动形象、生动细腻)+写出了的内容+表达的情感。“雪国的梦境:窗外白羽翩翩”这里运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了雪花的轻盈,表现了作者的喜爱之情。另外“歌声绵长”运用了拟人的修辞手法,还可以结合这点来赏析。5.此题考查的是对文章细节的感悟。“我”用的三种感谢老者的方式,前两种都是用的金钱,这与老者“是想增加一点你的书斋雅趣,好能多给我们写出点讲真话的文章来!”“全然在于增加我书斋内的乡野情致”的目的不相吻合的,老者追求的是一种高雅的情趣,这种情趣不是可以用金钱来回报的。据此作答即可。6.此题考查的是文中词语的含义,解答此类试题,首先要明确词语的本义,然后结合上下文语境解释语境意。“芳邻”的本义是对邻居的美称,由于文中的老者赠给“我”蝈蝈还不求回报的行为,让“我”真切地感受到老者的美好品行。据此作答即可。7.此题考查的是对文章内容的概括和文章标题的含义。文中围绕蝈蝈写了两个故事,一个是“我”初夏时养的蝈蝈,活的时候带给我快乐,死时又表现出“‘虽非同时生,但愿同时死’的情约”;第二个童话是源于老者送我的蝈蝈。文章题目《新春的童话》中“童话”是美好的,用在此处只因为其中包含了许多美好的瞬间,有作者心灵的惬意,有祖孙同赏的温馨,还有邻里之间的和睦。据此理解作答即可。三、应用12、1.示例:书籍是人类进步的阶梯。——高尔基2.示例:《鲁滨孙漂流记》是一部资本主义上升时期的个人奋斗史。3.项目一:举办“读书经验”交流会。理由:互相学习,帮助学生提高阅读水平。项目二:举行读书知识竞赛。理由:提高学生的阅读兴趣,加深对名著知识的了解。4.读书应该广泛阅读,反复阅读,勤做笔记,在讲话、写作时加以运用。【解析】1.开放性试题,写出一句有关读书的名人名言即可,如,劳于读书,逸于作文。——程端礼;读书使人心明眼亮。——伏尔泰;为乐趣而读书。——毛姆;读书何所求?将以通事理。——张维屏。写出其中一句即可。2.考查语言表达与应用。解答时,首先分析结构找到仿点,确定例句格式,研究例句运用的修辞手法,看清主题要求,仿写句子要在内容上与例句一致即可。按照“作品名称是一部……”句式仿写即可。3.此题考查了主题活动的设定。针对中学生的主题活动一般有以下几个:朗读比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛、
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