2024届江苏省无锡锡东片重点达标名校中考五模语文试题含解析

2024届江苏省无锡锡东片重点达标名校中考五模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()生活中有爱才会有意义，如果，那么。海德格尔曾说：人是诗意地栖居在大地。这句话十分深刻，触到了生活的本质。____，可能会沦为一张纸币；____，则可能走向纳粹美学。诗意是生活最大的保护伞。A．诗意是爱的血肉责任则是爱的骨骼生活若没有了诗意诗意没有了爱B．诗意是爱的血肉责任则是爱的骨骼诗意若没有了爱生活没有了诗意C．责任是爱的骨骼诗意则是爱的血肉诗意若没有了爱生活没有了诗意D．责任是爱的骨骼诗意则是爱的血肉生活若没有了诗意诗意没有了爱2．下列语句中没有语病的一句是（）A．中国比其他任何国家都更关心南海的和平与稳定，为维护其和平与稳定，我国发扬了灯塔的作用。B．相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，以便及早干预、发现和制止欺凌行为。C．青春剧应该既重视对青春梦想、追求、奋斗历程的深度呈现，又要重视青少年情感的生动刻画。D．海燕队第一仗就以3比0的比分淘汰了近两年一直没赢过的飞虎队。3．根据文章内容关联词填空正确的一项是()是满月，天上（）有一层淡淡的云，（）不能朗照；（）我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。A．只有才所以因为B．虽然却所以但C．即使也就虽然D．尽管但是而因为4．下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（）A．针对班上同学良莠不齐的现象，周老师讲课时注意分层指导，同学们都很满意。B．先生在讲座中旁征博引，还不时夹带数种语言，这使得基础知识贫乏的学生，简直不知所云。C．这个季节，正是花红柳绿，春意阑珊，诗人不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。D．烟花三月，江都南水北调公园内,市民纷至沓来，品味满园的春色，乐享悠闲的幸福生活。5．根据提示，默写诗句。乱花渐欲迷人眼，_____。（白居易《钱塘湖春行》）_____，一览众山小。（杜甫《望岳》）_____，_____。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（赵师秀《约客》）水皆缥碧，千丈见底。_____，直视无碍。_____，猛浪若奔。（吴均《与朱元思书》）《岳阳楼记》中表明作者远大的政治抱负的名句是：“_____，_____。”6．名著阅读。阅读下面名著选段，根据要求填空。阿龙纳斯接受尼摩船长的建议，步行到海底采珠场。忽然，有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀，挺身跟鲨鱼搏斗。在尼摩船长被鲨鱼的巨大躯体所压倒，危在旦夕时，尼德·兰迅速投出利叉，击中鲨鱼的心脏。船长救起那个穷苦的采珠人，又从自己口袋里取出一包珍珠送给他。由此，阿龙纳斯感到在尼摩身上有两点值得注意：一是他无比勇敢，二是他对人类的牺牲精神。看来，这个古怪的人还没有完全斩断他爱人类的感情。以上这段话出自作品，作者是十九世纪法国著名小说家，根据选文可以看出，“船长”具有性格特征。只听得门首有两个承局叫道：“林教头，太尉钧旨，道你买一口好刀，就叫你将去比看，太尉在府里专等。”这两个人让林冲带上刀到白虎节堂，两人借故离开后，发生了什么事？请简述。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成小题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，因于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（苏秦）说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。负书担囊，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简①练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年揣摩成乃说赵王于华屋之下。扺掌而谈②。赵王大说，封为武安君，受相印。[注]①简：选择。②扺（zhǐ）掌而谈：指谈得很融洽。扺掌，击掌。1．解释句中加点的词。劳其筋骨发于声而后喻形容枯槁赵王大说________2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）。A．期年揣摩/成乃说赵王/于华屋之下 B．期年/揣摩成/乃说赵王于华屋之下C．期年/揣摩成乃说/赵王于华屋之下 D．期年揣摩成/乃说赵王/于华屋之下3．把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。所以动心忍性，曾益其所不能。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。________4．甲、乙两文告诉人们一个共同的道理是什么？请简要说说甲、乙两文各是怎样得出这一道理的？________8．阅读文段，回答问题（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（乙）邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。1．解释下列句中加点的词语（1）每假借于藏书之家假：________（2）以是人多以书假余以：_______（3）于是遂就书就：________（4）吾徒相教徒：_______2．将下面的句子译成现代汉语（1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问（2）一则愿其不孤，二则羡其得学3．宋濂和邴原都是小时候家贫好学，但他们的求学态度有什么不同？4．读了上面两则短文，你得到什么启示？9．阅读下面文言文，完成小题。子张子①谪居大庾，借僧居数掾②，阅③七年，即东窗种竹数竿，为读书之所。因牓④之曰：“竹轩。”客有见而问焉，曰：“耻之于人，大矣!今子不审出处⑤，罔择交游，致清议之靡容⑥，纷弹射⑦而痛诋，朋友摈绝，亲戚包羞，远窜荒陬瘴疠之所侵⑧，蛇虺⑨之与邻。”子张子哑然笑曰：“物各有趣，人各有适⑩。子方以窜逐为耻，我独以游心为贵。今吾将叙吾之适以浣子之适其可乎?”客曰：“唯唯。”子张子曰：“今夫竹之为物也，其节劲，其气清，其韵高。冒霜雪而坚贞，延风月而清淑。吾诵书而有味，考古而有得，仰首而见，俯首而听，如笙箫之在云表，如圣哲之居一堂。爽气在前，清荫满几，陶陶然不知孰为我，孰为竹，孰为耻，孰为不耻。盎盎如春，醺醺如醉，子亦知此乐乎?”客闻吾言，神丧志沮，面无人色，吾因以是言而刻诸石。(选自《宋文选》，有删节)①子张子：作者自称。因得罪秦桧而谪居大庾。②数掾(yuàn)：数间。③阅:过了。④牓(bǎnɡ)：匾额。用作动词，题匾。⑤出处：处事。⑥致清议之靡容：以致为舆论所不容。⑦弹射：弹劾。⑧远窜荒陬(zōu)瘴疠之所侵：被远远发配到瘴疠流行的荒远之地。⑨蛇虺(huī)：毒蛇。⑩适：满足。云表：云端。1．对画波浪线的句子朗读节奏的划分正确的一项是：（）A．今吾/将叙吾之适以浣子之适其/可乎B．今吾将叙吾之适/以浣子之适其/可乎C．今吾将叙/吾之适以浣子之适/其可乎D．今吾将叙吾之适/以浣子之适/其可乎2．解释下列各句中加点的词语①子张子谪居大庾②亲戚包羞3．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。子方以窜逐为耻，我独以游心为贵。如笙箫之在云表，如圣哲之居一堂4．作者说“物各有趣，人各有适”，与竹为伴，他体验到了怎样的满足和快乐?5．从中可以看出作者是个怎样的人?10．阅读下面的文章，完成小题。一个人要像一支队伍①前两天有个网友给我写信，他问我如何克服孤独。我说我没什么好办法，因为我从来就没有克服过这个问题。这些年来我学会的，就是适应它。适应孤独，就像适应一种残疾。②孤独的滋味当然不好受，更糟的是孤独具有一种累加效应。同样重要的东西，你第一分钟举着它和第五个小时举着它，感受当然不同。孤独也是这样。③我曾在日记里大言不惭地写道：出于责任感，我承担了全世界的孤独。我的意思是，我不但孤独，而且我的孤独品种繁多、形态各异：在女人堆里太男人，在男人堆里太女人；在学者里面太老粗，在老粗里面太学者；在文青里面太愤青，在愤青里面太文青……④我其实并不孤僻，简直可以说开朗活泼。但大多时候我很懒，懒得经营一个关系。还有一些时候，就是爱自由，觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最主要的，还是知音难觅。我老觉得自己跟大多数人交往，总是只能拿出自己的一个维度，很难找到和自己一样兴趣一望无际的人。⑤有时候也着急。我有幸生活在这个时代，没吃过多少苦，但是在我所经历过的痛苦中，没有什么比孤独更具有破坏力。这不仅仅是因为错过了亲友之间的饭局谈笑温情，不仅仅是因为一个文学女青年对故事、冲突、枝繁叶茂的生活有天然的向往，还因为一个人思想总是需要通过碰撞来保持。长期的孤单中，就像一个圆点脱离了坐标系，有时候你不知道自己思考的问题是否真的成其为问题，你时常看不到自己的想法中有旁人一眼就可以看出的巨大漏洞，你不知道什么是大，因为不能看到别人的小，你不知道什么是白，因为不能看到别人的黑。⑥但另一些时候，又惊诧于人的忍受力的极限。在这样缺乏沟通、刺激、辩论、玩笑、绯闻、八卦、MSN……的生活里，没有任何圈子，多年来仅仅凭着自己跟自己对话，我也坚持了思考，保持了表达欲，还能写小说政论论文博客，可见要把一个人意志的皮筋给撑断，也没有那么容易。⑦年少的时候，我觉得孤单很酷。长大以后，我觉得孤单很凄凉。现在，我觉得孤单不是一件事。至少，努力不让它成为一件事。⑧陷入孤独的人，难免会产生绝望感。但有时候，人所需要的是真正的绝望。⑨真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和，让你意识到你不能依靠任何人去得到快乐。它让你谦卑，因为所有别人能带给你的，都成了惊喜。它让你只能返回自己的内心。每个人的内心都有不同的自我，他们彼此可以对话。你还可以学习观察微小事物的变化，天气、季节、超市里的蔬菜价格、街上漂亮的小孩，你知道，万事万物都有它值得探究的秘密，只要你真正——打量它。⑩当然还有书、报纸、电影电视、网络、DVD、CD，那里面有他人的生活、关于这个世界的道理、音乐的美、知识的魔术、爱的可能性、令人愤怒的政治家……我们九九八十一生都不可能穷尽这些道理、美、爱、魔术的一个小指甲盖，怎么还能抱怨生活给予我们的太少。⑪绝望不是气馁，它只是“命运的归命运，自己的归自己”这样一种实事求是的态度。⑫就是说，它是一种自由。⑬以前一个朋友写过一首诗，叫《一个人要像一支队伍》。我想象文革中的顾准、狱中的杨小凯、在文学圈之外写作的王小波，就是这样的人。怀才不遇，逆水行舟，一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。⑭我想自己终究是幸运的，总是被打得七零八落，但总还能在上帝他老人家数到“九”之前重新站起来，再看到眼前那个大海时，还是一样兴奋，欢天喜地地跳进去。在辽阔的世界面前，倒下去再站起来，他也会有很多的快乐。⑮因为这种幸运，我原谅自己经受的挫折、孤单，原谅上帝他老人家让X不喜欢我，让我不喜欢Y，让那么多人长得比我美，或者比我智慧，原谅他让我变老变胖。因为他把世界上最美好的品质给了我。⑯如果你还在为自己孤单寂寞怀才不遇举世皆浊我独醒而深深叹息的话，那么让我告诉你，你买不到那个彩票的，别再把你时间的积蓄两块、两块地花出去。回到你的内心，寻找你自己，相信他，与心灵深处的他、他们一起出发去旅行。如果你有足够的好奇心，你可以足不出户而周游世界，身无分文而腰缠万贯。人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇而不可求，真的，也许既不可遇又不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝着幽暗深处的自己伸出手去。（文/刘瑜,有删改）1．依据第③④段的内容，说说“我”孤独的原因有哪些。2．结合语境，说说下面句子在文中的的含义。⑴要把一个人意志的皮筋给撑断，也没有那么容易。⑵你买不到那个彩票的，别再把你时间的积蓄两块、两块地花出去。3．依据文章⑧—⑩段内容，请简要概括作者为什么说“有时候，人所需要的是真正的绝望。”4．说说作者希望那些身处孤独的人怎样去“适应孤独”？11．阅读下面的文字，完成小题。子非鱼，安知鱼之乐?朱光潜①庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:鯈鱼出游从容，是鱼乐也!惠子曰:子非鱼，安知鱼之乐?庄子曰:子非我，安知我不知鱼之乐?②这是《庄子，秋水》篇里的一段故事，是你平时所欢喜玩味的。我现在藉这段故事来说明美感经验中的一个极有趣味的道理。③我们通常都有“以已度人”的脾气，因为有这个脾气，对于自己以外的人和物才能了解。严格地说，各个人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己处某种境地，有某种知觉，生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时，则是凭自己的经验推测出来的。比如我知道自己在笑时心里欢喜，在哭时心里悲痛，看到旁人笑也就以为他心里欢喜，看见旁人哭也以为他心里悲痛。我知道旁人旁物的知觉和情感如何，都是拿自己的知觉和情感来比拟的。我只知道自己，我知道旁人旁物时是把旁人旁物看成自己，或是把自己推到旁人旁物的地位。庄子看到鱼“出游从容”便觉得它乐，因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。人与人，人与物，都有共同之点，所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐，每个人就要各成孤立世界，和其它人物都隔着一层密不通风的墙壁，人与人以及人与物之中便无心灵交通的可能了。④这种“推己及物”、“设身处地”的心理活动不尽是有意的出于理智的，所以它往往发生幻觉。鱼没有反省的意识，是否能够像人样“乐”，这种问题大概在庄子时代的动物心理学也还没有解决，而庄子硬拿“乐”字来形容鱼的心境，其实不过把他自己的“乐”心境外射到鱼的身上罢了，他的话未必有科学的谨严与精确。我们知觉外物，常把自己所得的感觉外射到物的本身上去，把它误认为物所固有的属性，于是本来在我的就变成在物的了。比如我们说“花是红的”时，是把红看作花所固有的属性，好像是以为纵使没有人去知觉它，它也还是在那里。其实花本身只有使人觉到红的可能性，至于红却是视觉的结果。红是长度为若干的光波射到眼球网膜上所生的印象。如果光波长一点或是短一点，眼球网膜的构造换一个样子，红的色觉便不会发生。患色盲的人根本就不能辨别红色，就是眼睛健全的人在薄暮光线暗淡时也不能把红色和绿色分得清楚，从此可知严格地说，我们只能说“我觉得花是红的”。我们通常都把“我觉得”三字略去而直说“花是红的”，于是在我的感觉遂被误认为在物的属性了。日常对于外物的知觉都可作如是观。“天气冷”其实只是“我觉得天气冷”，鱼也许和我不一致；“石头太沉重”其实只是“我觉得它太沉重”，大力士或许还嫌它太轻。⑤云何尝能飞?泉何尝能跃?我们却常说云飞泉跃；山何尝能鸣？谷何尝能应?我们却常说山鸣谷应。在说云飞泉跃、山鸣谷应时，我们比说花红石头重，又更进一层了。原来我们只把在我的感觉误认为在物的属性，现在我们却把无生气的东西看成有生气的东西，把它们看作我们的侪辈，觉得它们也有性格，也有情感，也能活动。这两种说话的方法虽不同，道理却是一样，都是根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常叫做“移情作用”。(节选自朱光潜《谈美》)1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．文章开篇引用《庄子》里的故事是开篇点题，吸引读者阅读兴趣。B．第③段中作者指出对于自己以外的人和物的了解，都是凭个人经验推测出来。C．第⑤段运用设问句，既是引发读者进一步思考，也是为引出下文作者的结论。D．“以已度人”，“推已及物”、“设身处地”往往是“移情作用”的表现。2．“推己及物”、“设身处地”的心理活动有哪些特点?3．请用“移情作用”解释庄子是如何“知鱼乐”的?三、应用12．语文综合实践。阅读下面的材料，回答问题。材料：世界杯已不仅仅是足球技术和身体的对抗，还包括科技的较量。在球员的伤病治疗方面，高科技的运用就非常广泛。据西班牙《马卡报》援引阿根廷媒体报道，阿根廷足协现在就用高科技为迪马利亚疗伤，以让“天使”在世界杯决赛中复出。目前，迪马利亚腿部的伤情得到了确定，他的腿部肌肉是I度拉伤，右腿的肌肉还有撕裂的现象，按照常理需要7天的康复时间。现在阿根廷足协让迪马利亚接受干细胞治疗，以期能缩短他的康复时间。据悉，阿根廷队的集训营地就配备这样的高科技中心，里面有可以进行干细胞治疗的实验室。看来，迪马利亚在高科技的帮助下，提前康复参加世界杯决赛的可能性很大。迪马利亚梦想着能参加世界杯决赛，球迷也期待着这一奇迹的发生。问题：你从材料中得到了什么信息？四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求作文。出发,是一声铿锵的号令，是一种积极的心态，是一次逐梦的行动。一旦出发，很难返程，出发有了方向才不会盲动，才有前行的动力。人生就是这样，在出发中领略万千风景。以上文字给你什么联想或感悟，请以“出发”为题，写一篇记叙文或议论文。要求：确定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。

参考答案一、积累1、D【解析】

此题考查学生补写句子的能力。解答这类补写填空题目，关键就是认真研究分析画线处的上下文，通过对材料的勾画、归纳等手段，确定所补写句子的内容。此题一二空，应该注意结合“骨骼”和“血肉”的关系来回答，体现出“爱”在生活中的意义。由此排除AB。而三空，“人是诗意地栖居在大地”可知后面的内容应该围绕生活不能缺少“诗意”，来回答。排除C。所选D。2、C【解析】试题分析：考查病句辨析与修改。A用词不当，将“发扬”改为“发挥”。B语序不当，把“干预”和“发现”的位置互换。C正确。D有歧义。“两年一直没赢过的飞虎队”有两种意思：一种是飞虎队一直没赢；另一种是海燕队没赢过飞虎队。据此，答案为C。点睛：正确使用句子是表达理解的需要，写好句子是语文能力的重要组成。判断病句，要有一定的步骤，先理清主干（主谓宾）看搭配是否有问题，成分是否残缺，再看是否存在用词不当、语序不当、语义重复或矛盾等问题。3、B【解析】

试题分析：从“（）是满月，天上（）有一层淡淡的云”两分句之间是转折关系，所以两个空应该选用“虽然”和“却”；“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云”与“不能朗照”之间是因果关系，应该选用“所以”；“我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的”与前面的句子之间又是转折关系，所以选择“但”。据此，符合要求的选项是B。4、D【解析】

A项，良莠不齐：指好人坏人都有，混杂在一起。侧重于品质，不能用于形容水平、成绩等。使用不恰当。B项，不知所云：原意是不知道说的是些什么。现多用来形容言语杂乱或不着边际。使用不恰当；C项，春意阑珊：形容春天就要过去了。使用不恰当；D项，纷至沓来：意思是形容纷纷到来，连续不断地到来。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、（1）浅草才能没马蹄（2）会当凌绝顶（3）黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙（4）游鱼细石；急湍甚箭（5）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“蹄”、“青草”、“湍”的书写。6、（1）《海底两万里》凡尔纳沉着、善良、机智（2）要点：①高俅诬陷林冲擅入白虎节堂；②欲带刀行刺；③将其捉拿。【解析】

（1）由文段中的“尼摩船长”可知出自《海底两万里》，是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。尼摩船长不仅提出了建议，还手拿短刀，挺身跟鲨鱼搏斗，看出船长沉着、善良、机智。（2）本道题考查学生对名著《水浒传》误入白虎堂这一情节的掌握程度。误入白虎堂情节梗概：林冲陪林娘子去还愿，看到鲁智深英雄了得，就聊了起来。不料高衙内看林娘子美貌，欲行无礼，林冲急忙赶去。终因他为顶头上司之义子放了高衙内，高衙内因想林娘子得病，陆谦献毒计，让高俅派人买宝刀给林冲，然后诈说高俅要看刀，令林冲带刀进高府。陆谦将林冲领入白虎节堂即高俅处理军务之地，诬陷他带刀进节堂有行刺之心，将林冲发配。【点睛】此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。二、阅读7、1．（1）使……劳累（2）明白（通晓、懂得）（3）形体（身体）（4)通“悦”，高兴。2．B3．（1）通过这些来使他的内心震动，使他的性格坚强起来，以不断增加他所没有的才能。（2）（苏秦）读书想要睡觉时，拿锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上。4．甲乙两文都告诉我们：艰难困苦的环境能造就人才。甲文先列举历史上六位在逆境中成才的名人事例，在此基础上进一步论述，从而得出“生于忧患而死于安乐”的观点；乙文将道理蕴含在苏秦说秦失败后发愤苦读最终成为赵国宰相的故事之中。【解析】1．本题考查文言实词的理解。解答此类题关键在掌握文言字词的常用意义，再结合语境灵活运用。（1）“劳”使动用法，解释为“使……劳累”；（2）“喻”解释为“明白”，不解释为“比喻”；（3）“形”古今异义，古义为“形体”，今义为“形状”；（4）“说”通假字，同“悦”，高兴。2．本题考查文言断句。解答此类题关键在于反复通读全文，弄清全篇的文意、句意，并适当运用技巧。“期年揣摩成乃说赵王于华屋之下。”联系上下文可以理解为“一年的工夫，钻研成功。于是苏秦在华丽的殿堂中拜见游说赵王。”“乃”连词，一般在它前面断；“期年”表示时间，作状语，一般在其后面断。因此选B。3．本题考查文言句子的翻译。解答此类题首先要紧抓关键词，文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词，关键字词如果没有准确翻译出来，就会失分；其次要注意文言特殊句式。（1）句“所以”要理解为“通过这些”，“动”“忍”使动用法，“曾益”理解为“增加”。（2）句“引”理解为“拿”，“股”理解为“大腿”，翻译要加上主语“苏秦”。4．本题考查对主题的理解。甲文“生于忧患”直接揭示“艰难困苦的环境能造就人才”的道理，乙文“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年，揣摩成。乃说赵王于华屋之下。扺掌而谈。赵王大说，封为武安君，受相印。”可以看出“艰难困苦的环境能造就人才”的道理。两篇文章得出道理不同，甲文首先列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。这六个人的共同特点是他们在担当“大任”之前，都曾饱经忧患，经历过坎坷艰难的人生历程。正因为付出了非同寻常的代价，这些圣贤才能“动心忍性，曾益其所不能”，成就一番宏大的事业。“所以”这后面的结论又倒过来说明了这六位圣贤成功的原因。接着论述人处于困境才能奋发，国无忧患则往往遭灭亡的道理。最后点明中心论点：生于忧患，死于安乐。乙文苏秦失败后发愤苦读“夜发书”“伏而诵之”“读书欲睡，引锥自刺其股”，最终“揣摩成”“封为武安君，受相印”，从苏秦的经历得出道理“艰难困苦的环境能造就人才”。【点睛】参考译文：【甲】舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。【乙】（苏秦）十次上书游说秦王都不成功。现在他黑貂皮衣破了，百两黄金也用光了。资用匮乏，不得已离开秦国回家。(他)缠着绑腿布，穿着草鞋，挑着书橐，体态憔悴，面容黑黄，带有惭愧的样子。回到家里，妻子不从织机上下来迎接，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的错误啊！”于是他就在夜间打开书籍（攻读），摆开了几十本书籍找到姜太公的《阴符》来，伏案诵读，选择其中重要的加以熟读，探求它的真谛。读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上，他说：“哪里有游说君主却不能让他赏赐金玉锦绣、封个卿相之类高官的人呢？”一年的工夫，钻研成功。于是苏秦在华丽的殿堂中拜见游说赵王。亲密交谈，赵王非常高兴，封他为武安君，并授给相印。8、1．借因为靠近，接近白白地2．(1)(我)曾经走到百里之外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。(2)我一来仰慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。3．宋濂，目的性明确，主动借书抄录阅读，拜访名师，虚心求教。而邴原，只是被动地等待机会，只有遇到富有同情心的教师，才能得到学习的机会。4．(1)为自己的学习创造条件，(2)要充分利用己有的学习条件，(3)学习是一个长期而又艰辛的过程，应有恒心和毅力，(能抓住一点联系实际进行阐述，自圆其说即可)【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“每假借于藏书之家”翻译为“常向藏书的人家求借”，“假”意思是“借”。“以是人多以书假余”翻译为“因此人们大多肯将书借给我”，“以”意思是“因为”。“于是遂就书”翻译为“于是邴原就开始读书”，“就”意思是“接近”。“吾徒相教”翻译为“我白白地教你”，“徒”意思是“白白地”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”句中“尝”意思是“曾经”，“趋”意思是“疾走”，“先达”意思是“有道德有声望的前辈”，“叩问”意思是“请教”。（2）“一则愿其不孤，二则羡其得学”，句中“愿”和“羡”都是“羡慕”的意思，“不孤”意思是“有父亲”。两个句子语序正常，据此翻译。3．此题考查的是对文章的理解。宋濂幼时“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”，成年后“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”，可见宋濂的求学态度很积极，能主动寻找机会。而邴原“过书舍而泣”，喜欢学习，但不会寻找机会，幸亏遇到富有同情心的老师，“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”。据此理解作答。4．此题属于开放性试题。首先我们要明确从文中得到的启示：要主动寻找学习的机会，像宋濂“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”，“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”；学习要有持之以恒和谦虚的态度，“援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”，“一冬之间，诵《孝经》《论语》”；要学会克服困难等。结合实际来谈即可。译文：（甲）我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。（乙）三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒，七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。塾师于是对他说：“小孩子你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能进学堂的人，他们都有父母。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”塾师于是对他说：“如果你真想读书，我传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始读书。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》《论语》。9、1．D2．（1）降职，远调，流放。（2）内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。3．（1）您刚才把放逐当作耻辱，而我唯独把心神遨游、遐想当作是可贵的。（2）如笙箫之音在云层，像圣哲之人在堂前。4．作者与竹为伴，可以观竹之形，听竹之声，感受竹之精神；与竹融为一体，物我两忘。5．完全超脱世俗之外．志趣高雅，坚贞乐观，超凡脱俗。【解析】1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为D项：今吾将叙吾之适/以浣子之适/其可乎？译为：现在我要用我的道，荡涤你的舒适，可以吗？此题要注意把相关的几个意思划开。2．本题考查理解文言实词的含义。第①小题，“谪”和《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的意思一样：降职，远调，流放。第②小题，“亲戚”和《得道多助失道寡助》中的意思一样，指内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。3．本题考查翻译句子。翻译句子要求意思正确、句意完整、语句通顺，能通过增补、替换、调整等手段来准确理解句子的意思。翻译这句话时要注意“窜逐”是“放逐”之意；“为”指“当作”；“云表”可翻译为“云层”。4．考查对文言文内容的理解。具体考查作者体验到了怎样的满足和快乐。抓住关键语句“陶陶然不知孰为我，孰为竹，孰为耻，孰为不耻，盎盎如春。醺醺如醉，子亦知此乐乎”，用简洁的语言概括即可。如可从与竹为伴、观竹之形、听竹之声、感受竹之精神、与竹融为一体等角度作答。5．本题考查对内容的理解和分析人物形象。结合文章的内容，找出文中描写作者的语句“我独以适心为贵”“子亦知此乐乎”等，用简洁的语言概括人物形象即可。如可从作者完全超脱世俗之外、志趣高雅、超凡脱俗等方面作答。【点睛】推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。参考译文：子张子被贬到大庾，借僧人一间茅屋居住，过七年，即靠东窗种几棵竹子，为读书的地方．于是榜名为：“竹轩．”有人发现，问他，说：“羞耻心对于人，大了！现在你不知道出处，不选择朋友，导致舆论的不容忍，纷纷弹劾而痛骂，朋友排斥了，父母蒙羞，远方荒远的角落瘴气的所侵占，毒蛇与你为邻．”子张子：“万物各有乐趣，人各有道．你方以驱逐为耻，我独自以游心为贵．现在我要用我的道，荡涤你的舒适，可以吗？”客人说：“嗯嗯．”子张子说：“现在竹子这东西，节奏强劲，其气节，高亢．冒霜雪而坚贞，延风月而清淑．我读书而品味（其中的道理），考察古代就有收获，抬头而看，低头而听，如笙箫的在云层，像圣哲在堂前．爽气在前，清荫满桌，陶陶然不知道谁是我，谁是竹，谁为耻，谁是不耻．盎然如春，醺醺欲醉，如醉，你知道这也是（美妙的）音乐吗？”客人听了我的话，神情沮丧，面无血色，我就把这样的话刻在石头上．10、1．我懒得去经营一种关系；我爱自由，不想被关系束缚自己；难以找到和自己一样兴趣广泛的人（知音难觅）。2．①人忍受（适应）孤独的能力是很强大的。②不要奢望用最小的付出获取最大的回报。（不要寄希望于不劳而获。）3．①让人心平气和，不依赖于别人；②让人保持谦卑；③让人遵从自己的内心（回归自己的心灵，不受外界束缚）；④让人多了解世界而不去抱怨。4．①不要气馁（实事求是的对待孤独）；②不要抱怨（原谅自己经受的挫折与孤单，接受现实）；③相信自己可以一个人前行（不要奢望不劳而获，不去强求遇到知己）。【解析】

1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。细读③④段“大多时候我很懒，懒得经营一个关系”，“爱自由，觉得任何一种关系都会束缚自己”，“最主要的，还是知音难觅”。据此概括作答。2．此题考查的是对句子的理解。（1）“要把一个人意志的皮筋给撑断，也没有那么容易”此句运用了比喻，写出了“人的忍受力的极限”是惊人的。（2）“你买不到那个彩票的，别再把你时间的积蓄两块、两块地花出去”，“买彩票”在这里代表的是一种不劳而获的态度，所以作者告诉人们不要寄希望于这些。据此理解作答。3．此题考查的是对文章内容的感知。细读⑧-⑩段可知“它让人心平气和，让你意识到你不能依靠任何人去得到快乐”，“它让你谦卑，因为所有别人能带给你的，都成了惊喜”，“它让你只能返回自己的内心”，“我们九九八十一生都不可能穷尽这些道理、美、爱、魔术的一个小指甲盖，怎么还能抱怨生活给予我们的太少。”。据此概括作答。4．此题考查的是对文章内容的理解。读文章的结尾部分，可以搜集到“绝望不是气馁，它只是“命运的归命运，自己的归自己”这样一种实事求是的态度。”——告诉我们要有实事求是的态度；“原谅自己经受的挫折、孤单”；“回到你的内心，寻找你自己，相信他，与心灵深处的他、他们一起出发去旅行”，与自己结伴前行。据此概括作答。11、1．B2．①心理活动不尽是有意的出于理智的,所以它往往发生幻觉②常把自已所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在物的3．“移情作用”是指根据自己的经验来了解外物。庄子把自己的感觉认为是鱼的属性,把鱼看成是人的同类,觉得他们也有人的性格,也有情感,也能活动。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。依据文章中语句“至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时，则是凭自己的经验推测出来的”可知，B项“都是凭个人经验推测出来”的说法太过绝对，与原文内容不符。故答案为B。2．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在通读全文基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题依据文章第4段“这种‘推己及物’‘设身处地’的心理活动不尽是有意的出于理智的，所以它往往发生幻觉”“