2024届四川省成都市武侯区重点名校中考语文模拟精编试卷含解析

2024届四川省成都市武侯区重点名校中考语文模拟精编试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列句子中，标点符号使用完全正确的一项是()A．油松、国槐、侧柏、玉兰、红瑞木、碧桃……接连种下7棵树苗。B．校长关切地询问:吃过晚饭了吗?刚刚报到的这些同学。C．《凉凉》歌词中的“不思量，自难相忘”，化用了苏轼《江城子》中的词句:“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。D．如果没有风浪，就不能尝试搏击的力量，如果没有曲折，就无法品味探索的乐趣——人生不能太平淡。2．下列词语中加点字字音完全正确的一项是（）A．宽宥(yòu)裨益（bì）自诩(xǔ)崭露头角(lòu)B．确凿（záo）客栈（zhàn）镌刻（juān）繁弦急管(xuán)C．脸颊（jiá）光纤（xiān）赫然(hè)期期艾艾(ài)D．旌旗(jīng)咫尺（zhí）寒噤(jìn)姗姗来迟(shān)3．下列词语中有错别字的一项是（）A．啜泣暗哑齐心协力迥乎不同 B．撺掇崔巍歇斯底里销声匿迹C．悲怆睥睨粗制烂造味同嚼腊 D．禁锢帷幕吹毛求疵通宵达旦4．下列文句的空缺处，依次填入的词语恰当的一项是（）“生命”是与“活动”同义的，活动愈自由生命也就愈有意义。人的实用的活动全是，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的。A．无所为而为有所为而为奴隶主宰B．有所为而为无所为而为主宰奴隶C．有所为而为无所为而为奴隶主宰D．无所为而为有所为而为主宰奴隶5．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．迸溅断章取义嘻闹坦荡如砥B．雕镂与日具增坍塌吹毛求疵C．伎俩不攻自破烦躁雕梁画栋D．宽宥相得益彰狼藉味同嚼腊6．学校开展以“我爱运动”为主题的综合性活动，请你根据要求，完成下列相关任务。（1）校学生会调查全校同学课余运动情况，下面是两幅相关调查数据的统计图。请你结合两图，用简洁的语言写出你的发现。（2）学校向全体同学发出倡议：行动起来，积极参加体育活动！小胡说：“运动太累人，又浪费时间，还不如在教室多做几道题呢。“针对他的话，请你以同学的身份进行劝说，注意语体。（3）你的班级将出一期主题为“运动心得”的黑板报，请你结合自己的运动体验，写两则心得。要求生动形象，至少用一种修辞手法。7．在下列横线上填上相应的句子。______________，寒光照铁衣。（《木兰诗》）我报路长嗟日暮，______________。（李清照《渔家傲》）欧阳修在《醉翁亭记》中用对偶句“______________，______________，”描绘出两幅对比鲜明的画面，准确而生动地写出了琅琊山有晦有明、交替变化的朝暮景象。从古至今，许多仁人志士都乐于将孟子的“______________，______________，威武不能屈”当作自己人生的座右铭。8．在《水浒传》中鲁提辖拳打镇关西之后，先是大闹五台山，接着大闹桃花村，请阐述你对他这两次“闹”的看法。二、阅读9．阅读下面的古诗文，完成小题。正月十五日夜月[唐]白居易岁熟人心乐，朝游复夜游。春风来海上，明月在江头。灯火家家市，笙歌处处楼。无妨思帝里①，不合②厌杭州。［注释］①帝里：帝京。②不合：不应。联系全诗，赏析第三联的妙处。10．阅读下面文言文选段，完成小题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）（乙）告俨、俟、份、佚、佟①：天地赋命，生必有死。自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家‍弊‍，东西游走。性刚才拙，与物多忤。僶俛②辞世③，使汝等幼而饥寒……良独内愧。疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分④将有限也。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆⑤道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七十同财⑥，家人无怨色。《诗》曰：“高山⑦仰止，景行⑧行止。”虽不能尔，至心⑨‍尚‍之。汝其慎哉，吾复何言！（陶渊明《与子俨等疏》节选）（注）①俨、俟、份、佚、佟：陶渊明的五个儿子。陶渊明的《与子俨等疏》是在晋宋易代之际所作的一封家信。大约在宋永初二年（421年）诗人五十三岁时，他所患痁疾曾一度加剧。重病中他自恐来日无多，便怀着生死由命的达观态度，给几个儿子留下了这封带有遗嘱性质的家信。②僶俛（mǐnfǔ）：勉力。③辞世：指弃官隐居。④大分：自然的分限，指寿命。⑤班荆：在地上铺荆草，席地而坐。⑥同财：共同使用财产，指没有分家。⑦高山：比喻崇高的道德。⑧景行：比喻光明磊落的品质。⑨至心：至诚之心。1．解释下列句中加点字的意思。（1）夫君子之行（2）年与时驰，意与日去（3）每以家弊（4）至心尚之2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）A．亲旧不遗是以先帝简拔以遗陛下B．静以修身以其境过清C．汝其慎哉下视其辙，登轼而望之D．当思四海皆兄弟之义览物之情，得无异乎3．用“/”给下面的语句断句，断两处。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？4．翻译文中画横线的句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）僶俛辞世，使汝等幼而饥寒……良独内愧。5．联系（乙）文全文思考，陶渊明在书信中列举鲍叔、管仲等六人的事例，有什么用意？11．阅读下文，完成各题。汪大娘①汪大娘，旗人，在我城内故居主人李家帮佣，只管做饭。②我开始认识汪大娘时，她四十多岁，人中等身材，偏于瘦；朴实，没有一点聪明精干气；很少嘻笑，但持重中隐藏着不少温和。目力不好，听说曾经把抹布煮在粥锅里。像有些妇女一样，过日子有舍身精神，永远不闲着不记得她有请假回家的事。李家人不少，夫妇之外，子二女三，逐渐都成婚传代，三顿饭，活儿不轻。李家是汉族，夫妇都是进士之后，门第不低。不过不管门第如何高，这出身总是旗人下的皇帝所赐。而今，旗下人成为佣人，并且依世俗之例，呼家主人夫妇为老爷、太太，子为少爷，女为小姐，子妇为少奶奶，真是翻了天，覆了地。③汪大娘行事勤勉，这不希奇；希奇的是身份为外人，却丝毫不见外。她主一家衣食住行的食政，食要怎样安排，仿佛指导原则不是主人夫妇的意愿，而是她心中的常理。她觉得她同样是家中的一员，食，她管，别人可以发表意见，可以共同商讨，但最后要由她做主。具体说，是离开常轨不行，浪费不成。她刚来时，推想家里人可能感到不习惯，但汪大娘只注意常理不管别人的习惯。日久天长，杂七杂八的习惯终于被她的正气憨气压服，只好都依她。两三年前，我们夫妇往天津，见到李家的长媳张玉婷。闲谈，说到汪大娘，她说:“我们都怕她，到厨房去拿个碗，不问她也不敢拿，孩子们更不成，如果淘气，她看不过，还打呢。所以孩子们都不敢到厨房去闹。她人真好，一辈子没见过比她更直的。”④汪大娘也有使人费心的时候，是一年夏天，卫生的要求紧起来，街道主事的人挨门挨户传达，要防四种病。如何防，第一，也许是唯一的要求，是记牢那四种病名，而且过两三天一定来查问。李家上上下下着了慌，唯恐汪大娘记不住。小姐，少奶奶，以及上了学的孩子们，车轮战法，帮助汪大娘背。费了很大力量，都认为可以了，不想查问的人晚来一两天，偏偏先到厨房去问她。她以为这必是关系重大，一急，忘了由严重的病入手想，好容易想起一种，说:“大头嗡。”查问的人化严厉为大笑，一个难关总算度过了。⑤还有更大的难关，是因为她年高辞谢到女儿家养老，“文革”的暴风刮起来的时候李家是匹夫无罪，怀壁其罪，当然要深入调查罪状，大娘曾经是佣人，依常情，会有仇恨，知道得多，自然是最理想的询问对象。不幸这位汪大娘没学过阶级斗争的理论，又不识时务，所以总是答非所求。人家带启发性地问她:“你伺候他们，总吃了不少苦吧？她答:“一点不苦，我们老爷太太待我很好他们都是好人。连孩子们也不坏，他们不敢到厨房淘气。”不但启发没收效，连早已教她不要再称呼的“老爷太太”也冒出来了。shàfèi苦心启发的人哭笑不得，只好不再来，又一个难关平安度过了。⑥汪大娘的年高辞谢是被动的，她舍不得走，全院的人都舍不得她走。为了表示欢送，李家除了给她一些钱外，还让孩子们带她到附近的名胜逛逛。一问，才知道她年及古稀，还没到过故宫。我吃了比她多读几本书的亏，听到这件事，反而有些轻微的黍离、麦秀之思。秀才人情，心里叨念一句:“汪大娘不识字，有福了！”那几天，汪大娘将要离去成为全院的大事，太太们和老太太们都找她去闲谈问她女儿的住址，说有机会一定去看她。⑦我们也抄来住址。但不凑巧，还未成行时，“文革”的大风暴来了。其后是自顾不暇，几乎连去看看的念头也消灭了。一晃十几年过去，风停雨霁，我们不由得又想起这位可敬的汪大娘，她还健在吗？还住在她女儿那里吗？因为已经有了几次叩门都“____”的伤痛经验，我们没有敢去。但她正直、质朴、宽厚，只顾别人、不顾自己的少见的形象，总在我们心中徘徊；还常常使我想到一个问题，是：常说的所谓读书明理，它的可信程度究竟有多大呢？1．根据拼音写汉字。shàfèi苦心__________2．第③段画线句是李家长媳评说汪大娘的文字。如果删去好不好，为什么？3．在第⑦段的横线处引用一句诗，最恰当的一项是（）A．众里寻他千百度 B．物是人非事事休C．人面不知何处去 D．桃花依旧笑春风4．请根据文章内容，完成下面表格。（1）汪大娘的表现其他人的表现或反应平时永远不闲着，也不请假回家/安排食政时（2）家里人都依她、怕她查问卫生时因过分看重而忘记（4）文革时（3）（5）年高辞谢时舍不得走院里的人都舍不得她走5．细读第⑦段画浪线句,联系上面的表格,说说为什么十几年后“我们不由得又想起这位可敬的汪大娘”?12．阅读下面文字回答小题。园林建筑的空间美感宗白华①园林建筑的艺术处理，是处理空间的艺术。②中国的园林是很发达的。北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园、颐和园等等，这是皇帝的园林。民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的因林。③宋代郭熙论山水画，

说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。可行、可望、可游、可居，这也是因林艺术的基本思想。因林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行，可行，可望。“望”最重要。一切美木都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用(颐和国的长廊不但引导我们“游”而且引导我们“望”)，就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受④窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。顾和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向潮景，每个窗子都等于一幅小画。而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。⑤明代人有一小诗，

可以帮助我们了解窗子的美感作用:一辈几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。⑥这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子和外边联系起来了。没有人出现，突出了这个小房间的空间美。这首诗好比是一幅静物画，可以当作塞尚画的几个苹果的静物画来欣赏。⑦不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，为了得到和丰富对于空间美的感受。⑧颐和园有个区额叫“山色湖光共一楼”。这就是说，这个楼把一个大空间的景致都吸收进来了。苏轼诗“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人”就是这个意思。颐和因还有个亭子叫“画中游”。“画中游”，并不是说这亭子本身就是画，而是说，这亭子外面的大空间好像一幅大画，

你进了这亭子，也就进入到这幅大画之中。所以明人计成在《园冶》中说:“轩楹高爽，窗户邻虚。纳千项之汪洋，收四射之烂漫。”⑨概括说来，

中国國林建筑的空间关，

当如沈复所说的:“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或……这也是中国一般艺术的特征。1．选文第②说“民间老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林”的依据是什么？2．园林建筑在处理空间的艺术上，借助哪些建筑形式实现了“可望”的重要思想？3．对选文的结构划分正确的一项是()A．①②③/④⑤⑧/⑦⑧⑨B．①/②③/④⑤⑥⑦⑧⑨C．①/②③④⑤⑧⑦⑧/⑨D．①②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨13．阅读下面的文章，完成下列小题。如何谈论你还没读过的书(1)想当年，我十分羡慕法国人民的文化素质高，不只电影晓得安排主角去法兰西学院听李维史陀讲课，就连福柯最深奥难懂的《词与物》也成了地铁里人手一册的畅销书。直到上了大学，有学长传授“书皮学”，我才恍然大悟，法国人有可能是世界上最懂得在知识上伪装、在文化上炫耀的一帮家伙。(2)学长说：“你知道他们为什么要在地铁里看《词与物》吗？当然不是因为它好看得像侦探小说一样，叫人爱不释卷。重点在于要让别人看见自己正在读福柯的新书，正如穿衣服必须穿名牌，读书也得读名著。只不过呢，穿名牌衣服要低调，牌子不可轻易外露；读名著则要高扬，封面一定得让人见到。”或问：“既然如此，又为什么一定要拿本福柯的新著，何不干脆捧读福楼拜或者黑格尔？”学长又说：“潮流呀！都什么年头了，还看黑格尔，一来有人会嫌你老套，二来那些没知识的人则根本不知道谁是黑格尔。至于福楼拜，人家可是法国的曹雪芹，你在地铁读《红楼梦》岂不表明你以前的教育不完整，多没文化呀！”(3)在古腾堡印刷术发明之后很长一段的日子里，洋书是没有封面的，甚至不装钉，就是一堆纸零零散散地送到书店去。那时候书还不多，顾客上门都早有目标，知道有什么新书出版，也知道自己要什么。客人们挑好了书，再选封面材料，或者牛皮，或者羊皮，连上头印的字款也随自己喜好，叫书店师傅替你完成装书的最后手续，结果就是你的私家藏书了。这就是书皮产生的历史。书皮最出人意料的副作用，就是催生了“书皮学”，让人单靠书皮就“读懂”了一本书。“书皮学”本是大学时代我们拿来嘲笑人的话。一个家伙平日看起来是个博览群书的鸿儒，谈什么书他都能侃上两句，似乎无所不观。但再一追问，却又顾左右而言他，从一本书扯到另一本书，表面上举一反三触类旁通，实则绝不深入，永远在表相上徘徊。遇上这种人，我们就称赞他“精通书皮学”。(4)“书皮学”所以可能，是因为现代出版业提供了充分的条件，总是想尽办法让读者不用真个儿看书。例如封底，一定会用最简明扼要的文字介绍，一定会有夸张的名人推介以及书评精句，至于作者介绍更是绝不可少。若是学术书籍，那么书皮学的依据就更丰富了，比如索引和参考书目，内行人只消翻它一翻，便能知道作者的功力和感受这本书的虚实。一部自称卓有创见的“文心雕龙注译”竟然只列了十来项参考书，连人家说过的东西都看得不多，你说它能多有创见呢？一本“陶渊明论”要是附有日文书目，这就说明作者对日本汉学的研究成果不致于一无所知了。懂得这种种窍门，懂得从封底的有限讯息由小观大见微知著，“书皮学”的门径就算是开了。今天治“书皮学”又比我们当年幸福得多，全拜互联网的诞生。就拿网络书店“亚马逊”来说吧，上头起码有一半的书可以让人饱览封面封底。看完这最表层的“书皮”，你还可以翻看目录，要是在目录遇上有趣的关键词，你更能键入那个词，搜索有它出现的页数，速读几页。原来是吸引人买书的技术，落在“书皮学”行家手中，就成了“读通”一本书的利器了。（文/梁文道，有删改）1．对于“书皮”相关知识内容的表述，不准确的一项是A．书皮可以作为人们在公共场合炫耀的工具。B．有段时期，西方刚送去书店的书是没有书皮的。C．曾经，西方的人们可以订制自己喜爱的书皮。D．如今，人们可以通过书皮读懂、读通一本书。2．对于“书皮学”相关知识内容的表述，不准确的一项是A．对本文作者而言，“书皮学”最开始是用来嘲讽别人的话。B．为了推动“书皮学”的发展，现代出版业在书皮上堆砌信息。C．“书皮学”依托于书皮、索引、参考目录等提供的信息。D．互联网时代的网络书店使“书皮学”有了更好的发展条件。3．对于“书皮学”利弊的相关表述，不准确的一项是A．“书皮学”不利于人们深入理解书本的内容。B．“书皮学”不利于人们广泛求知、拥有创见。C．“书皮学”能帮助我们见微知著，快速评判学术书籍。D．“书皮学”能帮助我们快速浏览、了解感兴趣的内容。三、语言表述14．根据提示，完成题目。请从“诗意初心徘徊芳菲润泽”中选取词语（不少于三个），连缀成一段话，并且运用排比的修辞手法。（不超50字）四、写作15．阅读下面一段话，根据要求作文。纠结，是人们常用的网络新词。百度百科所给的解释主要有：①指树木枝干互相缠绕，难以理清或解开；②怎么也想不明白，心中一团糟的感觉；③一下子想起很多不好的事情，心里浮躁烦闷不已；④在俗语中表示“闹心”的意思；无所适从，拿不定主意……走出纠结的心态，离不开果敢智慧的决断；走出纠结的心态，是超越和战胜自我的过程；走出纠结的心态，眼前将豁然开朗春色无限；走出纠结的心态，世界会春暖花开山高路远……请根据自己的生活体验或阅读积累，以“终于，我不再纠结”为题，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规范、美观。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

试题分析：A.正确。B.主谓倒装句，问号应该放在句末，谓语后应该用逗号。正确的标点应为：校长关切地询问：吃过晚饭了吗，刚刚报到的这些同学？C.正确的标点应为：《凉凉》歌词中的“不思量，自难相忘”，化用了苏轼《江城子》中的词句“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。D.正确的标点应为：没有风浪，就不能尝试搏击的力量；没有曲折，就无法品味探索的乐趣——人生不能太平淡。据此，答案为A。2、C【解析】

C项正确。ABD三项修改为：A.崭露头角(lù)；B.繁弦急管(xián)；D.咫尺（zhǐ）。3、C【解析】

C.粗制滥造、味同嚼蜡。4、C【解析】

运用搭配的方法进行破题、解题，是最快的一种方法，也是最有效的一种方法。为什么这样说呢？这是因为，在我们汉语形成、发展过程中，有些词搭配的对象是不同的，词的搭配有一定的限度，不能任意组合。词语的搭配要符合两个原则：一是合乎事理，另一个是合乎习惯。首先要理解“有所为而为”“无所为而为”的意思。“有所为而为”强调实用的目的性，“无所为而为”的意思则与之相反。所以人的实用的活动自然属于“有所为而为”，而人的美感的活动则是“无所为而为”。在有所为而为的活动中，人必须遵从环境才能成功，所以人是环境需要的奴隶。所以选C。5、C【解析】

A.嘻闹——嬉闹。B.与日具增——与日俱增。D.味同嚼腊——味同嚼蜡。6、（1）课余活动以运动为主的学生很少，半数以上学生运动时间不足20分钟或不运动。（2）示例：小胡，学习是重要的，但是运动能锻炼我们的身体，有利于提高我们的学习效率。（3）示例：①我爱踢球，如穿针引线般的传球，让我享受到默契配合的快乐。②我爱跑步，用汗水征服跑道，用毅力战胜自我，用脚步丈量人生。③我爱跳绳，人的跳跃，绳的翻飞，是舞姿的曼妙，是个性的张扬，是青春的律动。【解析】

（1）本题考查学生得理解表达能力。饼状图转换成文字，一定要联系饼状图的标题和活动主题，结合饼状图的文字和数据可得出结论。根据第一个饼状图的数据和文字可知，学生的课余活动以运动为主很少。根据第二个饼状图的数据和文字可知，将近一半的学生运动时间不足20分钟或不运动。（2）本题考查学生的语言表达能力。由题意可知，本题表达的目的是劝说，劝说小胡打消这种想法，去多参加运动。表达时，一般先是称呼，然后说明运动的好处和意义即可。观点要明确，语意要清晰连贯。（3）题干要求结合自己的运动体验，写两则心得。回答时必须至少有一种修辞，语言要优美，围绕这“运动心得”的黑板报主题，写出自己的感悟就好。例如：我爱篮球，每一次划过的弧线，都是给青春崇高的奖励。我爱足球，每一次带球突破，都是给意志的磨练。7、朔气传金柝学诗谩有惊人句日出而林霏开云归而岩穴暝富贵不能淫贫贱不能移【解析】

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“朔、柝、谩、霏、暝、贱”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、鲁智深忍受不住佛门清规醉闹五台山，让其他僧人苦不堪言，这是他性格不羁爱自由的体现；鲁智深听闻桃花山二寨主周通欲强娶刘太公之女，便决定为刘太公解除逼婚之忧。大闹桃花村，将前来成亲的周通痛打一顿。最终周通听从鲁智深的劝告，折箭立誓，取消了与刘小姐的婚事。这是他侠肝义胆，乐于助人的体现。【解析】

试题分析：考查对小说中人物性格（形象）的分析。《水浒传》中鲁提辖拳打镇关西之后，先是大闹五台山，接着大闹桃花村，是关于鲁提辖的两个故事。“大闹五台山”是因为忍受不住佛门清规，表现了他率直不羁的性格；“大闹桃花村”表现了鲁智深见义勇为，嫉恶如仇、乐于助人的特点。结合小说的具体故事情节分析作答即可。二、阅读9、“家家”“处处”用叠词/“灯火”“笙歌”从视觉和听觉的角度，写出了元宵节夜晚杭州城灯火通明、笙歌遍地的热闹景象；表现了人们欢度佳节的愉悦心情和作者对杭州的喜爱。【解析】本题主要考查对诗歌内容的理解和作者思想感情的把握。解答时需要读懂诗歌的内容，并且能够根据重点语句理解诗人的思想情感。“家家”“处处”用叠词，“灯火”“笙歌”从视觉和听觉的角度，写出了元宵节夜晚杭州城的热闹景象，表现了人们的愉悦心情和作者对杭州的喜爱。10、1．（1）操守，品德（2）消失，逝去（3）贫困（4）尊崇，崇尚2．D3．汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免？4．⑴如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。⑵（我）勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒之苦……自己心里很惭愧。5．希望兄弟五人能够学习他们的高尚品徳，同心同德，团结友爱。（意近即可)【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“行”：操守，品德。所以千万不要以今释古理解好上下文内容是作答的关键。2．D句子中加点词的意义和用法相同。都是结构助词“的”之意。A前者“抛弃”，后者“赠给，留给”。B前者“用来”，后者“因为”。C前者语气副词“可要，一定”，后者代词“它的”。3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免？译为：你们这辈从小家境贫寒，每次被迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢？此题要注意把相关的几个意思划开。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“明志”：明确志向。“致远”：实现远大目标。“僶俛”：勉力。“辞世”：指弃官隐居。“内”：心里。5．考查对文言文内容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如陶渊明在书信中列举鲍叔、管仲等六人的事例的用意可从劝勉儿子们要互相关爱、同心同德、和睦相处，不慕名利，坚守道德操守等角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？（二）译文：告诫俨、俟、份、佚、佟：天地给人以生命，有生就一定有死。自古以来，即使是圣贤的人，谁又能够独自逃脱死亡呢?我年龄已过五十，年少时穷苦，每次因为家里困乏，四处奔走。本性刚直，才学拙劣，同当时社会的风气常常发生矛盾。（我）勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒……自己心里很惭愧。自从患病以来，我逐渐趋向衰弱，尽管亲人故交不抛弃我，每次用药物救我，自己也担心寿命有限了。你们这辈从小家境贫寒，每次被迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢?挂念在心里，我的愧疚不安不能用语言表达出来!虽然你们不是同一个母亲所生的，但应当想到四海之内都是兄弟的情义。鲍叔、管仲共同做买卖，分钱的时候管仲总要多占一点，但是鲍叔不觉得他贪财，因为鲍叔知道他家里穷。归生、伍举都是春秋时楚国人，二人交情很好，后来伍举因罪逃到了晋国做官。归生与他相遇，二人铺荆而坐，共叙旧情。就是因为在鲍叔帮助下，管仲变失败为成功;在归生帮助下，伍举在因罪出逃后回国立了功。其他人尚且如此，何况你们这些同一个父亲的人呢!颍川的韩元长，是汉朝末年的名士，身份是卿佐，八十岁死了。兄弟一起居住，直到终生。济北的氾稚春，是西晋时有操行的人，七代用共同的财产，家人没有怨怒的脸色。《诗经》说:“对于古人的崇高道德则敬仰，对于他们的高尚行为则遵行、学习。”即使不能做到前人那样，也要诚心诚意地崇尚他们。你们可要慎重啊!我没什么再说的了。11、1．煞费2．不好。这是从侧面(/描写)表现汪大娘不管自己的身份,只注意“心中的常理”,突出了她正直、尽责的个性。3．C4．(1)时间；(2)依据心中常理,不准浪费(/毫不见外,自己做主/别人可以发表意见,但最后由她做主离开常轨不行,浪费不成/只注意常理,不管别人习惯)；(3)坚持认为李家都是好人(不识时务,总是答非所求)；(4)查卫生的人化严厉为大笑；(5)调查的人想诱导她，却被弄得哭笑不得。5．因为汪大娘虽一字不识,但无论何时都能坚守正直、质朴、宽厚等做人准则。【解析】1．考查对汉字字形的辨析与书写。“煞”不要写成“霎”。2．考查对侧面描写的理解。此文要写的人物是汪大娘，此处是侧面叙写汪大娘，借大少奶奶之口，写汪大娘只注意“心中的常理”，这样正面叙写和侧面叙写相结合，就突出了她正直、尽责的个性。3．A意思是（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。B意思是今非昔同，不禁悲从中来，感到万事皆休，无穷落寞。C诗句意思是人面不见，人去楼空。D意思是春风中的桃花是何等的艳丽。只有C项符合语境。4．考查从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确筛选信息的方向，即挑选的范围和要求，其次要对原文进行加工个概括，用凝练准确的语言来解答。第一空根据所列几项看出都是表示时间的词语。第二空根据“食要怎样安排，仿佛指导原则不是主人夫妇的意愿，而是她心中的常理。”第三空根据“不幸这位汪大娘没学过阶级斗争的理论，又不识时务，所以总是答非所求。”第四空根据“查问的人化严厉为大笑”，第五空根据“人家带启发性地问她结果启发的人哭笑不得，只好不再来”，提取词语概括即可。5．考查对句子的理解。根据表格中写汪大娘的表现，可知汪大娘正直、质朴、宽厚，只顾别人、不顾自己的少见的形象，不识一字，却如此通达事理，为人敬重。以至于一晃十几年过去，风停雨霁，我们不由得又想起这位可敬的汪大娘。12、1．因为民间老房子的天井、院子，既“可居”，又“可望”，符合园林艺术的特点，所以，也可以算作一种小小的园林。（意近即可）2．走廊、窗子，一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，为了得到和丰富对于空间美的感受。3．C【解析】1．要求学生仔细阅读文本，根据对第三段的内容的理解，因为中国园林建筑应该遵循可行、可游、可居、可望的思想，而中国民间老式房子有天井、院子，符合中国园林建筑中的可居、可望的思想，所以可以看作是一个园林。2．要求学生仔细阅读文本，根据对第7段“不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了‘望’，为了得到和丰富对于空间美的感受。”的理解回答即可。3．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握。这篇说明文第①段引出说明内容园林建筑的空间美感；②③④⑤⑧⑦⑧段介绍了建筑的空间美感主要体现在哪些方面；⑨段最后指出中国园林建筑的空间美，体现了中国建筑艺术的特征。结合选项分析，选C。13