2024届广西柳州市柳北区市级名校中考语文模拟预测题含解析

2024届广西柳州市柳北区市级名校中考语文模拟预测题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列词语中没有错别字的一项是（）A．斑斓绿茵茵草长莺飞浮光掠影B．修茸长坂坡坦荡如砥因地治宜C．震撼联锁店无可耐何孜孜不倦D．端祥满堂彩人情世故苍海桑田2．下列各句没有语病的一项是A．人民日报微信公号推送《姑娘，你系鞋带的样子真美》，报道了在公交年上伸出援手助老人的青岛姑娘张钰敏。B．嫦娥四号有望获得一批重大的原创性科学研究成就，并将为深空探测领域军民融合、创新发展积累重要经验。C．作为一种新兴的教育模式，跨文化、体验式游学已经成为一种时尚，普遍受到了众多学生和家长的欢迎。D．除自然景观之外，《航拍中国》第二季透过镜头着重描绘出当今的生活图景，以期引发观众的情感共鸣。3．下列词语中没有错别字的一项是（）A．取缔颤巍巍正襟危坐气冲斗牛B．诀别秫秸秆催枯拉朽纷至沓来C．狼藉狙击手恍然大悟珠两悉称D．奔弛流水账漠不关心负箧曳屣4．下列句子的排序最恰当的一项是（）①真正的友情储蓄是不可以单向支取的。②友情，是人生的一笔受益匪浅的储蓄。③任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱都会丧失殆尽。④而是要通过彼此的积累加重其分量。⑤这储蓄，是患难中的倾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。A．①④②⑤③ B．②⑤①④③ C．②③①⑤④ D．②①⑤④③5．补写出下列名句名篇中的空缺部分。了却君王天下事，______________________。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）__________________，浓睡不消残酒。（李清照《如梦令》）溯洄从之，道阻且右。溯游从之，_______________。（《诗经》）______________，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）醉翁之意不在酒，______________。（欧阳修《醉翁亭记》）我报路长嗟日暮，______________。（李清照《渔家傲》）______________。羌管悠悠霜满地。（范仲淹《渔家傲》）双兔傍地走，______________。（《乐府诗集》）6．根据要求，完成题目。（1）阅读插画有助于加深对名著内容的理解。右图是阿根廷插画家圣地亚哥·卡鲁索根据《简·爱》的相关情节创作的一幅插画，主要描述的是洛伍德慈善学校的情况。请从下列四个问题中任选一个，结合名著内容，说说你的理解。A．简·爱为什么会站在高高的凳子上？B．简·爱头上的剪刀表示什么含义？C．简·爱左右两边的木条、教鞭表示什么含义？D．简·爱左手处勺子掉落表示什么含义？我选（______），________________________________________（2）小艾同学认为《简·爱》最令人感动的是其中的爱情故事。你赞同她的说法吗？请结合作品内容，阐述理由。________________________________________________________二、阅读7．阅读下面两段文字，完成下面小题。（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自宋濂《送东阳马生序》）（乙）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自《荀子·劝学》）1．下列各组词语中加点字意思完全相同的一项是A．援疑质理善良质朴 B．久而乃和曲高和寡C．不复挺者山重水复 D．驽马十驾庶竭驽钝2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是A．天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠翻译：天气很冷，砚台里的水冻成了坚硬的冰，我的手指冻得不能曲伸，却丝毫不放松抄录。理解：这句是宋濂讲自己儿时借书来抄，怕到期不能归还，克服天气寒冷不敢懈怠抄书的故事，道出了“从师求学”的不易。B．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也翻译：我以为同学中有足以和我一起享受读书之乐的人，不知道吃的穿的都不如别人。理解：这句是宋濂用自己意志坚强地专注于学习，忘记生活的艰苦与物质的匮乏的故事来激励晚辈刻苦学习。C．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。翻译：君子广博地学习且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。理解：这句是在具体阐述“学不可以已”的观点。君子需要广泛学习，反省自己，才可以让自己知识通达而品行端正。3．甲乙两文都是劝人学习的古代名文，通读后将下表补充完整。（甲文）（乙文）劝说对象马生众人劝说方式精准设喻讲道理文章内容学习的经历学习的意义对你的启示学业主要是依靠自己的主观努力，要勤奋好学才能有所成就。4．勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教、学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲……这些都是“儒者”美好的风范。请你从儒家的经典著作《论语》中选取一则，简要谈谈“儒者风范”。8．文言文阅读(甲)嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！（范仲淹《岳阳楼记》）（乙）已而夕阳在山，人影散乱。太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修《醉翁亭记》）（丙）齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”（《孟子•梁惠王下》）〔注〕①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。③为民上：作为人民的统治者（君王）。1．下列句中加点字含义相同的一项是（）A．游人去而禽鸟乐也/去国还乡 B．或异二者之为/渔人甚异之C．而不知太守之乐其乐也/乐民之乐者 D．鸣声上下/不得而非其上者2．下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（）A．之：或异二者之为未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然则何时而乐耶游人去而禽鸟乐也D．其：则忧其民不得而非其上者3．下列关于文章理解和分析不正确的一项是（）A．（甲）段运用记叙、抒情、议论的表达方式抒发了作者阔大胸怀和政治抱负，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之乐其乐中的太守的“乐”是指“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”C．（丙）段中看出孟子之所以要强调君王要“与民同乐”，是因为统治者自己好“乐”，由己及人，民亦好“乐”，推恩于民，与民同乐，这样天下才会归服，国家才会稳固，这是治国之本。今天，人民当家作主，政府为人民服务，就是民本思想的进一步发展。D．（甲）（乙）（丙）三个选段实际上表达了一个共同的思想，那就是“与民同乐”、“民本”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。4．将下列句子翻译成现代汉语。（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（2）乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么？9．（三）阅读下文完成各题。潍县蜀中寄舍弟第一书（节选）且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以“钜鹿之战”、“鸿门之宴”、“垓下之会”为最。反复诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！1．对语段内容理解正确的一项是A．作者认为无所不诵是一般人达不到的。B．《史记》除《项羽本纪》外篇篇精彩。C．“破烂厨柜”比喻这些作品极为陈旧。D．传奇恶曲是正人君子不屑的低俗之流。2．用现代汉语翻译下面句子。岂非没分晓的钝汉！3．语段用了加点字“更”表明作者在否定了_______之后，又进一步否定____________。由此可以推知，作者的主张是_________。10．阅读下文，完成题目。人工智能①2016年3月9日至15日，在韩国首尔进行了五番棋比赛，阿尔法围棋总比分4：1战胜世界围棋冠军李世石。2017年5月23日至27日在中国嘉兴乌镇进行了三番棋比赛，阿尔法围棋总比分3：0战胜世界排名第一的柯洁。其实阿尔法只是一个人工智能机器人。②人工智能是计算机科学的一个分支，它使机器具有人类的判断、推理、感知、学习等思维活动，使机器能拥有人类的思考方式。人工智能会不断学习，不知疲惫，不会抱怨，此前已有专家预测，人工智能和机器人技术的快步发展可能酿成大规模失业。③人工智能进展最快的领域之一是机器视觉，这是自动驾驶汽车的关键。相比容易出错的人类司机，自动驾驶将减少90%或更多的事故。美国10%左右的工作岗位涉及驾驶车辆，未来数十年内，这些工作岗位中的大多数将会消失。④人工智能可以创造巨大商机。1BM研发的超级电脑沃森把领域拓展得非常广泛。协助研发药物、预测工业机械的维护时间，甚至设计美味的新食谱，帮助诊断疾病，都有沃森的身影，研究者同时发现，沃森在不断学习和进化，比如设计出新的食谱，为药物研发提出人类未曾想到的建议和指导，这是研究者们一开始所没有想到的⑤人工智能还可以用来开发智能软件。击败李世石的“阿尔法围棋”便是一款智能软件，这款智能软件最重要的特征就是“深度学习”。深度学习的主要原理就是用层神经网络把大量矩阵数字作为输入，通过非线性激活方法取权重，再产生另一个数据集合作为输出。⑥但另一方面，在其他一些事情上，机器是无法战胜人类的：如培养品味和感情，相互模仿，建立情感联结，想象力和道德情感。《经济学人》杂志调查显示，一些技术含量高的工作，如牙医，或者类似于心理学家的情感辅导人员，甚至是运动员教练等需要人与人密切沟通的职业，被人工智能替代的可能性较低。1．第②段中画线句子用了什么说明方法，有何作用？2．第③段画线句中加点的词语能否删去，为什么？3．结合文章内容概括人工智能能给人类带来哪些好处？4．根据文章内容，下列哪种职业不容易被人工智能替代。（将序号写出即可）①清洁工②心理咨询师③超市收银员④司机11．阅读下面选文，完成下列小题。我眼中的张中行季羡林接到韩小蕙小姐的约稿信，命我说说张中行先生与沙滩北大红楼。这个题目出得正是时候。好久以来，我就想写点有关中行先生的文章了。我又焉得不感恩图报，欣然接受呢？中行先生淡泊宁静，不慕荣利，淳朴无华，待人以诚。以八十七岁的高龄，每周还到工作单位去上几天班。难怪英文《中国日报》发表了一篇长文，颂赞中行先生。通过英文这个实为世界语的媒介，他已扬名寰宇了。我认为，他代表了中国知识分子，特别是老年知识分子的风貌，为我们扬了眉，吐了气。我们知识分子都应该感谢他。但是，现在回想起来，却不能不承认这是一件怪事：我与中行先生同居北京大学朗润园二三十年，直到他离开这里迁入新居以前的几年，我们才认识，这个“认识”指的是见面认识，他的文章我早就认识了。愧我钝根，未能早慧。不然的话，我早个十年八年认识了中行先生，不是能更早得一些多得一些潜移默化的享受，早得一些多得一些智慧，撬开我的愚钝吗？佛家讲因缘，因缘这东西是任何人任何事物都无法抗御的。我没有什么话好说。但是，也是由于因缘和合，不知道是怎样一来，我认识了中行先生。早晨起来，在门前湖边散步时，有时会碰上他。我们俩有时候只是抱拳一揖，算是打招呼，这是“土法”。有时候，我们站下来谈一谈。我们谈一点学术界的情况，谈一谈读了什么有趣的书。有一次，我把他请进我的书房，送了他一本《陈寅恪诗集》。不意他竟然说我题写的书名字写得好。我是颇有自知之明的，我的“书法”是无法见人的。只在迫不得已时，才泡开毛笔，一阵涂鸦。现在受到了他的赞誉，不禁脸红。他有时也敲门，把自己的著作亲手递给我。这是我最高兴的时候。有一次，好像就是去年春夏之交，我们早晨散步，走到一起了，就站在小土山下，荷塘边上，谈了相当长的时间。此时，垂柳浓绿，微风乍起，鸟语花香，四周寂静。谈话的内容已经记不清楚。但是此情此景，时时如在眼前，亦人生一乐也。可惜在大约半年以前，他乔迁新居。对他来说，也许是件喜事。但是，对我来说，却是无限惆怅。朗润园辉煌如故，青松翠柳。北大文星依然荟萃，我却觉得人去园空。每天早晨，独缺一个耄耋而却健壮的老人，荷塘为之减色，碧草为之憔悴。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。中行先生的文章是极富有特色的。他行文节奏短促，思想跳跃迅速;气韵生动，天趣盎然;文从字顺，但绝不板滞，有时宛如大珠小珠落玉盘，仿佛能听到节奏的声音。中行先生学富五车，腹笥丰盈。他负暄闲坐，冷眼静观大千世界的众生相，谈禅论佛，评儒论道，信手拈来，皆成文章。这个境界对别人来说是颇难达到的。我常常想，在现代作家中，人们读他们的文章，只须读上几段而能认出作者是谁的人，极为稀见。在我眼中，也不过几个人。鲁迅是一个，沈从文是一个，中行先生也是其中之一。在许多评论家眼中，中行先生的作品被列入“学者散文”中。这个名称妥当与否，姑置不论。光说“学者”，就有多种多样。用最简单的分法，可以分为“真”“伪”二类。现在商品有假冒伪劣，学界我看也差不多。确有真学者，这种人往往是默默耕耘，晦迹韬光，与世无忤，不事张扬。中行先生也写文章，他属于真学者这一个范畴。与之对立的当然就是伪学者。这种人会抢镜头，爱讲排场，不管耕耘，专事张扬。他们当然会写文章的。可惜他们的文章晦涩难懂，不知所云。读者可千万不要推断，我一概反对“学者散文”。对于散文，我有自己的观点:散文应以抒情和叙事为正宗，凡没有艺术性的文章，不能算是优秀作品。拿这个标准来衡量中行先生的文章，称之为“学者散文”，它是决不含糊的，它是完全够格的。在当今“学者散文”中堪称独树一帜，可为我们的文坛和学坛增光添彩。（选自《我们那个时代》，季羡林著，中国社会出版社2012年9月版，有删改）1．接到约稿信后，我为什么“欣然接受”？2．说说第七节在文章中的作用。3．季羡林的这篇作品符合他的“散文观”吗？请结合文章具体说一说。三、应用12．综合性学习题某校初三（1）班将开展以“传播正能量，从我做起”为主题的综合性学习活动，根据要求逐项完成以下任务。（1）（观点论述）最近快手、微视、抖音中一系列短视频深得广大消费群体青睐，但是随之而来的大尺度、恶搞、侮辱英烈等视频也充斥大众眼球，对于这些“负能量短视频”你怎么会看？请围绕话题，发表议论，写出观点、理由及结论。字数在80字以内。____________________________（2）（故事链接）右图描画了一个关于正能量的故事，请你简要复述这个故事，字数在60字以内。___________________（3）（对联续写）请围绕活动主题，写出上联。上联：__________________，__________________。下联：勇敢善良，铸就好品行。四、综合性学习与写作13．作文辛弃疾，夜行黄沙道时，有清风作伴，意甚悦，不孤独；朱自清，外出求学时，有父亲相送，情甚浓，不孤独；钱学森，申请回国受阻时，有大爱同行，品甚洁，不孤独。只要心有所系，心中有乐，无论何时，无论何地，我们都不孤独。请以“不孤独”为题，写一篇文章。要求：⑴自选文体，不少于600字。⑵不得抄袭和套作。⑶文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。⑷请认真书写。

参考答案一、积累1、A【解析】

B．修茸——修葺，因地治宜——因地制宜。C．联锁店——连锁店，无可耐何——无可奈何。D．端祥——端详，苍海桑田——沧海桑田。2、D【解析】

A残缺宾语。句末加“的事迹”。B搭配不当。“一批”与“成就”不搭配。把“成就”改为“成果”。C语序不当。改为“受到了众多学生和家长的普遍欢迎”。3、A【解析】

A词语中没有错别字。B摧枯拉朽。C铢两悉称。D奔驰。4、B【解析】

此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤：①寻头断尾，确定首尾句。②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。③把握关联词的搭配④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。通读句子可以确定②为首句，③为尾句，然后⑤句承接“储蓄”一词，④句“而是”承接①句。所以排序为：②⑤①④③。故选B。5、（1）赢得生前身后名（2）昨夜雨疏风骤（3）宛在水中央（4）山回路转不见君（5）在乎山水之间也（6）学诗谩有惊人句（7）燕然未勒归无计（8）安能辨我是雄雌【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意“赢、骤、谩、勒、辨”几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、（1）【示例1】选A。简·爱不小心摔破了写字的石板，洛伍德学校总监（校长）布罗克赫斯特先生让她站在高高的凳子上接受惩罚。【示例2】选B.学校总监（校长）布罗克赫斯特先生不允许学生留卷发和长发，要求她们都剪掉，剪刀代表严苛的制度。【示例3】选C，洛伍德学校的教师非常严厉，用一头捆在一起的树枝鞭打学生。木条、教鞭代表体罚。【示例4】选D.勺子掉落代表伙食质量的糟糕。在洛伍德学校做饭菜用的是带咸味的臭水，孩子们长期处在饥饿状态。（2）【示例1】我不赞同。《简·爱》中最令人感动的并不是其中的爱情故事，而是主人公强烈的自尊心和反抗精神。简·爱童年时曾和骄横、恶毒的表哥、舅妈以及冷酷的学校校长对抗，长大后又曾因为捍卫人格独立而勇敢地放弃已有的学校教师职业，当得知罗切斯特疯了的妻子还活着时，简·爱拒绝了罗切新特要她一同到巴黎生活的建议，离开了桑菲尔德庄园。简·爱为寻求自尊和人格独立面挣扎奋斗的故事，深深地打动了我。【示例2】我赞同。《简·爱》这部小说以大量的篇解写了简·爱在桑非尔德庄园的经历，她爱上了庄园男主人罗切新特，虽然地位悬殊，她却敢于追求爱情，因为她坚信每个人在精神和人格上是平等的。当得知罗切斯特疯了的妻子还活着时，简·爱选择了离开桑菲尔德庄园，因为她要的是一份有尊严的爱。后来，罗切斯特受伤致残，简·爱回到他的身边。他们的爱情故事令人感动。【解析】

​本题考查学生对课程标准推荐的课外名著阅读的能力。解答此类题目要求学生认真阅读推荐篇目，了解作品的故事情节、人物名称，把握作品的人物形象、写作手法和艺术特色，这样才能准确解答有关名著考查的主客观题。（1）洛伍德学校并不是一所学习的殿堂，这里充斥着各种心机和苦难。寒冷的冬天，姑娘们没有足以御寒的服装。每天清晨起床，要忍受刺骨的严寒，六个人共用一个脸盆，轮流用冷水洗漱，因此，她们手脚都长满了冻疮。她们也没有足够的食物。简第一天到这里时，晚饭只有一个薄薄的燕麦饼，被平均分成几小块。饮用水则是装在一个公用的大杯子里，每个人轮流喝一点。然而，即使是这少量的食物，也常常令人难以下咽。简到洛伍德学校的第一顿早餐，就是烧焦的、“发出难闻气味”的粥。另一方面，学生们还要承受着精神上的负担。因为一些小事，就要被老师们责骂、鞭打，或逐出课堂，在教室里罚站。这些事，在简看来都是耻辱、伤自尊的。简来到学校三个星期后的一个下午，校长回来了。校长布罗克赫斯特先生先是安排了学校的一些事宜，又以不能让学生“养成娇奢纵欲的习惯”为由，教训了坦普尔小姐给学生增加点心的行为。当他发现朱莉娅那一头自然卷的头发时，又以“要朴实、简单”为由，强制剪掉她的卷发，并要求学校里的姑娘都不能留长发、梳辫子、穿贵重的衣服。简一边听着他的训斥，一边担心自己，毕竟在里德家，舅妈曾诬陷自己爱说谎。恐惧使她的身子不自觉地往后靠，并拿起写字板尽量挡住自己的脸。没想到弄巧成拙，她手中的写字板突然滑落在地上，碎成两半，并发出了巨大的响声。顷刻之间，所有人都朝她投来目光，校长也不例外。他命令简走到队伍中间来，但简已经吓得无力动弹，只能在老师坦普尔小姐的搀扶下，走到校长跟前，并被抱到一把凳子上站着。校长清了清嗓子，开始百般诋毁简，说她“是一个爱撒谎的孩子”，是被上帝遗弃的孤儿，要每一个学生都提防她，不要学她的样子，也避免和她进行交谈。还要求每一个老师都看管她，注意她的行踪。校长说完这些恶毒的话后，惩罚简在凳子上再站半个小时，并要求所有人在那一天剩下的时间里，都不要同她说话。这对简来说，无疑是巨大的耻辱。剪刀代表严苛的制度；木条、教鞭代表体罚；勺子掉落代表伙食质量的糟糕。（2）考查个性化表达。可赞同也可不赞同，结合作品内容阐述理由即可。如不赞同，从简爱“相貌平平，但她独立自主、自强不息的，丰富、明确、坚定的个性，追求平等和尊严”方面谈论。如果赞同，则围绕简与罗切斯特的爱情故事谈论。二、阅读7、1．D2．C3．①现身说法讲故事。②学习可以改变一个人的言行/学习重在积累，要有锲而不舍的精神/学习重在用心专一。4．答案示例：如《论语》中“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，讲就是虚心向别人求教的儒者风范。【解析】1．D词语中加点字意思完全相同。都是“劣马”之意。“庶竭驽钝”中的“驽”可引申为才能平庸。A前者“提出”，后者“本性”。B前者“暖和”，后者“应和”。C前者“再”，后者“盘曲”。2．C理解全都正确。A此句写的不是“从师求学”的经历。B应翻译为：因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。D这句话不是阐述“学不可以已”的观点。3．考查对文言文内容的理解。一空，作者以自己青少年时期在艰难环境与条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。所以可填“现身说法，讲故事”。二空，写启示。如“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利”等句是说学习可以改变一个人的言行。“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”是说/学习重在积累。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”是说要有锲而不舍的精神。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”是说学习重在用心专一。4．题干要求从儒家的经典著作《论语》中选取一则，简要谈谈“儒者风范”。首先要理解好什么是“儒者风范”，即“勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教、学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲”等。然后根据自己阅读过的《论语》中选取一则进行阐述即可。如“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”一句，说的是吃饭不要多好，够吃就行；睡觉不要多舒服，能睡就行。关键是学习与精神的快乐。这就是“粗食敝衣，乐在其中”的“儒者风范”。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。（二）译文：君子说：学习不可以停止的。譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。8、1．A2．D3．C4．(1)我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，（他们）或许不同于以上两种心情（他们或许跟上面说的那两种表现不同），这是什么缘故呢（为什么呢）？(2)把天下人的快乐当作自己的快乐，把天下人的忧愁当作自己的忧愁，这样做却（还）不能称王（统一天下）的，从来没有这种情况。5．孟子的“忧乐观”是“乐以天下，忧以天下”，范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。【解析】1．A项，去：离开；B项，异：不同∕对……感到诧异；C项，乐：以……为快乐∕快乐；D项，上：方位词∕统治者。故选A。2．A项，之：结构助词，的∕宾语前置的标志；B项，以：因为∕用；C项，而：表修饰∕表顺承；D项，其：代词，他的。故选D。3．仔细阅读文章，逐一辨析四个选项可知，C项表述不准确，丙文作者强调，作为人民的统治者却不能与人民共同享乐，是不对的，君王要“与民同乐，与民同忧”，才能得到百姓的拥戴。4．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。尝：曾经；求：探求；异：不同；王：称王。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。5．这是一道比较阅读题。仔细阅读甲、丙两文，从甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的忧乐观是“先忧后乐”；从丙文“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”可知，孟子的忧乐观是“乐以天下，忧以天下”。比较作答即可。（甲）选自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）选自《欧阳文忠公集》作者：欧阳修年代：北宋（丙）选自《孟子》作者：孟子年代：战国参考译文：（甲）唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？（乙）不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。（丙）齐宜王在雪宫里接见孟子，说：“你们这些贤人也有这样的享受吗?”孟子回答说：“有啊。(您的这种享受)人们得不到，那么就要责怪他们的统治者了。因为得不到(享受)而责怪统治者，是不对的；(但是)作为人民的统治者却不能与人民共同享乐，也是不对的。把老百姓的快乐，当成自己的快乐的，老百姓也会把他的快乐当作是自己的快乐；把老百姓的忧愁当作自己的忧愁的，老百姓也会把他的忧愁当作启己的忧愁。把天下人的快乐当做自己的快乐，把天下人的忧愁当做自己的忧愁，这样做了却不能统治天下的，从来没有过啊。”9、1．D2．难道不成了不懂道理的愚钝之人！3．《史记》篇篇都读小说家言等都过目不忘读书要择精华【解析】1．本题考查对文章内容的理解。要在正确翻译的基础上，逐项分析。A是错误的，“且过辄成诵，又有无所不诵之陋”的意思是说有的人读书时看一遍就能背诵，又有什么都背诵的弊端。并没有认为无所不诵是一般人达不到的。B是错误的，“如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最”的意思是像《史记》一百三十篇中，作者认为《项羽本纪》是最好的。C.“破烂厨柜”是比喻看一遍就能背诵，又有什么都背诵的弊端的人。故选D。2．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中的得分点有：岂，难道；没分晓，不懂道理；钝，愚钝。3．本题考查对文章内容的理解。要结合关键句子回答。文章以“更”为界，否定了“过辄成诵，又有无所不诵之陋”的人的两种表现，“若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！”这是这种人的第一种表现，即《史记》篇篇都读；“小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘”是他们的第二种表现，即小说家言等都过目不忘。由表现作者观点的句子“反复诵观，可欣可泣，在此数段耳”“如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得”，可知作者并不赞成读书时什么都背诵，而是要择其精华。参考译文：而且过目一遍能背，又有什么都背的坏处。就像《史记》一百三十篇中，我认为《项羽本纪》是最好的，而《项羽本纪》中，我又认为巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会这几个片断是最好的。反复诵读观赏，值得欣喜、值得悲泣的内容，只在这几个片段罢了。如果一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂不成了不懂道理的愚钝之人！还有小说家的作品，各种品味低俗的戏曲，以及打油诗词，也都过目不忘，这样的人就像一个破烂的厨房的柜子，发臭的油，腐坏的酱全都贮藏在里面，他的品位低俗也是让人难以忍受的！10、1．作诠释，对人工智能的特征加以具体的解释说明，便于读者理解（作比较，将人工智能和人类的思维活动进行比较，使读者得到具体而鲜明的印象）。2．不能，“之一”说明了人工智能进展快的领域有很多，机器视觉只是其中之一，如果去掉无法突出人工智能发展的速度快。3．①减少交通事故的发生；②创造巨大的商机：③开发智能软件。4．②【解析】

1．试题分析：考查说明方法及其作用。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。文章第2段中的画线句子“人工智能是计算机科学的一个分支，它使机器具有人类的判断、推理、感知、学习等思维活动，使机器能拥有人类的思考方式”，运用了作比较和作诠释的说明方法，将“人工智能”和“人类的思维活动”进行比较，具体突出地说明了人工智能的特征，给人鲜明的印象。据此理解作答。2．试题分析：考查说明文语言的特点。抓住说明文语言准确这一特点答题。答题格式：①说明词语的意思，②说明用了该词句子的意思，准确/生动形象/地说明了事物……的特征/事理，③xx词体现了语言的准确性。语句“人工智能进展最快的领域之一是机器视觉，这是自动驾驶汽车的关键”中的“之一”，说明了人工智能进展快的领域有很多，机器视觉只是其中的一个方面，若去掉，机器视觉则成为人工智能进展快的，这与客观事实不符。“之一”一词的使用，体现了说明文语言的准确性。3．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，了解文章说明的内容，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，从文章中准确地捕捉到所需要的有效信息。选取原文中能表现题意的词句作答。本题可依据文章第3~5段中的“相比容易出错的人类司机，自动驾驶将减少90%或更多的事故”“人工智能可以创造巨大商机”“人工智能还可以用来开发智能软件”这些内容概括作答。4．试题分析：考查对文章内容的理解和运用。依据文章第6段的“《经济学人》杂志调查显示，一些技术含量高的工作，如牙医，或者类似于心理学家的情感辅导人员，甚至是运动员教练等需要人与人密切沟通的职业，被人工智能替代的可能性较低”可知，“心理咨询师”是属于情感辅导人员，是不容易被人工智能替代。故答案为②。11、1．好久以来，我就想写点有关中行先生的文章了；中行先生淡泊宁静，不慕荣利，淳朴无华，待人以诚且敬业爱岗；中行先生是真学者；中行先生的文章极富特色。2．内容上：运用对比，写出中行先生与“伪学者”的区别，突出中行先生默默耕耘，晦迹韬光，与世无忤，不事张扬的特点；结构上：照应上文对中行先生淡泊宁静，不慕荣利，淳朴无华，待人以诚品质的概述，引出下文对中行先生“学者散文”的高度赞扬。3．符合。散文应以抒情、叙事为正宗，且有艺术性。文章抒发了作者对中行先生的崇敬和不舍之情；文章讲述了自己和中行先生交往的事情，如燕园交谈和赠送书籍等；文章第五节“垂柳浓绿，微风乍起，鸟语花香，四周寂静”一句，运用多种感官写荷塘怡人之景，读来赏心悦目。【解析】1．本题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章的1~4段所叙写的“这个题目出得正是时候。好久以来，我就想写点有关中行先生的文章了。我又焉得不感恩图报，欣然接受呢？”“中行先生淡泊宁静，不慕荣利，淳朴无华，待人以诚。”“中行先生的文章是极富有特色的。他行文节奏短促，思想跳跃迅速”这些内容概括作答即可。2．本题考查学生对段落语句作用的分析。某一段落在文章中的作用就是指该段在结构和内容上的作用。内容上有点明文章中心主旨、画龙点睛等作用；而结构上通常有总领全文、承上启下、照应前文等作用。本文第七节照应上文“中行先生淡泊宁静，不慕荣利，淳朴无华，待人以诚品质”，引出下文对中行先生“学者散文”的高度赞扬。“确有真学者，这种人往往是默默耕耘，晦迹韬光，与世无忤，不事张扬。中行先生也写文章，他属于真学者这一个范畴。与之对立的当然就是伪学者。这种人会抢镜头，爱讲排场，不管耕耘，专事张扬”运用对比，写出中行先生与“伪学者”的区别，突出中行先生“默默耕耘，晦迹韬光，与世无忤，不事张扬”的真学者优秀品质。3．本题考查对文章内容主题的理解。散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。特点：“形散神聚”。形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。本文作者在文末最后一段中写到“对于散文，我有自己的观点:散文应以抒情和叙事为正宗，凡没有艺术性的文章，不能算是优秀作品。”再结合本文内容分析，文章叙述了自己和中行先生交往的事情，抒发了作者对中行先生的崇敬之情。所以季羡林的这篇作品符合他的“散文观”。据此解答即可。三、应用12、示例：负能量短视频不利于青少年健康成长。低级趣味、庸俗的视频会直接误导青少年形成错误的价值观。青少年长时间观看网络短直播，会影响身体健康。所以我们不应该沉迷于负能量短视频中。远古时代，两个天神交战，撞破天的一角，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空。最后人类始得以安居。上联：积极乐观，弘扬正能量【解析】

（1）写评论，首先写好引子。比如你讨论的“负能量短视频”的问题，要分析这件事对个人、对社会甚至对国家的消极影响。然后确立你的正确观点，论据要有典型性，具有说服力。说理要有深度。写评论，要在说理上下功夫。一篇评论，说理有无深度，往往关系到它的成败。此外，评论写作还要注意写得平易近人，力避老话套话，力求有点文采，使评论写得更好。（2）首先要仔细观看图片，可从周围环境、人物穿着、人物行为、画面文字等推断图片中的人物名字。进而推断所描绘的故事情节的内容和故事的名字。如从“女娲补天”这几个字就可确定这个故事名字。《淮南子·览冥训》：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。译为：远古之时，支撑天地四方的四根柱子坍塌了，大地开裂；天有所损毁，不能尽覆万物，地有所陷坏，不能遍载万物；火势蔓延而不能熄灭，水势浩大而不能停止；凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。于是