2012年7月自考00037美学真题及答案含解析

美学年月真题

0003720127

1、【单选题】《实验美学》的作者是（）

维特根斯坦

杜威

A:

弗洛伊德

B:

费希纳

C:

答D:案：D

解析：19世纪德国的美学家费希纳著有《实验美学》和《美学入门》。

2、【单选题】下列哪首乐曲最能使人产生崇高感？（）

《蓝色的多瑙河》

《春江花月夜》

A:

《摇篮曲》

B:

《命运交响曲》

C:

答D:案：D

解析：崇高作为审美形态，它主要指对象以其粗犷、博大的感性形态，劲健的物质力量和

精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到强烈

的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹的情怀，从而提升和扩大了人的精神境界。《命

运交响曲》就能给人这样的感觉。

3、【单选题】将喜剧的根源归结为两种社会力量冲突的学者是（）

康德

黑格尔

A:

马克思

B:

亚里士多德

C:

答D:案：C

解析：马克思实际上指出了喜剧的根源实际上是两种社会力量的冲突。

4、【单选题】审美经验是（）

完全拒斥理性因素的

纯粹的理性思维

A:

B:

包含理性因素的一种本质直观行为

所有生物共有的心理活动

C:

答D:案：C

解析：审美经验是包含理性因素的一种本质直观行为。

5、【单选题】所谓审美形态的生成性是指其（）

历史生成与个体相对性生成

哲学思想对审美形态的统摄性

A:

多种审美因素构成的有机体的感性凝聚

B:

民族性与世界性的统一

C:

答D:案：A

解析：审美形态的生成性：一、审美形态的历史生成，二、审美形态的个体相对性生成。

6、【单选题】表现现实世界所没有的、所应有的、不可能有的东西是艺术意象的（）

虚拟性

感性

A:

想象性

B:

情绪性

C:

答D:案：A

解析：虚拟性是现实性的反面，意象一经物态化和物化进人艺术品中，便成为艺术意象，

也就同时进人了非现实(存)的层次。它可以表示现实世界所没有的，所应有的，甚至不可

能有的东西。

7、【单选题】实践是人的最基本的（）

行为方式

思维方式

A:

审美方式

B:

存在方式

C:

答D:案：D

解析：实践的根本内涵就是指人的最根本的存在方式。

8、【单选题】所谓“得意而忘象，得象而忘言”是艺术接受中的（）

“观”的阶段

A:

“品”的阶段

“悟”的阶段

B:

“思”的阶段

C:

答D:案：C

解析：所谓“得意而忘象，得象而忘言”，这就是悟，也就是艺术接受的最高阶段和理想

境界——“悟”。

9、【单选题】艺术天才的形成是（）

神灵启迪的结果

良师教导的结果

A:

勤学苦练的结果

B:

天赋与实践合力作用的结果

C:

答D:案：D

解析：天才的形成是先天的生理心理结构与后天的实践两个方面合力的结果。

10、【单选题】戏剧列入时间艺术的主要依据是（）

可以摆脱空间而存在

各种基本元素在时间进程中展开

A:

佳作可以流芳百世

B:

有音乐的协助与介入

C:

答D:案：B

解析：各种基本元素在时间进程中展开是戏剧列入时间艺术的主要依据。

11、【单选题】人的审美意识觉醒的重要标志是（）

出现了系统的艺术门类

绘画技艺的成熟

A:

人的自我修饰与美化

B:

舞蹈行为的普及

C:

答D:案：C

解析：人类的自我修饰与美化，是人的审美意识觉醒的一种重要标志。

12、【单选题】造成不同主体对同一作品不同解读的根本原因是（）

艺术接受的环境不同

A:

艺术接受的时代不同

艺术接受的主体不同

B:

艺术接受的动机不同

C:

答D:案：C

解析：造成不同主体对同一作品不同解读的根本原因是艺术接受的主体不同。

13、【单选题】认为审美发生于游戏的学者中最具有代表性的是（）

席勒

德谟克利特

A:

泰勒

B:

普列汉诺夫

C:

答D:案：A

解析：18世纪德国作家、美学家席勒比较系统地提出游戏理论并对后世产生了深远影响。

席勒认为，游戏不仅是审美活动的根本特征，而且是人摆脱动物状态达到人性的一种主要

标志。

14、【单选题】最早提出“寓教于乐”原则的西方学者是（）

苏格拉底

柏拉图

A:

亚里士多德

B:

贺拉斯

C:

答D:案：D

解析：贺拉斯提出了著名的“寓教于乐”的原则。

15、【单选题】客观事物转化为审美对象的基本条件是（）

具有审美价值

与审美主体相联系

A:

线条优美形状奇特

B:

色彩鲜艳功能强大

C:

答D:案：B

解析：只有在主客体关系中才能把握审美主体的性质：（1）审美主体不可能离开审美对

象而孤立地存在；（2）主体的审美感觉与审美能力是在与对象的人化关系中，在“人化

的自然界”即人化的对象世界中产生出来，并得到确证的；（3）人的“主观感觉”包括

审美感觉与这种感觉的人（类）性，是长期实践活动（包括审美活动）的历史产物，是从

全部人类不断发展的实践（包括审美活动）中不断发展与丰富起来的。

16、【单选题】美育之所以能够打动人的心灵，关键在于它有（）

深邃的哲理

规范的流程

A:

感性的形式

B:

强制的灌输

C:

答D:案：C

解析：美育的基本特点在于，审美对象以其感性特征，通过丰富的形象，以情感为中介，

悦耳悦目，并打动人的心灵，从而激发共鸣，达到提升人的精神境界，丰富人的心灵的目

的。美育是以感性的方式，来陶冶人的精神，转移人的气质。

17、【单选题】审美需求是人的一种（）

普遍需求

自然需求

A:

物质需求

B:

精神需求

C:

答D:案：D

解析：建筑被赋予一定的审美特征，正好反映了人类在满足物质需要的基础上追求精神需

要的满足这一基本规律。

18、【单选题】所谓“审美的人”是（）

具有自由人生境界的人

能够进行艺术创作的人

A:

身材美丽的人

B:

追逐时尚的人

C:

答D:案：A

解析：所谓“审美的人”是具有自由人生境界的人。

19、【单选题】审美欣赏中的反馈调节多数是在（）

无意识中完成

理性思维指导下完成

A:

社会交往中完成

B:

个人独居时完成

C:

D:

答案：A

解析：审美欣赏中的反馈调节多数是在无意识中完成的，但是审美主体的自我调节是有意

识的功能调节和无意识的结构调整的有机统一。

20、【单选题】增长见识、开阔眼界，是艺术的（）

娱乐消遣功能

认识功能

A:

思想启迪功能

B:

社会干预功能

C:

答D:案：B

解析：艺术的认识作用是指人们通过艺术品的欣赏，能从虚拟的意象世界背后获得对世界

和历史的认识，可以了解到自己从未经历过的事物，从而增长见识、开阔眼界。

21、【多选题】审美需要是人的（）

生命需要

生理需要

A:

高级的精神追求

B:

日常生活的衍生

C:

独有的一种本质力量

D:

答E:案：ACE

解析：（1）审美需要是人所独有的一种具有内在必然性的生命需要，它植根于人的生命

活动本身的独特性质。（2）从人的物质需要和精神需要相互区别和联系的角度看，审美

需要属于人的一种高级的精神追求。审美需要是随着人的精神能力的发展而逐步生成的一

种本质力量。

22、【多选题】作为丑的审美形态常常表现为（）

反常

混乱

A:

扭曲

B:

缺陷

C:

不和谐

D:

答E:案：ABCDE

解析：作为丑的审美形态，表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式。自然界中的扭

曲的、缺陷的形象，人类日常生活中的缺憾、不足甚至至丑恶等，都给人以不和谐感。但

这些都使人从不和谐的形式中，体悟到美的存在，感受到人生的意义和价值。

23、【多选题】下列现象中不是艺术品的有（）

高山飞瀑

鸟语花香

A:

园林建筑

B:

夕阳西照

C:

诗词歌赋

D:

答E:案：ABD

解析：艺术品与非艺术品的区别：（一）艺术品是人工制品而不是自然物；（二）艺术

品是精神产品，而不是物质产品；（三）艺术品主要是意象思维的结晶，而不是抽象思

维的成果。所以ABD三项不属于艺术品。

24、【多选题】艺术品的基本层次结构包括（）

物质实在层

形式符号层

A:

意象世界层

B:

意境超验层

C:

思想内容层

D:

答E:案：ABCD

解析：艺术品的基本层次结构包括物质实在层、形式符号层、意象世界层、意境超验

层。

25、【多选题】意象和意境的关系是（）

广度与深度的关系

有限与无限的关系

A:

个别与一般的关系

B:

绝对与相对的关系

C:

时间与空间的关系

D:

答E:案：ABCDE

解析：意象与意境关系：（1）虽然二者均有主客、物我、情景浑契的结构，但它们所达

到的层次、深度不同，意象主要讲的是审美的广度，意境则主要就审美的深度而言，意境

深邃，意象广阔。体现广度与深度的关系。（2）意境是意象的升华，它是主体心灵突破

了意象的域限所再造的一个虚空、灵奇的审美境界。（3）在中国文化中，意象属艺术范

畴，而意境则指的是心灵时空的存在与运动，其范围广阔无涯，与中国人的整个哲学意识

相联系。体现了有限与无限、个别与一般、绝对与相对、时间与空间的关系。

26、【名词解释】审美趣味

答案：审美趣味是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱好和倾向。能力或鉴

赏力是审美趣味的内在方面，而兴趣和品位则是审美趣味的外在表现。

27、【名词解释】“有意味的形式”

答案：“有意味的形式”这一观点是由20世纪英国美学家克莱夫·贝尔提出来的，他认

为艺术的本质在于“有意味的形式”。所谓“意味”就是指纯形式背后表现或隐藏着艺术

家独特审美情感，艺术就是艺术家创造的、能激发观赏者审美情感的纯形式，是美的结

构，也即“有意味的形式”。

28、【名词解释】艺术敏感

答案：艺术敏感主要是指主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏感性和悟性。它

是艺术家感受、体验世界，孕育审美意象的基础和起点，是艺术家生产意象的必备条件。

29、【名词解释】荒诞

答案：荒诞是一种审美形态，是西方现代社会与现代文化的产物。荒诞本义是不合情理与

不和谐，它的形式是怪诞、变形，它的内容是荒谬不真。荒诞是对人生无意义的虚无性的

审美感悟。

30、【简答题】简述审美情感在审美想象中的作用。

答案：（1）在审美活动中，想象总是伴随着强烈的情感活动，没有强烈的情感，也就没

有活跃的想象。（2）审美情感是艺术想象的原动力，也是审美想象的对象和内容。

（3）情感活动对审美想象产生调节和支配作用，最终渗透在艺术形象之中。

31、【简答题】简述喜剧的特征。

答案：（1）喜剧中包含着深刻的社会现实内容，这种对现实生活内容的反映是以与现实

错乱的形式表达出来的。（2）喜剧具有不和谐、悖谬的形式特征。（3）喜剧的情感形

式表现以笑为主的特征。

解析：（1）喜剧中包含着深刻的社会现实内容，这种对现实生活内容的反映是以与现实

错乱的形式表达出来的。（2）喜剧具有不和谐、悖谬的形式特征。（3）喜剧的情感形

式表现以笑为主的特征。

32、【简答题】简述中国近现代美育思想的基本线索。

答案：（1）蔡元培引入“美育”一词，他强调美育的目的在于陶冶感情，倡导“以美育

代宗教”。（2）梁启超是中国近代美育思想的另一位先驱者，他认为美育是一种“趣味

教育”，有着独立存在的价值。（3）王国维把西方的美育理论较为全面地介绍到中国

来，将美育与德、智、体三育并称“四育”。

解析：（1）蔡元培引入“美育”一词，他强调美育的目的在于陶冶感情，倡导“以美育

代宗教”。（2）梁启超是中国近代美育思想的另一位先驱者，他认为美育是一种“趣味

教育”，有着独立存在的价值。（3）王国维把西方的美育理论较为全面地介绍到中国

来，将美育与德、智、体三育并称“四育”。

33、【简答题】艺术家的审美经验与其人生实践的关系是怎样的？

答案：（1）艺术家的审美经验是其人生实践的一种重要形式。（2）艺术家的审美经验

是与其人生实践是相统一的。（3）此外，艺术家的人生实践又丰富、发展了其审美经

验，使之具有创造性和生成性。

解析：（1）艺术家的审美经验是其人生实践的一种重要形式。（2）艺术家的审美经验

是与其人生实践是相统一的。（3）此外，艺术家的人生实践又丰富、发展了其审美经

验，使之具有创造性和生成性。

34、【简答题】美学研究的核心方法是什么？

答案：（1）美学研究的方法多种多样，从学科性质来看，美学核心方法应当是哲学方

法。（2）首先，美学从诞生起就从属于哲学。（3）其次，审美活动是人类最高级、最

复杂的精神活动。（4）再次，美学涉及人的生存等本源问题。（5）最后，美学作为一

门理论学科所要进行的逻辑推演、抽象思辨和理论提升，都离不开哲学思考。

35、【论述题】试从艺术接受的角度，对西谚“一千个人一千个哈姆雷特”作出理论阐释。

答案：（1）艺术接受本质上是一个意象生成过程，艺术意象的重建不只是艺术家创造的

意象的简单复制，而是一个能动的再创造过程。（2）首先接受者调动主体因素对创造者

提供的文本和形式符号进行意象的创造。它的意象的重建就是在文本的解读过程中的重

建，而每个不同的接受者对文本的解读都是不同的。（3）其次，艺术接受的主体性，源

于接受者不同的“期待视界”，对于作品来说，是一种先在的结构。任何接受者对一件艺

术品的欣赏都不可能完整地得到创造者的意象，同时不同接受者对同一件艺术品的接受也

不可能完全相同，这是由于接受者的“期待视界”的不同决定的。（4）第三，艺术品形

式的结构是一个特殊的结构，留有许多空白和不确定点，接受者重建意象是主体不断对艺

术品提供的总体框架进行填补空白、揭示意义、参与创作