基于大数据时代下的网络道德建设问题研究

引言随着大数据的普及和网络技术的发展，网络诈骗、网络色情和网络暴力等一系列网络社会道德问题也随之出现。这些问题的出现归结于多方面的原因：网络主体、大数据自身的特点和我国网络立法的落后等。为了让网络社会可以健康发展、人们可以健康享受网络带来的便利、规避不良的网络影响，就要从多个角度去规范网络行为，对网络主体加强其责任意识的教育、对媒体加强行业自律的教育、最重要的是法律制度的完善，以此来树立网络道德。2概述2.1大数据的涵义大数据以容量大、类型多、存取速度快、应用价值高为主要特征的数据集合，最早应用于IT行业，目前正快速发展为对数量巨大、来源分散、格式多样的数据进行采集、存储和关联分析，从中发现新知识、创造新价值、提升新能力的新一代信息技术和服务业态。大数据必须采用分布式架构，对海量数据进行分布式数据挖掘，因此必须依托云计算的分布式处理、分布式数据库和云存储、虚拟化技术。2.2大数据的发展2012年，《大数据时代》出版，作者V.迈尔-舍恩伯格被誉为“大数据商业应用第一人”。2013年，IBM公司提出大数据的5V特征，即Volume（数据量巨大），Velocity（高速及时有效分析），Variety（种类和来源的多样化），Value（价值密度低，商业价值高），Veracity（数据的真实有效性）。2015年8月，国务院印发《促进大数据发展行动纲要》，提出建设政府数据资源共享开放、国家大数据资源统筹发展、大数据关键技术及产品研发与产业化、大数据产业支撑能力提升、网络和大数据安全保障、政府治理、公共服务、工业和新兴产业、现代农业、万众创新等10个大数据工程，加快建设数据强国。2016年3月，《中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》提出，实施国家大数据战略，把大数据作为基础性战略资源，全面实施促进大数据发展行动，加快推动数据资源共享开放和开发应用，助力产业转型升级和社会治理创新。2.3网络道德的涵义现实生活中社会道德是随着人类社会的发展而产生发展的，是用来规范人们在现实生活中的行为。网络道德与现实生活道德一样，也是随着大数据的发展和广泛运用而产生的，用来规范人们在网络社会中的行为准则。他也是以善恶是否为标准，评价人们的网络行为，调解网络中人与人、人与社会之间的关系。比如：要求网络主体不损害他人合法利益、做到诚实守信、不欺骗他人、不散播虚假信息等。网络道德是人们在运用网络时表现出来的符合社会需要的价值观、人生观、世界观，也是道德的一个组成部分，现实社会道德规范是网络道德的基础，网络道德是社会道德的延伸与扩展。但是由于大数据本身所具有的特点，网络社会的生活具有其特殊性，所以网络道德与现实中的道德相比也就具有特有的规律和特征。2.4网络道德存在必要性2.4.1网络道德是网络社会形成的基础大数据的发展已经涉及政治、经济、文化、军事、医疗等各个领域、各个行业，向人们提供多种多样的服务。既是一种新的社会形态，又是一种新的社会模式。人们的交往方式和活动方式在大数据上都发生了引人注目的变化，与传统社会交往方式的固定性和局限性相比较，大数据在一定的程度上将人们的视野和空间扩宽了，向人类社会提供了一种前所未有的崭新的生活方式，并且在社会生活和生产的各个领域发生着巨大的变化。网络社会不是与现实社会生活相对立的，而是现实社会生活的进一步扩展和延伸。它是虚拟的，同时也是现实的，它是技术的产物，同时又超越了纯粹技术的界限，延伸到更为广阔的生存空间。所以，现实社会的道德文明体系理所应当地延伸到网络社会，网络道德是网络社会形成的基础。2.4.2网络道德的存在是构建和谐社会的必然要求网络的发展越来越体现其社会性，这使得我们不得不从整个社会的角度来看待网络的发展。网络的发展也需要网络道德的支持。在建设有中国特色社会主义的进程中，在构建文明和谐社会的浪潮中，道德文明建设是必要的，当今我国，大数据的伦理问题日益突出，已远远超出了我国的社会主义法治建设的要求。要建立一个健康、和谐的“虚拟社会”，必须要强化和完善网上的道德文化。在今后的信息化社会中，网络伦理建设有着举足轻重的作用。促进大数据主体自身发展，充分挖掘自身潜力，提升自身的质量，为维护网络社会的安定与和谐做出贡献。2.4.3网络道德的存在是规范网络行为的迫切需要当前，大数据应用日益普及，迅速发展，对社会生活产生了消极的作用。因特网的虚拟性、开放性和复杂性给网络带来了许多诱惑。在这样的虚拟世界中，人们往往会产生一系列的伦理情绪和社会责任感的问题，这些问题在一定程度上影响着大数据的发展和社会的健康发展。当前，我国的大数据法律法规尚不完善，相关法律法规尚未充分实施，一些法规无法有效地应对大数据快速发展所带来的新问题。因此，对我国的网络伦理的建设提出了更高的要求。网络伦理与道德是一种特定的调控工具，它对社会生活中的错综复杂的社会关系和社会规则起到了很好的调控和引导的效果。3大数据的发展带来的社会影响3.1积极影响3.1.1降低了时间成本在因特网上你能找到我们想要了解和知道的所有信息。因特网降低了我们的获取知识的费用和时间，无论是获得知识，或是解答问题，都能通过因特网迅速地得到答案。爱想、爱读书的人在因特网上会迅速地长大，并且会变的更加出色。当今的社会，既需要专业人才，又需要综合性人才，因特网就提供了一个学习的好时机。同时，大数据也使得人们的购买更为方便快捷。你只要在家里按一下鼠标，就可以挑选你要买的东西，在线支付，或是选好货到付款，再等着快递到家。在快速发展的时代，传统的购买模式也许不再适应，它会使你在人流密集的地方买东西，或是要等很久才去买东西。不止是购物，我们吃喝住行基本都能在网络上解决，极大地便利了我们的生活，缩短了我们的时间成本。3.1.2丰富了业余生活网络丰富了我们的业余生活。在大数据还没有广泛运用的时候，我们只有简单的娱乐方式，比如：看纸质书籍、听MP3、与伙伴做游戏等等，这些娱乐活动都是在现实生活中，与身边的人进行的。但现在，大数据的发展让我们很多的活动可以在线上进行，或根据大数据选择其他的娱乐方式。我们不用再夜晚盯着月亮发呆，而是可以和家人看电视、看电影、看比赛，小孩也可以在网上看益智节目，老人可以观看养生节目。这是大数据带给我们的一个重要的影响：让我们的生活不再单调，而是有了更多可以选择的空间。3.1.3拉近人们之间的距离大数据扩大了我们交友的圈子。在以前，我们只能选择附近的、熟悉的人当朋友，但现在大数据让交友没有区域的界限，可以认识到世界各国各地更多不一样、优秀的人。给的选择多了，可以接触、结交的朋友自然而然也就多了，找到合适伴侣的机会毋庸置疑也增加了。随着大数据的步伐的加快、日趋大众化，网络上涌现了很多社交网站和提供了很多聊天平台。你可以借助大数据和聊天平台与亲朋好友分享生活、视频、照片等。并且有些话语在现实生活中不知道怎么与家人、朋友交流，但在网络上却有勇气袒露心声。不仅是与家人的交流，还有与外国友人或者外省人员的联系也变得便利。在大数据没有普及以前，认识一个外地人是一件非常难的事，但现在人们只需要连上网，就能看见世界各国的人们，还能与他们进行交流。网络确实让地球成为了一个地球村。所以说，大数据在一定程度上将人与人之间的距离拉得更近。3.2消极影响3.2.1薄弱的网络道德意识（1）网民价值观的偏离和缺失相对于真实的世界，大数据的开放程度和自由程度更高，其行为的自由程度也更高。比如：在现实世界里，人们对自己的言行负责，但是在大数据上，他们可能会做出更极端的事情，但是他们并没有被道德和制度所约束。所以，一些网友认为，因为大数据具有极大的开放性，他们可以抱着一种侥幸的心态参与网络生活，忽视“网络伦理”的制约。其次，大数据是一种新型的东西，很多人对大数据的认知还不够透彻，不懂得大数据上的道德规范，不能明确什么该做什么不该做，因此他们会为了谋求利益，在网络上做出一些违背道德原则甚至法律法规的事情，侵犯他人合法利益，污染网络环境。（2）薄弱的责任意识和自律能力首先，网络传播的匿名性使得在现实社会中可以发挥良好作用的他律手段，比如舆论道德监督，在网络社会中无法发挥积极有效的作用网络是一种“网络沟通媒介”，它使说话人与听众的联系变得越来越远。它破坏了主体和所传播或接受的对象的联系，并以一种崭新的方式重新构建了这个联系。就网络主体来说，随着网络媒体的普及，识别“真实”的存在变得愈加艰难，甚至于没有任何意义。网络掩盖了主体的名字、年龄、身高、职业、职位等个人及社会性因素，都有可能导致主体丧失现实身份和网络身份直接对应而产生的外在制约。没有了外部约束，自身的社会责任意识也就会降低，自律能力下降。因此，网络主体在现实社会中所形成的道德意识和行为规范在网络社会中可能变得肆意妄为。3.2.2恶意的网络行为无拘束的网络环境，一方面给我们带来了新的机会、平台和新的生活方式，另一方面也带来了一系列的网络道德问题，这其中包括部分人为自己的利益侵犯他人的合法权益，产生了一些恶意的网络行为，我主要从以下几个方面进行阐述：（1）网络暴力随着大数据的普及和快速发展，网民纷纷通过网络媒体来发表自己的看法，公共领域话语丰富性与日增多的同时，也形成了极端化下的网络暴力——即网民利用网网络手段制造舆论，对他人进行道德审判和语言攻击。前段时间的“刘学州事件”，河北邢台寻亲男孩：刘学州从12月初开始在网络上寻亲，带着热情和希望，但却在一个多月后被亲生父母和网络喷子推上绝境，选择自杀。网友评价网络暴力：他们就像无形的刀刃一把一把刺进受害者的胸膛，愈陷愈深，看着年轻鲜活的血液顺着刀刃流下，也没有丝毫愧疚。他们装作听不见受害者的呐喊声，直到窒息而亡。（2）网络色情在目前的网络空间中，色情信息无处不在，无时不有，已经泛滥到让人难以接受的程度，并且发展得愈演愈烈。由于网络信息的无边界性，和一些国家与我国在文化差异、传统习俗和社会制度上的区别，使得色情信息在某些国家是合法的，因此许多色情信息借着网络在我国进行传播，对网络环境造成了巨大的污染。并且很多网站为了谋取利益，通过网页代码技术强制设置别人的电脑主页，网民一打开电脑，就有带有色情信息的广告弹出，诱使网民查看色情网站。各种带有色情的网站、站点比比皆是，稍不留意，就有可能陷入其中无法自拔。（3）网络诈骗随着大数据的广泛运用，网络把人与财产紧密联系在一起了。支付宝、微信的广泛使用在很大程度上便利了我们的生活，但也给了一些不法分子可趁之机。网络诈骗是以非法占有为目的，利用大数据电子商务平台，采取虚假事实或隐瞒事实的方法，骗取数额较大的公私财物的行为。常见的网络诈骗方式：网络购物诈骗、盗取QQ、微信实现诈骗、电话诈骗、网络刷单诈骗等，不管运用哪一种方式，都会让受害者有巨大的经济损失，对受害者家庭也是巨大的打击。并且网络诈骗多数是境外行骗，所以要想在让不法分子绳之以法，也是一件具有极大难度的事情。4网络道德失范原因4.1网络道德失范的主体归因4.1.1主体思想道德素质的参差截止2021年6月，我国网民规模达10.11亿，大数据普及率达71.6%。这些数据显示大数据创造了一个全新的世界，可网民思想道德素质却参差不齐。其一是文化水平：根据中国大数据络信息中心(CNNIC)发布第47次《中国大数据络发展状况统计报告》显示：网民中，初中学历占比最高，大学本科及以上学历网民不足一成，小学及以下学历的网民群体占比由2020年3月的17.2%提升至19.3%。接受的教育不同，人们看待问题的方式，思考问题的角度也就不同。其二是成长环境：近朱者赤、近墨者黑。环境对于一个人具有潜移默化的影响，对于人们世界观、人生观、价值观的塑造也有着深刻的影响。网民所接受的环境在一定程度让大家的思想观念也有着很大的差异。这些原因都会导致主体思想道德素质参差不齐。4.1.2人性宣泄心理的需要人类是地球上最高级的生物，有着丰富的情感，喜怒哀乐是人的本性，所以人们是需要宣泄的。当现实生活中，我们被家庭、社会、工作的压力累积到一定程度时，就渴望去得到发泄，这也是我们正常的生理需求。网络正是大家宣泄的地方，在生活中，碍于亲戚朋友、家人同事，害怕去袒露自己真实的言论。但在网络上，有着屏幕遮挡，我在屏幕这头，隔着屏幕，感觉全世界都不认识我，便开始借助网络去谩骂社会、吐槽制度、讽刺公司、批评家庭。合理的宣泄有利于我们放松自己，全面发展。但在网络上过度宣泄，会引起网络戾气，让人们在网络中争执，极大程度上引起网络暴力。4.2网络道德失范的网络特点归因4.2.1大数据自身的虚拟性虚拟性是网络社会最显著的特性之一。除开网络主体和我们所运用的设备是客观存在的，其他的一切都是依托现代科学技术，运用数字和代码呈现在我们眼前的。大数据所给我们传递的数字化、符号化的信息，例如我们听到的和看到的声音、图片、文字也都具有虚拟性。我们以前真正接触到的社交、旅游、游戏等，也随着网络技术和虚拟技术的发展，变成了“虚拟”的活动，例如：云旅游、远程教育、远程医疗、虚拟交往等。作为网络运用的主体，我们在现实生活中拥有一个真实且唯一的身份，但在网络上面，我们可以注册成为不同的网络成员，拥有不同的网络身份，你的性别、年龄、职业、家庭都可以根据你的需求在网络上面更改，这样就使得人们在网络上面的真实性降低，让人们在现实生活中形成的那种责任感和使命意识降低。4.2.2大数据社会的开放性大数据是建立在自由开放的基础上的，是一个信息资源共享、无时空边界、无地域边界的大环境。各个国家、各个时代的信息都能在大数据上被查阅出来，任何人都可以借助大数据在网络上传播自己的言论和看法。他们只需要在网上发表话题，就会有很多人参与进来，即使他们并不了解这个话题，不了解这个议题的含义和重要性，他们也能非常随意地去表达自己的想法，充分去享受着自己在这网络上的自由。任何言论都能借助大数据快速发酵，但在这些真真假假的信息里，充斥着社会经济、政治与文化。特别是在疫情期间，隔离在家的人们更多依赖网络去获取信息，但网络中许多人去散播虚假的消息，去夸大甚至扭曲事实，让接收到信息的人们产生焦虑，也让社会变得混乱。4.2.3大数据自身的复杂性首先，大数据是由一个个计算机网络互联而成，而每个计算机网络又是由若干个计算机相连接而构成的，每个计算机网络通过各种各样的路由器连接起来。所以大数据结构本身就具有复杂性。一个网络既可以与本地网络相连，又可以与异地的网络相连接，就像一个巨大的蜘蛛网，拥有很多结点，线路复杂。其次，大数据它如同一个松散的组织，统一的管理机制还不够健全，网民在大数据中很多时候仅仅凭借着自己的自律，所以在网民自律意识不强的时候，就会容易导致网络道德问题。4.3网络道德失范的制度归因网络建设需要一套完善的法律和管理制度，这是建立网络道德的根本保证。然而，随着大数据技术的飞速发展，现行的法规和体制已经不能满足网络时代的需求。因为没有对对与错作出明确的界定，或是相关的法律法规不够健全，因此，在特定的案件中，没有任何可以作为参照的基础。例如：在电子商务中存在虚假广告、恶意欺诈等违法行为，但由于我国目前电子商务信用管理的规定还很缺乏，一些非法分子就蓄意钻法律的空子去谋取利益。另外网络是一个没有国界、没有条件限制的自由空间，而现实生活中的法律都是建立在特定的人和特定的国家的基础上的，各个国家对同一个问题的法律规定和处罚结果也是不同的，因此在面对一些网络上的问题时，法律也会出现失灵，出现无所适从的现象。在失去了法律强制的约束之后人们为了自身的利益，出现不文明的网络行为是在所难免的。4.4网络道德失范的管理归因在国内，由于多个单位协同，各单位根据各自的职责范围和职责的不同而进行分工，造成了各职能重叠。许多网管机构都在各自的权限范围之内对大数据的信息进行监督，这样的治理方式既使各单位权力争夺，又使同一管制权力分散到各个行政机关手中，使得监督的代价很大，而且没有太大的效果。另外，在大数据快速发展中，经常会发生一些新的问题，但是没有特定的法律和规章制度来解决，呈现出一种滞后性。监管部门目前尚无完善的、权威的、系统的、规范的网络治理体系，也没有建立起与之配套的、健全的网络治理制度。它很可能被不法分子利用来谋取利益，影响网民，成为社会动荡的一个因素。5网络道德建设举措5.1以法律法规规范网络空间5.1.1科学立法，建立完善的网络道德规范体系法律具有权威性和强制性，在一定程度上起到了抑制网络空间失范行为的作用，对规范网络道德行为，建立网络道德文明具有重要意义。因此，立法机关应科学立法，完善网络立法。首先，立法机关应加强对现有规范网络空间的法律的排查，调整与网络社会行为相关的法律，废除不适用于网络社会发展要求的法律，完善网络社会适用的法律。也就是说，在立法上，应该要做到与时俱进、实事求是，根据不断发展的网络社会现状，不断评估调整，制定完善的法律机制。其次，立法既要有国家性原则，又要具有国际性原则。网络立法是以本国国情为基础的，要符合本国客观发展的需要。但是，大数据是无国界的，各国之间的国际信息交流越来越密切，所以在制定法律的时候要与国际惯例相适应。5.1.2严格执法，净化网络环境法律如果仅仅是停留在文件上，没有得到相应的执行，就只会成为一纸空文。所以法律要守，执法要严，违法者要追究。首先，各级政府要建立相应的网络执法部门来处理各种网络违法行为，在加强相关部门的业务素质和执法能力的前提下，严厉打击网络违法行为。其次，执法人员要熟悉网络的基本操作，注意在网络上进行巡逻，检查网络中是否存在违规的网站、信息和行为；更要加大对网络犯罪多发场所、行业、服务设施的监督和执法惩戒力度，对已发生网络犯罪的，要依照相关法律法规严惩不贷。最后，执法的过程离不开监督，有效的监督在一定程度可以让执法更加公正合法，有效杜绝执法部门出现懒政怠政问题。5.2加强网络道德教育5.2.1强化网络主体的责任意识教育第一，要加强网络用户的主体性和责任感。网民是否能够遵循网上的伦理规范，在很大程度上是由其自身的界定决定的。在大数据时代，人们必须正确地意识到自己的主体地位，并以其所有者的角色进行网络社交活动，并在网络上主动建构起自己的伦理准则，并以此来达到严格的网络道德标准。第二，增强大数据用户的网上伦理观念；网民对网上的伦理认识，是以其对网上伦理的认识为基础。为了符合大数据的道德规范，网民必须懂得在大数据上什么是应该和什么是不应该。对大数据道德的理解，是实现大数据社会的一个重要途径。第三，培养网络用户的道义意识。道德意志思想是指人类在执行伦理责任时，自觉地作出明智的抉择，并战胜各种困境的坚韧的精神。大数据的复杂和丰富多彩使人们在网上的社交生活中产生了种种诱惑力，而人们的道德意愿也必须得到加强。5.2.2线上教育与线下教育相结合对于网络道德的建设，首先要运用好网络自身的优势——覆盖面广、信息量全、交互性强，有利于我们更好地进行网络道德文明的教育。首先，要充分利用大数据上丰富的信息资源与教育资源，及时、准确地掌握人民群众的思想、关心的热点问题，并针对这些问题进行针对性的教育。教育的方法可以是邀请公众人物在网络上进行宣传教育、开展关于“网络道德”的网络知识竞赛或者也可以结合实际案例对网络事件进行分析评判，用一个个鲜活的事件、具有教育价值的案例去表明正确的态度、观点，为其他网民提供道德判断的依据，从而强化和促进网民的道德认识。通过网络自身去传播网络道德，建设良好的网络空间，不断激发和唤醒人们在网络社会上的道德责任和义务。另一方面，做好线下的网络道德教育工作为网络道德的建设提供支撑。网络上的很多问题都是人们在现实生活中道德修养的体现。因此，做好线下的教育工作是解决网络道德问题的前提。国家和社会应该加强网络道德的教育，利用学校和社区开展网络道德教育，宣传相关网络道德伦理知识、普及网络道德行为规范。将线上教育和线下教育结合起来，切实做到人人接受教育，自觉承担网络义务。5.2.3加强对网络行业道德教育，建设网络行业自律制度首先是网络媒体。媒体的作用更多的是公布真相的同时客观公平地发布正确导向的信息，媒体的受众面广、关注量更多，所以在媒体发布信息之前需要考虑到发布信息后引起民众的讨论和争议，正确地引导民众的看法和社会舆论。现在大多数的媒体公众都能在保证自己利益的同时兼顾社会效益，但还是有一部分媒体为了追求经济效益，博得观众的眼球，忽视了自己应该承担的社会效益。例如2018年万州公交车坠桥事件，根据当时新闻报道的都是以“系女司机逆行导致”为标题，结果女司机又被推上了风口浪尖，因为她一人的失误导致整车人丧命！但事实的真相真的如此吗？新闻的确要具有时效性，但是时效性是在确保真实的前提下，而不是为了第一个发表，获取流量，而在不了解事实的情况下，胡乱猜测！各个媒体企业之间需要互相监督，杜绝胡编乱造新闻的出现，当个别企业为了经济效益而做出“不正义的行为”时，其他拥有社会正义感的媒体企业要对不守行规的同行提出批评与建议，将新闻的三要素——时效性、真实性、新鲜性贯彻到底，做到正确去引领群众。其次是媒体工作者和文艺工作者。一个行业要想拥有高度的纪律和自律,就必须加强从业人员的职业道德修养，提高其专业能力并增加其社会认同感和责任感，特别是文艺工作者，他们是现在青少年学生学习和模仿的主要对象，也是活跃于网络的常见对象。因此更要恪尽职守，遵守并实践网络道德行为规范，发挥好自己的示范作用，担起对社会和对公众的责任。因此，关于从业人员的道德教育要抓紧，明确要发展大众喜闻乐见的文化，自觉抵制低俗落后的文化，发挥好正确的舆论导向作用，只有这样，通过提高从业人员的思想道德修养来加强行业自律，才能从根本上保证网络发展呈现良好态势。5.3完善网络技术，从源头控制网络失范行为首先，要不断开发先进的网络安全技术。防火墙技术可以阻止病毒的入侵和非法用户的入侵，通过以防火墙为中心的安全配置，将安全软件配置于防火墙之上，以过滤非法服务的方法去大大削弱网络安全风险。利用防火墙对内部网络进行划分，将内部网络划分为若干个段，也能减少局部重点或者敏感问题对网络安全造成的影响，全局网络的安全问题也就不会因为局部网络的问题而受到牵制。另外，可以积极推进实名上网制度，通过明确上网者身份来约束其网络行为，一旦出现问题便于追究责任，让网民对自己的行为负责。其次，要培养专业且有能力的网络管理人员。我国大部分计算机专业的毕业生都缺乏实际运用和开发设计的能力，不能很好地将计算机与专业技术运用到生活之中，并且很多高校培养出来的毕业生难以满足企业的要求。所以对于网络技术管理人员的培养，我们需要花费更多的精力。国家要支持网络技术的发展，为学生提供良好的接受教育的环境，高校也需要根据信息化社会的需要，及时调整计算机专业的培养方向和教学方法。我国的网络安全技术发展道阻且艰，要想不断优化升级网络监管体系，强化网络监管机制，完善网络监管体系，提高防范监管能力只能靠技术人才。5.4加强思想引领，榜样示范，净化网络世界5.4.1以主流思想为指导，牢牢抓住“文明”二字提高思想道德建设，加强主流价值引领。不良的网络文化对当今青少年的思想形成有着很大的影响，错误的价值观导向严重影响着青少年的身心健康。所以在国民教育和对青少年网络素养和道德的培养上，更应大力弘扬社会主义核心价值观，开展学党史教育，积极弘扬优秀传统文化及英雄事迹，开展宣传网络文明实践活动，倡导健康向上、诚信互助的网络风气，营造健康优良的网络氛围。同时要提高公民的法律意识和法治素养，杜绝淫秽色情、暴力恐怖等有害信息的传播。网络文化的正确导向也是部分人们价值观、人生观取向的体现。所以让网