2024年高等教育文学类自考-05182马克思主义文艺论著笔试历年真题荟萃含答案

2024年高等教育文学类自考-05182马克思主义文艺论著笔试历年真题荟萃含答案（图片大小可自由调整）答案解析附后卷I一.参考题库(共25题)1.创作的绝对自由2.文艺与政治的正确关系是什么？3.怎样看待宗教在社会中所起的作用？4.毛泽东是怎样解释“双百”方针的？5.应如何理解‚按照美的规律来建造‛？6.我们应怎样对待“两种文化”遗产。7.虚无主义8.列宁所说的在托尔斯泰的遗产申的“没能成为过去而是属于未来的东西”，具体说来是指（）。A、“道德上自我完善”的主张B、清洗过的新宗教C、对资本主义的深刻批判D、“不用暴力抵抗邪恶”的思想9.艺术生产中包含的问题有下列哪几对关系（）A、物质生产与精神生产的关系B、艺术生产与意识形态的关系C、生产的个体性与群体性的关系D、生产的主体性与客体性的关系E、生产与消费的关系10.怎样正确理解党的写作事业和党的总事业的关系。11.从《祝词》看怎样改善党对文艺工作的领导？12.《序言》和《导言》写成于是在哪里？13.费尔巴哈的人本主义14.拉萨尔的剧本《济金根》受到恩格斯的称赞，是因为它（）A、情节安捧巧妙B、从头到尾都有戏剧性C、主要人物是一定阶级和倾向的代表D、具有较大的思想度和意识到的历史内容E、写出了济金根的典型性格15.列宁指出“民族文化”的口号是为了（）。A、从每个民族的文化中取出进步和革命的成分B、钝化、愚弄和分化工人C、更好地划分出两种民族文化的成分D、同每个民族的资产阶级民族主义相对抗16.在我国人民的政治生活中，如何判断言论和行动的是与非？17.马克思、恩格斯批评拉萨尔在《济金根》中歪曲了厉史的真实，是指他（）。A、把路德式的反对派看得高于闵采尔式的反对派B、颂扬了贵族运动和贵族的代表人物C、把农民运动及其代表人物放到了次要地位D、把济金根写成了悲劂性的人物E、描写了历史上并不存在的胡登联络农军的情节18.文化领域内“打开窗户”接受外国的长处的原因何在？19.恩格斯为什么要批评保尔．恩斯特对挪威文学的评论？20.《神圣家族》是对“批判的批判所做的批判”，“批判的批判”，指鲍威尔等人的“（）”。21.在致保尔‘恩斯特的信中，恩格斯借妇女的头发和皮肤，以幽默而俏皮的方式批判了（）。A、抽象的人性论B、生物主义的妇女观C、唯心主义历史观D、形而上学的人性观E、经济决定一切的观点22.《关于无产阶级文化》的起草者是（列宁），时间是什么时候？23.统治阶级的思想在每一个时代都是占统治地位的思想，这一论断以成为分析历史上和当代的作家的基本依据。对于社会主义时期作家和文艺家的创作应该（）A、确立并巩固无产阶级的领导地位B、用无产阶级的世界观并逐步取代一切非无产阶级思想C、扩大马克思思想的阵地24.散文诗《海燕》的作者是谁？25.在手稿中马克思提出了什么？卷II一.参考题库(共25题)1.马克思提出人类劳动能够按照什么规律来建造？2.1861~1905年这个时期俄国生活的历史特点和历史趋势（）A、社会基本矛盾激化B、阶级关系剧烈变动C、社会经济结构改进3.如何理解恩格斯提出的评价作家作品的美学观点和历史观点？4.我们研究的领域是远离经济领域。其发展的偶然性愈多，它的曲线就愈是曲折。如果画出曲线的平均轴线，那么，研究的时间愈长，范围愈广，这轴线就愈是（）。A、远离经济发展的轴线B、接近经济发展的轴线C、同经济发展的轴线相交错D、看不出与经济发展轴线的联系5.下列关于《序言》和《导言》论述正确的（）A、作与19世纪50年代后期B、工人运动陷入低潮是写成的C、历史唯物主义的奠基之作D、明精湛的阐述了社会存在决定社会意识的基本原理6.如何从规律的高度来研究“双百方针”？7.歌德身上的两重性是由他的个性造成的。8.马克思关于艺术是人类头脑掌握世界的方式的论述，主要肯定了艺术的（）。A、社会性质B、特殊性质C、意识性质D、上层建筑性9.马克思、恩格斯怎样认识工人阶级（）A、工人阶级代表着历史发展的未来B、工人阶级具有历史的主动性、积极性和创造性C、工人既然机能够而且必须自己解决自己D、工人阶级扮演着资产阶级掘墓人的角色E、人阶级必须用暴力手段来推翻资产阶级统治，建立自己的联合体，实现人的解放和自由发展10.挪威小市民与德国小市民的性格有何不同？这种不同是如何组成的？11.最早系统阐明现实主义人物典型理论的是（）。A、毛泽东B、列宁C、马克思D、恩格斯12.从美学观点、历史观点来评论作家作品和从人学观点、伦理观点和政治观点来评论作家作品有什么关系，或者说两中方法孰优孰劣。13.青年派的性质是什么？14.怎样理解文化领域里的狭隘民族主义和民族虚无主义？15.根据《讲话》内容简要概括“文艺与社会生活”的关系。16.高尔基一度受了波格丹诺夫等人鼓吹的马赫主义和造神说的影响，曾写了一部有严重错误倾向的小说是什么？17.马克思和恩格斯曾在哪一篇文章中明确指出“真正的社会主义”的阶级实质和危害作用？18.简述文艺的大众化的内涵。19.简述《1844年经济学哲学手稿》对理解美感和艺术起源的启示。20.修正主义者（）A、又叫右倾机会主义者B、反对或歪曲唯物论和辩证法C、反对或企图削弱人民民主专政和共产党领导D、攻击马克思最为本质的东西21.马克思把于人的联系和被改造的自然称为什么？22.试分析卡尔格律恩的《从人的观点论歌德》中的歌德形象。23.不是拉萨尔的《济金根》中席勒式的主要表现是什么？24.恩格斯认为小说《旧人和新人》的主要问题在于（）A、情节安排不恰当B、人物缺乏个性C、作者未表明自己的立D、不够现实主义25.恩格斯认为一部有社会主义倾向的小说应怎样才能完全完成自己的使命？卷III一.参考题库(共25题)1.郭沫若认为诗歌等于以下哪些相加（）A、想象B、情调C、直觉D、适当的文字2.简要概括恩格斯现实主义未来艺术的理想。3.在歌颂与暴露的问题上，毛泽东在《讲话》中做了明确的阐述，其中他认为错误的是什么？4.到底该如何理解歌德身上在世界观和思想方面的复杂性，下面可取的观点是（）A、作为作家和诗人，歌德有他存在的社会背景和历史背景，各种思想或文化因素的渗透是不可避免的B、歌德对人的理解和表现也会一定程度上有某种消极、落后的观点，不是全可取，但也不全不可取C、德国历史结构的多元性决定了歌德的世界观和他的思想结构的复杂性5.文学的倾向性6.马克思主义者对待文化遗产应当采取什么态度？7.人民大众8.请运用唯物史观的基本原理，论述文艺随着经济基础和社会存在的变化而变化的规律。9.有人认为，马克思和恩格斯只是揭示了文艺的一般社会性质；而不重视文艺的特性。这符合事实吗？为什么？10.邓小平是怎样理解文艺与政治的关系的？11.恩格斯认为“政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以（）为基础的。12.1920年，列宁写作《青年团的任务》和《关于无产阶级文化》两篇巨著的背景是什么？13.恩格斯对于未来戏剧的理想中所说的“较大的思想深度与意识到的历史内容”两者的关系应该是（）。A、前者是后者的基础B、前者以后者为基础C、平行并列的D、相互依存的14.马克思在《政治经济学批判导言》中论述的基本问题有（）。A、自然的人化B、人也按照美的规律建造C、只有音乐才能激起人的音乐感D、艺术是掌握世界的特殊方式15.有一种观点认为恩格斯关于文学典的理论已经过时，主张文学的非典型化。请从恩格斯的有关论述对这种观点加以评论。16.哈克奈斯现实主义艺术家的勇气表现在（）A、敢于批判某些革命领袖B、敢于描写阶级矛盾和阶级对立C、敢于触机当时社会主义运动中的传统观念和错误倾向D、坚持现实主义E、运用现实主义的朴实无华的创作方法手段技巧17.马克思在《手稿》中提出的“美的规律”是指（）A、造型的规律B、造型美的规律C、种的尺度D、内在的尺度E、“种的尺度”和“内在的尺度”的综合统一18.简述文艺的工农兵方向的概念。19.诗歌和散文中的德国社会主义有下面哪两篇书组成（）A、卡尔格律恩《从人的观点论歌德》B、卡尔倍克《穷人之歌》或真正的社会主义的诗歌20.《序言》和《导言》是关于下列哪个领域的著述？21.马克思在手提出的重要美学命题是（）A、劳动创造了美B、人也按造美的规律来建造C、人的本质力量对象话D、自然的人化E、人化的自然22.长篇小说是哪一位作家的著作？23.“我们的文艺属于人民”，因此（）A、文艺只能描写人民的生活B、人民是文艺作品优劣的权威评判者C、没有必要借鉴地址资产阶级的文艺遗产D、文艺不应揭露现实生活中的阴暗面24.多余人民内部的思想问题，应当采取（）A、讨论的方法B、批评的方法C、说理的方法25.马克思、恩格斯在人物塑造问题上所做的论述，包含（）A、人物塑造问题上批评了两种违背现实主义创作的倾向，忽视人物本质的个性化和忽视个性感刻画的概念化倾向B、物的阶级倾向和时代特征，要通过情节的进程来表现C、画人物性格，不仅要边县他要做什么，而且要表现他怎样做D、实主义的人物描写，很重要的一个手段是采用对比的手段卷I参考答案一.参考题库1.参考答案:所谓“绝对自由”的言论不过是资产阶级的一种伪善而已。世界上只有具体的自由，没有抽象的“绝对自由”。在广大劳动者一贫如洗而一小撮富人过着寄生生活的社会中，不可能有实际的和真正的“自由”。列宁指出，所谓“创作的绝对自由”不过是“资产阶级的或者说是无政府主义的空话”而已，“因为无政府主义作为世界观是改头换面的资产阶级思想。2.参考答案:文艺从属政治，但又反过来给政治极大的影响。3.参考答案: 宗教意识和宗教伦理，包括宗教伦理的一切道德思潮，道德原则和道德规范。从来都是具有两面性的。 （1）正面的积极作用。如社会改革时期通过宗教的名义和宗教的改革，举起义旗，策动社会变革；和平发展时期宗教的教化功能有利于稳定生活秩序；对宗教的信仰和企盼，能够缓解人们内心的焦灼和痛苦。在逆境中得到精神寄托和心理平衡。 （2）反面的消极作用当宗教作为官方意识形态变成统治阶级用来宣传信仰主义和蒙昧主义，维护现状和抵挡社会大变动的工具时，它起的作用就是消极反动的。4.参考答案: ①百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针。 ②艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。 ③利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格，另一种学派，会有害于艺术和科学的发展。 ④艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决。5.参考答案: （1）按照美的规律来建造是马克思在《1844年经济哲学手稿》中提出来的一个极其重要的美学思想，怎样理解这个重要的美学思想，对文艺创作、文艺批评、文艺研究，对建设、管理和领导文艺都有十分重要的意义。 （2）马克思指出：‚动物只是按照他所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处把内在的尺度运用到对象上去，因此，人也按照美的规律来建造。 （3）正确理解马克思提出的‚两个尺度‛，是理解这个命题的关键，中国当代美学界对两个尺度有不同的见解，归纳起来有如下几个意见：一、认为种的尺度和内在的尺度均指客观事物和审美对象本身所固有的本质或规律性。二、认为种的尺度指客观事物和审美对象本身所固有的本质或规律性，而内在的尺度则是指人的内在需要和人的生产的目的性。三、认为无论‚种的尺度‛还是内在尺度都与客观事物和审美对象无关，均指主体的内在需要和人的生产的目的性。 （4）以上几种见解尽管提供了具有某些合理性的思想因素和有益的思想成分，但从整体上和全局上说，都有值得商榷的，我们应当从生产和创造的视角，从主体与客体的交互作用和辨证融合，来考察这两个尺度，人的一切生产，包括精神生产和文艺创作在内，都是对象吸引着主体，主体作用于客体，美的规律实质上体现着美的创造规律，都体现着主客体的交互作用，两个尺度既包括对象的尺度，也包括主体的尺度，是‚对象的性质‛和‚人的本质力量‛相适应。 （5）因此，为了从审美上把握文艺创作的实质，必须充分论证审美对象和审美主体两个方面的特点，从审美对象看是具体的，特殊的，活生生的，是以现象的生动形态呈现出来的，能够概括对象的丰富而深刻的内容的综合观念，是共性与个性的统一。是与人的精神联系的外部世界，审美主体的审美体验，艺术认识与艺术发现，创作个性与创作风格也不容忽视，文艺的性质是客观性与主观性的同意，否认任何一方面都是不正确的。6.参考答案: （1）两种文化是存在差别和对立的。要正确对待他们。 （2）一方面要继承历史上一切先进的文化遗产，另一方面要扬弃历史上一切反动腐朽的文化。 （3）要对文化遗产进行分析和鉴别，剔除糟粕，吸取精华。只批判不继承的全盘否定和只继承不批判的‚全盘肯定‛都是不妥当的，采取虚无主义和复古主义、国粹主义的态度都是错误的。7.参考答案:是19世纪60年代流行于俄国的一种社会思潮，它代表激进的小资产阶级思想。虚无主义者否定他们所认为的一切旧事物，否定现存的一切权威、道德观念和传统习惯，主张个人有绝对的自由。我们通常所说的虚无主义，是指对任何事物不加分析，持一概怀疑和否定的态度。虚无主义也被用来指不做具体分析而轻易否定文化遗产、否定民族文化传统的思想。8.参考答案:C9.参考答案:A,B,C,D,E10.参考答案:既要反对使党的写作事业脱离党的总事业的倾向，也要考虑到党的写作事业在党的总的事业中的特点；既要看到党的总的事业对党的写作事业的要求，也要看到党的写作事业对党的总的事业的促进作用。我们不能把写作事业和党的总的事业的关系看作只是机械死板的关系，看作只是消极的被动的关系。11.参考答案: （1）30年的文艺发展中有深刻的教训，特别是林彪、“四人帮”那一套荒谬做法，扼杀了文艺的生机，破坏了党对文艺工作的领导。 （2）当对文艺工作的领导，不是发号施令，不是要求文艺从属于临时的、具体的、直接的政治任务，而是根据文艺的特征和发展规律，帮助文艺工作者获得条件不断繁荣文艺事业。衙门作风必须废止，对创作的批评的行政命令必须废止。 （3）文艺是种复杂的精神劳动，非常需要发挥文艺家个人的创造精神，写什么和怎样写，只能由文艺家在艺术实践中去探索和逐步求得解决。在这方面，不能横加干涉。 （4）提倡领导者同文艺工作者平等交换意见，党员作家应以自己的创作成就起模范作用，团结和吸引文艺工作者一道前进。12.参考答案:伦敦13.参考答案: （1）费尔巴哈研究人，从人与自然的关系及人与动物的区别两个出发点出发。前者否定人是上帝的创造物，认为人是自然的产物，但他不能深刻地把握人的社会本质，说不出人和自然的本质区别。他看不到人的社会性、阶级性、没有把人作为感性的活动来对待。后者指出人与动物的区别在于“类”，即把许多个人纯粹地、自然地联系起来的共同性，是抽象的、静态的一致性，并不是指人的关系。 （2）我们看到费尔巴哈的人与自然，即自然人化；人与自身，即人格神化，这两种关系的出发点是人的抽象思维。这样对象化使人的本质从人分离出来反过来统治人。他看到的人是主体，也是客体，而不是马克思所发展的主体和客体的关系。14.参考答案:A,B,C15.参考答案:B16.参考答案: 根据我国的宪法的原则，根据我国最大多数人民的意志和我国各党派历次宣布的共同的政治主张，这种标准可以大致规定如下： （1）有利于团结全国各族人民； （2）有利于社会主义改造和建设； （3）有利于巩固人民民主专政； （4）有利于巩固民主集中制； （5）有利于巩固共产党的领导； （6）有利于社会主义的国际团结和全世界爱好和平人民的国际团结。其中最重要的是社会主义道路和共产党的领导。17.参考答案:A,B,C18.参考答案:我们之所以必须打开窗户接受外国的长处，是由于世界上每个民族的文化都有各自的特点，文化上都有各自的独创性，它们对于丰富世界文化的宝库也都有各自的贡献。在世界文化发展的历史上，一个国家或民族所特有的东西，常常是其他国家或民族所缺少的东西。“取人之长，补己之短”，常常是发展本国、本民族文化包括文学艺术在内的重要手段。19.参考答案:总的说来，是因为恩斯特把唯物主义当成现成的公式去剪裁历史事实，而不是把它当作研究历史的指南。具体地说，是因为恩斯特没有对相关的历史进行深入全面的研究；只看到经济的决定作用，而忽视了政治和历史发展以及阶级渊源等因素的作用，他忽视了事物的特殊性，把挪威小市民同德国小市民完全等同起来，看不到比起庸俗的德国小市民来，挪威小市民是“真正的人”。20.参考答案:批判哲学21.参考答案:A,B,C,D22.参考答案:1920年10月8日。23.参考答案:A,B,C24.参考答案:高尔基25.参考答案:人的本质是一切社会关系的总和。卷II参考答案一.参考题库1.参考答案:美的规律。2.参考答案:A,B,C3.参考答案: ①用美学观点评价作家作品，应自觉注重和强调文艺的特殊规律和审美属性。作家从事审美创造活动，对题材的独创性发掘，对审美心理结构的把握，对艺术形式符号的选择运用，都必须达到较高的境界和水准。 ②用历史观点评价作家作品，应注重考察文艺的社会位置和历史根源，把文艺反映出来的社会内容放到一定的历史范围内进行剖析。作家的创作要顺应和表现历史深度、浓郁的时代氛围。 ③美学观点着重考察文艺的审美本质，历史观点着重揭示文艺的社会本质，恩格斯之所以倡导美学的观点和历史的观点，是他首先从文艺观念上把文艺的本质理解为审美本质和社会本质的辩证统一。4.参考答案:B5.参考答案:A,B,C,D6.参考答案: （1）“双百方针”的提出是以艺术家个人独创性劳动为依据的； （2）是依据艺术生产的形象思维特点提出来的； （3）是以艺术生产个性与共性辨证统一的规律为依据的； （4）是依据文学艺术欣赏的多样性和一致性辨证统一的规律提出来的； （5）是依据思想斗争只能用细致的讲理的方法来解决的特点。7.参考答案:错误8.参考答案:B9.参考答案:A,B,C,D,E10.参考答案: 德国小市民阶层具有胆怯、狭隘、束手无策、毫无首创能力。这样一些畸形发展的特殊性格。而挪威小市民却与之‘相隔天壤，他们还有自己的性格以及首创的和独立的精神。这种精神是由于挪威特定的社会历史条件决定的。 （1）从政治条件看挪威的政局比较稳定。 （2）从经济条件看挪威好几个世纪都是正常的社会状态。挪威由于地处北欧边陲和它本身自然条件的限制，挪威农业经济落后且与欧洲大陆隔绝，避免了资本主义势力的侵蚀、冲击，保持了国家和人民的独立地位和精神。 （3）从历史看，挪威的农民从来都不是农奴，作为自由农民之子的挪威小资产阶级比起德国小市民有很多独立精神和人格。11.参考答案:D12.参考答案:再熟练的运用美学观点和史学观点的同时，正确的、恰当的运用人学的、伦理的、道德的和政治的观点对作家进行评价论是客观的真实的。13.参考答案:小资产阶级无政府主义的机会主义集团。14.参考答案:在文化领域里，狭隘民族主义和民族虚无主义，都不是无产阶级的思想观念。前者打着“维护民族文化传统”的幌子，把吸收和借鉴一切外国优秀的东西，都一概斥之为“洋奴哲学”和“卖国主义”；后者打着“世界是每个人的祖国”的幌子，漠视民族传统和民族文化，盲目崇拜外国。这两种主义都是我们要批判的错误论调。15.参考答案: （1）人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。 （2）作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。作家，艺术家在通过自己的头脑反映社会生活时，却不是消极的摹写和简单的复制，而是积极能动地创造，有取舍、有加工。16.参考答案:《忏悔》17.参考答案:在共产党宣言。18.参考答案:毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中科学地阐释了文艺大众化问题，指出所谓大众化，从根本上说：“就是我们的文艺工作者在思想感情上同工农兵大众的思想感情打成一片”，只有这样，才能创造出真正具有为人民大众所喜闻乐见的内容和形式的文艺作品来，而不是象过去某些人所说的只限于语言和形式的通俗化。19.参考答案: （1）马克思说‘劳动创造了美’，我们只能从人化的自然和社会生活中去寻求美。美和美感都是社会实践的产物。 （2）人类实践活动的初期，物质生产和精神生产是同时进行的，在满足肉体的需要时，又能引起人们精神上的愉悦、享受和情感上的反映。人们制造物体，同时也把自己的力量，智慧等体现出来。因此，当他们再看到他们所制造的物体时，便从他所创造的世界中直观自身从而获得审美的享受。 （3）艺术的产生也是和物质活动密切相关的。如狩猎前后大跳集体舞，目的显然是为了猎取食物，但也是和艺术活动结合着的。 （4）费尔巴哈认为，实用的需要，社会生活的需要在先，审美的艺术的活动在后，马克思继承了这一思想。人们首先按照人的各种需要改造自然物，对象的审美属性开始隐藏在使用价值中。 （5）美感的观念产生后和各种观念复杂的结合在一起，如实用的观念，富有的观念，心理的观念，奇怪的道德观念等。 （6）马克思在《手稿》中记述了提高审美感受能力对进行审美活动的必要性和重要性。20.参考答案:A,B,C,D21.参考答案:人化的自然。22.参考答案: （1）卡尔格律恩在《从人的观点论歌德》中的歌德形象，是格律恩的人学观念的具体体现。 （2）卡尔格律恩在该文章中所宣扬和散布的人学观念的性质是唯心主义的。格律恩所说的人是经过包装的、被抽象化了的人。他所推崇的正是歌德的所谓的作为人的诗人所表现出来的人的内容和人的东西及其借以展示出来的完美的人性。 （3）歌德的武警顺卡尔格律恩屋子儿被抽象化，具有普泛的抽象性，脱离了社会和现实生活，变成费尔巴哈的弟子和真正的社会主义者，他从费尔巴哈的抽象的人本主义泛爱原则和德国思辨哲学和幻想出发来评论和改制歌德。 （4）卡尔格律恩在《从人的观点论歌德》中所塑立的歌德形象是他宣扬的一种经过理论抽象的德国小市民的人文幻想，是格律恩们所希望的和能被他们利用的歌德。23.参考答案:过于尊崇莎士比亚的现实主义做法，使作品缺少浪漫色彩，可读性差。24.参考答案:B25.参考答案:通过对现实关系的真实描写，来打破关于这些关系流行的传统梦想，动摇资产阶级世界的乐观主义，不可避免地引起对于现存事物的永世长存的怀疑。卷III参考答案一.参考题库1.参考答案:A,B,C,D2.参考答案: 恩格斯在谈到艺术创作的“莎士比亚化”时，提出了‚戏剧的未来‛即理想戏剧的问题。他就戏剧的思想内容和艺术形式两个方面，提出了现实主义戏剧（当然也包括一切文学艺术）的理想，即“较大的思想深度和意识到的历史内容，同莎士比亚剧作的情节的生动性和丰富性的完美的融合”，这是恩格斯根据实践唯物主义的历史观和美学观点而提出来全新的现实主义的戏剧理想。所谓的意识到的历史内容，是为了正确而深刻地表现出人物悲剧命运的根本因素，就要全面地完整地反映出人物所生活于其中的各种社会历史关系。所谓作品的思想深度，实则是对历史内容认识上达到的深刻程度。二者的融合是未来戏剧发展的理想境界。不仅如此，恩格斯还认为，无论是作家的深刻意识，还是作品所反映的历史内容，都必须通过对现实生活的真实描写表现出来，都必须用生动、丰富的情节融合起来。 恩格斯这一思想的提出具有巨大的理论意义，即为未来的更成熟的现实主义文学艺术指出了方向。3.参考答案:从来的文艺作品都是写光明和黑暗并重，一半对一半。4.参考答案:A,B,C5.参考答案: 1.恩格斯在给敏娜考茨基的信中说，“我认为倾向应当从场面和情节中自然而然的流露出来，而不应当把它指点出来。”从而阐述了他对文学倾向性的看法。 2.因作家在创作中注入了自己的政治立场、思想观点、感情态度和审美情趣而表现出对生活的明确评判，流露出对特定生活的褒贬、爱憎等情感态度，这就是文学作品的倾向性。6.参考答案:批判继承，古为今用的态度。7.参考答案:是指最广大的人民，占全国人口百分之九十以上的人民，即工人、农民、士兵和城市小资产阶级。工人是领导革命的阶级，农民是革命中最坚决的同盟军，士兵是革命战争的主力军，城市小资产阶级劳动群众和知识分子，他们也是革命的同盟军，这四种人是中华民族的最大部分，即最广大的人民大众。8.参考答案: 总的来说文艺作为一种属于上层建筑的特殊的意识形态，同其他所有的社会意识形态形式一样，其发展变化的契机和基因都值得于一定的历史阶段的社会基本矛盾，即生产力和生产关系的基本矛盾之中，具体反映从以下几个方面正确理解和把握： （1）文艺作为人们的精神生活和社会的‚意识形态形式‛的存在和发展是一个过程即是一个不断变化着的动态的思想关系和样式。 （2）文艺的发展规律蕴藏在社会基本矛盾之中，因而必须从生产力和生产关系的矛盾和对抗中去发现和捕捉它的变化的历史基因，而不能用文艺自身的意识形态性质作为主要依据来解释文艺自身。 （3）文艺这种‚意识形态的形式作为一种精神变革与物质性的经济基础的变革不同，人们只能‚意识到，无法做出定量性的明晰的把握判断和表述。 （4）文艺的变革遵循社会意识随社会存在发展变化的基本规律，大体上与经济基础的变革同步，但也必然会出现超前或滞后的态势，但无论怎样，文艺必然这样那样地随经济基础和社会存在的变革而改变自己的内容、性质和形态。 （5）文艺变革不可能是凭空的，偶尔发生的，必须具备引发这种变革的成熟的历史条件。无疑，文艺发展规律具有自己的相对独立性，然而它归根结底仍不可避免地受到社会发展规律的决定和制约，从社会的、历史的物质关系和生活条件之外孤立地囿限于文艺自身来探寻文艺的所谓‚内部规律‛是不可取的。文艺变革的客观规律必须得到尊重，那种置文艺变革的客观规律于不顾，主观随意性地呼吁和制造文艺变革的意愿和图谋并非都能有效地推动文艺的发展，只有用历史唯物主义的基本原理来考察文艺在整个社会结构中的位臵，才能发现它的发展和变革的客观规律，从而驾驭这些客观规律，发挥主体的能动作用，顺应时代和人民的要求，推动文艺随社会的不断进步而健康发展。9.参考答案: 这不符合事实。 马克思明确指出艺术是掌握世界的一种特殊方式，把它同理论的和宗教的、实践精神的方式相区别。马、恩一致主张“莎士比亚化”而反对“席勒式”，恩格斯明确地提出美学的观点和历史的观点是衡量文学样品的最高标准，在他对于未来戏剧的理想中，以及马克思关于未来戏剧的理想中，以及马克思关于希腊艺术永久魅力的论述中体现了对文艺的特殊性的肯定和深刻体验。10.参考答案:邓小平指出：不能继续提文艺从属于政治这个口号，“这当然不是说文艺可以脱离