【高中语文】《石钟山记》课件+++统编版++高中语文选择性必修下册

课堂导入苏轼，因为耿直而被贬，因为才情而出名，因为豁达而走出不一样的人生。被贬后的苏轼，似乎特别喜欢夜游，夜游承天寺，他懂得了只有“闲人”才能赏到美景；夜游赤壁，他悟出了“变”与“不变”的奥妙；那么在《石钟山记》中，苏轼又见到了怎样的风景？又有了怎样的理趣？石钟山记苏轼素养目标1.语言建构与运用：积累文言知识点，进一步提高翻译能力，准确背诵并默写2.思维发展与提升：理清思路，把握结构；3.审美鉴赏与创造：感受集记叙、描写、议论于一体的行文特点4.文化传承与理解：学习作者有疑必察、反对臆断、重视实地考察的科学精神，学会对人或事物进行全面评价。了解相关文学常识

石钟山，中国千古奇音第一山，被联合国列为世界文化景观。它像一座玲珑剔透的石钟耸立在鄱阳湖与长江交汇的江西九江市湖口县双钟镇。

现开放的下石钟山，海拔57米，全山面积为九万平方米，是喀斯特岩溶地形，第四纪冰川遗迹。控江扼湖，为“八省通衢”之地。集亭、台、楼、阁、塔、榭、舫、廊等20多种古典建筑为一体，是典型的江南园林。联合国专家称石钟山集风光、古迹、名胜、园林于一身，堪称世界之最。

自古有上下石钟山之分，其南临匡庐，北镇长江，俯瞰鄱阳湖，烟波浩淼；眺望长江，白浪滔滔，江湖交汇，水分两色，天然汇成了一幅壮观奇妙的〈泾渭图〉，天工造化，叹为观止。走近石钟山石钟山简介石钟山，素有“中国千古奇音第一山”之称，位于江西省九江市湖口县城区，长江与鄱阳湖交汇处。远眺石钟山自然景观人文景观

石钟山在历史上是儒家的圣地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或题诗、撰文，以记胜抒怀。北宋大文学家苏轼曾夜泊山下，他撰写的《石钟山记》闻名天下，与石钟山相得益彰。

苏轼（

1036

一

1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉州眉山人。谥号文忠。北宋中、晚期著名文学家。

苏轼出身于一个清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文化熏陶。宋神宗嘉佑二年（1057年），21岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京赴考。主考官欧阳修对苏轼十分赏识，他读了的文章后说：“快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。可喜！可喜！”苏轼高中进士第二名，其弟也高中进士，一时“三苏”名声鹊起。

嘉佑六年，授为大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯之路。

回顾作者一贬再贬的人生嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第，名动京城。宋神宗时在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因所谓的“乌台诗案”被贬黄州。绍圣元年（1094年），因与守旧派发生分歧，被贬惠州。绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼,被贬海南岛儋州。问汝平生功业，黄州惠州儋州。苏轼苏洵、苏辙韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏辙王安石曾巩“唐宋八大家”（文）辛弃疾“苏辛”(词）黄庭坚米芾蔡襄“苏黄米蔡”（书法）“三苏”黄庭坚“苏黄”（诗）绘画、文艺理论、厨艺才华横溢李志敏评价:"苏轼是全才式的艺术巨匠。"王士祯更将其与李白、曹植并称为汉魏以来，二千余年间的“三大仙才”。写作背景

元丰三年（公元1080年）苏轼因乌台诗案被贬到黄州，元丰七年（公元1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今江西）任县尉，途经湖州，游览了石钟山，为辨明石钟山命名的由来，进行实地考察，写了这篇文章。苏轼平生最讲究求实，早年他针对北宋危机的形势，上书仁宗皇帝，要求革新弊政。神宗时代，他认为熙宁新法有些激进，便站在保守派边反对，等到哲宗亲政，旧党上台要彻底废除新法时，他却又“因法以便民，民赖以安”而倒行逆施，竭力主张保留新法的合理内容。即使遭贬，也不“随时上下”，这种可贵的求实精神不仅贯穿在他的政治生涯中，也体现在他的作品中——深入实地考察和因事阐发。文题解读

《石钟山》记，是一篇山水游记散文。

山水游记散文，始于魏晋，到了唐代，经过元结、柳宗元等人的创作实践，山水游记得到了极大的发展。宋代说理之风大盛，以记游为议论，在叙述中说明事理，形成了山水游记的新风格。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

——王安石《游褒禅山记》

文体知识：记

古代一种散文体裁可叙事、写景、状物、抒发情怀抱负、阐述某些观点。可记人记事、记山川名胜、记器物建筑等，又称“杂记”。本文是一篇游记，记叙游览经历的文章。游记有带议论色彩的，如《岳阳楼记》《游褒禅山记》

有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》

有带抒情色彩的，如《小石潭记》、《醉翁亭记》诵读全文初步感知彭蠡

郦元

钟磬

桴止

铿然

硿硿

栖鹘

磔磔

鹳鹤

噌

吰

穴罅

无射

窾坎

镗鞳

lǐlìqìngfúkēnɡ

kōngqīhúzhéguànchēnɡhónɡxiàyìkuǎntānɡtà初读文本，读准字音再读文本，感知内容石钟山记

苏轼游因游历游感（第2段）议论记叙议论（第1段）（第3段）《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！壹鄱阳湖的别称大靠近激荡，掀动撞击，拍打认为这个把古代打击乐器使……发出声音，使动即使递进，更译文：《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，更何况是石头呢！《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！壹至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？旧址，陈迹。这里指所在地访求才找到，发现同“含糊”清脆悠扬连词表承接fú，鼓槌传播声音慢慢消失代“石钟山命名的真正原因”但是更加才n作v，命名壹定语后置译文：到了唐代李渤才访寻石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击（它们）聆听它们的声音，南边的那块山石的声音重浊而模糊，北边的那块山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音（还在）传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。有铿锵悦耳声音的石头，到处都这样，却唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？壹问题探讨1.游因—质疑人物得名由来态度质疑依据

郦道元李渤下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。“水石相搏”说得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。“扣石发声”说人常疑之余尤疑之今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？1.石钟山的名字到底是如何得来的呢？第一段写了几种说法？作者的态度如何呢？

2.二说均疑，“人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗？

郦说：人常疑之——人疑我未必疑

李说：余尤疑之——我尤对此生疑

问题探讨1.游因—质疑——彰显不囿定论的质疑精神，谨慎表态的求实精神。

对郦说“人常疑之”和对李说“余尤疑之”，这两疑引出作者探访石钟山的行动，为第2段的“固笑而不信”和夜游石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”，一“简”一“陋”作铺垫。元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿（kōng）硿焉，余固笑而不信也。到能够赴任、就职乘船，名作状因而，于是敲，击相当于“然”本来贰元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿（kōng）硿焉，余固笑而不信也。贰译文：元丰七年六月初九，我从齐安乘船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我本来就觉得可笑，并不相信。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘（hú），闻人声亦惊起，磔磔（zhé）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。在旁边，名作状晚上独自阴森的样子捉人、打人鸟鸣声有人贰至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘（hú），闻人声亦惊起，磔磔（zhé）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。贰到了晚上月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船到绝壁下面。巨大的石头在旁边耸立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要（扑过来）攻击人（似的）；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰（chēnɡhónɡ）如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅（xià），不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。形容钟鼓的声音慢慢地停止内心惊恐观察裂缝同“乃”，就是，原来是波浪激荡冲击产生代这种声音贰余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰（chēnɡhónɡ）如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅（xià），不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。贰译文：我正心惊想要回去，却（听到）从水上发出巨大的声音，声音洪亮像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。船夫很惊恐。我慢慢地观察它，原来是山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进洞穴和裂缝，水波激荡便形成这种声音。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎（kuǎnkǎn）镗鞳（tānɡtà）之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”可以理解为“把”击物声中间是空的窟窿钟鼓声从前，先前于是兴起，翻译为演奏通”志”，记住，知道代下文典故贰宾语前置船回到两山之间，将要进入港口，有一块大石头挡在水流的中心，（上面）可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音互相应和，好像音乐演奏（一样）。于是（我）笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！”舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎（kuǎnkǎn）镗鞳（tānɡtà）之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”贰问题探讨游历—解疑1.经过实地考察，作者得到石钟山命名的原因了吗？这一段又写了几种说法？在原文中找出相关语句，完成以下表格。人物得名由来作者态度作者依据寺僧苏

轼使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此（大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝）也。

有大石当中流……空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声。

二者相应，如乐作焉。笑而不信笑谓迈曰非常自信石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名。何哉？实地考察目见耳闻（嘲讽）（自得）问题探讨

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

（《游褒禅山记》王安石）两处水声①声源不同：微波

风水②音调和音量不同：洪大响亮

较低而悠扬

③写的顺序不同：先闻后见先见后闻水石相搏说

2.最后写作者对苏迈的谈话。“因笑谓迈曰”的“笑”与前面“笑而不信”的“笑”有什么不同？问题探讨

前者是表示怀疑和否定的笑（讥笑），这里是释疑后轻松愉快的笑，表现了作者探明真相后的得意、兴奋。作者在谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟名山命名的缘由。又以“古之人不余欺也”肯定郦道元的说法，言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。在这一段，作者以自己的目见耳闻，证实并补充了郦道元的说法，进一步否定了李渤的说法，为末段的议论提供了事实依据。

3.作者对石钟山月夜绝壁之景有着精彩的描写，这些景物有何特点？作者为什么要着力描写绝壁之景？问题探讨大石：侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人比喻、拟人绘形栖鹘：闻人声亦惊起，磔磔云霄间直接绘声（鸟名叫声）鹳鹤：若老人咳且笑于山谷中类比拟声（叫声鸟名）

①描绘了阴森可怖、冷清凄厉的夜景，有远有近，有高有低，有动有静，有形有色，十分逼真，给读者一种身临其境之感，引人入胜。

②着力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托亲身寻访的不易，反映镇静而坚忍的探索精神。环境艰险，在平常情况下不敢涉足，但不亲历险境就难得奇绝。

③正是这样寂静幽深的环境，为下文写听到石钟山的声音做了铺垫。也为后文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。思考：第2段能否只揭示考察的结果而略去游览的过程？为什么？[答案]不可以。

第一，如果略去游览的过程，只揭示考察的结果，本文就不成其为游记，而是一篇纯粹的议论文了。

第二，如果略去游览的过程，考察过程中惊恐骇人的场面不加渲染，就不足以揭示求真过程的艰难危险，也就无法说明长期以来无人去探明石钟山命名由来的原因所在了。

第三，略去气氛的渲染，对考察过程中的惊险恐怖不做交代，文章的感染力必然大为减弱。

声源声音风水－中流之大石有窾坎镗鞳之声微波－山下石穴罅噌吰如钟鼓不绝经过实地考察，作者认为石钟山得名的由来是什么？水石相搏说事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。名作状，亲眼，亲耳主观推断主观推断终究在夜里，名作状没有人渔人和船工用文字表述、记载叁事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。文：（任何）事情不是亲眼（看到）亲耳（听到），却凭主观推断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿把小船在夜里停泊在悬崖绝壁的下面（来考察），所以没有人能够了解（石钟山得名的真正原因）；（至于那些）渔夫（和）船工，即使知道（这些）却（又）不能用文字表述。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。……的原因浅陋的人竟然敲寻求其，那，指示代词；实，事情真相指“石钟山得名的原因”因此发语词简略浅陋叁此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。译文：这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了那事情的真相。我因此记下以这件事，叹惜郦道元（记叙）的简略，嘲笑李渤的浅陋。1.作者在探明石钟山得名的由来后，悟出什么道理？在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对以上做法各持什么态度？①“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”――点明主旨：认识事物贵在“目见耳闻”，切忌主观臆断。郦道元

→不详（“叹”之“简”）士大夫

→不肯渔工水师→不能陋者（李渤）―→考击以求得其实（“笑”之“陋”）【指责】【惋惜】问题探讨游感—结论2.苏轼感慨“郦元之简”“李渤之陋”，有人认为苏轼自己的观点也未必完全正确，请分析文中苏轼考察石钟山的时间和结论，说说你的看法。

①苏轼选择“暮夜月明”时进行考察，这个时间段不适合全面观察，细致考察，结论未必可靠.

②苏轼通过考察，探求石钟山得名的由来，否定了李渤等人的说法，并据此提出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”这一论断，认为凡事都必须亲眼看到、亲耳听到才能判断它的有和无，这否定了间接经验在人的认识中的重要性，也是不够准确的。问题探讨

不避艰险，亲身探访，难能可贵。虽然结论不完全正确，但这种精神可嘉。虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法是否正确，但并不影响其实践精神。

人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的质疑、解疑、去疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的求实精神是一致的。

勇于实践的精神：事应目见耳闻，莫臆断其有无3.结合古人今人对石钟山命名的分析，你如何评价苏轼对石钟山的探究？

本文记录了作者考察石钟山得名缘由的全过程，其叙事、议论皆由此而来。卒章显志，得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点。全文分三段。第1段质疑，直接提出对石钟山命名缘由两种解释的怀疑。属议论部分。第2段解疑，实地考察、探究石钟山命名的真相。属记叙部分。第3段去疑，得出结论，没有亲见、亲听的事情，绝不能凭主观来臆断。属议论部分。课文内容课文结构游因——质疑游历——解疑游感——结论郦说李说——人常疑之——

余尤疑之1.访问时间，同伴和机缘2.访问寺僧3.亲访之见闻4.访之所得大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？议论为主提出问题叙议结合解决问题集中议论抒发感想石钟山记文章主旨

文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。《石钟山记》真正的意义从不是“石钟山”名字来由的真正原因到底是什么，而是苏轼从一件小事向我们展现质疑与探索真相的巨大魅力。而事实上，人类社会不断进步和发展的主要动力之一便是“勇于质疑”与“敢于探索”这两种优秀的品质。小结——大胆质疑小心求证

苏轼写《石钟山记》的意图是“吸郦元之简,而笑李渤之陋”。这说明“事不目见耳闻”，不能“臆断其有无”。但后人考证认为,苏轼的说法也不正确。那么,学习这篇文章的意义是什么呢?观点二实践出真知。作者在文中强调耳闻目见进行实地考察的重要性,反对主观臆断,草率盲从,这是科学的、重调查研究的态度。我们强调实践出真知,就应该像苏轼一样勇于实践。观点一不轻信前人的说法。苏轼的说法也许不完全正确,但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致。主旨提升写作技巧(1)因事说理,叙议结合。

本文以“疑一察一结论”三个步骤展开全文。而且议论、记叙层层深入,全文首尾呼应,环环相扣,浑然一体。(2)笔墨集中,结构紧凑。

本文从头至尾,紧扣石钟山的命名来写。第一段提出问题,第二段解决问题,第三段得出结论。写寺僧使小童扣石出声,是为了核实李渤扣石发声之说,是为了探求石钟山命名的由来,而与石钟山命名关系不大的则一笔带过或略而不写。作者集中写石钟山的命名问题,使得文章结构显得很紧凑。。(3)行文波澜起伏,有缓有急。

行文有缓有急,抑扬顿挫,波澜起伏,诙谐风趣。如夜游石钟山一段,作者先交代游览的时间、地点、同伴、方式,语气比较舒缓；接下来是环境描写,大石“森然欲搏人”，栖鹘惊飞,鹳鹤怪叫,写得阴森可怕,寒气逼人,读者读到这里真有点毛骨悚然,心惊肉跳；然后以“余方心动欲还”,暂缓紧张气氛,忽又有“大声发于水上,噌咳如钟鼓不绝”,不仅“舟人大恐”,读者也不免为之“大恐”,不知发生了什么事情；最后经过“徐而察之”,发现原来是“水石相搏”的声音,读者紧张的心情才渐趋平缓。根据语境理解默写1.《石钟山记》中以反问句阐明文章主旨的句子是：

，

，

？2.《石钟山记》中，作者用一个宾语前置句表达自己得知石钟山命名的原因后轻松愉悦的心情的句子是：

。3.《石钟山记》中作者认为石钟山命名没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载之外，还在于“

，从而阐明了实践的重要性。4.《石钟山记》中，作者用一个定语后置的句子认为能发出声音的石头到处都有的句子是：

，

。5.标明作者写作本文意图的句子是：

，

。事不目见耳闻而臆断其有无可乎古之人不余欺也士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之