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文档简介
让书香飘溢家庭让阅读改变生活省委办公厅综合调研一处
杨建林
托尔斯泰曾经说过,在人类群体性的活动中,教育是最普及、最伟大的创举;在人类个体的行为中,阅读是最值得推崇的习惯。千百年来,人类在学习中走向文明,社会在学习中的得到进化,我们在学习中回溯和谱写历史。今天,当我们站在新的历史起点上,前见古人,后见来者,感受天地的无穷浩渺,感知历史的源远流长时,我们可以清晰地认识到:从某种意义上说,人类社会的发展进化史,就是人类为了生存和发展不断探索和实践的学习史、创造史、创新史。在人类的这部学习史上,为了让人们多读书,读好书,古今中外的先贤们留下了无数的格言警句:莎士比亚说:生活里没有书籍,就好像大地没有了阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有了翅膀。高尔基说:读书,这个习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。每一本书都是一个用黑字印在纸上的灵魂,眼睁睁地看着我们的心灵。赫尔岑说:书,这是这一代人对另一代人精神上的遗产,这是老人对刚刚开始生活的青年的忠告,这是准备休息的哨兵向前来代替他岗位的哨兵的命令。丘比特说:书是唯一不死的东西。弥尔顿说:好书是伟大心灵的富贵血脉。欧阳修说:立身以立学为本,立学以读书为本。苏轼说:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。李苦禅说:鸟欲高飞先展翅,人求上进先读书。闻一多说:一个人可以无师自通,却不能无书自通。高士其说:知识有如人体血液一样宝贵。人缺少血液,身体就要衰弱,人缺少知识,头脑就要枯竭。王国维说:古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。这些名言是历代先哲们对读书的心得总结,催人奋进,积极向上,精炼深刻,打烙着人类学习的印记,渗透着先哲们的追求和向往、期待和希望。应该说,对读书学习的重要性和紧迫性没有人会说不知道、不重要,中央领导也已经把读书学习提到了民族复兴、国家兴亡、政党兴衰的高度来反复强调。但是,现实的状况并不容乐观。最近公布的第六次国民阅读调查显示,我国成人人均年阅读图书仅为4.72本。而韩国是11本、法国20本、日本40本,以色列则以64本居世界之首。如此低的阅读率与我们文化大国的称号是不相称的。那么,为什么读书学习如此重要,而我们的阅读量迄今为止却如此之低呢?在学习和思考中,我觉得有三个方面的制约和影响是较为明显的因素:第一个因素是民族传统的传承方式还没有得到根本性的改变,通过阅读获取知识和智慧还没有成为我们生活的重要方式。从春秋战国以来,我们国家和民族在繁衍生息中创造了灿烂多彩的文明,这是不争的事实。但另一个事实是,这些文明的成果长期以来仅在很小的范围内传播和分享,而多数的普通民众是被排斥在外的。比如,《四库全书》作为中国古代最大的一部官修书,共收录经、史、子、集3450种,79072卷、36000多册。但是,无论是普及儒道释三家经典的十三经,还是推广历史典籍的二十四史,以及传播诸子百家学说的四十多部汇编,还有吟诵诗词歌赋的近百部集子,流传到民间的也只有只言片语,其他的大多仅在读书人之间流通,而读书人占当时社会成员的比率是非常低的,仅有富庶人家和家底殷实者才能成为读书人。占社会成员绝大多数的普通人,他们的学习途径是一代人一代人之间的口耳相传,这种方式一直延续至今,目前还没有得到根本性的改变。以我的家庭为例,到我父亲,我们家才有了第一个小学生,此前都是世代文盲。像我们这样的寻常家庭在当代中国不在少数,像我们家这样的普通人群也不在少数,而是多数。这就是说,时至今日,阅读仍然没有成为我们这个民族获取知识的主要形式,读书学习在民间的结构和状态还没有根本性的改变。影响我们阅读量的第二个因素我觉得环境氛围。由于我们国家总体上还很贫困,加之社会建设和社会管理的滞后,迄今为止,我国多数地方并没有建立起有利于社会成员阅读和学习的环境和氛围。我们的图书馆作为最重要的阅读阵地,数量少、布局不合理而且管理不好,大多数图书馆建在学校,不对社会开放,对社会成员开放的图书馆当你想去阅读时工作人员下班了,是锁起来的,而且馆藏图书多年得不到更新,提不起人们的阅读兴趣。我最近查了一个资料,近十年来,深圳市委市政府把读书提升到城市发展战略高度,把打造“图书馆之城”作为“文化立市”的发展目标之一。从2000年以来,连续十年举办“读书月”活动,推出了十个主题:营造书香社会,共创美好未来;探求科学真理,弘扬人文精神;建设公民道德,实现文化权利;提升城市品味,享受健康人生;提高市民素质,面向城市未来;读书为乐,读书为荣;让城市因阅读而受人尊重;实实在在读一本书;我阅读,我快乐;城市推崇阅读,阅读改变城市。连续十年的读书月主题活动,使活动内容从首届的50项增加到2009年的377项,参加人次也从首届的170万市民增加到2009年的1000万人次,读书月被评为“市民最喜爱的十大文化品牌活动”之一。十年来,与读书月活动配套的是深圳的读书设施和环境日臻完善,深圳人的阅读率、读书消费、读书实践已明显高于国内许多城市。据统计,深圳每人每月用于购书超过100元的占61%、每天读书1小时以上的占75%,形成了越来越浓厚的读书气氛。同时,深圳市委市政府还决定,用最好的土地建书城,1996年深圳书城建成开业,与著名的地王大厦毗邻,处于当时全城最贵的地段。2006年“中心书城”开业,紧邻市民中心,又是目前深圳的最佳地段。而且深圳还选择了与书有关、与文化有关的公共建筑作为中心区的地标。如今,从邓小平塑像所在的莲花山顶望下去,寸土寸金的城市北中轴上,生长出一个巨大的“文化院落”:莲花山是北厢房,市民中心是正厅房,博物馆、少年宫和筹建中的当代艺术馆、城市规划馆是东厢房,图书馆和音乐厅是西厢房,中心书城则跨中轴线,坐落在院落正中。在这样的环境下,深圳市民好像每天都在过着文化的狂欢节,“物质深圳”正在向“精神深圳”转型。虽然我们羡慕深圳的读书活动和行动,但我们不得不承认,像这样把阅读和学习作为一个城市的立根之本的地方毕竟还是太少了。影响我们阅读量的第三个因素我觉得是自身因素。很多人因生计和发展压力,不能养成正常的阅读习惯和心态。按照孔子在《论语.为政》中的说法,我们中国人的生命轨迹大体可以划分为“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。宋代大学者洪迈在《容斋随笔》中把这个过程统称为“为了身家性命而计(努力)的一生”。日本的佛学大师松原泰道根据这个轨迹和洪迈的分析,把我们的人生划为“五计”,分别是生计、身计、家计、老计、死计,按照这个轨迹,我们大部分的社会成员30—50岁的这个阶段都在身计和家计之间,也就是为生活奔波
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