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文档简介
写作专题山东省菏泽市东明县第一中学2023-2024学年高二下学期开学语文试题24.阅读下列材料,根据要求写作。(60分)习题训练后常常会提供参考答案。这些参考答案能帮助我们检查解题步骤,规范后续作业;也能给予我们启发,提供新的解题思路。面对生活中各种“题目”,小到个人的选择如文理分科、就业方向等,大到国家民族发展道路的决策,我们也总在寻找已有的“答案”作为参考。而到最后,我们或许会发现,我们已不需要参考答案,我们自己就是答案。对以上材料你有怎样的思考和感悟?请结合材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。山东省淄博市第一中学2023-2024学年高二下学期开学自主检测语文试题四.写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。生活中,有人认为应该常给自己念念紧箍咒,还有人认为不需要给自己念紧箍咒,放开手脚更重要。这引起了人们广泛的讨论。请选取上述一方观点进行立论,同时对另一方观点进行反驳,写一篇辩论稿。要求:自选立场,文体明确,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
山东省东营市第一中学2023-2024学年高二下学期开学收心考试语文试卷四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)亲人、朋友之间互赠礼物是人际交往中常见的现象。一些人认为接受礼物的一方可能并不需要这个礼物,与其精挑细选不如直接把买礼物的钱送出去,这样对方就可以去买自己喜欢的东西。这引发了你怎样的联想与思考?请明确立场和观点,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。山东省潍坊市潍坊中学2023-2024学年高二年级下学期3月考语文试卷23.阅读下面的材料,根据要求写作。眼界,指目力所及的范围,也引申为见识的广度。一个人眼界的大小往往会影响到他看待事情的角度和思考问题的方式。以上材料引发了你怎样的思考?请写一篇议论文,谈谈你的认识。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。写作专题山东省菏泽市东明县第一中学2023-2024学年高二下学期开学语文试题24.阅读下列材料,根据要求写作。(60分)习题训练后常常会提供参考答案。这些参考答案能帮助我们检查解题步骤,规范后续作业;也能给予我们启发,提供新的解题思路。面对生活中各种“题目”,小到个人的选择如文理分科、就业方向等,大到国家民族发展道路的决策,我们也总在寻找已有的“答案”作为参考。而到最后,我们或许会发现,我们已不需要参考答案,我们自己就是答案。对以上材料你有怎样的思考和感悟?请结合材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。24.作文题解析审题:这是一则引语式材料作文题。材料由两段话组成。第一段描述了一个与学生学习生活密切相关的事实,即习题后面的答案以及这些答案的功用。第二段在第一段材料的基础上,将学生的视野引申到更广阔的天地,从学习的题目引申到更广泛意义上的各种“题目”,如个体的人生选择问题、国家民族的发展道路问题等,从个体到社会,从有限走向无限。可见,材料的关键词是:答案。材料中体现了答案的“标准”“模板”“参考”三种作用的层次性:有的人只将答案作为检查解题对错的标准,其所见只是眼前的问题、固定的问题;有的人将答案的功用发挥得更大,不仅着眼于检查解题,还能触类旁通,用来规范后续的作业;也有的人能立足当下,又能超越当下,将习题答案的作用发挥到最大,不仅用于解答习题,还能从中启发新思路,获得新认知,如孔子所言“温故而知新”的“知新”。材料中列举了与学生学习生活相关的的情境问题,引导学生从切身问题开始思考,然后将个人的发展问题引申到国家民族的发展道路问题,帮助学生意识到已有答案的作用,此处的已有答案可以是成功的经验、措施,正确的理念等。最后,材料还概括地把第一段所描述的答案功用作为思考的出发点,让学生的思路进一步展开,然后从实际出发,告诉学生生活的真相——很多时候,我们自己就是答案。意在引导学生审视自己的学习,从既有的答案中领悟新的思路,从求索答案中获得解决问题的能力,从参考他人提供的答案中做到反求诸己。主要思考的方向有:第一,面对已有的“答案”,我们要认识其标准、模板与参考等不同层次的功用,形成触类旁通、举一反三的思维力;第二,面对已有的“答案”,我们要发挥其标准、模板与参考等不同层次功用,从学习中训练出解决问题的能力;第三,面对已有“答案”,我们要重点发挥其参考作用,从中获得“反求诸己”的能力,去解决问题,并从解决个人发展问题中学会解决国家民族发展道路的问题。从“联想和思考”可知,若写议论文,可以运用层进式结构,首先阐述已有的“答案”是什么,然后指出这个“答案”对于我们的价值和意义,最后分析如何运用这个“答案”。立意:1.参考“答案”,检视自我,启发思想。2.活用“答案”,形成自己的独有“答案”,指导实践。3.参考已有“答案”,助力国家民族的发展。例文:参他人之经验,书自我之答案“和鸾雍雍,万福攸同。”在大势如砥、大道如潮的时代中,有太多所谓的标准答案,有太多值得借鉴的参考答案。然俯颔深思,每个人的一生都是一部独一无二的戏剧,主角由自己担任,答案由自己书写,所以青春的我们,当执如椽之笔,不做莽撞行走客,去书写独属于自己的人生答案。择参考答案之优,扬其长,让自我答案有如棠棣之华。“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”苏洵在《六国论》中之言振聋发聩。的确,有前人的经验作为参考,可以让自己的答案更为完整。君不见,唐太宗秉“以人为鉴,可以明得失”之信条,乐于借鉴臣子谏言,使得大唐河清海晏,昌和盛世;君不见,李大钊、陈独秀借鉴苏联马克思主义思想,让共和之帆航起新中国之船;君不见,邓小平择世界开放之优,让1979年的春天见证了中国的崛起。取长补短,相得益彰。参考答案亦有其可取之处,方能使之如明月之清辉洒向自己的答案,从此我们的答案就有暗香浮动。避参考答案之劣,舍其短,使自我答案有如桃李之芬。米兰·昆德拉之言发人深省:“盲从是通往地狱的毒药。”诚哉斯言,若人们陷入参考答案之怪圈难以自拔,终落得迷失自我,万劫不复。我感慨于中国科学院院士汪品先的品质,他没有一味盲从国外潜艇技术,避其短,终让中国深海事业蒸蒸日上;我钦佩于高伯龙在激光陀螺领域书写的答案,遇见最绚烂的火树银花。“大多数人如落叶踉跄着归于尘土,只有极少数人能坚守内心的一片纯净。”所以青年们当免于参考答案之牢笼,不囿于陈规旧法,去开创人生之答案。谱自我答案之曲,求其精,令自我答案有如璀璨之星。“天命不足畏,祖宗不足法。”王安石的豪言壮语如雷贯耳。墨守前人答案的心自然不该被诟病,但值得尊敬的仍应是能谱写出独特答案的人。“呦呦鹿鸣,食野之苹。”青蒿素之答案是屠呦呦对疟疾的回答。“彼其之子,美如英才。”杂交水稻的答案是袁隆平对饥饿的回答。青年们,你们的回答呢?“热忱倾江海,丹心入天地。”择参考答案之优,避参考答案之劣,以此为两种最锐利的武器,在人生的战争中打最漂亮的仗,书写属于自我最完美的容案,劈波斩浪地勇毅前行吧!乘舟寻“灯塔”为舵,劈波斩浪以“己”为帆人生到处知何似?莫若如在浩瀚大海中航船,在迷惑不解、迷失方向时,寻“灯塔”以掌舵,但大浪袭来,叫嚣着惊涛拍岸前,唯有以“己”为帆,方可劈波破浪,立于潮头。乘舟寻“灯塔”为舵,以凝聚万千智慧的标准为参考,指明茫茫前行路!生活中处处存在着先人的经验,存在着参考。习题训练后必然也有答案,否则,我们便不能及时纠正错误,以后便会一错再错。分科选择、专业填报中,我们也会参考父母的建议,以他们的经验指导向前。揆诸当下,中国共产党始终以人民为中心,将人民作为执政标准,而我们人民群众也在中共的指导领导下,走向中华民族伟大复兴的征程上。已有的答案可以指导我们实践的方向,诚如马克思在空想社会主义提出后,完善科学社会主义,让科学共产主义的光芒熠熠生辉。当今时代,青年一辈也应在前人的指导下,寻“灯塔”为舵,直下看山河。劈波斩浪以“己”帆,破“己”作海,敢于以“己”为标准,走特立独行路。在大浪袭来之际,灯塔也会丧失光辉。在很多时候,除了以他人为目标模板以外,更应以“己”为帆,将自己作为标准答案。揽过山川,抚尽繁华,君可见,钱伟长以文史满分考入清华,原可以按照往昔历史大家的标准,踏上学文之路,却在“九一八”一声刺耳的枪响后弃文从理,兴实业以救国;揆诸当下,缀下繁花,君可见,“蓝天的女儿”秦桂芳以巾帼不让须眉的顽强毅力,成为我国第一批女飞行员,以果敢翱翔天际,以热血写意蓝天;“闪光少女”胡月,意外失去一条腿,安上假肢的她没有以周围人“劝诫不要出门,而挡住假肢”的标准模板,大胆自信展露在残奥会上,用自己的真实经历书写人生的标准答案……以“己”为帆,方能在困厄中突围,若是固守陈规,终会落得“邯郸学步、东施效颦”的下场。既然矣,在别人经验指导下,我们在迷茫时刻,当然要寻“灯塔”为舵,不断纠错;但在经验模板标准失效时,我们更要大胆破例,以“己”为帆,相信自己就是标准答案。“人生是旷野,而不是轨道,”人生何处知何似?我言,乘舟寻“灯塔”为舵,劈波斩浪以“己”帆,终会“轻舟已过万重山”。坚定立场信念,做好时代答卷时代是出卷人,我们是答卷人。生活中,我们总会遇到各种“题目”。小到人生道路,大到国家民族发展道路,我们都要对这些“题目”进行回答。私以为,只有坚定理想信念,走好自己的路,才能做好时代答卷。于个人,不拘于固定发展标准,结合实际,坚定理想信念,方可活出青春独特风采。习题,会有参考答案,可作标准,可参考,但不宜照搬。正如习题的答案不一定完美无缺,用一个标准规划每个答案,怎有奇思妙想,何来妙笔生花。只有破除对固定“答案”的迷信,才能应对更加复杂人生的“习题”。每个人的实际情况不同,发展条件不同,发展之路也应因时制宜,随人而动。作为当代青年人,不应被常规所束缚,应结合实际,坚定自己理想信念,大胆逐梦。君不见,邹子龙放弃城市优渥待遇,主动回乡创业,只为乡亲们吃上放心菜;君不见,钟芳蓉以优异成绩,考取北大考古专业,只为探寻古文明景致。他们不盲目追随他人发展之路,而以坚定理想信念,做出对自身人生道路的回答。可见,坚定自我往往能冲破常规,启发全新的发展思路。于国家,不受限于“零和博弈”的标准,立足国情,坚定理想信念,绽放大国瞩目光彩。当今世界,有些国家秉“弱肉强食”之丛林法则,奉行单边主义,肆意干涉他国内政,甚至发动战争,导致民不聊生。正如“吹灭别人的灯,不会让自己更加光明;阻挡别人的路,也不会让自己走得更远”,何不摒弃损人以利己的发展之路之“固定标准”,走“命运与共,共谋互赢”的发展之路?放眼中国,缘“天下大同”之理想信念,我国奉行多边合作外交原则,一带一路,共促世界“海晏河清,国泰民安”之繁荣;缘“风雨同舟”之理想信念,疫情肆虐,中国积极向世界抗疫提供中国方案,谱“山川异域,风月同天”之美话。中国坚守和平发展之理想信念,积极构建世界命运共同体,在促进世界发展中,也发展自身,彰显大国气度与风采。因此,作为当代中学生,更应从他人智慧、本国发展中汲取营养,结合自身情况,创造条件,以坚定理想信念之姿,在青春的考场上挥洒才华,做出自己的回答。“标准”不代表模仿,不加思考,盲目模仿,如同胶柱鼓瑟;借鉴参考,结合实际,方可创造辉煌。如零零后刘让,自制火箭发射升空,终圆航天之梦;如江梦南付出卓绝努力,学会听说,终考取清华博士,为人生开创新道。可见,唯坚定理想信念,借鉴参考,走出自己的道路,那么成功,虽穷山聚海,亦不可限也。我欲穿花寻路,直至白云深处,浩气斩红泥。在祖国现代化的赶考路上,风正好扬帆,奋斗正当时,愿吾辈修身以为弓,矫思以为矢,坚守理想信念,坚定走自己的路,做好对时代最好的回答。山东省淄博市第一中学2023-2024学年高二下学期开学自主检测语文试题四.写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。生活中,有人认为应该常给自己念念紧箍咒,还有人认为不需要给自己念紧箍咒,放开手脚更重要。这引起了人们广泛的讨论。请选取上述一方观点进行立论,同时对另一方观点进行反驳,写一篇辩论稿。要求:自选立场,文体明确,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
23.审题点拨:材料所给论题是生活中是否需要念紧箍咒,写作任务是“选取其中一方观点进行立论,同时对另一方观点进行反驳,写一篇辩论稿”。关于辩论的相关知识,在选择性必修中册第一单元的单元研习任务中曾涉及,这次的作文题中虽然没有明确涉及须符合辩论稿格式等方面的要求,但写作时还是要体现辩论稿的特点。按照审题立意先抓关键词的思路,我们会快速找出核心关键词“紧箍咒”。紧箍咒出自吴承恩小说《西游记》,是菩萨送给唐僧让其管教孙悟空的法宝。小时候看电视剧,印象最深的大概是孙悟空被紧箍咒折磨得满地翻滚的画面,长大后,大家有没有思考过紧箍咒的积极意义?如何孙悟空没有戴上紧箍咒,将会是怎样的结果?这样以来,就会联想到紧箍咒被赋予的多层内涵。它既是束缚、制约,让人放不开手脚;又是成佛路上必受的戒律,可引申为一定的规则、底线,常念紧箍咒就是时常警示自己内省修心。辩论的对立性要求选择一方立论后,既要紧扣己方观点摆事实讲道理,让人认可自己的立场,又要明确反驳对方观点,破立结合中体现思维的缜密。辩论的口头表达特点,又要求层次分明且逻辑严密,便于听众快速把握要点,语言精短有力且生动形象,充分吸引听者的注意力,从而增强说服力。佳作展示1常紧箍以整形方花开而灿烂尊敬的评委、对方辩友及观众朋友:大家好!我是正方一辨,我方的观点是应该常给自己念念紧箍咒,毕竟生如夏花,也应时常修剪整形,才能迎来花开灿烂。江河滚滚可承载万吨巨轮,可若没有河道的制约,便会恣意泛滥而造成水灾;街道上车水马龙而井然有序,若是少了红绿灯的限制,就会混乱无序、难免车祸;漫漫人生、广阔前程,若没有一定的约束,则难免走向歪路或坠落山崖。我们可以将紧箍咒作为人生的“河道”与“路标”,在自觉接受约束中行稳致远。常常念念紧箍咒,就是“日参省乎己”,从而“知明而行无过矣”。古人云:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”那何以修身?修身的关键其实就在于常自省、能自律,时刻不忘什么当做、什么不能做。世界杂交水稻之父袁隆平,每一步成功的背后藏着的都是他苦行僧般的自省自律,他一生行走于田间,像最普通的农夫一样,兢兢业业地伺候调理着他的水稻,一分一秒不敢耽搁地观察研究,不求名不逐利,只想让世人吃饭不愁、禾下乘凉。净心自律,慎终如始,纵是路途荆棘丛生,也终赢来馥郁传香。常常念念紧箍咒,就会拧紧思想开关,把牢前进方向。水的清澈,并非因为它不含杂质,而在于它懂得沉淀;人的清正,也并非因为没有杂念,而在于他明白取舍。这是一个最好的时代,国家经济繁荣,人民安居乐业;这也是一个最坏的时代,各种思潮暗流涌动,各类诱惑萦绕左右。看看那些被揪出来的硕鼠、蛀虫,瞧瞧那些难逃法网的“大老虎”“小苍蝇”,哪一个不是拆下了紧箍,松开了防线,肆意伸手而偏离了轨道?对方辩友认为,不需要给自己念紧箍咒,放开手脚更重要。诚然,放开手脚有诸多方便之处,可大家是否想过,若放开了遵纪守法之弦,松动了内省自律之箍,社会将会呈现出怎样的状态?或者先设想一下,如果没有紧箍咒,孙悟空是否能坚持到西天而修成正果?习近平总书记曾反复强调:“要不断增强党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,使我们党始终充满蓬勃生机和旺盛活力。”已接过了时代接力棒的吾辈青年,要想在发展之路上灿烂绽放,也需不断地修剪整形,以免干歪枝斜。综上所述,我方坚定地认为生活中应该常常给自己念念紧箍咒,不断增强自律意识,才会迎来辉煌的未来。我的发言完毕,谢谢大家!佳作展示2头顶紧箍扬鞭奋蹄尊敬的各位老师、同学:大家好!我方观点是需要常常念念紧箍咒。在这个日新月异快速发展的时代,我们被机会与诱惑裹挟着前行,如何才能在既定的正确道路上稳步前进?我方认为,头顶紧箍,常念戒咒,方能抵达理想之境。常念紧箍咒,扬鞭自奋蹄。在波澜壮阔的历史洪流中,如果不想被滚滚大潮甩到沙滩上,就要时刻提醒自己,适应发展速度,绝不能松弛懈怠。且看华为,在竞争激烈的芯片行业,不惧外部疯狂封锁,埋头致力自主研发,终以Mate60Pro赢得了世界“始料未及”的惊呼。其突破缘何而来?因为他们头顶紧箍,时刻念着“技不可不进,步步为营”的律条,不待扬鞭自奋蹄。马克·吐温有言:“无论你遭遇多大的困境,永远不要放弃底线原则。”我方想借此再次申述:无论你面临怎样的处境,请常常给自己念念紧箍咒。常念紧箍咒,创新不逾矩。爱因斯坦说过:“规则是思想的框架,没有规则就没有创新。”“紧箍咒”又何尝不是如此?它既时刻促人奋进,又提醒人跨跃有界。在万众创新的时代大潮中,不少老字号突破求变:“大白兔”不断拓展周边产品,努力唤醒顾客记忆;桂发祥以文化赋能美食,在品种创新中提高产量……但每一步的创新中,他们都不曾改变初心,始终念着“为顾客着想”的紧箍咒,守住了长盛不衰的源泉。冯骥才说:“只有守住底线,才能获得成功的自我与成功的人生。”我方想借此再次申述:只有常常给自己念念紧箍咒,才能拥抱诗与远方。对方辩友认为,紧箍咒束缚住了手脚,影响了人纵情大干。果真如此吗?我方并不反对放开手脚去拼去闯,但凡事皆有度、有边界。失去了必要的约束,就会在放纵中迷失方向;拆除一切的紧箍,就会在放松中动力不足。抬眼望当下,政界、商界、娱乐圈,有多少人因不念“紧箍咒”,而陷入了恣意满足的泥潭,最终自毁前程?由此说来,不正是“紧箍咒”,才将人“箍”在了康庄大道上?躬逢盛世,当不负盛世。吾辈青年就应常常念念“紧箍咒”,暗暗扬鞭自奋蹄。我的立论到此结束,谢谢大家!山东省东营市第一中学2023-2024学年高二下学期开学收心考试语文试卷四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)亲人、朋友之间互赠礼物是人际交往中常见的现象。一些人认为接受礼物的一方可能并不需要这个礼物,与其精挑细选不如直接把买礼物的钱送出去,这样对方就可以去买自己喜欢的东西。这引发了你怎样的联想与思考?请明确立场和观点,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:情意千金难买和谐你我共创文/千山独行中国自古就是“礼仪之邦”,人际交往向来重视礼尚往来。互赠礼物是生活中常见的现象,这既是对传统礼仪文化的遵守,也是现实人际交往的必修课。互赠礼物可以增加了解,增进情感;更能共创和谐,共享美好。反之,互送金钱,就会让交往变得无趣无味,甚至会破坏和谐美好。“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!”三千年前的美妙的歌谣荡漾至今,文字背后流露的纯真的情意令人感动不已,礼物虽小,真情就在这“投”“报”之间流转,永恒。人与人之间了解加深了,情感也增进了。绘画界流传有“东张西毕”的旷世佳话。那年国画大师张大千与画家、雕塑家毕加索在巴黎相见,交流切磋,惺惺相惜。临别之际,毕加索赠予张大千一幅“天价之宝”,张大千将精心创作的《墨竹图》作为回赠。试想,如果两位大师相遇,仅仅是互赠金钱,还会让彼此对对方擅长的领域有新的认识吗?还能奏响东西方艺术交流中和谐美好的乐章吗?现实生活中,人与人之间互赠往来,除了增进情感,还能有助于共创和谐,共享美好。台北市长蒋万安率团抵达上海参加“双城论坛”期间,海峡两岸互赠双口瓶与瓷器“玉兰花开”,寓意两岸和平与合作共赢。这份互赠,加强了两岸联系,促进了双方的融合,有助于共创和谐局面,共享美好盛景。欧·亨利短篇小说《麦琪的礼物》讲述了一对生活艰难而相爱的夫妻在圣诞前夕互赠礼物的故事。德拉为给心爱的丈夫买一条精美的表链,卖掉自己的秀发;吉姆为给心爱的妻子买玳瑁发梳而卖掉了祖传的金表。虽然双方“弄巧成拙”,互赠不成,充满遗憾,却又惊喜且甜蜜美好。宋朝欧阳修与梅尧臣是至交,梅尧臣为欧阳修搜集碑拓,欧阳修分予梅尧臣好茶好酒,正是这日常生活中简朴而纯真的往来互赠,书写着“文人相重”美谈。试想,如果德拉和他的妻子都将心爱的东西换成金钱赠予对方,他们的爱情还这么甜美动人吗?试想,身在官场的欧阳修与梅尧臣互送金钱,那岂不落下贿赂勾结、狼狈为奸的骂名?礼物是情谊的外化,金钱会把交往物质化、商品化,甚至有违伦理,触犯法律。中国人尚礼!同学升学,互赠一本好书就是互道一声祝福;朋友生日,相赠一张贺卡就是寄予一片深情;逢年过节,走亲访友……带上礼品,既是礼仪,也是情感的延续与重温,也是一份敬重——敬的是绵延千年的礼仪文化,重的是待人接物的真诚情谊。古人说“礼轻情意重”“礼多人不怪”,大概道理就在此吧。那种认为与其精挑细选礼物不如直接把买礼物的钱送出去、让对方决定买自己喜欢的东西的观点,貌似有道理,实则不可取。这种以“实用价值”来权衡赠礼与否的认知,将人际交往赤裸裸商品化、物质化。这既不利于人与人之间情感的维持,也不利于良好风气的营造,更不利于和谐社会的构建。情意千金难买,礼轻人不怪;和谐你我共创,但赠又有何妨!【详解】本题考查学生的写作能力。审题:本题是一道引语式材料作文题。材料针对人际交往中赠送礼物还是送上礼金做出了分析,一方面亲人、朋友之间互赠礼物是人际交往中常见的现象,另一方面有人认为直接把买礼物的钱送给对方买自己喜欢的东西,有更为自由的选择。题目要求考生对此明确立场和观点后进行写作。综合来看,从传统的角度分析,中国是一个礼仪之邦,历来有“礼尚往来”“礼轻情意重”的观念,特定的日子赠送礼物也是传承和弘扬中华文化的一种方式。礼物的本质不仅仅在于物质,更在于背后的那份情感与心意。因此,礼物自古以来便是情感的载体、见证和纽带。而且礼物是情感交流的一种形式,它在购买、挑选和赠送的过程中,融入了赠送者的情感与思考。这份心意是任何金钱都无法替代的。从现实的角度看,现金虽然可以让对方自由选择,但在形式上多少有些冷漠和生硬,缺少点温度、仪式感和氛围感。当然,考生也可以辩证思考,无论是礼物还是现金,都是情谊的一种表达,二者只是形式上有区别,只要是真诚相赠,而又是对方所需,均无不可,考生可据此多角度立意。行文思路上,首先由材料引出中心论点,阐述赠送礼物的真正意义,是情感的交流与表达。然后可进行对比论证,分别论述礼物与现金在情感与物质层面的价值。并指出在物质充裕的时代,更应思考礼物的真正意义,礼物的背后是情感与心意,而不是单纯物质的价值。最后总结全文,重申论点,强调礼物的传统意义在于见证情谊,同时也是文化传承的体现。倡导让每一次赠送都成为情感的真诚交流。立意:1.礼物是情感交流的一种形式。2.礼物的背后是真诚的心意。3.情感的交流在于真心,不在于形式。4.礼物彰显情谊,赠送表达感情。山东省潍坊市潍坊中学2023-2024学年高二年级下学期3月考语文试卷23.阅读下面的材料,根据要求写作。眼界,指目力所及的范围,也引申为见识的广度。一个人眼界的大小往往会影响到他看待事情的角度和思考问题的方式。以上材料引发了你怎样的思考?请写一篇议论文,谈谈你的认识。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】范文眼界无穷世界宽“何须浅碧深红色,自是花中第一流”,桂花无己、无功、无名,所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,阳光敞开胸怀,拥有了全世界;人打开门窗,才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”——眼界无穷世界宽!何为眼界?眼界既是目力所及的范围,也是见识的广度。不同的眼界决定了不同的境界。花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅,凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏,桀骜中透着孤寒,所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归,百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢,积极进取中透着自我,所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色,自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢着高尚与豁达,所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取,也不将自我封闭视为高洁,而是将全部精神用于酝酿:每一粒花都凝聚了秋之精华,每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子,十里荷花”?为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人,是深沉、浓郁、
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