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文档简介

2023年山西省晋中市麻田中学高二历史期末试卷含解

一、选择题(每小题2分,共60分)

1.司马迁在《史记•孔子世家》中写道:“(孔子作《春秋》)以绳当世。贬损之义,后

有王者举而开之。《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧焉。”可见孔子作《春秋》的政治

目的是

A.鉴古讽今,怀念上古之风

B.主张仁者爱人,为政以德

C.针硬时弊,提供王者之道

D.维护周礼,力图稳定统治秩序

参考答案:

D

【详解】根据材料信息“《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧焉,”可知孔子推行《春

秋》之义的目的是维护周礼,维护西周的统治秩序,D项正确;维护西周的统治秩序,并

非就是怀念上古之风,故A项错误;材料中并未强调:以政为德,故B项错误;材料中并

未涉及对现实问题的批判,故C项错误。

【点睛】本题考查孔子的政治思想,阶梯的关键是需要了解其孔子的思想核心是“仁”、

“礼”,维护周礼,力图恢复西周的统治秩序。

2.一战后在亚太地区的角逐中,美、英之间关系的正确表述是()

①在抵制日本扩张方面有共同利益②在海军军备问题上竞争激烈③在控制

国联问题上矛盾尖锐④在中国政策问题上较为接近

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

参考答案:

B

3.下列关于太平天国的事件中,能够与当时世界历史潮流同步的是()

A.颁布《天朝田亩制度》

B.洪仁耳的《资政新篇》

C.严惩外国侵略者

D.反对腐朽没落的封建统治

参考答案:

B

考点:太平天国运动。做好本题的关键是准确理解当时世界潮流。太平天国运动发生于

185n864年,此时世界潮流是发展资本主义,即政治民主化、经济工业化,而《资政新篇》

要在中国发展资本主义,符合当时的世界潮流,故答案为B。

4.如果你想了解美国1787年宪法的理论依据,应主要查阅下列哪位思想家的著

作:()

A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.卢

梭D.康德

参考答案:

B

5.关于中国封建专制的基本特征,史学家白钢认为:政治上的表现,一是有权就有一切,

二是家长制,三是官僚政治;经济上的表现,一是以封建地主土地所有制为其经济基础,

二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式,文化上推行蒙昧主义,一是天命观。其中

“有权就有一切”“家长制”“官僚政治”“蒙昧主义”历史根源分别是

A.三公制、宗法制、中央集权制、道家思想

B.皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想

C.三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想

D.皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想

参考答案:

D

本题考查中国古代专制主义中央集权统治的状况。材料中该学者论述了古代中国封建专制

统治在政治、经济及思想文化的特征,其中各种特征的根源在于制度或政策本身。结合所

学可知,以皇权至上为特征的皇权制为“有权就有一切”的根源;家国一体的宗法制是

“家长制”的根源;地方完全服从中央的中央集权制成为“官僚政治”的根源;作为封建

正统思想、封闭保守的儒学思想成为“蒙昧主义”的根源,故选D„A、B、C三项均不符

合材料信息及题意要求,故排除。

6.1961年,毛泽东在中共中央工作会议上指出,社会主义建设应波浪式向前发展,不要务

虚名而招实祸。还号召恢复实事求是、调查研究的作风,把1961年搞成一个“实事求是

年”。毛泽东此举主要是为了

A.纠正党内右倾错误

B.贯彻落实“八字方针”

C.放缓农业发展速度

D.推动工业快速发展

参考答案:

B

【详解】结合材料和所学知识可知1961年毛泽东号召恢复实事求是、调查研究实际上指

贯彻落实“调整、巩固、充实、提高”的八字方针,故B正确;1961年纠正的是左倾错

误,故A错误;放缓农业发展速度是“八字方针”的一方面影响,不全面,故C错误;

“八字方针”是纠正国民经济中的左倾错误如“大跃进”,不是推动工业快速发展,故D

错误。

【点睛】大跃进和人民公社化违背了经济发展的客观规律和超越了历史发展阶段,导致国

民经济出现混乱,面对经济困难,中共中央开始纠正农村工作中的''左"的错误,对国民

经济实行“调整、巩固、充实、提高”的八字方针。

7.国学大师钱穆认为,中国古代史”前一段为秦以前的封建政治,后一段为秦以后的郡县

政治。以下对这两大“政治”的理解正确的是

A、都是地方制度,加强了中央集权

B、前者是贵族政治,后者是官僚政治

C、都以血缘为纽带,实现了权利的高度集中

D、都顺应了历史潮流,维护了封建统治

参考答案:

B

分封制;郡县制。本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。本题解题的关

键是对材料中“秦以前封建政治”的理解。秦以前的封建政治指的是分封制,本题考查的

是分封制和郡县制的比较。分封制和郡县制都是地方行政制度,但分封制不利于中央集权

的加强,因此A项错误;分封制是贵族政治,郡县制是官僚政治,因此B项正确;分封制

是以血缘关系为纽带的,而郡县制不是,因此C项错误;郡县制维护了封建统治而分封制

维护的是奴隶制度,因此D项也错误。所以本题正确答案为B项。

8.史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道:“从秦国开始的我国历史上第一次社会政治大

转型,发自商鞅,极盛于始皇,而完成于汉武。’‘这次“大转型”中贯穿始终的制度是

A.皇帝制B.分封制C.郡

县制D.行省制

参考答案:

C

9.”科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论,而是限制和缩小旧理论的作用范

围,把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中。”下列最能说明此观点的是()

A.神创论与进化论

B.经典力学与相对论

C.经典力学与量子论

D.相对论与量子论

参考答案:

B

10.1919年2月9日,发表于《每周评论》的《新时代之根本思想》一文指出:“现在时

代的根本思想,依我看起来,就是个‘德谟克拉西'……所谓的‘德谟克拉西',就是扫

除社会上贵族阶级,用一般民众,组成一个完全平等的社会团体。所谓‘经济的德谟克拉

西',就是废止资本主义生产,用一般民众,造出大家是劳动者,大家做了大家用的一个

平等的经济组织。”该文

A.拉开了马克思主义在中国传播的序幕

B.宣扬西方资产阶级权力制衡的民主政治

C.将社会主义的内容注入到民主的口号中

D.呼吁以暴力革命的手段建立无产阶级专政

参考答案:

C

根据所学知识可知,马克思主义在中国传播开始于1917年十月革命之后,与题干时间不

符,故A项错误;材料中主要论述马克思主义思想传播,故B项错误;材料中“组成一个

完全平等的社会团体”“平等的经济组织”说明马克思主义思想与民主结合,故C项正

确;建立无产阶级专政材料中没有体现,故D项错误。

点睛:解题的关键信息是“1919年2月9日”“组成一个完全平等的社会团体”“平等的

经济组织”;从中分析出正确答案。

11.玛奇(牧师)著有《量子神学》一书,力图用20世纪最重要的科学发现之------“量

子力学”来阐释神学。他们常引用爱因斯坦的话:“没有宗教的科学是跛子,没有科学的

宗教是瞎子。”对上述材料理解不正确的是

A.在西方,科学和宗教已经融为一体

B.某些宗教观念影响到了科学领域

C.科学观点也被引入到宗教领域

D.宗教面临着来自科学的威胁

参考答案:

A

12.17-18世纪上半叶欧洲发生的重大变化有()

①英国资产阶级革命完成②自然科学领域取得了许多成就③启蒙运动

在法国形成高潮④罗马教会的权威被动摇

A.①②④B.①②③C.①②③④D.

②③④

参考答案:

C

13.费正清在《中国:传统与变迁》中指出:"理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发

展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。""全新的创造”是指

A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严

B.吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化

C.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学

D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

参考答案:

B

试题分析:本题主要考查中国古代的宋明理学。依据所学可知,A项是先秦、秦汉儒学的

共性,不属于创新;C项是董仲舒新儒学的特点;D项是对儒家思想的继承,不属于理学

的创新。理学是在吸收佛教和道教思想基础上形成的全新的儒学体系,完成了哲理化、思

辩化的过程。所以选B。

考点:中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•概念

14.近代中国人慨叹:“泰西公法,于平等之国设领事官,不过保护其民之商务,如

有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其……不以平等之例

相待。”这种现象:

A.在《辛丑条约》签订后开始出现B.客观上有利于自然经济的瓦解

C.说明中国政府丧失了官吏任免权D.反映了中国的司法主权已不完整

参考答案:

D

15.十一届三中全会以后,党和国家的工作重心转向以经济建设为中心,外交策略也发生

相应调整,主要目标是

A.打破西方对中国的孤立政策

B.反对霸权主义,维护世界和平

C.解决国家安全问题

D.联合美国对抗苏联

参考答案:

B

16.以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历

史现象的因果关系对应正确的是()

A.辩论术的发达一民主政治的确立一智者学派的兴起

B.辩论术的发达一智者学派的兴起一民主政治的确立

C.智者学派的兴起一辩论术的发达一民主政治的确立

D.民主政治的确立一辩论术的发达一智者学派的兴起

参考答案:

考点:42:古希腊文明.

分析:本题考查雅典文明.旨在考查学生分析问题的能力.

解答:雅典的民主政治的确立是前提,民主政治需要辩论术的运用,因此辩论术发达,在

此基础上需要专门从事教授辩论术的老师,这就是智者,故而智者学派兴起,故D正确.

ABC对应关系均有误,故ABC错误.

故选D.

17.清代的公主从出生到出嫁,即使母亲与其相见也受到限制。公主成婚后,公婆如果想

见贵为公主的儿媳,也必须行谒见大礼,跪拜于地,向儿媳请安。这从一个侧面反映了清

A.后妃地位不如公主

B.皇权思想影响深刻

C.程朱理学焕发生机

D.家庭伦理关系紊乱

参考答案:

B

18.明朝有学者言:“惟夫国之有是,出于群心之自然……匹夫匹妇之所是,主与臣不得

矫之以为非;匹夫匹妇之所非,主与臣不得矫之以为是。”以上言论()

A.受西方启蒙思想影响

B.否定了君主制度

C.主张建立法治社会

D.强调对民意的尊重

参考答案:

D

试题分析:从材料可以看出,对于国是的决策,应该是出于“群心”,即匹夫匹妇之言也

应该考虑。统治阶级不能因“匹夫匹妇”地位卑贱而予以否定,也就是在治理国家的过程

中要尊重民意,故答案为D„这种观点中国自古即有,看不出是受西方启蒙思想影响的结

果,排除A;材料只是谈尊重民众意愿,并没有否定君主制,排除B;材料没有体现出通

过法律治理国家的内容,排除C。

考点:中国传统文化主流思想的演变•明清之际活跃的儒家思想•思想观点

19.南宋理学家朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()

A.天体运行法则B.社会发展规律

C.封建纲常伦理D.天人感应理论

参考答案:

C

【详解】程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,维护封建专制统治秩序,

故“存天理,灭人欲”中“天理”主要指封建纲常伦理,故选c;AB是唯物主义观点,而

理学是唯心主义观点,排除;汉代董仲舒提出天人感应理论,排除D。

20.“我不会画天使,因为我从来没有见过他们”是19世纪法国画家库尔贝的名言。下列

与他的画风最为接近的作品

BCD

参考答案:

D

21.儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩

A.民为贵,社稷次之,君为轻

B.制天命而用之

C.天人感应,君权神授

D.为天下之大灾者,君而已矣

参考答案:

D

此题考查的是对儒家思想发展特征的理解。根据题干提供的信息和所学史实,A“民贵君

轻”思想是战国时期孟子的思想;B“制天命而用之”是战国时期荀子的唯物主义思想;

“天人感应,君权神授”是西汉董仲舒为神化君权提出的主张;“为天下之大害者,君而

已矣”是明末清初黄宗羲的反对君主专制的民主启蒙思想。所以此题正确选项是比

22.英国天主教神甫威廉•廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英

文,结果于1524年被控有异端嫌疑,被迫流亡。由此可知,他

A.维护教皇权威

B.主张圣像崇拜

C.倡导信仰自由

D.支持宗教改革

参考答案:

D

试题分析:

由“希望英国教徒可以自由阅读《圣经》”可知,他反对教皇单独解释《圣经》,故A项

错误;材料没有涉及圣像崇拜,不选B项;题中只是谈到能自由阅读圣经,是对信仰的强

化,故C项错误;由“自由阅读《圣经》”,主张自己亲自与上帝沟通,与宗教改革的精

神相符,故D项正确。

考点:西方人文精神的起源与发展•宗教改革•宗教改革的内容

【名师点睛】文艺复兴以复兴古典希腊、罗马文化为名,实际上是资产阶级新文化运动。

以人文主义为旗帜,肯定人的价值和尊严,要求以人为中心而不是以神为中心,追求自由

和幸福。宗教改革以宗教改革的形式,进行反封建斗争,挑战教皇为首的宗教权威,提出

符合资产阶级需要的宗教理论。启蒙运动将斗争矛头指向封建专制,提出天赋人权、三权

分立、主权在民的思想。批判专制主义、教权主义和封建特权,为资本主义社会确立了一

套政治构想。

23.“德意志民族曾经号称‘思想家和诗人的民族',也涌现出了一流的科学家和艺术

家……但是,这个伟大的民族也曾在一个狂人的操纵下进行过最骇人听闻的大屠杀。”其

中“在一个狂人的操纵下进行过最骇人听闻的大屠杀”产生的历史根源是

A.德意志民族性格的双重性

B.资本主义经济发展不充分

C.传统的军国主义和专制主义残余的影响

D.没有形成一部真正民主的宪法

参考答案:

C

24.据《史记鲁周公世家》记载:鲁公伯禽封到鲁地,三年之后到周向周公“报政”,周

公问何以如此之晚,伯禽说:“变其俗,革其礼,丧三年然后除之,所以晚”。这表明分

封制

A.扩大了周政权的统治区域

B.推动了周文化的族群认同

C.导致了诸侯国的地方割据

D.确立了周天子的天下之主

参考答案:

B

【详解】依据材料中“变其俗、革其礼”等信息可知,这体现了用周文化强行改造鲁当地

文化,结合所学可知,分封制促进了周文化向周边地区传播,推动了周文化的族群认同,

因此B选项正确。A选项错误,材料体现的是分封制在传播思想文化方面的作用,并非扩

大统治区域的作用;C选项错误,材料并未体现分封制导致了诸侯国的地方割据;D选项

错误,材料并未体现分封制确立了周天子天下共主的地位。故正确答案为B选项。

25.甲午一战,天朝再败于东邻维新之岛国日本,举国深感耻痛,中国知识精英痛

定思痛之余,在文化自觉上又进一层。(金耀基《文化自觉、全球化与中国现代性

之构建》)当时“中国知识精英”的着力点是()

A.经济的现代化B.器物的现代化C.制度的现代化D.精神的现代化

参考答案:

C

26.中国戏曲艺术走向成熟的标志是()

A、元杂剧的产生B、昆曲艺术的产生

C、京剧的形成D、明代传奇的兴盛

参考答案:

A

27.公元前390年,高卢人攻占罗马。情况危急,罗马人决定请卡米卢斯回来带兵作战。

他们派出一名使者冒险穿过敌人的包围,回城征求元老们的意见。元老院取消了对卡米卢

斯的放逐,命其为独裁官。卡米卢斯才能够名正言顺地回来带领众人打败了入侵者。卡米

卢斯的这一人生转变表明

A.罗马贵族垄断司法权欺压民众

B.万民法巩固了罗马的共和政权

C.古罗马公民注重遵守法律程序

D.民族矛盾激化了罗马阶级矛盾

参考答案:

C

卡米卢斯得到启用,并通过元老们取消放逐的规定,说明罗马比较注重法律程序,故c项

正确;材料中没有体现出贵族对平民的欺压信息,故A项错误;罗马此时的法律是公民

法,故B项错误;材料中明显是阶级矛盾的缓和,故D项错误。

28.西魏时期的敦煌莫高窟第285窟壁画:“西方的日月神阿波罗、狄安娜,与中国的日

月神伏羲、女蜗同时出现;印度的金刚力士(药叉)与中国的大力士乌获,聚于一窟。风

格上敦煌式西域风格与传自南朝的‘秀骨清像'汉式风格并存。立体感表现上,印度明暗

法与中国的色晕法,各展风采。”从材料可知敦煌文化

A.是中外文化交汇的产物

B.是历经数世纪锤炼结晶

C.使中外文化的趋于一致性

D.使中外文化的差异性扩大

参考答案:

A

【详解】题干中提及敦煌莫高窟第285窟壁画中中国、西方、西域、印度等风格的壁画同

时出现,故选A项;题干提及的是莫高窟第285窟壁画有多种风格的壁画,而非历经时间

洗礼,排除B项;题干中壁画中有多地风格,排除C项;题干中提及的是莫高窟第285窟

壁画多地风格集于一窟,排除D项。

29.吴起在楚国变法,最后被大臣用乱箭射死;商鞅在秦国变法,在秦孝公死后被处以车

裂之刑。这些史实反映的问题是

A.吴起、商鞅为了推行新法,严刑少恩,不得民心

B吴起商鞅变法的时机还不成熟

C.新兴地主阶级与奴隶主贵族争夺统治权的斗争异常激烈

D.改革要适应历史发展的规律

参考答案:

C

考察春秋战国时期的变法改革。吴起、商鞅代表新兴地主阶级的利益,其改革触犯了奴隶

主贵族的利益,因此都被处死,这说明新兴地主阶级与奴隶主贵族争夺统治权的斗争异常

激烈。故应选C。

30.春秋战国时期,社会发生重大变革,各种思想流派纷纷提出治国济世的主张,出现了

百家争鸣的局面。“百家争鸣”产生的影响有

①推动了中国传统文化体系的形成②使儒家思想在战国时期成为主流思想

③奠定了中国思想文化发展的基础④“学在民间”取代了“学在官府”

A.①②③B.①③④C.①③D.②④

参考答案:

C

二、非选择题(共40分)

31.阅读下列材料:

材料一(雅典)“公民大会”作为国家最高权力机关,决定国家的一切重大事

务。大会每月约举行4次,在公民大会中,容许有充分的发言自由。

材料二(雅典)议事会成员经抽签选举产生,名额根据每个基层行政单位的公

民人数按比例分配。30岁以上的公民一生可当选两次,每次任期一年。这表明一个雅典人

自18岁成为公民起,要参政12年后才具备担任公职人员的资格。

材料三“天下之事无小大,皆决于上”。

——《史记•秦始皇本纪》

材料四中华民国之主权,属于国民全体。……中华民国以参议院、临时大总统、

国务员、法院行使其统治权。……中华民国之立法权,以参议院行之。……参议院对于临

时大总统,认为有谋叛行为时,得以总员五分之四以上之出席,出席员四分之三以上之可

决弹劾之。

——翦伯赞、郑天挺主编

《中国通史参考资料近代部分》

回答问题:

(1)请根据材料一至材料三并结合所学知识完成下列表格(7分)

项目雅典民主政治中国君主专制

地理环境

基本特点

决策机构或人

对后代政治制度的影响为近代西方政治制度奠定了基础

(2)结合材料和所学知识,说明古代雅典的民主政治为近代资产阶级政治民主化奠定了

哪些原则。(3分)

(3)请指出材料四引自哪个文件?依据材料四内容分析当时中华民国的政体?与材料三

相比,材料四的突出特点是什么?(3分)

(4)综合上述材料,分析我国政体的发展趋势。(2分)

参考答案:

(1)(7分)

项目雅典民主政治中国君主专制

地理环境多山、多岛、环海大河、平原

基本特点人民主权皇权至上

决策机构或人公民大会皇帝

对后代政治制度的为近代西方政治制度奠奠定了中国两千多年政治制度的基本格

影响定了基础局

(2)“主权在民”原则;机构“分权”;公职人员“选举”产生;权力“监督”机制。

(任意3点即得3分)

(3)《中华民国临时约法》;民主共和;主权在民。(3分)

(4)由君主专制制度向民主政治制度发展。(2分)

32.阅读下列材料,回答问题

材料一人文主义者歌颂世俗,蔑视天堂,攻击禁欲主义,背弃来世观念,放眼现

实世界。

——刘明翰《世界通史-中世纪卷》

材料二十八世纪,牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国,从而使法国人首次感受

到牛顿思维的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中,最可靠的是人的理性,而

非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其他众多学科产生了巨大冲击。

——《牛顿引力理论给法国带来的冲击》

材料三西方从中世纪遗留下来的教会神学,其内容不是关于这个世界的问题,而

是关于另一个世界的问题,身后世界的问题。任何神学的东西,只要人的思想世俗化了,

理性觉醒了,那么神学的东西不管多么貌似强大,都是不堪一击的非常脆弱的。……在中

世纪的西方封建国家中,与君权平列的有教权。君权是世俗权力,管辖世俗界,教权是精

神权力。……一个封建君主如果侵犯了封臣的权利,封臣就可以不对封主尽义务。……西

方封建时代并无近代意义的立法概念,法律是古老的习惯法。所谓习惯法,就理论上讲,

就是法律来自社会,而非出自君权。

材料四儒家的圣贤主张经世致用,相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩

序的、合理的世界。正因这样,儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见

的。……封建时代中国的皇帝,既是君,又是神,君神合一。……一切权力都掌握在手

里。除此,中国还有一个关于君权的理论,叫做“君者,法之原也”。……中国启蒙运动

遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大得多。

——以上摘自吴于廉《中西启蒙运动的比较》

(1)据材料一、二,指出法国启蒙运动兴起的条件。(4分)

(2)比较材料三、四,论证“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难

大得多”这一观点。(8分

参考答案:

(1)条件:人文主义者批判封建神学(或强调人性);牛顿的物理学证实理性的重要

性。(4分)

(2)论证:神学关注来世;儒学关注现实。西方有与君权平列的教权;中国是君神合

一。西方君主对封臣没有绝对的权力;中国君主具有一切权力。西方法律来自社会;中国

法律出于君权。(8分)

33.民族纺织巨子刘国钧的创业历程和“国钧精神”对目前的创业创新仍有很强的现实意

义。阅读下列材料:

材料一1930年刘国钧创办大成纺织厂以后,他拟出“忠信笃敬”为厂训。公开发表《土

纱救国计划书》;高薪聘请留日纺织专家、购置机器设备;实行计件工资、挖掘生产潜

力;开发“蝶球牌”、“征东牌”灯芯绒,首创常州机器印花技术;到1937年,企业资

本总额增长十倍,被经济学家称为“大成现象”。

——摘编自《刘国钧文集•传记卷》

材料二1937年9月,大成厂损失惨重。刘国钧将企业迁往内地,与四川实业家户作孚合

作,在重庆创办大明纺织染公司。未能运出的纱锭设备被运至上海,他聘请英商挂名董

事,开办了安达纺织公司。此外,纺织厂还在重庆、昆明、香港、越南的河内、缅甸的仰

光等地设立了办事机构。他的苦心经营为民族纺织工业保存了实力,为抗战胜利做出了巨

大贡献。

——摘编自汪洋《论民国时期企业家的社会责任》

材料三新中国成立后,大成公司响应国家号召捐献50亿元(旧人民币),用于购买战斗

机支援抗美援朝战争;率先参加公私合营,在上海、香港公司的毛纺机器也捐献给国家,

产品迅速实现出口创汇。刘国钧热心公益事业,多次将书画、家具等捐赠给省市博物馆。

——摘编自常州市档案馆《大成公司档案史料文献》

完成下列要求:

(1)据材料一,概括“大成现象”出现的原因。

(2)据材料二,指出刘国钧抗战期间为保存民族纺织工业所做的努力。

(3)据材料三并结合所学知识,简析新中国成立后大成公司的举措所带来的影响,

参考答案:

(1)原因:诚信的经营理念;实业救国思想;重视技术人才;重视设备、技术的更新;

改进经营管理方式;重视开发新产品。

(2)努力:企业内迁;在上海挂名外商办企业;拓展国内外业务。

(3)影响:有利于新生政权的巩固;有利于社会主义改造的完成;有利于社会主义经济

建设;有利于地方文化建设。

【详解】(1)根据材料一“拟出“忠信笃敬”为厂训《土纱救国计划书

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