大学试题(哲学)-欧洲文明概论笔试（2018-2023年）真题摘选含答案

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。大学试题(哲学)-欧洲文明概论笔试（2018-2023年）真题摘选含答案（图片大小可自由调整）卷I一.参考题库(共30题)1.农奴的权力包括（）。A、可以获得份地B、可以随意地结婚C、可以随意地流动D、不需要为农奴主从事体力劳动2.罗马时代结束于公元（）。A、659年B、537年C、476年D、328年3.说说对古希腊原欲与理性的理解。4.雅斯贝尔斯认为，希腊英雄最终都没有好的结局，是因为（）。A、生活中业绩与感性的不平衡B、英雄的理想与能力不匹配C、战争获胜时的喜悦达到人生巅峰，死而无憾D、希腊神话中的悲剧情结5.从年代来划分，欧洲文明第二个阶段是（）。A、古典时期B、中世纪文明C、近代文明D、现代文明6.欧洲能够最早向近代主义过渡的原因不包括（）。A、原来的传统的制度比较薄弱B、有成熟的市民阶级领导C、上层社会的强力推动D、资本家所带来了大量的资本7.十字军东征的历史意义是什么？8.罗马法的主要内容和范围包括什么？9.文明的起源与（）无关。A、文字B、国家C、城市D、制度10.哈贝马斯认为，欧洲文化能够承认分歧的原因在于（）。A、各方面的冲突导致文化极度撕裂B、国家众多文化冲突大C、众多民族生活于小范围土地上D、海洋国家对外扩张包容性强11.分析希腊文化、罗马文化与基督教文化之间的内在联系与本质差异。12.赫西俄德的《神谱》具有什么文化学意义？13.自然法学派的社会契约论思想包含哪些基本观点？14.关于欧洲的贵族，说法错误的是（）。A、比较独立，不完全依附于朝廷B、基本上是朝廷的官僚C、贵族的权力很大D、较为制度化15.欧洲文明之所以能够以大陆命名，是因为（）。A、很早就形成了整体发展的特点，且具有非常鲜明的欧洲特色B、欧洲国家之间历史关系比较复杂，文明的差异性不大C、欧洲国家普遍面积比较小，没有形成独立的文明D、沿袭历史特点，因为在欧洲古典文献中有约定俗成的固定说法16.文艺复兴对西方近代文化的影响是什么？17.国家与自然的和谐，强调的是（）。A、以人为本B、科学发展C、全面发展D、尊重环境18.在近代民族国家崛起的过程中，宗教信仰发挥了什么作用？19.简述希腊悲剧中的命运意象。20.等级贵族形成的原因不包括（）。A、封建财产向私有财产转化B、地方割据加剧C、不再分封地位低下的人为骑士D、贵族的权力被限制21.亚里士多德认为，天下的事情可以分为四类。其中不包括（）。A、材料B、操作C、取个名字D、去向22.欧洲在（）以后进入了文明发展的高速期。A、1300年B、1400年C、1500年D、1600年23.英雄在女神设定了结果的舞台上跳舞，最终都没有好下场。这个悖论说明了英雄主义的（）。A、悲剧性B、自然性C、不稳定性D、不确定性24.下列哪一项属于希腊人的四个崇拜？（）A、价值崇拜B、经验崇拜C、断裂崇拜D、思想崇拜25.奥德修斯之所以能够破解英雄的悲剧，主要是因为他最终履行的是（）。A、浪漫主义B、人文主义C、英雄主义D、现实主义26.简述启蒙运动是什么？27.简述希腊神话的三个基本文化特征。28.领地国家的特点不包括（）。A、国王有权把领土分裂给自己的子女B、有完善的国家体系C、较为安定D、重视臣民与政府的关系29.启蒙运动的重点在于改造（）。A、人性B、社会C、阶级D、制度30.如何理解希腊化时期东西方之间的交流？卷I参考答案一.参考题库1.参考答案:A2.参考答案:C3.参考答案: 古希腊文学是西方文学的一个重要源头。古希腊文学的主要成就是希腊神话、荷马史诗和悲剧。古希腊文学呈现出张扬个性、放纵原欲，肯定人的世俗生活和个体生命价值的特征，这种特征具有根深蒂固的世俗人本意识。这种意识是原欲型的，虽然其中也不乏理性精神，但这种精神主要是对人的肯定而并非是与原欲相对的理性意识和道德规范。无论是古希腊神话还是荷马史诗，都鲜明地体现出了这点。 这种原欲性特征根植于古希腊文化的重“天人之别”的土壤“，但同时古希腊文学也沐浴在理性的光辉之中：原欲与理性是古希腊文学内核的两个层面，他们之间的关系既对立又互补，蕴含了人性中不同侧面、不同层次的文化内涵。4.参考答案:B5.参考答案:B6.参考答案:C7.参考答案: 11世纪出现的十字军运动是西欧历史上的一个重要转折点，欧洲开始摆脱中世纪早期社会停滞和封闭，打通东西方的隔绝状态，开创向外拓展和冒险的精神。 十字军东侵在客观上打开了东方贸易的大门，使欧洲的商业、银行和货币经济发生了革命，并促进了城市的发展，造成了有利于产生资本主义萌芽的条件。东侵还使东西方文化与交流增多，在一定程度上刺激了西方的文艺复兴，阿拉伯数字、代数、航海罗盘、火药和棉纸，都是在十字军东侵时期内传到西欧的。 十字军东侵，促进了西方军事学术和军事技术的发展。如西方人开始学会制造燃烧剂、火药和火器；懂得使用指南针；海军也有新的发展，摇桨战船开始为帆船所取代；轻骑兵的地位与作用得到重视等。 尽管十字军东征给东方和西欧各国生灵涂炭，造成了巨大的物质损失，从某种方面来说，十字军东征在传播知识层面的积极作用超过了它的负面。它们对欧洲文明却有着长远的影响，这种影响不仅仅限于它为欧洲基督教各王国的内战找到了一个出口。十字军东征使得欧洲大陆走上了一条世界主义的道路，使欧洲人认识到更为广阔的外部世界，并最终导致新大陆的发现。 十字军东征，还间接的促进了欧洲文艺复兴的出现。欧洲人入侵东方后，发现了在欧洲已经消失了却仍在当地存在的古希腊文化的残存，欧洲人将他们带回后，最终导致了文艺复兴的出现。8.参考答案: 一、从内容上看 罗马法已经广泛涉及民法、商法、刑法等诸多领域。罗马的民法体系已经达到了相当完备的水平，它分为人法、财产法和程序法等三个部分。人法对人的权利能力和行为能力、人在家庭和婚姻中的法律地位以及人的刑事责任等问题进行了细致的规定；财产法涉及所有权、经济义务、交易、契约和负债等问题，特别强调了私有财产所有权的绝对性、排他性和永续性；程序法则对司法诉讼程序、审理制度和刑法内容进行了明确的规范。 二、从法律规范的范围来看 罗马法又可分为公民法、万民法和自然法。公民法的适用范围仅限于罗马公民，他构成了罗马法的核心。万民法是应罗马帝国治理外邦的现实需要而产生的，他的适用对象是没有罗马公民权的外邦人之间以及外邦人与罗马公民之间的法律纠纷。万民法的法律条文主要来自于各行省总督和法官们处理各类法律纠纷时所颁布的法令和法规，它具有因地制宜和因时制宜的特点，反映了极其复杂的经济关系和社会关系，因此属于罗马法中常变常新的动态部分。至于自然法，则构成了罗马法的一般性的哲学基础或法理学基础，它是斯多葛主义的哲学思想对罗马文化发生影响的产物。9.参考答案:D10.参考答案:A11.参考答案: A.希腊文化的基本特点是和谐之美，它作为西方文化的摇篮，将一切矛盾的东西都融为一体，灵与肉、理想与现实等矛盾尚未发展到对立的程度，因此希腊文化具有一种原始的或童稚的美感。 B.罗马文化对希腊文化多有模仿，但是罗马文化却具有独特的文化精神，它把希腊文化的和谐之美片面地推向了物质主义、功利主义的极端，虽然罗马人建立了强大的国家和较为完善的法律体系，但是在精神方面却极为贫乏； C.基督教文化是以一种否定的方式从罗马文化中成长起来的，它的文化精神与罗马文化形成了鲜明的对照，即以一种唯灵主义和彼岸主义与罗马文化相对立。但是在中世纪基督教文化中，这种唯灵主义的理想并未能真正落实到教会实践中，其结果导致了基督教理想与现实之间的二元分裂和普遍虚伪，最终引发了宗教改革运动； D.罗马文化和基督教文化可以看作是对希腊文化的两种截然相反的片面发展，到了近代，西方文化才走向了一个历史的合题，即试图在一个新的起点上将三种文化辩证地统一起来。12.参考答案:赫西俄德的《神谱》具有两方面的重要意义：它通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化论。希腊神话的神谱不仅仅是神的家族史，同时也反映了希腊人的宇宙生成观和自然观，神的衍生和交替也就是自然过程的发生和演进。这种通过神系的生殖原则来说明宇宙起源和自然演化过程的神话思维图景，构成了哲学和科学产生之前人们唯一的世界观。它蕴涵着一种以自我否定为动力的社会进化思想。以内在的自我否定作为神系延续和发展的契机是希腊神话的又一个基本特征。这种维系神系更新和发展的自我否定机制使希腊神话表现出一种新陈代谢的社会进化思想，神权的替代和神系的更迭揭示了一种深刻的命运观。这种通过“命运”来实现的神系神系的更迭和自然进化的思想，构成了希腊神话中最深刻的思想，同时也成为整个西方文化在漫长的历史过程中不断实现自我否定和自我超越的形而上的动力。13.参考答案: 人类最初生活早自然状态下，每个人都是自由、平等的。人们之间除了年龄、体质、生理上存在差异、不存在奴役和被奴役，服从和被服从以及其他任何不平等。人们履行诺言，承认人类平等及公正原则、履行父母责任和遵守婚姻忠诚的原则；人们都是平等和独立的，任何人就不得侵害他人的生命、健康、自由或财产。 人类的发展和人类的进步，私有制产生，出现的“所有权”使得人类的不平等由此根深蒂固起来，富人为保障自身的安全和对穷人的奴役，用法律将私有制和不平等肯定下来，使不平等合法化。国家机关和官吏产生，人类不平等进一步加深，随着国家权力的腐败，出现了专制暴政和与之相联系的主人和奴隶的对立，在不平等的状态下，只能用法律来帮助实现自由和平等。立法的根本任务就是保障全体公民的幸福、福利、自由和平等。而实现自由和平等则是一切立法体系的最终目的和全体人民的最大幸福。 坚持性善论，认为人生而具有对他人温暖的同情心，认为自然状态平和的生活知识源于人的天性。自然状态被描绘成一个完美无缺的“黄金时代”。然而私有制和不平等产生使人们相互仇恨、残害，自然法不能发挥它的功能，无法在原来的状下继续生活，于是人们相互约定“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公益的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一成员作为全体之不可分割的一部分，这个共同体就是国家。 主张公民的权利是让给人民全体，由人民自己管理自己，因为转让部分权利的做法是不可行的，一旦人民的权利有所保留，就会滥用权利，最终影响公益的公正性，导致专制。 政府是基于主权而存在的，不过是执行公益的机关，无论它掌握多大的权力也不能替代主权者。政府从一开始只有接受全民公益的资格，而自主决定的权力。14.参考答案:B15.参考答案:A16.参考答案: A.文艺复兴打破了宗教神秘主义一统天下的局面，有力地推动和影响了宗教改革运动，并为这个运动提供了重要的助力。 B.打破了以神学为核心的经院哲学统一的局面，为以后的思想解放进步扫清了道路，使各种世俗哲学兴起。 C.否定了封建特权 D.破除迷信，解放思想。文艺复兴恢复了理性、尊严和思索的价值.这种求实态度、思维方式和科学方法为17到19世纪的自然科学的大发展打下了坚实的基础。 E.文艺复兴时期创造出大量富有魅力的精湛的艺术品及文学杰作，成为人类艺术宝库中无价的瑰宝。17.参考答案:A18.参考答案:民族意识和爱国心与宗教结合起来，成为促进西方近代国家主义产生的重要因素。由于不同的宗教信仰与不同的地域和民族之间形成了相对稳固的联系，使得宗教信仰与民族意识、爱国热情互相激励，彼此促进，最终导致了近代民族国家的发展壮大。普通民众关于一个政治统一体和文化统一体的心理认同，这是近代民族国家产生的重要标志，而这种政治上和文化上的认同最初是与宗教改革所造成的信仰认同紧密相关。例如加尔文教使尼德兰人民团结起来，从共同的宗教信仰中培养出共同的民族感情，终于使荷兰共和国摆脱西班牙的统治而独立；而天主教使得爱尔兰人否认自己是英国的臣属，这种抵触情绪至今仍在北爱尔兰地区明显存在。19.参考答案: 主要就是俄狄浦斯王，索福克勒斯所写。 古希腊索福克勒斯的戏剧代表作之一。它取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事，展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。剧作家无法摆脱当时浓重的命运观念，使俄狄浦斯逃脱不了体现命运的太阳神“神示”的罗网。但他对命运抱有强烈的不满情绪，认为俄狄浦斯并不是有意杀父娶母，本人非但没有罪，反而是一个为民除害的英雄、受人爱戴的君王。俄狄浦斯智慧超群，热爱邦国，大公无私。在命运面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奋起抗争，设法逃离“神示”的预言。继而，他猜破女妖的谜语，为民除了害。最后，为了解救人民的瘟疫灾难，他不顾一切地追查杀害前王的凶手，一旦真相大白，又勇于承担责任，主动请求将他放逐。对于这样一个为人民、为国家做了无数好事的英雄所遭受的厄运，剧作家深感愤慨，发出了对神的正义性的怀疑，控诉命运的不公和残酷，赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。20.参考答案:D21.参考答案:D22.参考答案:C23.参考答案:C24.参考答案:C25.参考答案:B26.参考答案: 启蒙运动，通常是指在18世纪初至1789年法国大革命间的一个新思维不断涌现的时代，与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。这个时期的启蒙运动，覆盖了各个知识领域，如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。启蒙运动同时为美国独立战争与法国大革命提供了框架，并且导致了资本主义和社会主义的兴起。 启蒙运动发生在十八世纪的欧洲，最初产生在英国。而后发展到法国、德国与俄国，此外，荷兰、比利时等国也有波及。法国是启蒙运动的中心。它的性质是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想文化解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段。 首先，从反封建方面说，资产阶级已完成资本原始积累的过程，进一步提出要求获得政权，建立资本主义政治制度，侧重于政治制度和政权性质方面。 其次，从反教会方面说，由于唯物论和自然科学的发展，把反教会提高到自然神论和无神论的高度，比文艺复兴时期更为彻底，。 再次，从人文主义思想的内涵上说，人文主义思想的重点转移到提倡“自由、平等、博爱”等政治原则方面来。由于启蒙运动具有政治思想革命运动的性质，因此启蒙运动的参加者不仅限于文学家。如英国的哲学家洛克，科学家牛顿，德国的美学家莱辛、海尔德尔，荷兰的哲学家斯宾诺莎，德意志的康德等，均属启蒙思想家的行列。 从文艺的风格和方法上说，它的特征不在于情节的生动性和丰富性，不在于刻画人物的性格，而在于具有更多的政论性，作家们都有意识地把他们自己的政治思想贯穿在文学作品之中。这些启蒙著作，成了资产阶级与封建阶级争夺政权的精神武器，是传播资产阶级世界观的“百科全书”。 启蒙运动的历史作用： 1、启蒙思想家们有力地批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会，描绘了未来“理性王国”的蓝图，为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。 2、法国声势浩大的启蒙运动对封建制度进行了深刻揭露，为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备。 3、启蒙运动还陆续传播到世界其他地区，启迪了人们的思想，动摇着封建统治。启蒙思想家们宣扬的天赋人权、三权分立，自由、平等、民主和法制等思想原则得到广泛传播，形成了强大的社会思潮，动摇了封建统治的思想基础，推动了资本主义的发展，促进了社会的进步。 4、启蒙思想家们的许多著作也逐渐被介绍到中国和日本等亚洲国家，激励着那里的仁人志士为改造旧社会而奋斗。 5、启蒙思想家们宣扬的天赋人权、三权分立，自由、平等、民主的思想使民主共和的思想深入人心。27.参考答案: ①希腊神话具有神人同形同性的特点。古希腊中的神是高度人格化的，他们具有人类的思想感情，他们的性格也十分鲜明。与人的区别：长生不死，无比的法术和智慧，超人的神力。他们不仅是自然力量的象征，而且也是社会力量的表现。“神的故事”实际基于人的体验、感受，可以说是“人话”。 ②希腊神话体现出浓郁的人本主义色彩。充满了追求光明，酷爱现实生活，以人为本，肯定人的力量的思想。希腊神话“神人合一”神所经历的生活，实际就是人的社会化的生活。对神的肯定与赞扬，实际也是对人的。他们的冥界也充满光明、人间气息，不存在“末日审判”的恐怖与神秘。 ③地位和影响无可比拟，思想性和艺术性都达到相当的高度。28.参考答案:A29.参考答案:D30.参考答案: 所谓希腊化是指亚历山大大帝东征（公元前334-前323年）后的三个世纪里，古希腊文明和小亚细亚、叙利亚、美索不达米亚、埃及以及印度的古老文明相融合的一种进程。时间范围通常认为开始于公元前323年亚历山大去世到公元前30年罗马吞并最后一个希腊化国家托勒密王朝为止。其重要性是成为西方文化的基础。公元前334年，亚历山大以希腊—马其顿联军统帅的身份开始了对波斯帝国的征服。十年征战，亚历山大不仅将原来波斯帝国的版图据为己有，而且有所扩大。从地中海到印度河，从黑海、里海、咸海到阿拉伯海、波斯湾、红海，几乎被囊括在亚历山大的帝国之下。虽然亚历山大于公元前323年突然病逝，他的帝国迅即崩溃，被他的部将们瓜分一空，但希腊—马其顿人对当地民族的统治格局并没有改变。希腊文化成为凌驾于当地文化之上的强势文化，希腊化的进程加快了，与东方文化的交流融合日益广泛深入。希腊化世界的形成，大大便利和促进了各希腊化王国之间以及它们与周边地区的交往。由于经济、文化的交流往往大大超出政治统治的区域，在希腊化世界及其周边地区实际上形成了以西亚为中心、以地中海和中亚印度为两端的新的交通体系。 在张骞到达中亚之前的公元前2世纪中后期，后来丝绸之路的西段（自帕米尔以西）实际上已经开通。而且此时距亚历山大东征已经有两个世纪之久，东部希腊化世界的政治格局和文化面貌也发生了巨大变化。在希腊人控制与影响的地区，已逐渐形成了一种以希腊文化因素为主，同时融合其他东方文化因素的多元混合文化，即近代学术界所称的“希腊化文化”或“希腊化文明”。 希腊化时期包括两个阶段：第一个阶段是政治、文化、哲学和科学方面的扩展和创造阶段；第二阶段是创造冲动消耗殆尽，在物质和精神方面都表现了东方对西方的反动阶段。希腊化对于文明的传播起到了不可估量的作用，对后世的影响不容忽视。这一时期，不得不说到一个人：伊壁鸠鲁。著名的特洛伊战争发生在这一文明阶段的后期（公元前十二世纪初）。战争结束后，迈锡尼文明衰落。希腊社会在经历了一段时期的历史倒退后，继而进入主要以雅典为中心的新的文明发展时期，取得前所未有的辉煌成就，成为古希腊文明发展的古典时期。公元前四世纪后期，希腊被新崛起的马其顿征服。亚历山大东征促进了东西方经济的交流和文化的融合，古希腊文明进入“希腊化”时期，在东方各国文明的的影响下，在更为广泛的范围内得到新的发展。古代希腊作为一个文明古国，曾经在科技、数学、医学、哲学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面做出巨大的贡献，成为后代欧洲文明发展的源头。卷II一.参考题库(共30题)1.中世纪的欧洲处于黑暗时期，各方面的发展都较为落后，甚至有倒退的地方。所以中世纪对于欧洲文明的形成几乎没有起到任何的作用。2.简述文艺复兴时期人文主义思想。3.人文主义者整合的文化中包括了（）。A、阿拉伯文化B、德国文化C、埃及文化D、以上都有4.如何评价马丁·路德宗教改革的思想及其意义？5.斯特耶认为，欧洲的封建主义从政治上来理解有三大特征，其中不包括（）。A、地方割据B、政权掌握在私人手里C、军队通过契约掌握在私人手里D、教会势力无限制扩张6.中世纪的欧洲国家（）。A、以分散为主B、逐步走向集中C、逐渐开始强盛D、与同时代的东方文明情况类似7.鉴定一个人是否是贵族，不需要考虑他的（）。A、财产多少B、世代家谱C、当地声望D、政府职位高低8.罗马帝国崩溃最重要的原因在于（）。A、日耳曼人的进攻B、疆域过大政令不通C、自我的崩溃D、阿拉伯人的进攻9.人文主义者关于中世纪产权的问题得出的结论是（）。A、产权不明确B、产权集中于大领主C、产权集中于地方领主D、产权集中于资本家10.如何理解基督教和日耳曼蛮族之间的关系？11.简述希腊文化精神。12.简述近代西方文化的文化起点。13.希伯来文明（2C前）的核心部分是“犹太教”，说说“犹太教”及其对希伯来（犹太）民族的意义是什么？14.在图文论战过程中，教会给马丁·路德的身份不包括（）。A、博士B、教士C、盗贼D、反叛者15.柳宗元观念中的“封建制”是以（）为评判标准的。A、国家统一情况B、国家经济水平C、国家政治情况D、社会阶级划分16.罗马兴盛的原因不包括（）。A、强大的国家机器B、强烈的好胜心和竞争性C、高度的理性和计划性D、社会上的多元性17.德国的《黄金诏书》制约了（）二者之间地关系。A、国王与民众B、国王与贵族C、国王与资产阶级D、资产阶级与民众18.从基督教起源角度看基督教与希伯来文化、希腊文化、罗马文化之间的关系。19.权贵贵族的生活方式与之前的贵族相比，（）。A、家族更为庞大B、政治婚姻更为严重C、贵族夫人更为缺乏修养D、青年贵族转向大学学习20.人文主义者认为中世纪知识体系存在问题的原因不包括（）。A、工匠缺乏实验B、神职人员忽视经世致用的学问C、学校过分专注于培养哲学家D、社会风气侧重实用而非理论21.不是近代政治的要求的是（）。A、国家统一B、国家有主权C、完善的政府机构D、消灭国王或皇帝22.但丁创作能力的来源不包括（）。A、生活的经验B、广泛的阅读C、知识的渊博D、丰富的想象23.欧洲过渡前与过渡后相比，更加强调了（）。A、浪漫主义B、时间概念C、自然伦理D、本土主义24.18世纪法国启蒙运动的历史意义和局限性何在？25.尼采的“超人”艺术哲学的原形来自于（）。A、古希腊艺术B、古罗马艺术C、苏格拉底思想D、柏拉图主义26.从文化精神演进的角度论希腊、罗马、基督教文化和西方文化各自具有的基本特征及其内在联系。27.女性的五种美中，既包括自然又包括文化的美是（）。A、古典美B、人性美C、天性美D、诗性美28.拜占庭帝国存在的意义是什么？29.自然神论的只要特点和精神实质是什么？30.欧洲贵族谱系不清楚的真正原因在于当时（）的继承过于困难。A、私有财产B、个人财产C、封建财产D、家族财产卷II参考答案一.参考题库1.参考答案:错误2.参考答案: 文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。 这是一场资产阶级在思想文化领域领导的反封建文化运动，核心是人文主义精神。人文主义精神的核心是提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想。 这种与教会神学完全对立的人文主义的出现，是人类思想的一次大解放、大飞跃。是资产阶级反封建、反神学世界观的思想武器，为以后的启蒙运动开辟了道路；同时为近代唯物主义的哲学思想和科学文化的发展开辟了道路，它鼓舞人们打碎宗教的精神枷锁，重新去认识世界和人类自己，大胆地去追求一切，并有所作为。因此，对当时的自然科学、哲学、文学、艺术、教育甚至生活方式都产生广泛而深刻的影响，使文学、艺术、科学、哲学都获得新生，并空前繁荣，在各个领域都涌现了许多“巨人”。 人文主义作为资产阶级的思想意识存在着明显的时代和阶级的局限。它所鼓吹的人权和人性，主要是资产阶级的人权和人性；它所主张的自由和平等，归根到底是资产阶级允许的自由平等。人文主义者并不是无神论者，他们反对宗教迷信，但并不反对教会制度本身；他们反对天主教会，却不否认宗教和上帝，他们的思想观点和作品还深受宗教的影响；他们还是历史唯心主义者，片面夸大帝王将相和英雄豪杰的作用，轻视甚至诬蔑人民大众。另外，对人文主义的过分推崇造成了文艺复兴运动晚期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。3.参考答案:A4.参考答案: 1520年马丁·路德连续发表了《致德意志的基督教贵族书》等一系列文章，系统的阐发了自己的宗教改革主张。 ①“因信称义”（理论基础）： 马丁·路德神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰。他认为一个人应该通过虔诚的信仰来获得免罪，达到“灵魂得救”，而虔诚的信仰来自崇敬上帝和对于《圣经》的心领神会；他认为每个人都可以和上帝交往，不须通过教会和教士的媒介；否认需要履行种种“圣礼”，即教会规定的一套繁缛的礼拜仪式、朝拜圣地以及向教会输赠等“善行”，来实现自己的信仰。因此，他主张减少教堂和修道院，简化宗教仪式，七项圣礼中只剩洗礼、圣餐两项。这样，曾经是人类救赎中必不可少的教皇、教会、教律，面对信仰的权威，便都失去了存在的价值。他的主张反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求，符合新兴资产阶级进行原始积累的需要。 ②《圣经》是人们信仰惟一的神圣权威： 马丁·路德认为信仰的惟一依据是《圣经》，每个教徒都应该阅读《圣经》，并完全可以对《圣经》的含义作出个人的价值判断和理解，这是一种信仰自由的权利。人人在上帝与《圣经》面前都是平等的，根本不需要教士和教会作为中介。这种观点反映了新兴资产阶级要求自由、平等的愿望，客观上有反封建的作用。 ③世俗统治者的权力应高于教权并支配教权，建立本民族教会： 1520年8月，他发表了《致德意志的基督教贵族书》，在信中痛斥罗马教廷对德意志的专横、掠夺，主张君权神授，呼吁世俗君主建立不受罗马教廷控制的民族教会，企图以民族的世俗权威取代凌驾于国家之上的神权。他认为基督教贵族“应该发号施令，从此不准任何俸禄再落入罗马手中，并且以后一切委任都不得从罗马领受，所有的教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权”。他另召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财。这些内容的实质是使德意志民族从政治上、经济上、思想上彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一，表达了新兴资产阶级的政治要求。 宗教改革的意义： 对德意志： 1、打击了天主教会的神权统治。 宗教改革运动最直接的结果是建立了各种不同的新教派，且在欧洲大陆引起了广泛的宗教战争，对天主教会的神权统治形成了有力冲击。 2、掀起了反对罗马教廷的风潮，推动了广大民众的反封建斗争：如闵采尔起义。 马丁·路德反对教会的一系列举动，固然得到广泛拥护，但是不同的阶级和集团却是根据其不同的利益来支持宗教改革的。路德反对暴力，主张和平发展，消极抵抗。他的宗教改革主张，不包含社会改革的要求，它代表富裕的手工业者、商人、工场主、小贵族和部分诸侯的利益。虽然客观上有反封建的作用，但并不能从根本上满足人民的要求。随着宗教改革的深入，闵采尔领导农民和平民掀起了新一轮宗教改革。号召用暴力手段实现社会变革，建立人人平等的“千年天国”。1524～1526年，德意志爆发了大规模的农民战争。战争遍及德意志的大部分地区，全国大约有2／3的农民参加了斗争。 3、为资本主义发展解除了精神枷锁。 在1517年之前只有一种国教──罗马天主教。宗教改革运动以后，变了两种教派，长期斗争的结果是天主教在十七世纪的改革，引入了人民主义的色彩而出现十八世纪法国的自由思想，而基督教却在十八世纪没落而发动其自己的改革，结果产生了宗教思想自由的原则资本主义，最终产生了现代的各种思想，包括社会主义。 4、确立了“教随国定”原则，路德派取得合法地位。 宗教改革后，德意志东北部的萨克森、普鲁士等地的诸侯国成为路德派新教国家，并乘机夺取天主教会的财产，同天主教诸侯抗衡。信奉新教、旧教的各诸侯国发生了多次战争。1555年，经过长期战争，双方缔结了奥格斯堡条约，确立了“教随国定”的原则，即各诸侯国有权决定自己臣民的信仰。从此，路德创立的新教派在德意志的广大地区取得了合法地位，并且传播到德意志以外的一些地区。 对欧洲：为欧洲宗教改革开辟了道路： 马丁·路德首先确立了与罗马教廷说教不完全相同的基督教派，严重冲击了罗马教廷的神权统治。基督教世界出现了分裂，出现了更加符合历史发展趋势和资产阶级利益要求的新教。马丁·路德的宗教改革还为欧洲的其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。发生在德国的这场改革很快波及了欧洲的其他国家和地区，加尔文教和英国国教先后创立，形成了基督教三大新教教派。5.参考答案:D6.参考答案:A7.参考答案:D8.参考答案:C9.参考答案:A10.参考答案: 1、在日耳曼蛮族入侵罗马帝国之时，基督教与日耳曼蛮族共同摧毁了罗马帝国。基督教在内部潜移默化地侵蚀着罗马文化时，日耳曼蛮族则从外部对罗马帝国发起了猛烈的进攻，最终使不可一世的罗马帝国土崩瓦解。 2、日耳曼蛮族摧毁了西罗马帝国后，他们就陷入了长期的分裂之中。这种状况为基督教会在精神上的全面控制提供了最合适的土壤，同时，帝国的权威被教会的权威所取代。 3、基督教会对于落后的日耳曼蛮族来说，充当了“文明教师”的角色。这使得日耳曼蛮族放弃原来氏族内部的多神教的信仰，改信了基督教，大大促进了氏族与氏族之间的融合过程。 4、信仰基督教会对于日耳曼分裂的各个政权的独立与强大起到了重要作用。法兰克王国首领皈依基督教后，得到了罗马教会和基督教们的全力支持，从而使他在对其他蛮族部落和蛮族王国的战争不断取得胜利。11.参考答案: 首先，理性追求是希腊文化的重要精神。希腊学者是第一批崇尚理性智慧的知识分子。在非理性起着主要作用的世界中，希腊人作为崇尚理性的先驱者出现在舞台上。贤哲的人，而非勇士或圣徒，乃希腊人生命的顶点和极致。 希腊的另一重要精神是自由。希腊人最先于其他民族争取到了自由民的身份，即使在城邦瓦解后，古希腊人仍坚守自由，此时他们的家园就是他们自己，就是他们天赐的不可能被任何人夺走的自由。 但是，希腊文化也有流弊。它压迫奴隶和妇女，它掀起一次又一次的疯狂战争，它缺乏对社会秩序责任的尊重。终于，辉煌的希腊衰落了，崇尚武力的罗马征服了它。希腊文化也被随之而来的基督教文化所长期压制、掩盖。12.参考答案: 哲学：怀疑论和经验论 科学：理性的勃兴 宗教：自然神论 文学：古典主义 时代精神：人性的觉醒13.参考答案: 犹太教信仰宇宙独一真神上帝耶和华，他创造并主宰宇宙万物，他存在于所有的历史事件中，并以某种方式发挥作用。 犹太教的基本教义和公理原则强调上帝耶和华是独一的、统一的、永恒的、万能的、无形的、不可比拟的、无所不在的、无所不知的。宇宙不存在任何其他上帝，也从未有人可以被奉为神圣。人类要畏惧上帝、热爱上帝。 犹太教是世界上最古老的一神教，也是与犹太人命运相连的民族宗教。犹太教孕育在希伯来人的原始信仰之中，诞生于摩西时代，乃至“巴比伦之囚”，经历了一个长期、曲折而又反复多变的历史反战过程，逐步确立下来。犹太教具有三个明显特点：一、非偶像崇拜的一神论；二、以选民观为框架的神学体系；三、核心地位的律法思想。 影响： 1、对犹太民族身份的鉴别。犹太教即是犹太人的宗教信仰，也是犹太人的民族鉴别标准，“割礼”就是犹太人的民族标记。犹太人认为，从亚伯纳罕时代起，割礼就一直是上臂与其选民以色列人之间缔结契约的标志。 2、对风俗节日的影响。守安息日和遵守饮食法是犹太人日常生活中最重要和最基本的生活习俗。3、对教育和艺术的影响。《旧约》不仅是犹太教的经典，也是犹太民族的历史、文学作品，可以说是犹太教对犹太民族影响的一个缩影。从中我们可以看出犹太教对于教育的影响。在造型艺术方面，我们则可以看出《旧约》中犹太教对于民族艺术的影响。14.参考答案:D15.参考答案:A16.参考答案:D17.参考答案:B18.参考答案: A、基督教与希伯来文化的关系：犹太教为基督教提供了圣教历史、基本律法、一神教信仰和罪孽意识等东西，但是基督教也超越了犹太教狭隘的民族主义藩篱和律法主义限制，突出了唯灵主义、信仰主义和彼岸主义等特点。 B、基督教与希腊文化的关系：希腊哲学尤其是柏拉图主义为基督教奠定了重要的神学基础，使基督教摆脱了犹太教的直观性而成为一种具有深刻的形而上学根基的神学体系，但是基督教却用神秘主义冲淡了希腊哲学中的理性主义成份，以神学取代了哲学。 C、基督教与罗马文化的关系：基督教在罗马帝国中的发展史是一部充满血泪的苦难史，它以唯灵主义和理想主义来对抗罗马的物质主义和功利主义，虽然基督教在313年以后获得了合法性，但是它与罗马文化之间始终处于格格不入的抵牾状态，这种矛盾甚至一直持续到中世纪和近代。 D、综合而言，基督教汇聚了多种文化的因素，它把希伯来文化、希腊文化以及罗马文化复杂地融为一体，并且表现出一种超越性的特点。因此，基督教文化本身就是各种文化相交融的一个历史结果。19.参考答案:D20.参考答案:D21.参考答案:D22.参考答案:B23.参考答案:B24.参考答案: 历史意义：法国的启蒙家们对基督教的内容和形式进行了全面的批判，在法国知识界掀起了一股无神论的时代大潮，在思想领域上把天上的国王（上帝）送上了断头台，摧毁了封建专制赖以维系的宗教基础，为法国大革命的到来作了充分的思想准备。 局限性：法国启蒙运动缺乏深刻的哲学基础，把宗教归结为欺骗和愚昧的结果，而忽视了其产生的社会经济基础，以及人的道德本性和情感需求。如伏尔泰把上帝说成“第一个傻子遇到的第一个骗子”，简