2021年题库多选题

“马克思主义基本原理概论”题库(多选题某些)第0章马克思主义是关于无产阶级和人类解放科学1.160近年来，马克思主义不断地从世界变迁中，从实践发展和科学发展中，从对人类一切不断更新知识部门涉及其她社会学说合理成分批判吸取中，丰富和发展自己。毛泽东指出：“马克思主义一定要向前发展，要随着实践发展而发展，不能停滞不前。停止了，老是那一套，它就没有生命了。”这阐明：A.马克思主义是开放、发展、与时俱进理论体系B.理论方案需要通过实际经验大量积累才臻于完善C.坚持马克思主义就必要坚持马克思作出一切论断D.在实践基本上创新是马克思主义重要特性2.恩格斯在晚年告诫人们不要生搬硬套马克思和她话，“而要依照自己状况像马克思那样去思考问题，只有在这个意义上‘马克思主义者’这个词才有存在理由。”由此可见，马克思主义最重要理论品质是A.坚持一切从实际出发B.理论联系实际C.实事求是D.在实践中检查真理和发展真理3.马克思指出：“哲学把无产阶级当作自己物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己精神武器。”马克思主义政党一切理论和奋斗都致力于实现以劳动人民为主体最广大人民主线利益，因素在于A.这是由马克思主义理论本性决定B.这是由无产阶级历史使命决定C.这是由党领导者个人意志决定D.与否始终站在最广大人民立场上，是判断马克思主义政党试金石4.列宁指出：“马克思观点极其彻底而严整，这是马克思对手也承认，这些观点总起来就构成作为世界各文明国家工人运动理论和大纲当代唯物主义和当代科学社会主义。”马克思主义哲学是彻底完备唯物主义哲学，是指它在内容上实现了A.唯物主义和辩证法高度统一B.世界观和办法论高度统一C.理论和实践高度统一D.辩证唯物主义自然观和历史观高度统一5.列宁指出：“马克思哲学是完备哲学唯物主义，它把伟大结识工具给了人类，特别是给了工人阶级。”无产阶级科学世界观和办法论从主线上说就是A.辩证唯物主义B.历史唯物主义C.剩余价值理论D.科学社会主义第1章世界物质性及其发展规律1.列宁在《唯物主义和经验批判主义》一文中指出：“固然，就是物质和意识对立，也只是在非常有限范畴内才有绝对意义”，超过这个范畴会导致A.二元论B.唯心主义C.不可知论D.形而上学2.恩格斯总结和概括了哲学发展特别是近代哲学发展历史事实，并吸取了黑格尔和费尔巴哈关于思想，第一次明确指出：“所有哲学，特别是近代哲学重大基本问题，是思维和存在关系问题。”作为哲学基本问题，思维和存在关系问题是A.由哲学作为世界观学问这一性质和特点所决定B.任何哲学派别都不能回避而必要回答问题C.实际工作中对的解决主观和客观关系主线问题D.划分唯物主义和唯心主义哲学基本原则3.刘禹锡指出，“大凡入形器者，皆有能有不能。天，有形之大者也；人，动物之尤者也。天之能，人固不能也；人之能，天亦有所不能也。”刘禹锡这段话所阐明是A.天与人交相胜古代朴素唯物主义思想B.天人相分形而上学唯物主义思想C.世界万物都以一定物质存在为其基本D.天下万物都具备各种详细规定性4.物质范畴是唯物主义哲学关于世界本原和统一性最高抽象，是唯物主义世界观基石。对“物质”结识广度和深度是区别唯物主义不同形态重要根据。唯物主义发展过程中所经历重要形态有A.朴素唯物主义B.形而上学唯物主义C.庸俗唯物主义D.辩证唯物主义和历史唯物主义5.近代机械唯物主义，即形而上学唯物主义依照当时自然科学关于原子是物质最小单位结识，把物质归结为原子，以为原子属性就是一切物质形态共同属性。它缺陷在于A.它企图以机械力学原理解释一切现象B.没有把唯物主义贯彻到社会历史领域C.只从客体方面去直观世界，抹杀人及意识能动性D.不理解人实践活动在人与世界关系中意义和作用6.恩格斯在《反杜林论》中指出，形而上学思维方式“看到一种一种事物，忘掉它们互相间联系；看到它们存在，忘掉它们生成和消逝；看到它们静止，忘掉它们运动；由于它只见树木，不见森林。”由此可见，形而上学特性体现为A.孤立B.静止C.片面D.客观7.当代科学正在研究“暗物质”（宇宙学和物理学研究发现，银河系里有一种圆球形星系群，那里有四分之三物质是咱们看不到，这便是暗物质。）和“反物质”（物质存在一种形态和构造。一切反粒子及其集合总称。按照量子场论，反粒子和正粒子都是同一场激发，它们之间以拟定方式相联系）。“暗物质”和“反物质”发现A.阐明马克思主义哲学“物质”范畴已通过时B.证明了世界物质统一性是一种多样性统一C.进一步丰富了马克思主义哲学物质范畴D.为马克思主义物质范畴作出了自然科学证明8.“物质每一有限存在方式，无论是太阳或星云，个别动物或动物种属，化学化合或分解，都同样是暂时，并且除了永恒变化着、永恒运动着物质及其运动和变化规律以外，再没有什么永恒东西了。”这表白A.世界上除了运动物质什么也没有B.世界是物质，而物质是运动C.物质世界运动是绝对D.世界真正统一性在于它物质性9.“咱们自己所属物质、可感知世界，是唯一现实；而咱们意识和思维，无论它看起来是多么超感觉，总是物质、肉体器官即人脑产物。”这一观点表白A.现实世界是客观物质世界B.意识和思维归根结底来源于物质C.意识是人脑机能和属性D.意识和思维即物质自身10.马克思指出：“观念东西不外是移入人头脑并在人头脑中改造过物质东西而已。”这表白A.物质决定意识B.意识依赖于物质C.意识可以反作用于物质D.意识是物质世界主观映象11.“精神”从一开始就很倒霉，注定要受物质“纠缠”，物质在这里体现为振动着空气层、声音，简言之，即语言。这阐明A.语言是意识工具B.语言是意识物质外壳C.语言是意识客观内容D.语言是人类主观意识12.柳宗元在《非国语》中指出：“山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎为我设？”下列选项对这段话所包括哲学思想理解对的是A.运动主体是物质和精神B.我是万物运动变化绝对主宰C.物质运动变化主线因素在于其自身D.宇宙万物变化都是物质自然而然运动13.在管理学中，层级构造组织形式是在相对稳定市场环境一种效率较高组织形式。但随着公司组织规模越来越庞大，外部环境迅速变化，这种模式也会遭到极大挑战。美国英特尔公司董事长葛洛夫就曾对这种变化发出感叹：“当代社会，唯一不变就是变化”。这在哲学上启示是A.运动是绝对B.静止是不存在C.运动是无条件D.静止是相对14.克拉底鲁强调：“人一次也不能踏入同一条河流”。庄子曰：“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可”。这两种观点都A.夸大了运动绝对性B.否定了相对静止存在C.是狡辩论观点D.是辩证法观点15.英国马赫主义者毕尔生以为：“咱们不能断定空间和时间是真实存在；它们不是存在于物中，而是存在于咱们感知物方式中。”这一观点A.否定了时间、空间与物质内在统一性B.对的阐明了时间、空间和物质关系C.否定了时间、空间客观实在性D.强调了时间、空间是意识产物16.中华人民共和国古代哲学家张载以为：“两不立则一不可见，一不可见则两之用息。两体者，虚实也，动静也，聚散也，清浊也，其究一而已。”这段话所包括唯物辩证法思想是A.矛盾对立面互为存在前提B.矛盾对立面共处在一种统一体中C.宇宙万物都是对立面统一D.矛盾即绝对同一性与相对斗争性统一17.恩格斯指出“世界真正统一性在于它物质性，而这种物质性不是由魔术师三两句话所证明，而是由哲学和自然科学长期和持续发展所证明。”人类社会具备物质性，体当前A.人类社会依赖于自然界，是整个物质世界构成某些B.人们谋取物质生活资料实践活动是物质活动C.物质资料生产方式是物质性D.思想、文化、法律、道德等也是物质性18.马克思在《关于费尔巴哈提纲》中指出“所有社会生活在本质上是实践。凡是把理论引向神秘主义神秘东西，都能在人实践中以及对这个实践理解中得到合理解决。”这一命题重要含义是A.实践是社会历史客体B.实践构成了社会生活基本领域C.实践是社会关系发源地D.实践构成了社会发展动力19.1963年，美国气象学家爱德华·罗伦兹在一篇提交纽约科学院论文中分析了咱们普通所说蝴蝶效应。她指出，“一种气象学家提及，如果这个理论被证明对的，一只海鸥扇动翅膀足以永远变化天气变化。”在后来演讲和论文中她用了更加有诗意蝴蝶。对于这个效应最常用阐述是：“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一种月后德克萨斯州一场龙卷风。”下列选项对“蝴蝶效应”理解对的是A.蝴蝶扇动翅膀是引起龙卷风主线因素B.事物、现象间联系具备普遍性C.咱们只能从昆虫行为上来把握气候变化趋势D.蝴蝶扇动翅膀也许会引起一系列连锁反映从而导致龙卷风20.德国哲学家康德以为，外部世界是杂乱无章，是人感性直观形式给外部世界以时间和空间联系，人先验知性形式给外部世界以因果性等联系。这种观点A.否认了事物间存在着联系B.否认了事物联系客观性C.强调了事物间联系是主观联系D.承认事物间存在着联系21.“当咱们深思熟虑地考察自然界或人类历史或咱们自己精神活动时候，一方面呈当前咱们眼前，是一幅由种种联系和互相作用无穷无尽地交织起来画面，其中没有任何东西是不动和不变，而是一切都在运动、变化、生成和消逝。”下列选项对这段话理解对的是A.必定了整个世界是互相联系统一体B.强调了物质运动绝对性C.以为世界是过程集合体D.这是一种狡辩论思想22.马克思指出“环境变化和人活动或自我变化一致，只能被看作是并合理地理解为革命实践。”这阐明A.人是环境产物B.环境是人活动产物C.环境是人活动基本D.环境变化会引起人变化23.当今世界浮现生态、环境、人口、资源等全球危机问题，并不单纯是自然系统内平衡关系严重破缺，实际也是人与自然关系严重失衡。马克思以为，应当合理地调节人与自然之间物质变换，在最无愧于和最适合人类本性条件下进行这种物质变换。下列选项对“物质变换”理解对的是A.人与自然之间物质变换是一种人与自然界之间互动B.人与自然之间物质变换包括着自然界向人生成过程C.人与自然之间物质变换包括着人向自然界融化D.在人与自然之间物质变换过程中人通过实践活动来掌握和同化自然力24.恩格斯指出：“咱们这个世纪面临着两大变革，即人类同自然和解及人类自身和解。”下列选项对“两大和解”理解对的是A.“人同自然和解”是指人与自然协调和谐关系B.“人类自身和解”是指人与人、人与社会关系和解C.“人同自然和解”涉及生态文明建设问题D.实现“两大和解”核心是变化私有制为基本社会制度25.在马克思看来，“自然界是人为了不致死亡而必要与之不断交往、人身体。所谓人肉体生活和精神生活同自然界相联系，也就等于说自然界同自身相联系，由于人是自然界一某些。”这表白A.人类社会历史活动离不开自然界B.人类在自然界面前无能为力C.自然界是人类社会赖以生存和发展永恒基本D.自然界为人类社会形成提供了必要物质前提26.恩格斯指出：“世界不是既成事物集合体，而是过程集合体。”这是唯物辩证法“一种伟大基本思想”。表白唯物辩证法就其本质来说是批判、革命，由于它A.以为凡是现存都是应当灭亡B.对每一种既成形式都从其暂时性方面去理解和对待C.以为事物变化发展只有间断性，没有持续性D.在对现存事物必定理解中包括对现存事物否定理解27.恩格斯指出：“辩证法是关于普遍联系科学，重要规律：量和质转化——两极对立互相渗入和她们达到极端时互相转化——由矛盾引起发展或否定否定——发展螺旋形式。”下列选项对辩证法基本规律理解对的是A.对立统一规律揭示了事物发展源泉和动力B.质量互变规律揭示了事物发展状态和形式C.否定之否定规律揭示了事物发展方向和道路D.对立统一规律是唯物辩证法体系实质和核心28.下列命题中，包括辩证法思想有A.“天之生物，其化不息”B.“有无相生，难易相成”C.“知彼知己，百战不殆”D.“不有两，则无一”29.中华人民共和国古代知名哲学家老子以为：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，先后相随，恒也。”这段话包括哲学观点是A.矛盾对立面可以互相转化B.矛盾斗争性是绝对C.任何事物均有其对立一面D.矛盾对立面之间相反相成30.列宁指出：“统一物之分为两个某些以及对它矛盾着某些结识……是辩证法实质”。“可以把辩证法简要地规定为关于对立面统一学说。这样就会抓住辩证法核心，可是这需要阐明和发挥。”对立统一规律之因此是唯物辩证法实质和核心，是由于A.它揭示了事物普遍联系主线内容和永恒发展内在动力B.它是贯穿于唯物辩证法其她规律和基本范畴中心线索C.矛盾分析法是结识世界和改造世界主线办法D.与否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立实质31.对立面统一（一致、同一、均势）是有条件、暂时、易逝、相对。互相排斥对立面斗争是绝对，正如发展、运动是绝对同样。矛盾对立性和同一性关系体当前A.斗争性是同一性基本B.同一是斗争同一C.没有同一性也就没有斗争性D.同一性为斗争性提供场合和条件32.“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”老子这句话中包括哲学道理是A.现象是本质外部体现B.特殊性中包括着普遍性C.量变是质变必要准备D.质变是量变必然成果33.18世纪法国最激进、最彻底唯物主义者和无神论者霍尔巴赫以为“人在她生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中一种被动工具”，这是一种A.机械决定论观点B.宿命论观点C.唯意志论观点D.不能对的理解自由与必然辩证关系观点34.波普尔以为，每一种历史事件都“不能在精准相似条件下重复”，社会运动不存在与“原型相似重复”，因此“历史没有规律”。她这一观点A.混淆了历史事件与社会发展规律B.看到了历史事件不可重复性C.看到了社会规律独一无二性D.否认了社会规律客观实在性35.霍尔巴赫以为“人是自然产物，存在于自然之中，服从自然法则，不能超越自然”，这一观点A.否定了人具备主观能动性B.必定了自然规律客观实在性C.以为人们只能结识规律，不能运用规律D.将机械决定论贯彻到人活动领域36.意识是物质世界长期发展产物，是人脑机能和属性，是物质世界主观映象。意识作为一种反映形式，它形成所经历历史阶段涉及A.一切物质所具备反映特性B.低等生物刺激感应性C.高等动物感觉和心理D.人类意识37.马克思指出，人在“劳动过程结束时得到成果，在这个过程开始时就已经在劳动者表象中存在着，即已经观念地存在着”。这表白意识具备A.目性B.筹划性C.客观性D.创造性第2章结识世界和改造世界1.马克思指出：“所有社会生活在本质上是实践。凡是把理论引向神秘主义神秘东西，都能在人实践中以及对这个实践理解中得到合理解决。”马克思主义哲学把实践观引入结识论，彻底划清了A.能动革命反映论与直观被动反映论界限B.可知论与不可知论界限C.唯物主义反映论与唯心主义先验论界限D.辩证反映论与形而上学反映论界限2.有几种盲人，从来没有见过大象，不懂得大象长什么样，她们就决定去摸摸大象。第一种人摸到了鼻子，她说：“大象像一条弯弯管子。”第二个人摸到了尾巴，她说：“大象像个细细棍子。”第三个人摸到了身体，她说：“大象像一堵墙。”第四个人摸到了腿，她说：“大象像一根粗粗柱子”。盲人摸象故事表白A.人结识成果由主体观念意志决定B.主体在结识过程中具备能动作用C.主体反映客体过程是主体获取、加工、解决客体信息过程D.主体自身价值取向、思维方式和知识背景等因素影响着主体对客体信息选取和重构3.主体是指具备思维能力、从事社会实践和结识活动人；客体是指实践和结识活动所指向对象。马克思主义结识论以为，主体与客体关系内涵涉及A.实践关系B.结识关系C.价值关系D.审美关系4.柏拉图以为：“如果是咱们在出世前获得了知识，出世时把它丢了，日后又通过使用各种感觉官能得到了本来具备知识，那么，咱们称为学习这个过程，事实上不就是恢复咱们固有知识吗？咱们把它称为回忆对不对呢？完全对。”这一观点A.对的揭示了结识来源B.是朴素唯物主义结识论C.是一种唯心主义D.在结识论上属于先验论5.孔子一位学生在煮粥时，发既有肮脏东西掉进锅里去了。她连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，突然想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房，觉得她在偷食，便教训了那位负责煮食同窗。通过解释，人们才恍然大悟。孔子很感触地说：“我亲眼看见事情也不的确，何况是道听途说呢？”这个故事阐明A.感性结识有待于进一步深化B.感性结识对获得真理毫无意义C.眼见、耳听不一定为实D.实践是检查结识真理性唯一原则6.列宁指出：“从生动直观到抽象思维，并从抽象思维到实践，这就是结识真理、结识客观实在辩证途径。”结识运动辩证发展过程涉及两次奔腾是A.从感性结识到理性结识奔腾B.从理性结识到感性结识奔腾C.从实践到理性结识奔腾D.从理性结识到实践奔腾7.毛泽东说：“一切比较完全知识都是由两个阶段构成：第一阶段是感性知识，第二阶段是理性知识，理性知识是感性知识高档发展阶段。”对此理解对的是A.理性结识以感性结识为基本B.理性结识是结识高档阶段C.感性结识有待于上升到理性结识D.感性结识和理性结识是统一结识过程两个阶段8.毛泽东同志说“感觉到了东西，咱们不能立即理解它，只有理解了东西才干深刻地感觉它”。这一论断揭示了A.感性结识和理性结识有质不同B.感性结识需要上升到理性结识，理性结识能增进感性结识C.感性结识对人们结识事物本质没有实际意义D.感性结识是结识初级阶段，理性结识是结识高档阶段9.以为“咱们一切知识都在经验里扎着根基，知识归根结蒂由经验而来”观点A.是唯理论观点B.是经验论观点C.否定了理性结识作用D.夸大了感性结识作用10.爱因斯坦说过：“想像力比知识更重要，由于知识是有限，而想像力概括着世界上一切，推动着进步，并且是知识进化源泉。严格地说，想像力是科学研究中实在因素”。这阐明A.在科学研究中想象力是最重要因素B.结识也需要想象C.想象可以促使人们结识不断深化D.想像有助于科学发现11.德国物理学家、生理学家兼心理学家赫尔姆霍茨以为，蚂蚁能看见紫外线而人却看不见，可见人感官局限性构成了人结识能力局限。对她观点分析对的是A.她没有看到人感官局限性是可以突破B.她没有到人结识能力具备无限性一面C.她没有看到主体在结识过程中能动作用D.具备不可知论倾向12.马克思说“批判武器固然不能代替武器批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”这段话体现哲学思想是A.理论就是巨大物质力量B.理论对实践有指引作用C.理论不能代替实践D.理论可以决定一切13.牛顿说：“假若我能比别人瞭望得略为远些，那是由于我站在巨人们肩膀上。”这句话A.强调了学习间接经验重要性B.否定了实践是结识来源C.否定了直接经验重要性D.强调了获取间接经验是发展人类结识必要途径14.真理是人们对于客观事物及其规律对的结识。真理具备A.详细性B.全面性C.过程性D.客观性15.当原子论被科学所证明之后，道尔顿断言：“物质是最后、不可再分单元。”整个19世纪，原子论占了绝对地位。但是1897年电子发现，带来了一场深刻物理学革命。这时，电子发现者汤姆生在1900年《元旦献词》中声称：“在已经基本建成科学大厦中，后辈物理学家只要做某些零散修补工作就行了”，电子再不可分了。但随后基本粒子大量发现，又宣布了这一预言破产。以上这段材料阐明了A.相对真理是绝对真理详细体现B.绝对真理是不存在C.在一定条件下，人们只能达到对客观世界近似对的反映D.任何科学真理都是绝对真理和相对真理辩证统一16.法国作家雨果在其知名《悲惨世界》一书中写道：“尽量少出错误，这是人准则；不出错误，那是天使梦想，尘世上一切都免不了错误。”这表白A.任何人都不也许完全避免谬误B.人们不也许获得真理C.人们可以在一定限度上减少谬误浮现D.人们在摸索真理过程中难免发生谬误17.泰戈尔说：“错误经不起失败，但是真理却不怕失败”。这阐明A.对的结识也会导致失败实践B.对的结识必然获得成功实践C.分析失败因素是使失败变为成功重要条件D.从失败中吸取教训，失败也能变为成功18.列宁指出：“实践原则实质上绝不能完全地证明或驳倒人类任何表象。这个原则也是这样‘不拟定’，以便不让人知识变成‘绝对’，同步它又是这样拟定，以便同唯心主义和不可知论一切变种进行无情斗争。”实践原则绝对性或拟定性是指A.实践可以检查一切结识B.实践是检查真理唯一原则C.实践检查真理不是一次完毕D.凡通过实践证明了一切结识都是客观真理19.人类结识世界目在于改造世界，而改造世界又是为了满足人自身需要。这里不但存在着主观符合客观真理问题，并且存在着按照主体需要和尺度结识和改造世界价值问题。马克思主义哲学以为真理和价值关系是A.追求价值以追求真理为基本B.追求真理以追求价值为目的C.真理和价值统一是在社会实践中详细历史统一D.真理和价值都要通过实践检查20.马克思说，人“赋予物以有用性质，好像这种有用性是物自身所固有，虽然羊未必想得到，它‘有用’性之一，是可作人食物”，这阐明A.在价值关系中不是人趋近物，而是物趋近人B.现实价值与否形成以某物属性为原则C.主体需要及需要限度是某物与否具备价值及其价值大小内在尺度D.具备客观需要现实主体是价值关系中心21.“动物只是按照它所属那个种尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一种种尺度来进行生产，并且懂得如何处处都把内在尺度运用到对象上去；因而，人也按照美规律来建造。”下列选项对这段话理解对的是A.“内在尺度”即真理尺度B.“内在尺度”即价值尺度C.“内在尺度”是制约实践主体尺度D.人实践活动是真理尺度和价值尺度统一第3章人类社会及其发展规律1.马尔萨斯以为，资本主义对外侵略、资本主义国家工人悲惨生活，全然取决于“人口增长总要超过生活资料增长”这一种“永恒规律”作用。马尔萨斯这一观点A.把人口因素当作决定社会存在和发展因素B.曲折地反映了资本主义制度下人口相对过剩事实，却掩盖和歪曲了事实本质C.在注重人口作用基本上，总结出人口发展规律D.注意到人口增长与生活资料增长之间关系，具备积极意义2.纳什在《大自然权力》中提出“人们对自然理解越多，就越难以接受那种以为宇宙是为人类而存在观点。与其说人类是自然主人，不如说她是自然共同体一种成员”。这阐明A.人与自然应当遵循和谐整体发展目的B.人与社会发展不应以牺牲环境为代价C.必要从整体生态系统中去考察人与社会发展关系D.自然历史变迁永远为人类所主宰3.马克思指出：“咱们一方面应当拟定一切人类生存第一种前提，也就是一切历史第一种前提，这个前提是：人们为了可以‘创作历史’，必要可以生活。……因而第一种历史活动就是生产满足这些需要资料，即生产物质生活自身”这句话表白A.物质生产是人类社会赖以存在物质基本B.物质生产发展决定着整个社会性质和面貌C.物质生产方式变革是社会历史变革主线因素D.物质生产对社会发展起着重要作用，但不是决定作用4.“意识在任何时候都只能是被意识到了存在，而人们存在就是她们现实生活过程。”这表白A.社会意识发展变化同社会存在变化不完全同步性B.社会意识可以脱离社会存在独立发展C.社会意识和经济发展不平衡性D.社会意识发展具备历史继承性5.马克思指出：“资本不是物，而是一定、社会、属于一定历史社会形态生产关系，后者体当前一种物上，并赋予这个物以独特社会性质。”下列关于资本说法对的是A.资本直接体现形态是物B.资本实质是一种生产关系C.透过“物”看到“物”背面人与人关系D.存在资本，这个社会性质就是资本主义社会6.哲学家孔德以为“人们必要结识到，人类进步可以变化只是其速度，而不会浮现任何发展顺序颠倒或越过任何重要阶段”。对她这一看法分析对的是A.她以为人类历史是具备规律B.她没有结识到历史主体能动性C.她否认社会形态及其更替是统一性和多样性辩证统一D.她这一观点具备形而上学倾向7.马克思说：“无论哪一种社会形态，在它所能容纳所有生产力发挥出来此前，是决不会灭亡；而新更高生产关系，在它存在物质条件在旧社会胞胎里成熟此前，是决不会浮现。”这段话阐明A.生产力发展是促使社会形态更替最后因素B.一种新生产关系产生需要客观物质条件C.社会形态总是超社会、超历史D.无论哪一种社会形态，当它还可以增进生产力发展时，是不会灭亡8.马克思、恩格斯在《共产党宣言》中预言：“资产阶级灭亡和无产阶级胜利是同样不可避免。”这是马克思、恩格斯所揭示人类社会发展客观规律。对此，有人提出：“如果资本主义灭亡是有保证了、是必然，为什么还要费那么大气力去为它安排葬礼呢?”这种观点错误在于A.抹杀了社会规律实现特点B.否认了革命在社会质变中作用C.否认了历史观决定论原则D.否定了科学是推动历史迈进革命力量9.“历史事件似乎总来说同样是由偶尔性支配。但是，在表面上是偶尔性在起作用地方，这种偶尔性始终是受内部隐蔽着规律支配，而问题只是在于发现这些规律。”这句话揭示了A.社会历史发展布满偶尔性，无法控制B.社会历史发展既具备偶尔性，又具备必然性C.发现规律就定能支配规律D.在社会历史发展中，人类具备选取性10.爱因斯坦说“人们只懂得应用科学自身是不够。关怀人自身，应当始终成为一切技术上奋斗目的；关怀人劳动和产品分派以及某些尚未解决重大问题，用以保证咱们科学思想成果会造福于人类，而不致成为祸害。”这一思想揭示了A.科学技术与人文精神结合重要性B.随着科学技术进一步发展，人类就能解决人口、能源、环境等问题C.科学技术作为人工具是中性D.由于科学价值由人来决定，因而解决一系列“全球问题”不能依赖科学11.马克思曾指出：“如果说，在中世纪黑夜之后，科学以意想不到力量一下子重新兴起，并以神奇速度发展起来，那么，咱们要再次把这个奇迹归功于生产。”同步也以为“生产力中也涉及科学”，这阐明A.从一定意义上说，生产需要决定了科学产生和发展B.科学是普通生产力C.科学不是生产力独立、直接要素D.科学越来越不具备独立性12.马克思指出，科学“是历史有力杠杆”，“是最高意义上革命力量”。这意味着A.科学技术是社会进步革命因素B.社会历史是由科学技术所决定C.科学技术革命是社会动力系统中一种重要动力D.科学技术具备多方位社会功能13.社会历史主体是人，古今中外哲学家都各自从不同维度探讨过人本质问题，马克思曾指出，“人本质不是单个人所固有抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系总和”，这句话内涵是A.人本质是抽象、孤立B.人本质在于人社会性C.人本质形成于人各种社会关系中D.人本质是详细、历史14.恩格斯指出：“历史是这样创造：最后成果总是从许多单个意志互相冲突中产生出来，而其中每一种意志，又是由于许多特殊生活条件，才成为它所成为那样。这样就有无数互相交错力量，有无数个力平行四边形，因而就产生出一种合力，即历史成果……”这句话揭示了历史A.是由千百万人共同创造B.历史发展趋势不依单个人意志为转移C.历史人物起推动社会迈进积极作用D.离开了每个人作用就不也许有群众作用15.江泽民同志在谈到20世纪90年代某些长期执政党丧失政权教训时精辟地总结，一种政权也好，一种政党也好，其前程与命运最后取决于人心向背，不能赢得最广大人民群众支持，就必然垮台。这一思想A.坚持人民群众是历史创造者B.坚持群众观点是无产阶级政党在一切工作中主张主线观点C.主张无产阶级政党必要代表最广大人民群众主线利益D.主张对的群众观点是党制定对的路线、方针和政策理论基本16.英国历史哲学家柯林武德在其《历史观念》著作中指出：“对于历史学家来说，所要发现对象，并不是单纯事件，而是其中所体现思想。发现了那种思想也就是理解了那种思想”，因而，“一切历史都是思想史”。这种观点A.必定了思想因素在社会历史发展中具备重要作用B.否定了社会历史一方面是物质资料生产发展历史C.否定了社会历史是由人民群众实践活动创造历史D.否定了社会历史在阶级社会是阶级斗争历史17.列宁曾指出：“世界历史发展普通规律，不但丝毫不排斥个别发展阶段在发展形式或顺序上体现出特殊性，反而是以此为前提。”这表白A.社会形态更替具备统一性与多样性B.社会形态更替具备特殊性C.人类社会历史发展没有普通规律性D.社会形态更替有着严格顺序性，不可跨越18.马克思以为，“革命是历史火车头”，是“社会进步和政治进步强大推动力”。这是由于A.革命是实现社会形态更替重要手段和决定性环节B.革命使人民群众创造历史积极性和积极性得到充分发挥C.革命能改造和教诲群众以及革命阶级自身D.革命可以解放和增进生产力发展19.毛泽东在《关怀群众生活，注意工作办法》中指出：“一切群众实际生活问题，都是咱们应当注意问题。如果咱们对这些问题注意了，解决了，满足了群众需要，咱们就真正成了群众生活组织者，群众就会真正环绕在咱们周边，热烈地拥护咱们。”近年来，国内干旱、雪灾、地震、泥石流等自然灾害频繁发生，给某些地区导致了较为严重人员伤亡和经济损失。但是，咱们在党中央、国务院对的指挥下，全力增援灾区开展救灾工作并获得了伟大胜利。这是由于A.人民群众是物质财富创造者B.人民群众是社会精神财富创造者C.人民群众是社会变革决定力量D.人民群众是先进生产力和先进文化创造主体及实现自身利益主线力量20.“无论历史结局如何，人们总是通过每一种人追求她自己、自觉预期目来创造她们历史，而这许多按不同方向活动愿望及其对外部世界各种各样作用合力，就是历史。”这表白A.社会历史发展是偶尔性成果B.社会历史发展是由无数个人合力作用成果C.每个人都会在社会历史发展过程中留下印记D.社会历史发展无规律可循21.18世纪末，法国爆发了资产阶级大革命，政局十分不稳定。路易·波拿巴把自己打扮成秩序象征和救星，伪装同情劳动人民，凭借她许诺和拿破仑一世威望，她在1842年选举中以绝对优势当选为总统。她朝思暮想恢复帝业，多次组织活动，都以失败告终。马克思在《路易·波拿巴雾月十八日》一文中，对路易·波拿巴评价是“一种平庸而可笑人物有也许扮演了英雄角色”，这种说法表白A.评价历史人物必要坚持科学办法B.路易·波拿巴顺应了历史发展规定和人民意愿C.阶级社会中历史人物不可避免受到特定阶级关系制约D.评价历史人物，不能脱离当时历史条件第4章资本主义形成及其本质1.下列选项关于商品价值、使用价值以及互换价值关系理解对的是A.使用价值是互换价值物质承担者B.价值是互换价值基本C.价值是使用价值体现形式D.互换价值是价值体现形式2.马克思指出，“处在流动状态人类劳动力或人类劳动形成价值，但自身并不是价值。它在凝固状态中，在物化形式上才形成价值。这就是说，要把人类抽象劳动，凝结在一定物体里面，即一定对象里，它才形成价值。”商品价值是指凝结在商品中普通人类劳动，阐明它是A.商品本质属性B.由抽象劳动形成C.体现商品生产者互相互换劳动关系D.互换价值内容和基本3.互换价值指是当一种产品在进行互换时，能换取到其她产品价值，它是A.一种商品价值与另一种商品价值相互换量关系或比例B.一种商品使用价值与另一种商品使用价值相互换量关系或比例C.商品价值体现形式D.商品使用价值体现形式4.使用价值是指物有用性，而价值是商品中无差别人类劳动凝结。下列关于使用价值与价值表述，对的有B.使用价值是商品自然属性，而价值是商品社会属性C.使用价值是详细劳动创造，而价值是由抽象劳动形成D.使用价值和价值既互相依存，互为前提，又互相对立5.商品是用来互换能满足人们某种需要劳动产品，具备使用价值和价值两个因素。使用价值和价值是商品两个基本因素，缺一不可。当生产者把商品卖给消费者时A.生产者和消费者都得到了商品使用价值和价值B.生产者既实现了商品使用价值，也实现了商品价值C.生产者实现了商品价值，却让渡了商品使用价值D.消费者得到了商品使用价值，却支付了商品价值6.详细劳动是指人们在特定详细形式下所进行劳动。抽象劳动是指撇开各种详细形式普通、无差别劳动。详细劳动和抽象劳动是生产商品同一劳动过程两个方面，两者区别在于A.详细劳动是劳动详细形式，抽象劳动是普通人类劳动B.不同详细劳动质不同，抽象劳动没有质差别C.详细劳动反映人与自然关系，抽象劳动体现商品生产者之间关系D.详细劳动是使用价值唯一源泉，抽象劳动是价值唯一源泉7.“物以稀为贵，商品价值量大小是由市场供求关系决定”，这种观点A.是对的观点B.是错误观点C.对的揭示了决定商品价值量大小根源D.否定了社会必要劳动时间对商品价值量大小决定作用8.劳动生产率普通有两种表达方式：一是用单位时间内生产产品数量来表达；另一种是用生产单位商品所耗费劳动时间来表达。影响劳动生产率高低重要因素有A.科学技术发展水平及其在工艺上应用限度B.劳动者技术平均纯熟限度C.生产资料规模和效能以及自然条件D.生产过程中分工和协作合理限度9.马克思指出，在商品经济中，价值规律是“作为起调节作用自然规律强制地为自己开辟道路，就像房屋倒在人头上时重力定律强制为自己开辟道路同样”。这段话表白A.价值规律是商品经济普通规律或基本规律B.价值规律和自然规律同样具备强制性C.价值规律具备自发性D.价值规律排斥人主观能动性10.马克思明确说过：“商品按照它们价值来出售这个假定，固然只是意味着：它们价值是它们价格环绕着运动重心，并且价格不断涨落也是环绕这个重心来拉平。”这表白，在商品经济运营中，价值、价格、供求三者之间关系是A.价格受供求关系影响，环绕价值上下波动B.价格受价值影响，随供求关系变化而变动C.价格由价值决定，反映价值并反映供求关系D.价格由价值决定，受供求关系影响又制约供求关系11.人类进入了21世纪，与马克思所处时代相比，社会经济条件发生了很大变化。因而，必要深化对马克思劳动价值论结识。重要涉及A.深化对创造价值劳动结识B.深化对价值创造与价值分派关系结识C.深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用结识D.深化对科技、知识、信息等新生产要素在财富和价值创造中作用结识12.劳动力在任何社会中都是生产基本要素，在一定历史条件下，可以成为商品，而劳动则在任何条件下，都不能成为商品。劳动和劳动力区别还在于A.劳动力是蕴藏在人们身体中脑力和体力总和，它是存在于活人体内劳动能力B.劳动则是劳动力在生产过程中耗费和发挥C.劳动力存在以健康人生存为条件D.劳动实现必要以生产资料和劳动力相结合为条件13.马克思指出“劳动力价值也是由生产从而再生产这种特殊物品所必须劳动时间决定”。因而，劳动力商品价值构成涉及A.维持劳动者生存所需要生活资料价值B.劳动者进行生产活动所必要生产资料价值C.养育子女所需要生活资料价值D.劳动者教诲和培训费用14.资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程统一。在这一过程中，工人详细劳动作用是A.生产新使用价值B.创造剩余价值C.转移劳动力价值D.转移生产资料价值15.在价值增殖过程中，雇佣工人劳动分为两某些：一某些是必要劳动，用于再生产劳动力价值；另一某些是剩余劳动，用于免费地为资本家生产剩余价值。因而剩余价值就是雇佣工人所创造并被资本家免费占有超过劳动力价值那某些价值，它是雇佣工人剩余劳动凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削关系。资本家对工人剥削限度，可以用剩余价值率来反映。它是A.剩余价值与预付资本比率B.剩余价值与不变资本比率C.剩余价值与可变资本比率D.工人剩余劳动时间与必要劳动时间比率16.绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变条件下，由于延长工作日长度而生产剩余价值；相对剩余价值是指在工作日长度不变条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产剩余价值；超额剩余价值是指公司由于提高劳动生产率而使商品个别价值低于社会价值差额。绝对剩余价值生产、相对剩余价值生产和超额剩余价值生产关系是A.绝对剩余价值生产是相对剩余价值生产出发点B.相对剩余价值生产是绝对剩余价值生产出发点C.超额剩余价值生产是变相相对剩余价值生产D.超额剩余价值生产是相对剩余价值生产前提17.马克思依照资本在剩余价值生产过程中所起作用不同，把资本区别为不变资本和可变资本。恩格斯高度评价说“这个区别提供了一把解决经济最复杂问题钥匙”。这一区别A.进一步揭示了剩余价值真正源泉B.为计算剩余价值率提供了科学根据C.为计算资本周转速度提供了根据D.为资本有机构成、平均利润、生产价格理论奠定了基本18.资本主义积累不断地并且同它能力和规模成比例地生产出相对、即超过资本增殖平均需要、因而是过剩人口。这种人口过剩，既不是绝对，也不是自然，而是由资本主义制度导致相对于资本增殖需要而言人口过剩。相对人口过剩规律，是资本主义生产方式特有人口规律。简言之就是，相对过剩人口就是劳动力供应超过了资本对它需求形成过剩人口。其形式重要涉及A.潜伏过剩人口B.暂时过剩人口C.停滞过剩人口D.流动过剩人口19.资本家把剩余价值转化为资本或剩余价值资本化就是资本积累。马克思关于资本积累学说，是剩余价值理论重要构成某些，揭露了资本主义制度下贫富两极分化因素，揭示了资本主义失业现象本质，深刻地阐明了资本主义制度必然灭亡历史命运。影响资本积累数量因素有A.对劳动力剥削限度B.社会劳动生产率水平C.预付资本量大小D.所用资本和所费资本之间差额20.资本主义再生产过程是物质资料再生产与资本主义生产关系再生产统一。对资本主义简朴再生产过程分析意义在于揭示A.资本主义再生产过程中资本运动所采用形式B.可变资本是工人创造价值一某些C.不但可变资本并且所有资本都是工人劳动创造D.工人个人消费但是是为资本家再生产劳动力21.马克思指出“持续性是资本主义生产特性”。要保证资本主义生产持续性，需要具备条件是A.产业资本必要通过三个阶段B.产业资本必要有三种循环方式C.产业资本三种职能形式在空间上并存D.产业资本三种职能形式在时间上继起22.社会总资本运动，就是社会总资本再生产和流通。考察社会总资本运营基本理论前提是A.社会总产品生产和实现B.社会生产分为第一、第二、第三产业C.社会生产分为第Ⅰ部类和第Ⅱ部类D.社会总产品价值由c、v、m三某些构成23.资本主义工资本质是劳动力价值或价格转化形式。关于资本主义工资问题，下列说法对的是A.科学地区别劳动和劳动力是揭示资本主义工资本质核心B.资本主义工资基本形式分为计时工资和计件工资两种C.资本主义工资不大于工人在生产劳动中创造新价值D.资本主义工资掩盖了雇佣工人必要劳动和剩余劳动区别24.马克思指出：“咱们在这里最初看到利润，和剩余价值是一回事，但是它具备一种神秘形式，而这个神秘化形式必然会从资本主义生产方式中产生出来。”恩格斯也指出：“马克思一有机会就提示读者注意，决不要把她所说剩余价值同利润或资本获利相混淆。”对这两段话对的理解是A.利润是剩余价值一种详细形式B.剩余价值是利润本质内容C.剩余价值是资本获利D.利润经常只是剩余价值一某些25.资本主义各生产部门资本有机构成不同，决定了各生产部门具备不同利润率。对于资本家来说，规定等量资本获得等量利润，这就规定利润率趋于平均化，形成平均利润。平均利润形成A.是部门之间竞争成果B.是通过资本转移实现C.是价值转化为生产价格和剩余价值在各部门分割过程D.是不同生产部门利润率趋于平均化过程26.资本主义意识形态是在资本主义国家中占统治地位、反映了作为统治阶级资产阶级利益和规定各种思想理论和观念总和。下列选项对资本主义意识形态理解对的是A.资本主义意识形态是资本主义社会条件下观念上层建筑B.资本主义意识形态是为资本主义社会形态经济基本服务C.资本主义意识形态是资产阶级意识集中体现D.在资本主义国家中占统治地位政治、经济、法律都属于资本主义意识形态范畴第5章资本主义发展历程1.生产集中是指生产资料、劳动力和商品生产越来越被集中于少数大公司过程，或者说少数大公司在整个社会生产中所占比重日益增大过程。资本集中是指已经形成各个资本合并，它是通过大资本兼并小资本，或若干小资本联合成少数大资本而实现个别资本迅速增大。关于生产集中与资本集中，下列说法对的是A.它们是资本主义自由竞争成果B.它们是剩余价值规律、竞争规律和资本积累规律作用成果C.它们是生产社会化重要体现D.它们是资本社会化重要体现2.垄断组织是指在资本主义社会一种或几种经济部门中居于重要地位大公司之间联合。它们凭借这种联合所建立统治地位，控制相应部门商品生产，瓜分销售市场、原料产地和投资场合，规定垄断价格，攫取高额利润。常用垄断组织有A.卡特尔B.辛迪加C.托拉斯D.康采恩3.所谓垄断，是指少数资本主义大公司，为了获得高额利润，通过互相合同或联合，对一种或几种部门商品生产、销售和价格，进行操纵和控制。垄断成为资本主义重要经济基本是由于A.垄断组织在经济生活中起决定性作用B.在金融资本基本上形成金融寡头统治C.资本输出有了特别重要意义D.瓜分世界资本家国际垄断同盟已经形成4.马克思以为：“在实际生活中，咱们不但可以找到竞争、垄断和它们对抗，并且可以找到它们合题。这个合题并不是公式，而是运动。垄断产生着竞争，竞争产生着垄断。”这表白A.垄断是从竞争中形成B.竞争在垄断产生后趋于消灭C.垄断不能消除竞争D.垄断与竞争并存5.列宁说“从自由竞争中生长起来垄断并不消除竞争，而是凌驾于这种竞争之上，与之并存，因而产生许多特别尖锐特别激烈矛盾、磨擦和冲突。”垄断并不能消灭竞争，其因素在于A.垄断资本主义基本依然是生产社会化B.垄断资本主义经济依然是商品经济C.垄断资本主义依然是私有制经济D.不存在“绝对集中”和“纯粹垄断”6.随着生产集中和垄断发展，银行资本由集中走向垄断，工业垄断资本对银行依赖性增强，大银行同大公司金融联系更加密切，形成了固定关系。金融资本即由工业垄断资本和银行垄断资本融合在一起而形成一种垄断资本，它形成途径重要有A.金融联系B.资本参加C.人事参加D.个人联合7.垄断价格涉及垄断高价和垄断低价两种形式。垄断高价是指垄断组织出售商品时规定高于生产价格价格；垄断低价是指垄断组织在购买非垄断公司所生产原材料等生产资料时规定低于生产价格价格。垄断高价和垄断低价并不否定价值规律，垄断价格形成只是使价值规律变化了体现形式。由于A.垄断价格不能完全脱离商品价值B.按垄断低价买卖行为，依然是等价互换C.从整个社会看，商品价格总额和商品价值总额是一致D.垄断高价是把其她商品生产者一某些利润转移到垄断高价商品上8.国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断资本融合在一起垄断资本主义。国家垄断资本主义重要形式有A.国家所有并直接经营公司B.国家与私人共有、合营公司C.国家通过各种形式参加私人垄断资本再生产过程D.宏观调节和微观规制9.垄断资本在国内建立了垄断统治后，必然要把其统治势力扩展到国外，建立国际垄断统治。垄断资本在世界范畴扩展，反映了资本主义发展必然逻辑，也反映了资本主义发展本质。垄断资本向世界范畴扩展基本形式有A.劳动力输出B.借贷资本输出C.生产资本输出D.商品资本输出10.跨国公司是垄断资本主义高度发展产物。随着经济迅速发展，跨国公司在全球范畴内组织生产和流通，已成为经济全球化主导力量和重要载体，它作用是A.加深国际分工，增进和控制国际贸易发展B.加速国际资金流动，加剧国际金融市场不稳定C.增进科学技术进步，加快国际技术交流，推动国际经济技术发展D.加剧了不同国家和地区之间经济发展不平衡11.早在150近年前，马克思与恩格斯就已指出“不断扩大产品销路需要，驱使资产阶级奔走于全球各地”，“资产阶级由于开拓了世界市场，使一切国家生产和消费都成为世界性了。……在过去那种地方和民族自给自足闭关自守状态，被各民族各方面互相往来和各个方面互相依赖所代替了”。这段话阐明A.全球化趋势具备客观必然性B.全球化是生产社会化发展成果C.全球化是由资本主义国家推动D.发展中华人民共和国家只能被动地参加全球化12.随着科学技术、生产力和国际分工进一步发展，各国之间经济关系日益密切，整个世界经济连成了一种整体，这预示着经济全球化发展趋势是A.市场经济在经济体系中占据主导地位B.区域经济集团日益发展C.跨国公司主导作用增强D.各国发展趋于同步13.20实际80年代以来，经济全球化进程大大加快。经济全球化成为当今世界经济发展重要趋势，其明显表既有A.生产全球化B.贸易全球化C.金融全球化D.公司经营全球化14.当今世界，世界多极化和经济全球化进一步发展，科技进步日新月异，各国互相依存不断加深。经济全球化对增进全球经济发展有巨大作用，详细体当前A.可望在世界范畴内实现资源优势互补B.可望发挥各国相对优势，加速科技成果在全球传播C.发展中华人民共和国家可望实现“后发优势”机遇D.可望解决环境、资源、人口等人类面临共同问题15.列宁曾经说过，帝国主义是资本主义最高阶段，帝国主义是腐朽、垂死资本主义。然而，现实却是资本主义“腐而不朽，垂而不死”，导致这种状况浮现一种重要因素就是第二次世界大战之后，资本主义所有制发生了新变化，体现为A.个体资本所有制占主导地位B.私人股份资本占主导地位C.国家资本所有制形式形成并发挥重要作用D.法人资本所有制崛起16.马克思指出“无论哪一种社会形态，在它所能容纳所有生产力发挥出来此前，是决不会灭亡”，社会主义最后取代资本主义，需要经历一种很长历史时期，这是由于A.资本主义已经积累了雄厚经济实力和丰富统治经验B.资本主义生产关系尚有调节余地，在一定限度上容许生产力继续发展C.落后国家一方面走上社会主义道路，在物质技术基本上超过资本主义需要相称长时期D.社会主义在一国或几国一方面胜利，面对国外敌对势力破坏，也许浮现倒退和重复第6章社会主义社会及其发展1.社会主义发展历史进程不是一帆风顺，高潮和低潮互相交替构成波澜壮阔社会主义发展史。社会主义发展史上两次奔腾是A.19世纪中叶，社会主义从空想发展到科学B.19世纪70年代，社会主义从理论发展到建立社会主义制度实践C.20世纪初，社会主义从理论发展到建立社会主义制度实践D.20世纪中叶，社会主义由一国实践到多国实践2.恩格斯指出：“无产阶级不通过暴力革命就不也许夺取自己政治统治，即通往新社会唯一大门，在这一点上，咱们意见是一致。”由此可见A.暴力是每一种孕育着新社会旧社会助产婆B.暴力革命是无产阶级革命重要基本形式C.从理论上说暴力革命是无产阶级革命唯一形式D.无产阶级要想实现自己革命任务就不得不通过暴力革命3.列宁指出：“一切民族都将走向社会主义，这是不可避免，但是一切民族走法却不会完全同样，在民主这种或那种形式上，在无产阶级专政这种或那种形态上，在社会生活各方面社会主义改造速度上，每个民族都会有自己特点。”社会主义发展道路呈现多样性特点因素是A.主线指引思想多样化B.各个国家生产力发展状况和社会发展阶段C.历史文化老式差别性D.时代和实践不断发展4.马克思恩格斯创立科学社会主义学说时候，是以高度社会化资本主义大生产作为社会主义革命物质前提。但是革命实践超越了马克思恩格斯当年预期，社会主义革命并不是在生产社会化限度最高资本主义国家一方面实现，而是在经济文化相对落后俄国、中华人民共和国以及其她国家相继获得了胜利。社会主义一方面在经济文化相对落后国家获得胜利重要因素A.革命客观形势和条件所决定B.属于特殊发展状况C.不违背生产关系一定要适合生产力状况规律D.历史发展规律作用成果5.空想社会主义产生于16世纪初。与资本主义生产方式发展所经历家庭手工业、手工工场和机器大工业三个阶段相适应，空想社会主义思潮也经历了三个历史发展阶段，即：16~17世纪初期空想社会主义、18世纪空想平均共产主义、19世纪初期批判空想社会主义。空想社会主义局限性体当前A.未能揭示资本主义必然灭亡经济根源B.看不到埋葬资本主义力量C.没有看到资本主义必然灭亡命运D.找不到通往抱负社会现实道路6.社会主义从理论到实践奔腾，是通过无产阶级革命实现。无产阶级革命是迄今人类历史上最广泛、最彻底、最深刻革命，是不同于以往一切革命最新类型革命。无产阶级革命重要特点是A.无产阶级革命是不断迈进历史过程B.无产阶级革命是为绝大多数人谋利益运动C.无产阶级革命是要彻底消灭一切阶级和阶级统治革命D.无产阶级革命是彻底消灭一切私有制、代之以生产资料公有制革命7.列宁指出：“设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时浮现大幅度跃退，那是不辩证，不科学，在理论上是不对的。”社会主义在曲折中发展因素在于A.社会主义作为新生事物，其成长不会一帆风顺B.经济全球化对于社会主义发展既有机遇又有挑战C.社会主义社会基本矛盾推动社会发展是作为一种过程而展开D.人们对社会主义社会基本矛盾推动社会发展