碑林区高二下学期语文期末考试试卷

碑林区高二下学期语文期末考试试卷陕西省西安市碑林区2022-2023学年高二下学期语文期末考试试卷

一、现代文阅读（36分）

（2023高二下·碑林期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

考据、批评与欣赏

朱光潜

把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就是把考据和批评当作欣赏。

拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说，英国的教授整年地讲“版本的批评"：莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次“对折本”，各有几次梵音，某一个字在第一次“四折本"怎样写，后来在“对折本”里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概读过些什么书？《哈姆雷特》是根据哪些书写的？他和戏院和同行的关系如何？“哈姆雷特是不是作者现身说法？……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻找片纸只字以为至宝。

这些功夫都属于中国人说的“考据学"。这门课的教授只做这种功夫，对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身，他并不过问。从美学观点来说，我们该如何看待这种考据工作呢？

考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说，这些历史的知识却非常重要，要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山"。

但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。第二种错误是因考据之后，便袖手旁观，不肯染指，而我是饕饕汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我认为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味。

在考据学者们自己看来，考据就是一种文学批评，但是一般人所谓的文学批评，意义实不仅如此。文学批评学者向来有派别的不同，所认识的文学批评的意义也不一致。区分起来，除开上述帮助了解的文学批评，主要还有两类。

第一类是“法官”式的文学批评。“法官"要有“法”，也便是“纪律"，“法官”式的学者心中预存几条纪律，用来衡量一切作品，符合它们的就是美，违背它们的就是丑。他们向作家下批语说：“亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角，你何以要用一个杀皇帝的麦可白？"但文艺是创造的，谁能拿死纪律来限制活作品？

第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是“饕餮者”：只贪美味，尝到美味便把印象描写出来，法郎士说：“依我看来，文学批评和历史一样，只是一种给深思好奇者看的小说；一切小说，精密地说起来，都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。"这是印象派文学批评家的信条。他们主张，文学批评应当是艺术的、主体的，各人应以自己的嗜好为标准。

“法官”式的文学批评所持的是“批评的态度"，印象派的文学批评所持的是“欣赏的态度”，它们是相反的。批评的态度是冷静的，不杂情感；欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解；欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑；欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，得不到真正的美感经验。

我是倾向于印象派的，不过我也明白它的缺点，比如看一幅图，内行有内行的印象，外行有外行的印象，它们的价值是否相同呢？我小时候欢喜读《花月痕》①一类的东西，现在想来不禁赧颜，究竟是从前对还是现在对呢？文艺虽无普遍的纪律，而美丑的好恶却有一个道理，遇见一个作品，只说“我觉得好"还不够，还应说出觉得好的道理。

总之，考据、批评都不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫，有的人又太不肯做脚踏实地的功夫，以为有文艺的嗜好就可以谈文艺，这都是很大的错误。

【注】①《花月痕》：清代长篇小说，情调缠绵哀怨。

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．关于文学作品的欣赏，一般人把阅读产生的快感、联想当作美感，有学者们则认为考据和批评就是欣赏，二者都是误解。

B．从欣赏层面来说，了解作品的版本、来源以及作者生平都是题外事，并没有进入作品本身，也不可能获得美感经验。

C．有人认为有文艺的嗜好就可以谈文艺，不肯做脚踏实地的功夫；有的人又太看重考据和批评的功夫，这两种现象都是错误的。

D．“批评的态度”对待文艺作品，总是把“我"放在作品之外去评判，冷静而不杂情感，因而对作品的评价是客观的。

2．下列对原文论证内容的分析，正确的一项是（）

A．文章第一段指出了一些学者特有的把考据和批评当做欣赏的现象，提出观点，总领全文。

B．三四段作者否定考据的做法，认为考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏却不是欣赏本身。

C．第五段批评有考据癖的学者难免犯的两种错误，证明考据学者所做的事情是无意义。

D．最后一段总结全文，认为虽然考据、批评不算是欣赏，然而欣赏是不能缺少考据与批评的。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．以为作者字字有来历，苦心孤诣拉史实来附会；止步于考据，而不进行深入领略。在作者看来。这些都没有走进文艺的领域。

B．衡量一切作品，全用心中预存的几条纪律，把“我”和作品割裂开来，以纪律代替欣赏，这是被称作“法官式"文学批评的缘由。

C．“法官”式的文学批评者秉承亚里士多德提出坏人不能做悲剧主角的看法，由此认定莎士比亚剧作《麦克白》不是一部真正的悲剧。

D．印象派的文学批评认为文学批评是艺术的、主体的，重视艺术直觉和个人的嗜好，物我合一，因而，更容易得到美感体验。

【答案】1．D

2．D

3．C

【知识点】文艺理论、文学评价类；论证的分析；论据支撑

【解析】【点评】（1）本题考查学生理解文中重要句子含义，筛选并整合文中信息的能力。此类题的错误类型主要有偷换概念、张冠李戴、强加因果、因果倒置、无中生有、混淆概念等，考生需很好的理解文章的内容和选项，仔细对比比较，分析其不同点。

（2）本题考查学生对文章内容分析和概括的能力。解答此类题型，需学生精读文章，联系上下文明确文章所表达的主题或精神，将选项回归文本中，看是否与原文表达一致。

（3）本题考查学生从宏观的角度把握文章的的能力。首先要认真审题，明确题干的要求，选择"正确”还是“错误"的选项。其次，再读文本，理解本文中主要观点，将原文与选项对比后选出正确答案。

1．“因而对作品的评价是客观的”错误，作者对两种欣赏的态度进行了比较，持有批评的态度去评价作品，评判其是否符合预存美丑的标准，仍然是人为的活动，并不客观。

故答案为：D

2．A项。“提出观点"错误，“一些学者特有的把考据和批评当做欣赏的现象”是文章的论题，不是观点。B项。“否定考据的做法"错误，“考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身”“就了解说，这些历史的知识却非常重要"，作者是认为考据不是欣赏本身，并没有否定考据的做法，相对于欣赏，相关历史知识是非常重要的。C项。“证明考据学者所做的事情是无意义”于文无据，原文有“对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我认为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味"，作者只说想说明考据不是欣赏本身，而不是说它无意义。D项无误。

故答案为：D

3．“由此认定莎士比亚剧作《麦克白》不是一部真正的悲剧”错误。原文有“‘法官’式的学者心中预存几条纪律，用来衡量一切作品，符合它们的就是美，违背它们的就是丑"，可知文章不是要论证《麦克白》是不是一部悲剧的问题，而是这部作品的美丑问题。因为不符合“法官”式的学者心中预存的纪律，因此他们认为这部作品是丑的。

故答案为：C

（2023高二下·碑林期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

当前，数字经济蓬勃发展，数字乡村建设稳步推进，数字基因逐渐融入乡村发展中，特别是以抖音、快手等为代表的新媒体在农民的生产生活中扮演着越来越重要的角色。2018年以来，抖音引爆短视频，随着“山货上头条"“山里DoU是好风光”“乡村守护人"等项目的启动实施，通过短视频形式传播乡村风景文化和产品，让更多农民加入其中，成为农业农村领域创新创业的新生力量。

在新媒体融入乡村发展的进程中，一个新兴的群体逐渐出现。他们是一群有乡土情怀、具有新思维、怀有新创意、拥有新技术的新时代追梦人，具有“四新”特征。一是利用“新载体"。该群体借助新媒体平台展示农业与农村，如运用抖音、快手等平台制作农业生产、经营、销售过程的短视频能更好地吸引消费者，提升消费者对农产品新鲜、安全的认可度。二是开创“新思维”。该群体具有互联网思维、数字思维、营销思维，具有较强的学习能力，在农学、管理学、生态经济学、营销学、网络与新媒体等方面都有一定的知识储备。三是聚起“新人群"。该群体不局限于农民，而是一群从事创新农业的人，其来源非常广泛，不仅有在农村出生、成长的，即在地缘上、亲缘上与农村关系密切的农村乡土人才，还有从城市跨界的新生代，其中不乏高知、白领、海归。四是树立“新形象”。该群体的身份不再是农民，而是转化为“新农人"，新农人已成为一个充满希望的新群体，这些人的目标并不是为了温饱，而是为实现自己的价值去创造。我们把这些以新媒体为“新农具”，以数字内容为“新农资"，以网络空间为“新农田”，分布在新型农业经营主体、社会组织等各个生态点位，通过进行内容生产（含内容创作、加工、改编、演绎、纠正等）持续助力乡村振兴的内容创作者，称为“数字农人"。

数字农人不限于以农为主的生产经营者，更有来自城市里的跨界青年、乡愁群体，这些多元化的主体让数字农人行列充满生机。调查数据显示，抖音数字农人中有82.7%的人年龄在40岁以下；有85.6%的人文化程度在高中及以上，其中大专及以上学历人数占比62.96%，本科及硕士以上学历人数占比33.33%；有9.47%的人荣获优秀党员、劳动模范或“三八”红旗手称号；有12.35%的人是农村电商致富带头人；多人被选为人大代表、政协委员或党代表。他们树立起新时代农人的良好形象。

数字农人借助数字新媒体平台经营农业、展示农村，运用直播、短视频等手段，通过富有创造性、创新力和亲和力的表达方式，将乡村风貌、乡风文化、乡土商品迅速传递给全社会，持续吸引各类人群关注“三农"。调查数据显示，抖音万粉以上数字农人有3.3%的账号拥有千万级粉丝，剔除数字农人中粉丝人数在1000万以上的样本，其余数字农人平均拥有粉丝44.47万人。数字农人粉丝中活跃粉丝占比54.63%，展现出数字农人传播乡土文化、绽放青春力量的巨大潜力。此外，有近1/3的人接受过新闻媒体采访，乡村和乡村人正逐步被社会所熟悉和认可。

思路决定出路，数字农人挖掘乡村中的细节“点石成金”，带上一部手机，随时随地成为乡村创业者。调查数据显示，抖音数字农人中，约有70%通过抖音、今日头条等字节跳动旗下平台销售产品，2018年以来这一比例还在快速上升。从销售内容看，包括干货、休闲食品、粮油、纺织品、手工艺品、民俗文化产品，甚至化妆品等，销售范围逐步拓展。从销售收入看，六成左右的数字农人年销售收入在5万元以下，19.28%的年销售收入在5万～20万元，20%左右的数字农人年销售收入在20万元以上。从销售质量看，数字农人对产品货源稳定性、品质可控性、标准化、品牌化影响和产品价格竞争力等总体表现出肯定态度。

调查数据显示，抖音数字农人中，有23.87%的人曾与建档立卡户签约收购过农产品。其中，2021年平均签约农户数135户，平均额度181.5万元；有31.28%的人拥有自己的生产基地，平均带动员工数30人。经抽样调查测算，2021年抖音“三农"创作者直接带动10.6万个“三农”领域就业岗位，直接间接带动的就业岗位合计达54.84万个；带动二次创业并建立10372个农林牧渔、住宿餐饮、旅游等行业的中小型企业，保守估计，直接整合带动130万周边农户发展。而且，抖音数字农人通过电商销售、视频播放和直播打赏等渠道，直接实现了125.5亿元的收入，带动周边农户增收173.7亿元，平均每户增收1.34万元，助农增收效果明显。

可见，数字农人利用新媒体展开的一系列活动，为有效破解乡村在产业、生态、文化、治理以及生活等方面的难题提供了新路径。

（摘编自张璟等《数字农人：带动农民增收和就业的新力量》，《科技中国》2023年3月）

材料二：

你们好！来信收到了，得知大家通过学校设立的科技小院，深入田间地头和村屯农家，在服务乡村振兴中解民生、治学问，我很欣慰。

你们在信中说，走进乡土中国深处，才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要“自找苦吃"，说得很好。新时代中国青年就应该有这股精气神。党的二十大对建设农业强国作出部署，希望同学们志存高远、脚踏实地，把课堂学习和乡村实践紧密结合起来，厚植爱农情怀，练就兴农本领，在乡村振兴的大舞台上建功立业，为加快推进农业农村现代化、全面建设社会主义现代化国家贡献青春力量。

（摘自《习近平给中国农业大学科技小院的同学们的回信》）

4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．更多的农民跨越新媒体技术门槛成为数字农人，这与短视频形式及其传播优势有关。

B．数字农人通过新媒体平台，以直观可见的方式展现产品质量，能更好地吸引消费者。

C．必要且多元的知识储备是成为一名优秀数字农人的重要条件，并影响其持续竞争力。

D．数字农人与农业大学科技小院的同学在兴农方面借助的知识、技术、平台等并不相同。

5．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．“新农具”“新农资"“新农田”等形象的比喻生动地表现农人的“载体"之新。

B．材料一从背景、特点、定义到抽样调查，由点及面展示数、人，符合事理逻辑顺序。

C．材料-用数据说明数字农人在主体、粉丝、销售、助农等方面的情况，具有科学性。

D．两则材料都谈到乡村振兴，从语言表达上看，材料一准确平实，材料二饱含深情。

6．费孝通在《乡土本色》中说：“（人口的）不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。”请结合这句话，简要概括数字农人给乡村社会关系可能带来的变化。

【答案】4．D

5．B

6．①带来人口的流动性：数字农人以数字方式参与到农村建设中，不以占有土地作为标准，具有很强的流动性。

②打破孤立与隔膜：数字农人来源丰富多元，分工协作，打破了强调地缘、亲缘的封闭、孤立的人际关系模式。

③建立新的人与土地的关系：数字农人的工具、方式、内容扩大了传统“土地"的内涵，为人与土地关系带来新的诠释。

【知识点】社会时事现象类；论证的分析；论据支撑；论证特点

【解析】【点评】（1）本题考查学生理解文中重要句子含义，筛选并整合文中信息的能力。此类题的错误类型主要有偷换概念、张冠李戴、强加因果、因果倒置、无中生有、混淆概念等，考生需很好的理解文章的内容和选项，仔细对比比较，分析其不同点。

（2）本题考查学生对文章内容分析和概括的能力。解答此类题型，需学生精读文章，联系上下文明确文章所表达的主题或精神，将选项回归文本中，看是否与原文表达一致。

（3）本题考查学生概括重点内容的能力。首先浏览全文，明确材料论述的重点内容，其次将重点内容圈画，根据圈画内容总结概括。

4．“并不相同”有误。原文是“数字农人借助数字新媒体平台经营农业、展示农村，运用直播、短视频等手段，通过富有创造性、创新力和亲和力的表达方式，将乡村风貌、乡风文化、乡土商品迅速传递给全社会，持续吸引各类人群关注‘三农’"，而科技小院的同学也应该是借助这些知识、技术、平台来兴农，无法看出“并不相同。

故答案为：D

5．“由点及面”错误。材料一一直在介绍“群体"，没有单独介绍某个人，没有“点”。如“该群体具有互联网思维、数字思维、营销思维，具有较强的学习能力，在农学、管理学、生态经济学、营销学、网络与新媒体等方面都有一定的知识储备"“调查数据显示，抖音数字农人中有82.7%的人年龄在40岁以下；有85.6%的人文化程度在高中及以上……多人被选为人大代表、政协委员或党代表”，都是整体介绍。

故答案为：B

6．费孝通的话中关键点有“不流动"“孤立和隔膜”等。

由“数字农人利用新媒体展开的一系列活动"“借助新媒体平台展示农业与农村，如运用抖音、快手等平台制作农业生产、经营、销售过程的短视频能更好地吸引消费者，提升消费者对农产品新鲜、安全的认可度”可得出：数字农人以数字方式参与到农村建设中，不以占有土地作为标准，具有很强的流动性。

由“该群体不局限于农民，而是一群从事创新农业的人，其来源非常广泛，不仅有在农村出生、成长的，即在地缘上、亲缘上与农村关系密切的农村乡土人才，还有从城市跨界的新生代，其中不乏高知、白领、海归。四是树立‘新形象’"“数字农人不限于以农为主的生产经营者，更有来自城市里的跨界青年、乡愁群体，这些多元化的主体让数字农人行列充满生机”可得出：数字农人来源丰富多元，分工协作，打破了强调地缘、亲缘的封闭、孤立的人际关系模式。

由“以新媒体为‘新农具’，以数字内容为‘新农资’，以网络空间为‘新农田’，分布在新型农业经营主体、社会组织等各个生态点位，通过进行内容生产（含内容创作、加工、改编、演绎、纠正等）持续助力乡村振兴"可得出：数字农人的工具、方式、内容扩大了传统“土地”的内涵，为人与土地关系带来新的诠释。

（2023高二下·碑林期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

心中的画

丁宁

看看好画，着实是一种享受，但好画终究不是时时可以看到。有些画，因年代久远，或笔墨平淡，已模糊不清。有一些，却仍然保持着原来的色彩，甚至因岁月的磨洗，而更加光艳了。

有一天，我又去展室看画，有一幅《雪》似曾相识。我刚瞧了一眼，就被吸引住了。我细细辨认，原来它很像我心中的一幅画：一个荒凉的小村庄，几户人家。低矮的小屋，戴着薄薄的雪帽。村头上，站立着几株老榆树，瑟瑟发抖，光秃的残枝，连一只寒鸦都不肯栖息。村边，有一个更矮小的泥屋，就像童话《白雪公主》中那些小矮人住的房子。它的前面，是一盘露天石碾，年深日久，碾盘上堆着厚厚的沙土和积雪，臃肿而孤独。

我心中的画卷，也徐徐展开了……

是个小屋还是小船？渐渐地迷雾消散了，我看出，它是个小屋。四壁是黄色的，想必是个金子的小屋。只是光线有点暗淡。原来，我就睡在这个小屋。

我的眼皮为什么这么重？用劲睁开一点点，看见对面有排铺板，有个农妇坐在上面。身子微微倾斜，头发向后拢着，她好像我妈的样子。我离开妈妈已经一年多了，当初，我偷偷跑出来，不知她是怎样地伤心，更何况今天过年，她一定在家等着我。没有错，今天正是大年初一，夜里在荒野中，大个儿说的。他先问：“知不知道天亮是什么日子？"我说不知道。大个儿乐了，说：“连过年都忘了。”我一听，就悄悄哭了。后来一边走着，一边还做了梦，梦见我回家了。正高兴着，大个儿喊：“枪声！"于是我们撒腿跑了起来。……

铺板上那个大娘她穿的那件衣服，怎么那么多补丁？我疑心就是故事里说的那个贫妇穿的“百家衣”——贫妇在寒冷的冬天，向百家讨来一百块小布片，连成了一件衣服。她究竟是谁？我听见有人柔声叫她“娘"，我明白了，她就是这座金子小屋的主人。

这时，她轻轻喊了一声“妞儿”，接着一个大姐出现在我面前，她手里还端着一个发亮的碗儿——那不会是泥的，或许也是金子的。她一只手臂把我的头抬起来，另一只手就把那碗凑在我嘴边。只听大娘说：“喝下吧，喝下病就好了。"

我记起半夜时分过的铁路。我们都隐蔽在暗处，敌人的炮楼和巡逻兵，鬼影憧憧。忽然枪声大作，我们就飞也似的向前跑。跑着，跑着，我落下来了。不知怎的，跑到一片荒野。我迷路了，这可怎么办啊！我一面哭，一面东张西望。这时忽地闪出一个人，是联络员大个儿。大个儿说，必须加快脚步。又不知走了多远，他忽然停住脚步，说：“老天爷挡住了咱们的路！”我跑近一看，啊，河……

“喝吧。"又是大娘的声音。那碗里有几颗鲜红鲜红的野生豆，还有白嫩的草根儿，看样儿，味道一定鲜美。于是我一仰脖，一饮而尽。

想必这大姐就是“妞儿”，看样儿，只比我大一点点，顶多也不过十六七。

我又想起那条河了！当我们发现它结了冰，高兴得手拉手地跨到了冰上。正滑着，扑通！我跌倒了，大个儿拉我，碎冰块刀子似的……大个儿说，我病了，他就背起我走。可是怎么到了这金子的小屋？我只记得大个儿说，到了！大约是到了一个村庄。

大个儿走的时候，说他要赶到前面去和部队取上联系，等明天黄昏的时候再来接我。

我睁眼一看，小窗的光灰暗了。我断定黄昏已经来临，大个儿也该来了。我翻身起来，头脑觉得清醒，身子也轻松了。我听见嚼嘚的马蹄声，大个儿终于来接我了。我跑到大娘的身边，去恳求她：“大娘啊，你叫大姐也参加我们的革命队伍吧！"大娘摇摇头，说，妞儿已经许了人，喜期也临近了。还说，这个家，只有她们母女俩。大娘又指了指那破烂的被角，啊，她的腿——她的下肢瘫痪了！我哭了，她们也哭了，金子的小屋，也在哀哀地哭泣。……

终于赶上了部队，同伴们都高兴地对我笑。她们诡秘地扯扯我的衣领，解开我军装的扣子。呀，红光耀眼，我竟穿了一件崭新的红布衫！大个儿进来了，递过来一件洗得干干净净、还没有晾干的白衬衣，这才是我的衬衣呀？

“新娘子！新娘子！”这确是一件真正的嫁衣，但是，真正的新娘却没穿上啊！

我最大的遗恨，是没有再找到那个小村落和那一对善良的母女。如今，只有把描在心中的这幅画，常常翻开，这画的最后几笔，是那样的明晰：

冬日的黄昏，已降落在灰白的原野。西边的天空从浓密的云层散出几片玫瑰色的彩霞，东方有一颗星星，时隐时现。原野上数间泥屋，有淡淡的暮霭。我上了马，马蹄踏着残雪，发出沉闷的呻吟。那榆树老人，又伸出手臂，向我表示惜别。当我回首寻找那金子的小屋，它已经模糊了，但在屋前的石碾上，却高高站立着一座最动人的少女的雕像！

（有删改）

7．下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．因为“我"坚信自己心中的那幅画一定会出现，所以就经常去展室看画，终于找到了一幅画作，它就是“我”苦苦寻觅的心中的画。

B．文章主要以“我"的意识流动串联故事，在小屋及其他场景之间变换，将自然景物与自我感受、人物品质交融，使作品蕴藉隽永，耐人寻味。

C．“我”听到大个儿说“连过年都忘了"就“悄悄哭”，迷路了就“一面哭，一面东张西望"，可见“我是”一个胆怯、缺乏经验的小兵。

D．结尾写的“伸出手臂"的老榆树、站立在小屋前的石碾上的少女雕像正是大娘和大姐的化身，突出她们受尽苦难，表达了“我”对她们的怜悯。

8．第二段对《雪》的画作进行了较为详细的描绘，这段描写在文中有怎样的作用？

9．明明就是一间极为破旧、低小的土房子，为什么在文中“我"多次称其为“金子的小屋”？请结合文章简要分析。

【答案】7．B

8．①奠定了文章的感情基调，使故事笼罩上一层低沉、哀伤的情感氛围。②引出下文“我"心中的画卷，引出“我”与大娘母女之间感人的故事。③“荒凉的小村庄"“低矮的小屋”“几株老榆树"等与后文大娘家的生活环境相照应，强化了自然环境的表现力，使文章结构完整严密。

9．①当时光线比较暗淡，泥屋的颜色和金色有些接近，而“我”也在病中，有些迷糊，是病中的“我"眼中看到的独特景象。②“我”在小屋中感受到了人间最诚挚的爱，以“金子的小屋"衬托人性之美，是“我”对大娘母女最崇高的赞美。③“金子的小屋"充满浪漫与美好，与现实中大娘母女贫寒的处境形成巨大反差，有利于深化百姓对革命军人金子般温暖的主旨。

【知识点】体会重要语句的丰富含意；欣赏文本的形象；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；中国现当代小说

【解析】【点评】（1）本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。首先，明确题目要求是“正确”还是“不正确"，然后精读文章，依据选项回归文本，找出符合选项意的段落或句子，仔细理解分析选项意并找出与文章不同的地方。

（2）本题考查细节描写的作用。细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。细节，指人物、景物、事件等表现对象的富有特色的细小环节。做此类题型时，抓住文段中的语言等细节细细分析，体会作者感情与表达的效果。

（3）本题考查文中某处情节的作用。首先，精读文章，明确此处情节的内容与前后文的联系，例如：与下文中某处情节形成对比、为下文做铺垫、前后照应等。然后结合此处情节的内容，体会作者的情感。

7．A项，“因为‘我’坚信自己心中的那幅画一定会出现，所以就经常去展室看画……”强加因果，去画室看画并非因为“坚信自己心中的那幅画一定会出现"，只是“我”的一种爱好。B项无误。C项，“可见‘我是’一个胆怯、缺乏经验的小兵"分析错误，听到大个儿的话，“我”悄悄流泪是因为对母亲、家的思念。D项，“突出她们受尽苦难，表达了‘我’对她们的怜悯"分析错误，把大娘写成榆树老人，表现大娘饱经风霜、受尽磨难，“最动人的少女的雕像”则主要是对大姐的赞美。

故答案为：B

8．作者通过对画中内容的描写，为故事营造出一层低沉、哀伤的情感氛围，读者读到这一内容，眼前就浮现出一幅荒寒、凋敝和贫穷的画面，让读者心情压抑沉重，从而奠定了文章的感情基调。

其次，画面中的小泥屋与救过“我"的母女的小泥屋很相似，通过画面，引起了“我”的回忆，从而引出下文“我"心中的画卷，引出“我”与大娘母女之间感人的故事。

最后，这段描写中所提到的“荒凉的小村庄"“低矮的小屋”“几株老榆树"等意象，与后文“我”心目中的大娘家的生活环境相似，“是个小屋还是小船？渐渐地迷雾消散了，我看出，它是个小屋。四壁是黄色的，想必是个金子的小屋。只是光线有点暗淡"，两者形成照应，从而强化了自然环境的表现力，使文章结构完整严密。

9．从小说中“只是光线有点暗淡”“我的眼皮为什么这么重？用劲睁开一点点"“正滑着，扑通！我跌倒了，大个儿拉我，碎冰块刀子似的……大个儿说，我病了，他就背起我走”等内容可知，当时光线比较暗淡，泥屋的颜色和金色有些接近，而“我"也在病中，有些迷糊，是病中的“我”眼中看到的独特景象。

从小说“她一只手臂把我的头抬起来，另一只手就把那碗凑在我嘴边。只听大娘说：‘喝下吧，喝下病就好了。’"“她们诡秘地扯扯我的衣领，解开我军装的扣子。呀，红光耀眼，我竟穿了一件崭新的红布衫”“这确是一件真正的嫁衣，但是，真正的新娘却没穿上啊"等内容可以看出，大娘母女二人对病中的“我”给予细心的照顾，还把嫁衣给“我"穿上，她们这些举动，让“我”在小屋中感受到了人间最诚挚的爱，所以“我"以“金子的小屋”衬托人性之美，是“我"对大娘母女最崇高的赞美。

“金子的小屋”是“我"的带有主观意识充满浪漫与美好想象，而实际上，现实中大娘母女的居住条件非常恶劣，生活非常贫寒。这样，“金子的小屋”充满浪漫与美好，与现实中大娘母女贫寒的处境形成巨大反差，虽然生活贫寒，但母女却几乎拿出所有的东西来照顾革命军人，为“我"熬药，将“大姐”的嫁衣给“我"穿上。所以，“金子的小屋”与大娘母女实际情况的反差，有利于深化百姓对革命军人金子般温暖的主旨。

二、古代诗文阅读（34分）

（2023高二下·碑林期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。

言极则怒，怒则说者危。非贤者孰肯犯危？而非贤者也，将以要利矣。要利之人，犯危何益？故不肖主无贤者。无贤则不闻极言，不闻极言，则奸人比周，百邪悉起。若此则无以存矣。凡国之存也，主之安也，必有以也。不知所以，虽存必亡，虽安必危。所以不可不论也。齐桓公、管仲、鲍叔、甯威相与饮。酒酣，桓公谓鲍叔曰：“何不起为寿？"鲍叔奉杯而进曰：“使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘束缚而在于鲁也，使甯威毋忘其饭牛而居于车下。”桓公避席再拜曰：“寡人与大夫能皆毋忘夫子之言，则齐国之社稷幸于不殆矣！"当此时也，桓公可与言极言矣。可与言极言，故可与为霸。

荆文王得茹黄之狗，宛路之箭，以畋于云梦，三月不反。得丹之姬，淫，期年不听朝。葆申曰：“先王卜以臣为葆，吉。今王得茹黄之狗，宛路之箭，畋三月不反；得丹之姬，淫，期年不听朝。王之罪当笞。”王曰：“不穀免衣襁褓而齿于诸侯，愿请变更而无笞。"葆申曰：“臣承先王之令，不敢废也。王不受笞，是废先王之令也。臣宁抵罪于王，毋抵罪于先王。”王曰：“敬诺。"引席，王伏。

葆申束细荆五十，跪而加之于背，如此者再，谓王：“起矣！”王曰：“有笞之名一也，遂致之！"申曰：“臣闻君子耻之小人痛之耻之不变病之何益？”葆申趣出，自流于渊，请死罪。文王曰：“此不穀之过也，葆申何罪？"王乃变更，召葆申，杀茹黄之狗，析宛路之糟，放丹之姬。后荆国兼国三十九。令荆国广大至于此者，葆申之力也，极言之功也。

（节选自《吕氏春秋·论·贵直论》）

10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

臣闻A君子B耻之C小人D痛之E耻之F不变G痛之H何益？

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“相与”意为共同、一起，与《兰亭集序》中“夫人之相与"中的“相与”含义相同。

B．“为寿"意为敬酒祝寿，与《鸿门宴》中“庄则入为寿”的“为寿"含义相同。

C．“云梦”，既是古泽名，也是古地区名。古籍中一般泛指春秋战国时期楚王的游猎区。

D．“不穀"意为不善，古代君王常用以自称，文中即为文王自称时的谦辞。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．臣下进言如果言辞激切，君主就会发怒，一旦君主发怒，进言的人就少了，所以不贤明的君主身边就没有贤人。

B．国家、君主的存亡安危与君主听取臣进言的态度有关。拒听臣子进言，国家即便眼前平安，将来也必有危险。

C．鲍叔牙希望齐桓公莫忘前耻，齐桓公虚心接纳了进言，终成霸业，可见，善纳谏言，是成就霸业的充分条件。

D．葆申把五十根细荆条捆在一起放在文王的背上，再拿起来，像这样做了两次，其目的是让文王内心感到羞耻。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①无贤则不闻极言，不闻极言，则奸人比周，百邪悉起。

②桓公避席再拜曰：“寡人与大夫能皆毋忘夫子之言，则齐国之社稷幸于不殆矣！”

【答案】10．CEG

11．A

12．C

13．①没有贤人（国君）就听不到言辞激切的进言，（国君）听不到言辞激切的进言，奸人就会结党营私，各种邪说恶行就会产生。

②齐桓公离开席位对鲍叔牙拜了两次，说：“（如果）我和各位大夫都能不忘记您说的话，那么齐国的江山就有幸没有危险了！"

【知识点】理解实词在文中的含义；理解虚词的意义和用法；翻译；断句；概括分析；筛选信息

【解析】【点评】（1）本题考查文言文断句能力。断句可以根据句中的人名、地名以及词语成分，如宾语、主语等成分进行断句。

（2）本题考查加点字词的意思。首先，根据选项找出加点字词所在的句子并在文中标画，然后结合前后文内容，翻译句子大意，重点体会加点字词的含义。

（3）本题考查学生对文章内容的理解和阅读启发。首先，筛选选项中重要信息，然后根据重要信息回归文本，去文中找关于此类信息的句子，简单分析，最后与选项做对比，找出不同。

（4）本题考查文言语句的翻译。翻译时注意关键实词虚词的翻译，翻译方法一般是直译、组词、替换，也要注重平常学习文言文时虚词实词的积累。翻译句子还要注意常用特殊句式，如：宾语前置、定语后置、状语后置、判断句、被动句等。

【参考译文】

臣下进言激切，君主就会发怒，君主发怒，劝谏的人就危险。除了贤明的人，谁肯去冒这危险？如果是不贤明的人，就要凭着进言谋求私利了。对于谋求私利的人来说，冒这危险有什么好处？所以不贤的君主身边没有贤人。没有贤人就听不到言辞激切的进言，听不到言辞激切的进言，奸人就会结党营私，各种邪说恶行就会产生。像这样国家就无法生存了。凡是国家的生存，君主的平安，肯定是有原因的。不了解这个原因，即使目前生存着也必定要灭亡，即使目前平安也必定遭遇危险。国存主安的原因是不可不察知的。齐桓公、管仲、鲍叔、甯威在一起喝酒。喝得正高兴，桓公对鲍叔说：“何不起身敬酒祝寿？”鲍叔捧起酒杯敬酒，说：“希望您不要忘记逃亡在莒国的情景，希望管仲不要忘记被囚禁在鲁国的情景，希望甯威不要忘记自己喂牛住在车下的情景。"齐桓公离开席位对鲍叔拜了两次，说：“如果我和各位大夫都能不忘记您说的话，那么齐国的江山就有幸没有危险了！”在这个时候，是可以和桓公说尽情之言的。正因为可以尽情进言，所以可以跟他一起成就霸业。

荆文王得到茹黄之狗和宛路之箭，就用它们到云梦泽打猎，三个月不回来。得到丹地的美女，纵情女色，整整一年不上朝听政。葆申说：“先王占卜让我做太葆，卦象吉利。如今您得到茹黄之狗和宛路之箭，前去打猎三个月不回来；得到丹地的美女，纵情女色，一年不上朝听政。您的罪应该施以鞭刑。"文王说：“我从离开襁褓就位列于诸侯，请您换一种刑法，不要鞭打我。”葆申说：“我敬受先王之命，不敢废弃。您不接受鞭刑，这是我废弃了先王之命。我宁可获罪于您，不能获罪于先王。"文王说：“遵命。”于是葆申拉过席子，文王伏在上面。

葆申把五十根细荆条捆在一起，跪着放在文王的背上，再拿起来。这样做了两次，对文王说：“请您起来吧!"文王说：“同样是有了受鞭刑的名声，索性真的打我一顿吧！”葆申说：“我听说对于君子要使他心里感到羞耻，对于小人要让他皮肉觉得疼痛。如果让他感到羞耻仍不能改正，那么让他觉得疼痛又有什么用处？"葆申说完，快步离开了朝廷，自行流放到海边，请求文王治自己死罪。文王说：“这是我的过错，葆申有什么罪？”于是改弦更张，召回葆申，杀了茹黄之狗，折了宛路之箭，打发了丹地的美女。后来楚国兼并了三十九个国家。使楚国疆土广阔到这种程度，这是葆申的力量，是进言激切的功效。

10．句意：我听说对于君子要使他心里感到羞耻，对于小人要让他皮肉觉得疼痛。如果让他感到羞耻仍不能改正，那么让他觉得疼痛又有什么用处？

“君子耻之"“小人痛之”是“臣闻"的两个并列宾语，二者之间和整个宾语后停顿，即“耻之”“痛之"后停顿，CE处断开；“耻之不变”“痛之何益"结构相似，单独成句，在“变”后停顿G处断开。

故答案为：CEG

11．共同、一起。/互相交往。句意：齐桓公、管仲、鲍叔、甯威在一起喝酒。/人们互相交往。

故答案为：A

12．“善纳谏言，是成就霸业的充分条件"说法绝对。文中说“可与言极言，故可与为霸”是说“正因为可以直率激烈地进言，所以可以跟他一起成就霸业"，由此可知，应是“只有善纳谏言，才能成就霸业”。

故答案为：C

13．①“极言"，言辞激切的进言；“比周”，集结、联合、结党营私；“起"，兴起，产生。

②“避”，离开；“再拜"，拜了两次；“夫子”，您；“殆"，危险。

（2023高二下·碑林期末）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

赠郑夫子鲂

孟郊

天地入胸臆，吁嗟生风雷。

文章得其微，物象由我裁。

宋玉逞大句，李白飞狂才。

苟非圣贤心，孰与造化赅。

勉矣郑夫子，骊珠今始胎。

14．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）

A．开篇语出惊人，“天地”“风雷"之阔大意象，含有一种激越昂扬的气势。

B．诗人用“大句”“狂才"之语，似褒实贬，批评宋玉、李白的恃才与不羁。

C．结尾表达了对郑鲂的鼓励，用骊珠形容他的文才，对其无穷潜力充满期待。

D．诗歌以议论的主要表达方式，立意深远，有方法指导，有情感激励，层次井然。

15．从全诗来看，孟郊认为如何才能创作出优秀作品？请结合全诗简要概括。

【答案】14．B

15．①胸怀宽广，包罗天地万象，方能写出如风雷般的文字。②抓住事物的细微特点，就可自由剪裁。③要像宋玉、李白那样敢于驰骋才思，才能有惊世之作。④要有圣贤之心，方能与自然融为一体，更好地感受、感知万物。（答出三点即可）

【知识点】语言风格类题目；思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习

【解析】【点评】（1）本题考查对诗歌内容理解和分析的能力。首先明确题目要求”正确"或“错误”，其次结合课下注释充分理解诗歌的内容与感情，最后结合自己的理解对比每个选项，选出正确答案。

（2）本题考查分析诗歌语言的能力。解答此类题目，可以从用词、手法、句式等方面进行作答。

14．“似褒实贬，批评宋玉、李白的恃才与不羁"错误，是赞美之情。“逞”与“狂"二字赞美二人极具才华。

故答案为：B

15．起首两句“天地入胸臆，吁嗟生风雷”，一个人将广阔的天地纳入胸臆之中，叹息一声也会像狂风惊雷一样。诗人说要将天地包罗于胸中，襟怀宽广，才能写出风雷般的文字；而后说写文章要“得其微"，要善于观察事物细微的特点，才能“物象由我裁”，能自由裁剪，为我所用；

再写到“宋玉逞大句，李白飞狂才"是对宋玉与李白才思的赞美，主张要向二人学习，要驰骋于才思，才能写出绝妙文章；“苟非圣贤心，孰与造化该”，要怀有圣贤之心，努力追求与自然万物融为一体，这样才能更好地观察、感知万物，于创作有百利。

16．（2023高二下·碑林期末）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宫赋》中杜牧通过掠夺和挥霍的对比，用反诘语气揭露和控诉秦的自私无道的语句是：“___，？"

（2）“借古讽今”是怀古之作的常用手法。《永遇乐·京口北固亭怀古》借刘义隆轻率举兵妄想追求汉代霍去病“"那样的功业，结果却“”的史实，讽喻南宋统治者如果不积极准备北伐必败无疑。

（3）小雯特别在乎别人对自己的评价而无法专注学习，好友小丽给她留言：“古人言：‘___，___’诚如斯言，不因外界的赞誉和非难而动摇自己的心志方可宠辱不惊，心态积极。"

【答案】（1）奈何取之尽锱铢；用之如泥沙

（2）封狼居胥；赢得仓皇北顾

（3）（且）举世誉之而不加劝；举世非之而不加沮

【知识点】理解性默写

【解析】【分析】（1）抓住关键信息“杜牧通过掠夺和挥霍的对比，用反诘语气揭露和控诉秦的自私无道的语句”，故答案为：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。（重点字：锱、铢）

（2）抓住关键信息“借刘义隆轻率举兵妄想追求汉代霍去病"，故答案为：封狼居胥；抓住关键信息“讽喻南宋统治者如果不积极准备北伐必败无疑”，故答案为：赢得仓皇北顾。（重点字：胥）

（3）抓住关键信息“诚如斯言，不因外界的赞誉和非难而动摇自己的心志方可宠辱不惊，心态积极"，故答案为：（且）举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。（重点字：誉）

【点评】本题考查学生背诵、默写、理解的能力。相对于上下文默写，理解性默写存在一定的难度，不但需要单纯的背诵，还要充分的理解诗歌的内容与思想感情。在默写时注意不要出现添字、落字、错字情况。

三、语言文字运用（20分）

（2023高二下·碑林期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

人类主导的植物种植、培育和传播历史就是人类社会繁荣发展中多种文化传承交融的华美乐章。有的植物似乎天生与中华先民相依相伴且流传至今，____①____，如在中国传统文化中寓意“多子多福”的石榴却原产于伊朗、阿富汗等国家；有的似乎与西方文化渊源颇深，实际上却祖居中华大地，如苹果。苹果素有引诱亚当和夏娃的“恶名"，还有“启发”牛顿发现万有引力之功，____②____，但现代栽培苹果的起源地却在我国新疆天山。中国是大豆的起源地，曾经是世界上最大的大豆出口国。然而近年来，借助转基因技术，大豆“美裔侨民"品种异军突起，改变了今日全球大豆产业格局。千百年来，粮食作物和经济作物被人们精心选育、引种和推广种植，也因此在演化之路上脱颖而出，____③____，而且翻山越岭、远渡重洋，以前所未有的速度和规模在全球范围内“圈地”。

17．下列句子中的“颇"与文中加点字的“颇”，意义和用法相同的一项是（）

A．他是一个乐观开朗的人，但今天遇到这样棘手的问题，也颇感到些麻烦。

B．中医药膳巧妙合理地利用五味之偏性以调脏腑之颇，使五脏之间平衡协调。

C．陕北的优质杂果如红枣、苹果、苹果梨等在国际市场上颇负盛名。

D．由于你不了解事情的具体情况，所以对此事的看法未免有些偏颇。

18．下列各句中的引号，和文中“美裔侨民"的引号作用相同的一项是（）

A．英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾。

B．应该承认，“修辞立其诚"是一个唯物主义的原则。

C．几位“大师”捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。

D．钟扬二话不说就接下了这个没什么回报、时间紧的“烫手山芋"。

19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

【答案】17．C

18．D

19．①实际上却是地道的舶来品②与西方文化紧密相关③不仅走出原生小环境。

【知识点】标点符号的使用；词类（连词、副词等）；字词在语境中的含义；语句补写

【解析】【点评】（1）本题考查学生对词语意义和用法的辨析能力。解题时，学生要明确词语的意义和用法，再判断选择。

（2）本题考查学生对引号作用的辨析能力。解答时，学生要明确引号的常见用法，然后根据选项的表述，最后进行判断选择。

（3）本题考查学生句子补写的能力。解答时，先把握文段语脉，定位句子关系；然后根据上下语境，进行合理推导。

17．文中例句“颇”的意思是很。A.略微。

B.偏斜。

C.很。

D.偏邪，不公平。

故答案为：C。

18．文中“美裔侨民"的引号表示特殊含义。A.表示特定称谓。

B.表示引用。

C.表示讽刺、否定。

D.表示特殊含义，和文中“美裔侨民”的引号作用相同。

故答案为：D。

19．第①处空缺，与下句用分号隔开，句式一致，皆为“有的似乎……实际上却……"，补写处也应为相同句式，根据下句反推，故此处可填写“实际生却是地道的舶来品”或“实际上却来自异域"等；第②处，结合上文“素有引诱亚当和夏娃的‘恶名’，还有‘启发’牛顿发现万有引力之功”分析可知，苹果与西方文化联系密切，故此处可填写“与西方文化紧密相关"；

第③处，结合下文“翻山越岭、远渡重洋……在全球范围内圈地”分析，可推断此处是“走出原来的环境"，同时须补充与“而且”搭配的关联词“不仅"，故此处可填写“不仅走出原生小环境”等。

故答案为：①实际上却是地道的舶来品②与西方文化紧密相关③不仅走出原生小环境。

（2023高二下·碑林期末）补写出下列句子中的空缺部分。

铜奔马于上世纪60年代出土于甘肃，其奔跑如飞的侧身形象广为人知，被公认为中国旅游标志，成为文创产品的首选，但其形象一直比较板正、严肃。近日，设计师王伟推出一款铜奔马文创新造型，该玩偶在保留文物原型特点的同时做了卡通化处理，以萌宠形象上市，深受年轻人欢迎。

“年轻人更了解年轻人，对流行趋势更能心领神会，这对启发文创设计灵感很有帮助。"王伟说，“文创产品的点子或者创意，常常是灵光一闪，稍纵即逝，设计师要有敏锐的捕捉力和出色的表现力，才能不错过宝贵的刹那。”

在文创产品孕育过程中，产品经理也会介入。面对设计师们天马行空的创意，产品经理王红把自己比作“执缰绳的人"。比如，用什么材质呈现？是塑料、金属、树脂，还是毛绒？尺寸多大？颜色如何搭配？这些细节都由产品经理把关。

“灵动的文创产品，能让原本不说话的文物走进日常生活，传递出古老文明的声音。”甘肃省博物馆馆长贾建威表示，甘肃省博物馆将围绕以红色文化、黄河文化等为主题，深入开掘馆藏文物资源的价值内涵和文化元素，生产设计更多的文创产品，不断增强中华文明的传播力和影响力。

20．文中划横线的句子与“产品经理对产品要进行总体引导和控制，使用的材质、尺寸大小、颜色搭配这些细节都由产品经理把关"意思基本一致，为什么原句的表达更好？

21．文中划波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。

【答案】20．①原句使用比喻手法（或“类比”），将对产品细节的把关比作“拽缰绳"，生动形象地阐明产品经理的地位和作用。

②原句连用问句，具体列举各项问题，更能激发读者关注细节，从而对产品制作的复杂与精细有更具体深入的理解。

21．甘肃省博物馆将以红色文化、黄河文化等为主题（或“围绕红色文化、黄河文化等主题”），深入挖掘馆藏文物资源的价值内涵和文化元素，设计生产更多的文创产品，不断增强中华文明的传播力和影响力。

【知识点】语序不当；搭配不当；成分残缺或赘余；语句表达效果的对比、鉴赏

【解析】【点评】（1）本题考查赏析句子表达效果的能力。此类题型从句式、用词、修辞三个方面作答。句式包括长短句、整散句、单句、复句等，结合句式分析其作用。用词包括拟声词、叠词等。修辞包括比喻、拟人、夸张、象征等。

（2）本题考查学生病句修改的能力。病句的类型包括两面对一面、多重否定、中途易辙、缺少句子成分、逻辑颠倒、成分搭配不当等类型。做此类题型，首先明确病句的类型，然后结合选项用排除法选出正确答案。

20．修辞上，原句“拽缰绳的人"运用比喻（或“类比”），把对产品细节的把关比作“拽缰绳"，“拽缰绳的人”指的是产品经理，突出了产品经理的地位和作用，语言形象生动；改句“产品经理对产品要进行总体引导和控制"语言直白，缺少形象性。

句式上，原句“用什么材质呈现？是塑料、金属、树脂，还是毛绒？尺寸多大？颜色如何搭配？”连用四个问句，具体列举各项问题，问句的使用，突出了问题，更能引起读者注意，从而加深对产品制作的复杂与精细的了解；改句“使用的材质、尺寸大小、颜色搭配这些细节"采用一般陈述句，没有原句的表达效果。

21．句子共有三处语病：一“围绕以……为主题”句式杂糅，可将其改为“以……为主题"或“围绕……主题”。二是“开掘……价值内涵和文化元素"搭配不当，可将“开掘”改为“挖掘"。三是“生产设计”语序不当，应将其改为“设计生产"。

四、写作（60分）

22．（2023高二下·碑林期末）阅读下面的材料，根据要求写作。

孔子在《论语·里仁》强调：“君子喻于义，小人喻于利。”这里的“义"即德行，而逾德是孔子区分人才与非人才的重要标准。

司马光认为：“才德全尽谓之‘圣人’，才德兼亡谓之‘愚人’；德胜才谓之‘君子’，才胜德谓之‘小人’。”也就是说，人才应该以德为先、以才学为次。

上述材料能给即将成为国之栋梁的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭不得泄露个人信息不少于800字。

【答案】【参考例文】

德才兼备，视为良品

古人云：“修身齐家治国平天下。"说明良好的个人修养是成就事业的前提。而曹操云：“周公吐哺，天下归心。”唯才是举，在才不在德。那么，“德"与“才”，谁为首？这是一个千古议题。

千年来名门大家皆为此争执不下，乃至如今，人们仍在热议：“德"与“才”究竟谁才能带领中华民族走向复兴？谁才是新时代中国的心之所向？私以为，二者不可取其一，唯有德才兼备，方为良品！

有德无才，是为次品。面对百年大计之大变局，光有德是远远不够的。空有一身修养，却身无才干，他人便只会当你是那百无一用的书生。试想，烛之武若是没有一副三寸不烂之舌，而只是位名望颇高的老人，他如何能不费一兵一卒说退百万秦师？且看今朝，倘若耿爽只是一位只讲道义没有丝毫外交才干的翩翩君子，他如何能在群龙盘踞的联合国为中国掷地有力地发声？故今日之青年，定要身有才物，不断提升自身才干。

有才无德，是为毒品。这样的人，国家是万万不敢用的。一招不慎，便是荼毒社会的大害。新冠肺炎疫情爆发初期，部分中国海外留学生在外网大喊：“中国应该为自己的过错向世界道歉！"能到海外留学，他的才干是毋庸置疑的。只是他们的发言却着实让人费解，溯源尚未完成，便挥舞着大棒“声讨”。一味迎合西方，却忘了自己骨子里流的是中国人的血。归根结底是缺乏良好的个人修养。故今日之青年，定要提韵养品，不断提升个人修养。

德才兼备，是为良品。大可不必刨根问底“德"与“才”谁更重要，因为二者缺一不可！自古以来，为民请命的仁人志士，哪个不是德才兼备？没有！倾尽家财抗元的文天祥是德才兼备的；烧毁田契，把自己的土地分给穷苦农民的澎湃是德才兼备的；甘心深潜半生的“中国核潜艇"之父王旭华是德才兼备的；疫情期间不顾个人安危的“白衣天使们”是德才兼备的……他们都有极高的个人修养和才干，与时代同频共振，为大国添砖加瓦。故今日之青年，定要德才兼备，报效祖国。

大丈夫当忠君爱国，不必做无谓的争执。唯有德才兼备，方能成国家所需的良品。

【知识点】材料作文

【解析】【分析】本题考查材料作文的写作能力。

材料由两段文字构成。第一段文字引用了孔子《论语·里仁》中的一句话，指出“义"是德行，是孔子区分人才与非人才的重要标准。第二段文字引用了司马光阐述德与才的关系的话，并且认为人才应以德为先。

从材料来看，写作的话题是非常明确的，重点论述“德与才”的关系。所谓德，即品德、道德。从广义上来说，德是人们共同生活及行为的准则和规范；从狭义上来说，德是一个人的品行、品质。所谓才，即才华、才能，指一个人已经具备但未表现出来的知识、经验和体力、智力等。德才并重是现代社会人才选拔的一项基本原则，一个人的才能和品德如果能相得益彰，那是最好的，但现实当中这样完美的人是不多的。而在德才中，德更为重要。为什么德比才更重要呢？因为一个人的品质和品德可以决定他是否能够在社会中立足，而才能只是一个人的一种辅助因素。首先，一个人的德行可以决定他在社会中是否能够受到其他人的尊重和信任。如果一个人没有良好的品德，他就很难获得他人的信任和尊重，这样他就无法在社会中得到发展。其次，一个人的德行也可以决定他的个人修养和自我提升能力。如果一个人有高尚的品德和行为准则，他将很容易吸收和学习新知识和新技能。因为他有自律和自我约束的能力。此外，如果我们强调才能而不注重德行，那么我们就会忽视品德的重要性，并且容易产生种种不良的心态和行为。这种情况下我们可能只注重一个人的成就和业绩，而不考虑他的品德和行为准则。这对于我们的整个社会和文明进程是很不利的。圣人、君子能挟才为善，为别人办好事。而小人则挟才为恶，危害性要比愚人大得多。有德无才，起码知道如何做人；而有才无德，则具有危害性了。因此说德是才的统帅，才是德的辅助。

从“启示"“思考”可知，文体主要倾向于议论文。考生可以运用层进式结构，首先阐述德比才重要，然后分析为什么德比才重要，最后阐述如何涵养品行，做到德才兼备。也可以运用并列式结构，单纯阐述为什么德比才重要。还可以探讨怎样的环境才能让更多的人德才兼备，让德行良好的人更有才智，让才智出众的人更有德行。

参考立意：

1．德才兼备谓之上品。

2．道德修养重中之重。

3．有才诚可贵，道德价更高。

【点评】本题考查材料作文的写作能力。此类写作题型为材料题，写作时学生一定要充分理解材料，明确材料的观点，材料中的观点即写作的立意角度，切记写作不可脱离材料。写作时应立意鲜明，围绕自己所持的态度立意，在写作中应充分说明态度倾向，才能更好的写作。

1/1陕西省西安市碑林区2022-2023学年高二下学期语文期末考试试卷

一、现代文阅读（36分）

（2023高二下·碑林期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

考据、批评与欣赏

朱光潜

把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就是把考据和批评当作欣赏。

拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说，英国的教授整年地讲“版本的批评"：莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次“对折本”，各有几次梵音，某一个字在第一次“四折本"怎样写，后来在“对折本”里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概读过些什么书？《哈姆雷特》是根据哪些书写的？他和戏院和同行的关系如何？“哈姆雷特是不是作者现身说法？……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻找片纸只字以为至宝。

这些功夫都属于中国人说的“考据学"。这门课的教授只做这种功夫，对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身，他并不过问。从美学观点来说，我们该如何看待这种考据工作呢？

考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说，这些历史的知识却非常重要，要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山"。

但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。第二种错误是因考据之后，便袖手旁观，不肯染指，而我是饕饕汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我认为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味。

在考据学者们自己看来，考据就是一种文学批评，但是一般人所谓的文学批评，意义实不仅如此。文学批评学者向来有派别的不同，所认识的文学批评的意义也不一致。区分起来，除开上述帮助了解的文学批评，主要还有两类。

第一类是“法官”式的文学批评。“法官"要有“法”，也便是“纪律"，“法官”式的学者心中预存几条纪律，用来衡量一切作品，符合它们的就是美，违背它们的就是丑。他们向作家下批语说：“亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角，你何以要用一个杀皇帝的麦可白？"但文艺是创造的，谁能拿死纪律来限制活作品？

第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是“饕餮者”：只贪美味，尝到美味便把印象描写出来，法郎士说：“依我看来，文学批评和历史一样，只是一种给深思好奇者看的小说；一切小说，精密地说起来，都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。"这是印象派文学批评家的信条。他们主张，文学批评应当是艺术的、主体的，各人应以自己的嗜好为标准。

“法官”式的文学批评所持的是“批评的态度"，印象派的文学批评所持的是“欣赏的态度”，它们是相反的。批评的态度是冷静的，不杂情感；欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解；欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑；欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，得不到真正的美感经验。

我是倾向于印象派的，不过我也明白它的缺点，比如看一幅图，内行有内行的印象，外行有外行的印象，它们的价值是否相同呢？我小时候欢喜读《花月痕》①一类的东西，现在想来不禁赧颜，究竟是从前对还是现在对呢？文艺虽无普遍的纪律，而美丑的好恶却有一个道理，遇见一个作品，只说“我觉得好"还不够，还应说出觉得好的道理。

总之，考据、批评都不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫，有的人又太不肯做脚踏实地的功夫，以为有文艺的嗜好就可以谈文艺，这都是很大的错误。

【注】①《花月痕》：清代长篇小说，情调缠绵哀怨。

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．关于文学作品的欣赏，一般人把阅读产生的快感、联想当作美感，有学者们则认为考据和批评就是欣赏，二者都是误解。

B．从欣赏层面来说，了解作品的版本、来源以及作者生平都是题外事，并没有进入作品本身，也不可能获得美感经验。

C．有人认为有文艺的嗜好就可以谈文艺，不肯做脚踏实地的功夫；有的人又太看重考据和批评的功夫，这两种现象都是错误的。

D．“批评的态度”对待文艺作品，总是把“我"放在作品之外去评判，冷静而不杂情感，因而对作品的评价是客观的。

2．下列对原文论证内容的分析，正确的一项是（）

A．文章第一段指出了一些学者特有的把考据和批评当做欣赏的现象，提出观点，总领全文。

B．三四段作者否定考据的做法，认为考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏却不是欣赏本身。

C．第五段批评有考据癖的学者难免犯的两种错误，证明考据学者所做的事情是无意义。

D．最后一段总结全文，认为虽然考据、批评不算是欣赏，然而欣赏是不能缺少考据与批评的。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．以为作者字字有来历，苦心孤诣拉史实来附会；止步于考据，而不进行深入领略。在作者看来。这些都没有走进文艺的领域。

B．衡量一切作品，全用心中预存的几条纪律，把“我”和作品割裂开来，以纪律代替欣赏，这是被称作“法官式"文学批评的缘由。

C．“法官”式的文学批评者秉承亚里士多德提出坏人不能做悲剧主角的看法，由此认定莎士比亚剧作《麦克白》不是一部真正的悲剧。

D．印象派的文学批评认为文学批评是艺术的、主体的，重视艺术直觉和个人的嗜好，物我合一，因而，更容易得到美感体验。

（2023高二下·碑林期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

当前，数字经济蓬勃发展，数字乡村建设稳步推进，数字基因逐渐融入乡村发展中，特别是以抖音、快手等为代表的新媒体在农民的生产生活中扮演着越来越重要的角色。2018年以来，抖音引爆短视频，随着“山货上头条"“山里DoU是好风光”“乡村守护人"等项目的启动实施，通过短视频形式传播乡村风景文化和产品，让更多农民加入其中，成为农业农村领域创新创业的新生力量。

在新媒体融入乡村发展的进程中，一个新兴的群体逐渐出现。他们是一群有乡土情怀、具有新思维、怀有新创意、拥有新技术的新时代追梦人，具有“四新”特征。一是利用“新载体"。该群体借助新媒体平台展示农业与农村，如运用抖音、快手等平台制作农业生产、经营、销售过程的短视频能更好地吸引消费者，提升消费者对农产品新鲜、安全的认可度。二是开创“新思维”。该群体具有互联网思维、数字思维、营销思维，具有较强的学习能力，在农学、管理学、生态经济学、营销学、网络与新媒体等方面都有一定的知识储备。三是聚起“新人群"。该群体不局限于农民，而是一群从事创新农业的人，其来源非常广泛，不仅有在农村出生、成长的，即在地缘上、亲缘上与农村关系密切的农村乡土人才，还有从城市跨界的新生代，其中不乏高知、白领、海归。四是树立“新形象”。该群体的身份不再是农民，而是转化为“新农人"，新农人已成为一个充满希望的新群体，这些人的目标并不是为了温饱，而是为实现自己的价值去创造。我们把这些以新媒体为“新农具”，以数字内容为“新农资"，以网络空间为“新农田”，分布在新型农业经营主体、社会组织等各个生态点位，通过进行内容生产（含内容创作、加工、改编、演绎、纠正等）持续助力乡村振兴的内容创作者，称为“数字农人"。

数字农人不限于以农为主的生产经营者，更有来自城市里的跨界青年、乡愁群体，这些多元化的主体让数字农人行列充满生机。调查数据显示，抖音数字农人中有82.7%的人年龄在40岁以下；有85.6%的人文化程度在高中及以上，其中大专及以上学历人数占比62.96%，本科及硕士以上学历人数占比33.33%；有9.47%的人荣获优秀党员、劳动模范或“三八”红旗手称号；有12.35%的人是农村电商致富带头人；多人被选为人大代表、政协委员或党代表。他们树立起新时代农人的良好形象。

数字农人借助数字新媒体平台经营农业、展示农村，运用直播、短视频等手段，通过富有创造性、创新力和亲和力的表达方式，将乡村风貌、乡风文化、乡土商品迅速传递给全社会，持续吸引各类人群关注“三农"。调查数据显示，抖音万粉以上数字农人有3.3%的账号拥有千万级粉丝，剔除数字农人中粉丝人数在1000万以上的样本，其余数字农人平均拥有粉丝44.47万人。数字农人粉丝中活跃粉丝占比54.63%，展现出数字农人传播乡土文化、绽放青春力量的巨大潜力。此外，有近1/3的人接受过新闻媒体采访，乡村和乡村人正逐步被社会所熟悉和认可。

思路决定出路，数字农人挖掘乡村中的细节“点石成金”，带上一部手机，随时随地成为乡村创业者。调查数据显示，抖音数字农人中，约有70%通过抖音、今日头条等字节跳动旗下平台销售产品，2018年以来这一比例还在快速上升。从销售内容看，包括干货、休闲食品、粮油、纺织品、手工艺品、民俗文化产品，甚至化妆品等，销售范围逐步拓展。从销售收入看，六成左右的数字农人年销售收入在5万元以下，19.28%的年销售收入在5万～20万元，20%左右的数字农人年销售收入在20万元以上。从销售质量看，数字农人对产品货源稳定性、品质可控性、标准化、品牌化影响和产品价格竞争力等总体表现出肯定态度。

调查数据显示，抖音数字农人中，有23.87%的人曾与建档立卡户签约收购过农产品。其中，2021年平均签约农户数135户，平均额度181.5万元；有31.28%的人拥有自己的生产基地，平均带动员工数30人。经抽样调查测算，2021年抖音“三农"创作者直接带动10.6万个“三农”领域就业岗位，直接间接带动的就业岗位合计达54.84万个；带动二次创业并建立10372个农林牧渔、住宿餐饮、旅游等行业的中小型企业，保守估计，直接整合带动130万周边农户发展。而且，抖音数字农人通过电商销售、视频播放和直播打赏等渠道，直接实现了125.5亿元的收入，带动周边农户增收173.7亿元，平均每户增收1.34万元，助农增收效果明显。

可见，数字农人利用新媒体展开的一系列活动，为有效破解乡村在产业、生态、文化、治理以及生活等方面的难题提供了新路径。

（摘编自张璟等《数字农人：带动农民增收和就业的新力量》，《科技中国》2023年3月）

材料二：

你们好！来信收到了，得知大家通过学校设立的科技小院，深入田间地头和村屯农家，在服务乡村振兴中解民生、治学问，我很欣