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文档简介
重点学校高三上学期语文第二次月考试试卷贵州省黔西南州兴义市重点学校2023-2024学年高三上学期语文第二次月考试试卷
一、现代文阅读(35分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
历史的经验告诉我们:一个政权的巩固和发展,离不开各项制度的建设,科举制度便是突出的一例。科举制度历经隋唐宋元明清诸朝,推行时间长达1300年之久,其选官功能经久而未衰,是中国古代最有效的选官制度。科举制度的建设发展是一个艰辛、复杂的过程,也是一个不断有所创新的过程。回顾科举制度建设的全过程,可以看到以下四个特点。
科举是通过设科考试来选拔官员的制度,涉及诸多方面、诸多环节。因此,从唐代开始就注重制度建设的全面性,以确保该制度的有效实施,如对考试科目的设置、考生资格的确定、考官的选任、考场的管理、阅卷的程序、主管部门的确定等,都做了详细规定。宋以后各朝更是为之不断努力,科举制度建设的全面性不断显现出来。明代推行“科举必由学校",增加了童生试,又推行八股文,使考试向标准化的方向迈进,当然这也带有负面效应。清代的科举制度集历代之大成,清代的《科场条例》涉及考试的方方面面,可谓无所不包,甚至细到考场用笔的颜色都有明确规定,以体现各有专司,各负其责。
科举制度自创建以来,不断在改进、完善之中。可以说,科举制度的建设在1300年间从未间断,即使在废除科举前的1901年,清廷为改革考试科目,还特开经济特科,以破格求才。科举制度的核心内容是公平公正,但几乎与科举制度同时诞生,违背公平竞争的各种舞弊取巧行为就出现了。因此,防止舞弊从一开始就是科举制度建设的一项重要内容。在科举制度的建设中,历代对公平取士的努力一直没有停止过。
科举制度的发展,也是其本身不断规范化的过程。唐玄宗时,科举主管部门由吏部改为礼部,标志着科举考试机构完全从官员铨选机构中脱离出来,取得相对的独立性,这是科举制度向规范化发展迈进的重要一步。历经宋元,自明代始,科举制度的发展有一个非常明显的特点,即各级考试的规范化,这也是科举制度成熟的标志。如明代规定,子、卵、午、酉年乡试,丑、辰、未、成年会试;乡试在八月,会试在二月;乡、会试各考三场,试题范围、形式相同,且有明确规定,届时主持者照章办事即可。清沿明制,且在规范性的管理上更进一步。
科举制度在发展的过程中,遇到过各种情况,如朝代更迭的动荡,王朝的对峙(宋与辽、金),少数民族政权的统治(元、清)等,但它始终表现出惊人的适应性。科举制度不但没有停下发展的脚步,反而形成诸多适应性的特点。如少数民族建立的政权,他们在科举制度的建设上体现了浓厚的民族特色。金代为适应女真人应试,特设女真进士科。清初,为突出八旗的特殊地位,曾推行“满榜”与“汉榜",后不分满汉,但规定各自的取中名额。这些举措大大迎合了少数民族士子的需求,也将科举制度笼络读书人的功能发挥到了极致。清政府在治理西南土司地区的过程中,也推行了科举制,同时,增加乡试及进士名额。这些措施体现出科举适应时代的发展,适应特殊情况的需要,但又不违背公平公正的原则。因此,科举在西南土司地区呈现出一派兴旺的景象。自雍正以来,不断有土司呈请参加科举考试,便是有力的证明。
(摘编自贺晓燕《从制度建设看科举制度的历史意义》)
材料二:
科举功名又称为“出身”或“科名",是指士人通过科举考试获取的特定身份和资格。获此者,可由此走向或走上仕进之路,享受相应待遇。所以,科举功名也就自然成为唐及以后历代政权选拔人才特别是凝聚和稳定社会最为得力的工具,且这些功能随着科举功名体系的日趋完备而不断强化。具体而言,自唐至清,科举功名体系的变化大致经历了以下三个阶段的发展:唐代科举功名的“平行多元”、宋元“一体多层"进士功名体系的形成、明清“一体多层”功名系列的空前完备。
由上述自唐至清科举功名体系的变化,可以得出如下结论:
首先,科举功名的影响和吸引力不断提高。科举功名通过科举考试而获得,科举成为当时社会公认的“至公之典",其所具备的客观公正性和所有男性良民都可报考的开放性,使天下士子都对由此实现自身价值及家族地位的上升充满希望,再加上科举功名层级与任官层级的对应性及其社会声望的不断提高,都持续加强了科举对天下士子的吸引力。
其次,科举功名体系的不断变化,既有其内在的必然逻辑,又体现出明显的合理性。其中,科举功名由唐代的“平行多元”发展为宋元的“一体多层",提高了进士的尊贵度及其“综合素质”的适用性。不同于宋元,明清功名层级的显著增多,不仅进一步提高了进士的选拔质量和更好满足了选官对不同层级人才的需要,而且还为低级功名的士子通过逐级考试不断提高功名层次提供了制度保证,由此大大提升了其活力、吸引力和社会认可度。
再次,科举功名凝聚社会、巩固统治的功能不断增强。科举考试竞争十分激烈,以明朝为例,其乡试的平均中试率仅为3%上下,会试为8%上下,这意味着90%以上的考生都要落第,故统治者必须处理好落第士子的问题。宋代设立“特奏名进士",明清举人、监生、生员都成为固定功名,就是统治者不断扩大对落第者的优抚政策的结果;由此把考场的失意者变成了固定功名的享有者,使其和朝廷成为利益共同体,既有效提高了他们对朝廷的凝聚力,又造就出一个庞大的士绅阶层,成为朝廷巩固统治的坚实基础。
(摘编自郭培贵《科举功名制度的变迁及其政治和社会功能》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项()
A.明代科举推行八股文,虽然使科举考试迈向标准化的方向,但也带来一定的负面效应。
B.清政府在治理西南土司地区的过程中,大力推行科举制,为西南地区的发展提供人才。
C.士人通过科举考试获取功名这一特定身份和资格后,就已走上仕途,享受相应的待遇。
D.自唐至清,科举功名体系日趋完备不断强化,尤以明清“一体多层”功名系列最为完备。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()
A.唐朝时,科举考试机构从官员铨选机构中独立出来,科举制才真正具有独立性,并向规范化迈出重要一步。
B.清朝科举制无论是推行“满榜"与“汉榜”,还是不分满汉但限制各自的录取名额,都维护了满族士子的教育利益。
C.宋元“一体多层"进士功名体系提高了进士的尊贵度;其强调“综合素质”对当今社会人才培养应有所启发。
D.科举功名的层级可以通过考试由低向高流动,是明清科举吸引力和社会认可度大大提升的重要原因之一。
3.下列选项中,最能支撑材料二“科举功名是唐及以后历代政权选拔人才最为得力的工具"这一观点的一项是()
A.前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。(李密《陈情表》)
B.贞观初,放榜日,上私幸端门,见进士于榜下缀行而出,喜谓侍臣曰:“天下英雄,入吾彀中矣。”(王定保《唐撫言》)
C.治平尚功德,有事赏功能……不仁不孝而有治国用兵之术,其各举所知,勿有所遗。(《三国志·魏书·武帝纪》)
D.唐设进士科垂三百年,有司之取士也,喻之明镜,喻之平衡,未尝不以至公为之主。(黄滔《颍川陈先生集序》)
4.请结合材料一,简要概括我国古代科举制度建设的特点。
5.请结合材料内容及你的理解与思考,简要说明中国古代科举制度的发展对现代社会制度建设方面的借鉴作用。
阅读下面的文字,完成下面小题。
唱支山歌给你听
陈毓
农大毕业考入省直机关工作第五年,尚天华领命去木鱼包村扶贫。
黎明时,尚天华从省城出发。落日皴染群山时,车在木鱼包村委会门前停稳。村支书逮住驻村干部们的手一番猛摇,满脸堆笑,大声招呼:喝茶,喝杯我们的富硒茶。一句话向每个人说过,这才回身喊叫结对子的贫困户站过来,和干部们相认。
许艾香是尚天华结对子的第一户。三十五岁,初中毕业,守寡三年,儿子十岁。致贫的原因是患矽肺病多年的丈夫久病无治,留下身后债。
许艾香看着比实际年龄老,但人很利落,面对尚天华,两手搓个不停,像是正要洗手忽然被喊来一般。尚天华就和她约好,第二天一早去她家里看看。许艾香说好,她一早来接,抄近道。
第二天,尚天华被贴窗的鸡叫叫醒,看窗外,天泛白,索性起床。他走到昨晚所见的那片茶山,看到除了来时那条通村公路,散落山间的农户只能靠蛛网似的小路连接,难怪许艾香说,要抄近道。
眼见天放光明,尚天华吸了一肚子饱含茶香的空气,转身欲回,猛见许艾香就在身后站着。许艾香见尚天华反应过来,立即转身带路。尚天华紧赶慢赶,却只望见许艾香的背影。
穿过一片槐花林,许艾香在一个屋场停住。土墙瓦屋,门里门外,显然用心打扫过,但许艾香的家暴露在眼前,尚天华的心还是疼了一下,家徒四壁,最抢眼的,大概算是墙上挂着的半吊腊肉。
尚天华此刻必须和许艾香说话,更细致地了解她的实际情况,找寻帮扶路径。直觉告诉他,许艾香不懒。许艾香端来一碗蜂蜜水给尚天华喝,说去年春天,院儿里忽然结了一窝蜂,不劳而获,蜂蜜她都没好意思多收。许艾香说今年蜂太挤了,得想办法赶紧给蜂分家。说起蜜蜂,许艾香一脸生动。
许艾香一定要留尚天华吃饭,说不给头回上门的客人吃饭是会被人笑话死的。
腊肉卸下来,切一块,再挂回去。从屋后竹林掰来竹笋,做竹笋炒腊肉。苞谷面贴饼。有一碗不知什么做成的食物,乌黑、滑爽,酸辣可口。许艾香说是神仙叶凉粉,用五到九月采下的新鲜神仙叶子做最好,做不完的叶子晒干,一年四季都能做。
许艾香说山下集日她都要挑两大盆凉粉去卖,两块钱一碗,收入就靠卖凉粉。
当天夜里,尚天华给一位熟悉的大学教授打电话,得知许艾香所说的神仙树叶学名叫二翅六道木。作为食品加工,市场上已经研发出保鲜、包装工艺。尚天华很激动,这可是好消息。
尚天华请村支书统计木鱼包村能做神仙凉粉的家庭,规划许艾香养蜂、凉粉加工所需资金,帮许艾香落实扶贫贷款。
许艾香在槐花林架起二十个蜂箱,开始正经养蜂。尚天华决定先做蜂蜜和凉粉,他先把从淘宝买来的十箱密封罐交给许艾香,嘱咐许艾香严格按蜂蜜食品的卫生标准装罐打封。过了几天,尚天华又把凉粉加工和包装的设备运来。同时“木鱼包"牌商标的注册设计工作也已完成。
“木鱼包”牌神仙叶凉粉、蜂蜜正式出品。尚天华又成了产品推销第一人。他带着蜂蜜和袋装凉粉回单位,同事们抢购一空,说支持他的扶贫成果。
尚天华帮村民们建了“木鱼包"产品交流群,许艾香是群主。尚天华的女同学女同事也在群里,她们喝过“木鱼包”蜂蜜,大呼不一样。朋友圈推广,订单大增,叫尚天华都感叹。神仙凉粉经一番试吃,也订单纷至。许艾香带头建起电商服务站,帮助村里的富硒茶、腊肉、干槐花、土豆片、蕨菜走出去。
蜜蜂勤快,许艾香比蜜蜂更勤快。收蜜装瓶,加工装箱,收单发货。再之后呢,许艾香说,数钱。许艾香家的槐花开了四回。“木鱼包"凉粉、蜂蜜,进了城里的扶贫超市,上了城里酒店的餐桌,销售到许艾香做梦都没去过的远方。许艾香将她的家庭小作坊,做成一个有六个男工、十八个女工的小企业。“木鱼包”成了木鱼包人的“木鱼包"。
尚天华返城。他走到那辆来时崭新而今已跑了十八万公里的车跟前,看见一群女人在候他,车旁堆放着腊肉、鸡蛋、干笋、香椿……尚天华笑:“你们这是送红军啊!我不是红军,也不能拿群众一针一线。”
女人们都笑。许艾香勾着头,像是突然得了灵感,说:“我们也没啥贵重东西送干部,你不收,你是党派来的,我们就给你唱支山歌吧。"
许艾香扬声起头,歌声悠扬;
兰哟草的花儿哟(哟咿哟号嗨),不呀会的开哟(哟咿哟号嗨),开在那个高山哟陡呀陡石崖(哟号嗨),(哟号哟号)陡呀陡石崖(哟号嗨)
叫了一声妹哟(哟咿哟号嗨),叫了一声郎哟(哟咿哟号嗨),带妹那个一把哟上呀么上高台(哟号嗨),(咿哟号咿哟号哟咿哟号嗨,咿哟号咿哟号哟咿哟号嗨)带妹那个一把哟上呀么上高台(哟号嗨)
女人们给许艾香伴着和声,共同演绎这首歌。
尚天华在木鱼包常听人唱山歌,这一次,他听得最动情。不知不觉中,眼睛潮润了。
(选自《天池小小说》,2021年第13期)
6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()
A.尚天华从省城出发时是黎明时分,到木鱼包村时已是落日时分,这说明木鱼包村地处偏远,正因如此,富硒茶等特产无法走出山村。
B.许艾香家贫困的主要原因是许艾香文化程度不高,只有初中毕业,再加上丈夫久病无治,需要还债,还要独自抚养年幼的孩子。
C.尚天华大学毕业后进入机关工作,少在山间走动,体力较差,所以许艾香为他带路时,他“紧赶慢赶,却只望见许艾香的背影”。
D.尚天华那辆车“来时崭新而今已跑了十八万公里",让人想象出尚天华为扶贫工作而东奔西走的情形,反映出扶贫工作的不易。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.小说第二段描述村支书接待尚天华等人时,综合运用动作、语言和外貌等多种描写方法,突出村支书憨厚、质朴和热情的形象特征。
B.小说运用了比喻的修辞手法,把通往散落山间的农户家的小路比作蛛网,生动形象地展现了山间小路既细且密、复杂曲折的状态。
C.小说中许艾香给尚天华端来一碗蜂蜜水和做神仙叶凉粉的情节,为下文尚天华替许艾香规划扶贫项目做了铺垫,使情节衔接自然。
D.小说以“槐花开了四回”暗示尚天华的扶贫工作已进行了四年,“木鱼包"凉粉、蜂蜜进了城,小作坊变成小企业,扶贫工作已见成效。
8.小说中许艾香唱山歌的部分有何作用?请简要分析。
9.有评论说:“陈毓的《唱支山歌给你听》是用小小说文学化地描写扶贫攻坚战略决战后,中国乡村从物质到精神发生的巨大转型,鲜活地塑造了时代新人。”对此,你是怎么理解的?请结合小说内容简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(2023高三上·兴义月考)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
陆贽入翰林,年尚少,以材幸。在奉天①,朝夕进见,帝亲倚之,同类莫敢望。尝为帝言:“今盗遍天下,宜痛自咎悔,以感人心。陛下诚不吝改过,以言谢天下,使臣持笔亡所忌,庶叛者革心。"帝从之。故奉天所下制书,虽武人悍卒无不感动流涕。及辅政,不敢自顾重,事有可否,必言之。
道有献瓜果者,帝嘉其意,欲授以试官。贽曰:“爵位,天下公器,不可轻也。”帝曰:“试官虚名,且已与宰相议矣,卿其无嫌。"贽奏:“非功而获爵则轻,非罪而肆刑则亵。今所病者爵轻也,设法贵之犹恐不重,若又自弃,将何劝焉?”或规其太过者,对曰:“吾上不负天子,下不负所学,皇它恤乎?"
帝自用裴延龄。资言:“延龄僻戾躁妄,不可用。”不听。俄而延龄奸佞得君,天下仇恶,无敢言。贽上书苦谏,帝不怿,竞以太子宾客罢。延龄揣帝意薄,谗短百绪,帝遂发怒,欲诛贽,赖阳城等交章论辨,乃贬忠州别驾。韦皋数上表请贽代领剑南,帝犹衔之,不肯与。
(选自《新唐书·列传第八十二》)
【注】①建中四年,泾原兵变,唐德宗避乱于奉天。
材料二:
窃谓人臣之纳忠.譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人,若已经效于世间,不必皆从于已出。伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房,而文则过;辩如贾谊,而术不疏。上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之药石,针害身之膏育。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。
臣等每退自西阁即私相告言以陛下圣明必喜贽议论……臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面;反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。
(选自苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》)
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
臣等每退A自西阁B即私相C告言D以E陛下F圣明G必喜H贽议论
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.轻,指轻视、看轻,与《报任安书》中“或轻于鸿毛"的“轻”意思不同。
B.恤,指忧虑,与《答司马谏议书》中“士大夫多以不恤国事"的“恤”意思相同。
C.格,指纠正,与成语“别具一格"“格格不入”“格杀勿论"中的“格”意思不同。
D.区区,指愚拙,与《孔雀东南飞》中“何乃太区区"的“区区”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.陆贽在唐德宗避乱于奉天时,得到皇帝倚重,他认为面对叛贼遍布天下的现状,德宗应责备自己,反省悔过,进而感化人心。
B.唐德宗想封赏“试官"之位给一个进献瓜果的人,并说这只是一个虚名,但陆贽坚持认为应使爵位贵重,不要轻易授予爵位。
C.苏轼认为陆贽的智慧、文才胜过张良,论辩、谋术胜过贾谊,如果他的进言能被皇帝完全采纳,则贞观之治的盛世将会再现。
D.苏轼认为陆贽的奏议意义非凡,希望皇帝能把整理校对后的陆贽奏议放在座位边,反复熟读,这就像和陆贽当面谈话一样。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①陛下诚不吝改过,以言谢天下,使臣持笔亡所忌,庶叛者革心。
②药虽进于医手,方多传于古人,若已经效于世间,不必皆从于己出。
14.材料二中,苏轼认为陆贽“但其不幸,仕不遇时”的事实依据是什么?请结合两则材料简要说明。
(2023高三上·兴义月考)阅读下面这首唐诗,完成小题。
游岳麓寺①
李东阳
危峰高瞰楚江干②,路在羊肠第几盘?
万树松杉双径合,四山风雨一僧③寒。
平沙浅草连天远,落日孤城隔水看。
蓟北湘南俱入眼,鹧鸪声里独凭栏。
【注】①岳麓寺,在长沙市岳麓山上。明成化八年(1472),二十六岁的翰林院编修李东阳陪同父亲返故乡茶陵(长沙附近)省亲,游岳麓山,写下此诗。②楚江干,指湘江岸边。③僧,代指岳麓寺。
15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是()
A.首联上句的“高瞰"二字有领起全诗的作用,全诗所写之景,主要是“高瞰”之所见。
B.首联下句运用比喻,将“路"比作“羊肠”,突出岳麓山山路的弯曲、狭窄和绵长。
C.中间两联写景,先由近及远,再由远及近,近景与远景相交错,呈现多层次的画面。
D.全诗起承转合自然得体,结构严谨;诗人想象丰富,意境鲜明动人,语言凝练细腻。
16.全诗表达了诗人哪些情感?请简要分析。
17.(2023高三上·兴义月考)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,“,"两句写孔子点评子路,指出了其不谦虚的缺点。
(2)在《谏太宗十思疏》中,魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”的要求和弘扬“九德",并且在用人和从谏方面做到“,”,那么管理好这个国家就是一件很轻松的事了。
(3)苏洵的《六国论》中,表现列国先人艰苦开辟疆土的句子是:“,"。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
蔚县的民宅建筑也极其独特。明洪武年间建成的蔚县县城为州城,整座城池的民居全部仿老北京的四合院建成,如今大部分保存完好。当你穿行在一街一巷的灰墙黑瓦、古石老砖的院落中间时,你不能不产生这样的畅想:这会不会是当年被召到京城建元大都,故宫的3000蔚州男儿的传承?在蔚县地域的最西端,有一个与山西接壤的古镇暖泉镇。暖泉镇是蔚县八大商业集镇最独特、最美丽的地方,它的美丽独特在于它有南方水乡之韵。当你看到绕街的小河从人家的门前汩汩流过,当你聆听一街一河的杵衣声和村妇们①的欢笑声时,你无法不生出“塞北江南”的快乐与喜悦。暖泉镇最令人惊异的是它②的古民居。镇里的西古堡村是蔚州800古城堡中最耀眼的一个,它的城堡呈“瓮城"形,“瓮城”建筑应追溯到元代。在瓮城内的民居大都为明清古建筑,高大的木门楼,大青砖砌墙,无处不在的砖雕木刻……
18.请在文中横线处填入恰当的成语。
答:①②
19.文中画波浪线的部分可以改写成“当我们穿行在一街一巷的灰墙黑瓦、古石老砖的院落中间时,我们会产生这样的畅想:这可能是当年被召到京城建元大都、故宫的3000蔚州男儿的传承。"从语义上看,二者基本相同,为什么原句表达效果更好?
阅读下面的文字,完成下面小题。
很多人喜欢喝咖啡,是因为咖啡能提神醒脑。要了解咖啡如何让我们精神百倍的秘密,首先要明白到底我们的困意从何而来。
ATP(腺嘌呤核苷三磷酸)是生物体内最直接的能量来源,在细胞内,它会提供能量维持身体运转;在细胞外,它会产生腺苷,并与神经元受体结合,进而抑制神经元的放电和活动,①。
巧合的是,咖啡中的主要成分咖啡因拥有跟腺苷类似的结构,这意味着咖啡因可以插入腺苷受体中,占用腺苷的位置,②,从而减少了对神经元的放电和活动的抑制,于是我们就可以保持清醒和专注。
每个人的大脑对咖啡因的摄入量都是有限的。假如人体内的腺苷受体因长期大量饮用咖啡而被占用,人体就会采取相应的手段来对抗这种情况,即让大脑尽快进入疲惫状态。要达成这一目的,我们的身体就会生成新的腺苷受体,③。到了这一阶段,我们如果不改变以往的咖啡摄入量,就会觉得咖啡不再像之前那么奏效了。
20.下面句子中加点的“我们”与文中加点处的“我们",用法不同的一项是()
A.当我们想到劳动时,也只有在这时,我们才觉得自己太老了。
B.母亲甲:“我们是男孩,三岁半。你们呢?”母亲乙:“我们是女孩,四岁。"
C.为了我们自己,也为了我们的后代子孙,请大家行动起来,保护环境。
D.冬天,我们开始堆雪人,打雪仗,滚雪球,开始在这银白色的世界玩耍。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
答:①___
②___
③_________
22.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
四、写作(60分)
23.(2023高三上·兴义月考)阅读下面的材料,根据要求写作。
《荀子·法行》中记载,子贡询问“君子贵玉”的原因,孔子答曰:“夫玉者,君子比德焉。"谦谦君子,正如温润之玉,光华敛于内而不炫于外,清辉藏于身而气韵自生,给人以温暖和力量。在中国传统文化里,“玉”常常被用来形容人的优秀品质,如冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……
习近平总书记强调:“广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。"
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案解析部分
【答案】1.D
2.A
3.B
4.①我国古代科举制度建设具有全面性;②我国古代科举制度建设具有持续性;③我国古代科举制度建设具有规范性;④我国古代科举制度建设具有适应性。
5.①充分认识制度建设对一个国家、政权、组织的巩固和发展的极端重要性,进而增强制度建设的主动性与责任感。②充分认识制定某一项具体制度所要达到的目的和所面临的各种复杂情况,审时度势,与时俱进,不断加以完善。③充分认识某一制度在特定时期、特定范围对特定对象的规范性与强制性,在执行过程中坚持制度面前人人平等。④制度的建立和完善要遵循其内在的必然逻辑,充分考虑到各方的利益,体现出明显的合理性。
【知识点】理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息;文艺理论、文学评价类;论据支撑
【解析】【点评】(1)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。
(3)本题考查学生对文本的论点论据的分析能力,答题前先通读原文,整体理解把握文本的内容,明确文章的观点是什么,文章从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,然后结合选项所给的材料进行分析,找出符合题干的选项。
(4)本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题,然后筛选出每一段的关键句。尤其是首段的中心,整体理解文章的内容,把握作者的观点和态度。
(5)本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
1.A.“明代科举推行八股文,虽然使科举考试迈向标准化的方向”缩小范围。由原文“明代推行‘科举必由学校’,增加了童生试,又推行八股文,使考试向标准化的方向迈进,当然这也带有负面效应"可知,使科举考试迈向标准化的除了推行八股文之外,还有“科举必由学校”,增加了童生试。B.“大力推行科举制"程度加深。由原文“也推行了科举制”可知,未言明是否大力推行科举制。C.“就已走上仕途"曲解文意,由原文“获此者,可由此走向或走上仕进之路,享受相应待遇”可知,不等于已经走上仕途。事实上,科举功名是分层级的,并非每个朝代,取得任何层级的功名者都能走上仕途。故答案为:D。
2.A.“科举制才真正具有独立性"错误。由原文“取得相对的独立性”可知,“取得相对的独立性"和“真正的独立性”之间还有一定的差距。故答案为:A。
3.A.说的是察举制。且李密为晋朝人,并非唐及以后。B.说的是唐太宗在放榜日看到进士在榜下缀行而出的喜悦,说明唐朝的科举制吸引了社会人才,可以支撑“科举功名是唐及以后历代政权选拔人才最为得力的工具"这一观点。C.说的是曹操根据当时的国情,以有本事为选拔人才的标准,跟科举制无关。D.强调的是唐朝的科举制公平公正,不能支撑“科举功名是唐及以后历代政权选拔人才最为得力的工具”这一观点。故答案为:B。
4.本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。由原文“科举是通过设科考试来选拔官员的制度,涉及诸多方面、诸多环节。因此,从唐代开始就注重制度建设的全面性,以确保该制度的有效实施"可知,我国古代科举制度建设具有全面性。由原文“科举制度自创建以来,不断在改进、完善之中。可以说,科举制度的建设在1300年间从未间断”可知,我国古代科举制度建设具有持续性。由原文“科举制度的发展,也是其本身不断规范化的过程"可知,我国古代科举制度建设具有规范性。由原文“科举制度在发展的过程中,遇到过各种情况,如朝代更迭的动荡,王朝的对峙(宋与辽、金),少数民族政权的统治(元、清)等,但它始终表现出惊人的适应性”可知,我国古代科举制度建设具有适应性。
故答案为:①我国古代科举制度建设具有全面性;②我国古代科举制度建设具有持续性;③我国古代科举制度建设具有规范性;④我国古代科举制度建设具有适应性。
5.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。由原文“科举功名凝聚社会、巩固统治的功能不断增强。科举考试竞争十分激烈,以明朝为例,其乡试的平均中试率仅为3%上下,会试为8%上下,这意味着90%以上的考生都要落第,故统治者必须处理好落第士子的问题。宋代设立‘特奏名进士’,明清举人、监生、生员都成为固定功名,就是统治者不断扩大对落第者的优抚政策的结果;由此把考场的失意者变成了固定功名的享有者,使其和朝廷成为利益共同体,既有效提高了他们对朝廷的凝聚力,又造就出一个庞大的士绅阶层,成为朝廷巩固统治的坚实基础"可知,要充分认识制度建设对一个国家、政权、组织的巩固和发展的极端重要性,进而增强制度建设的主动性与责任感。由原文“科举功名体系的不断变化,既有其内在的必然逻辑,又体现出明显的合理性其中,科举功名由唐代的‘平行多元’发展为宋元的‘一体多层’,提高了进士的尊贵度及其‘综合素质’的适用性。不同于宋元,明清功名层级的显著增多,不仅进一步提高了进士的选拔质量和更好满足了选官对不同层级人才的需要,而且还为低级功名的士子通过逐级考试不断提高功名层次提供了制度保证,由此大大提升了其活力、吸引力和社会认可度”可知,制度的建立和完善要遵循其内在的必然逻辑,充分考虑到各方的利益,体现出明显的合理性。由原文“科举制度在发展的过程中,遇到过各种情况,如朝代更迭的动荡,王朝的对峙(宋与辽、金),少数民族政权的统治(元、清)等,但它始终表现出惊人的适应性。科举制度不但没有停下发展的脚步,反而形成诸多适应性的特点"可知,充分认识制定某一项具体制度所要达到的目的和所面临的各种复杂情况,审时度势,与时俱进,不断加以完善。由原文“科举制度的核心内容是公平公正,但几乎与科举制度同时诞生,违背公平竞争的各种舞弊取巧行为就出现了。因此,防止舞弊从一开始就是科举制度建设的一项重要内容”可知,充分认识某一制度在特定时期、特定范围对特定对象的规范性与强制性,在执行过程中坚持制度面前人人平等。故答案为:①充分认识制度建设对一个国家、政权、组织的巩固和发展的极端重要性,进而增强制度建设的主动性与责任感。②充分认识制定某一项具体制度所要达到的目的和所面临的各种复杂情况,审时度势,与时俱进,不断加以完善。③充分认识某一制度在特定时期、特定范围对特定对象的规范性与强制性,在执行过程中坚持制度面前人人平等。④制度的建立和完善要遵循其内在的必然逻辑,充分考虑到各方的利益,体现出明显的合理性。
【答案】6.D
7.A
8.①结构上,承接上文,呼应标题。承接上文尚天华说不能拿群众一针一线,于是自然有了唱山歌的情节,并照应了标题“唱支山歌给你听"。②内容上,表达了许艾香等木鱼包人对尚天华帮木鱼包人脱贫致富的感激,也是对以尚天华为代表的基层党员干部的扶贫工作的肯定和赞美。③效果上,引用的山歌使小说充满乡土气息和地域特色,渲染了送别的氛围。
9.①作品叙述扶贫干部尚天华抓准了乡村脱贫的关键,并与市场、大学以及新的社群建立了可持续发展的关系,饶有生活情趣地完成了中国扶贫攻坚战的文学叙事。②小说将中国扶贫攻坚取得重大突破的宏大创作主题通过一个山村、一个村民、一个扶贫项目来表现,体现了小小说“以小见大”这一文体特征。③乡村新人许艾香的个性、情感及命运的改变代表了中国乡村的物质生活的改变与精神文化的创建,既与传统相通相续,又能展现时代的新气息。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读;分析文本的结构,概括文本的主题;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;中国现当代小说
【解析】【点评】(1)本题考查对文本相关内容的分析鉴赏能力。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。
(2)本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要明确题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。
(3)本题考查学生分析文章重要情节作用的能力。对上下文情节的作用。首句(段):一般有点明主旨、总领下文的作用,也可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫,还可点题及交代起因或缘由,还可设置悬念,吸引读者。解答此题,可以从情节、人物、主旨、结构、表达效果等方面进行分析。
(4)本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。先明确自己的看法,然后结合着文本的具体内容分析即可。陈毓的《唱支山歌给你听》是反映中国乡村从物质到精神发生巨大转型的“纪实小小说"。
6.A.“正因如此,富硒茶等特产无法走出山村”错误,特产无法走出山村,地理位置并不是唯一原因,且扶贫工作促使特产走出山村,也并没有改变其地理位置。B.“贫困的主要原因是许艾香文化程度不高"错误,许艾香文化程度不高是事实,但不是她家绩应到主要原因。小说中有交代:“致贫的原因是患矽肺病多年的丈夫久病无治,留下身后债。”C.“少在山间走动,体力较差"错误,于文无据;尚天华窦进慢赶也追不上许艾香,大概率是因为许艾香更熟悉路况,走得较快。故答案为:D。
7.A.“外貌等多种描写方法”错误。小说第二段描述村支书接待尚天华等人时,综合运用了动作、语言和神态描写,并没有外貌描写。故答案为:A。
8.本题考查学生分析文章重要情节作用的能力。
从结构上看,许艾香唱山歌的原因是尚天华“不能拿群众一针一线",于是许艾香“像是突然得了灵感”,给尚天华“唱支山歌",情节上承接上文,且呼应标题“唱支山歌给你听”。从内容上看,尚天华帮木鱼包人脱贫致富,改变了他们生活,许艾香等木鱼包人带着“腊肉、鸡蛋、干笋、香椿……",是想表达对尚天华的感谢;而他拒绝接受乡亲们的馈赠,许艾香“你是党派来的”“唱支山歌给你听",不仅表达了对尚天华的感激,也是对以尚天华为代表的基层党员干部的扶贫工作的肯定和赞美。从表达效果上看,“女人们给许艾香伴着和声,共同演绎这首歌”“尚天华在木鱼包常听人唱山歌,这一次,他听得最动情。不知不觉中,眼睛潮润了",引用的山歌使小说充满乡土气息和地域特色,渲染了送别的氛围。故答案为:①结构上,承接上文,呼应标题。承接上文尚天华说不能拿群众一针一线,于是自然有了唱山歌的情节,并照应了标题“唱支山歌给你听”。②内容上,表达了许艾香等木鱼包人对尚天华帮木鱼包人脱贫致富的感激,也是对以尚天华为代表的基层党员干部的扶贫工作的肯定和赞美。③效果上,引用的山歌使小说充满乡土气息和地域特色,渲染了送别的氛围。
9.本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
陈毓的《唱支山歌给你听》是反映中国乡村从物质到精神发生巨大转型的“纪实小小说"。小小说对乡村新人许艾香的个性、情感及命运的改变做了生动描叙,记录了中国脱贫攻坚取得重大突破的历史画卷。由“当天夜里,尚天华给一位熟悉的大学教授打电话,得知许艾香所说的神仙树叶学名叫二翅六道木。作为食品加工,市场上已经研发出保鲜、包装工艺”“尚天华决定先做蜂蜜和凉粉"“他带着蜂蜜和袋装凉粉回单位,同事们抢购一空,说支持他的扶贫成果”“尚天华帮村民们建了‘木鱼包’产品交流群,许艾香是群主"可知,小说叙述了扶贫干部尚天华抓准了乡村脱贫的关键,并与市场、大学以及新的社群建立了可持续发展的关系,饶有生活情趣地完成了中国扶贫攻坚战的文学叙事。中国扶贫攻坚取得了重大突破,“许艾香比蜜蜂更勤快。收蜜装瓶,加工装箱,收单发货。再之后呢,许艾香说,数钱……‘木鱼包’凉粉、蜂蜜,进了城里的扶贫超市,上了城里酒店的餐桌,销售到许艾香做梦都没去过的远方。许艾香将她的家庭小作坊,做成一个有六个男工、十八个女工的小企业。‘木鱼包’成了木鱼包人的‘木鱼包’”,小说讲述了尚天华在木鱼包存帮扶乡村新人许艾香顺利脱贫致富的故事,将这一宏大创作主题浓缩在“一个山村、一个村民、一个扶贫项目"中,“尚天华请村支书统计木鱼包村能做神仙凉粉的家庭,规划许艾香养蜂、凉粉加工所需资金,帮许艾香落实扶贫贷款”,体现了小小说“以小见大"这一文体特征。“许艾香是尚天华结对子的第一户。三十五岁,初中毕业,守寡三年,儿子十岁。致贫的原因是患矽肺病多年的丈夫久病无治,留下身后债”“穿过一片槐花林,许艾香在一个屋场停住。土墙瓦屋,门里门外,显然用心打扫过,但许艾香的家暴露在眼前,尚天华的心还是疼了一下,家徒四壁,最抢眼的,大概算是墙上挂着的半吊腊肉",“‘木鱼包’牌神仙叶凉粉、蜂蜜正式出品。尚天华又成了产品推销第一人。他带着蜂蜜和袋装凉粉回单位,同事们抢购一空,说支持他的扶贫成果”,乡村新人许艾香的个性、情感及命运的改变代表了中国乡村的物质生活的改变与精神文化的创建,既与传统相通相续,又能展现时代的新气息。故答案为:①作品叙述扶贫干部尚天华抓准了乡村脱贫的关键,并与市场、大学以及新的社群建立了可持续发展的关系,饶有生活情趣地完成了中国扶贫攻坚战的文学叙事。②小说将中国扶贫攻坚取得重大突破的宏大创作主题通过一个山村、一个村民、一个扶贫项目来表现,体现了小小说“以小见大"这一文体特征。③乡村新人许艾香的个性、情感及命运的改变代表了中国乡村的物质生活的改变与精神文化的创建,既与传统相通相续,又能展现时代的新气息。
【答案】10.BDG
11.D
12.C
13.①陛下果真不惜改正过失,用辞章向天下认错,让我无所顾忌地执笔为文,希望可以让叛变者改变心意。
②药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的,如果药方已经在世间证明奏效,那么就不必都由医生自己创造出来才用。
14.①陆贽没有遇上明君,唐德宗为人苛刻猜疑,喜好用兵、聚财,在政见方面,两人相差很大。②裴延龄等奸臣当道,用各种方法诋毁陆贽,陆贽受到排挤打压。
【知识点】理解实词在文中的含义;翻译;断句;概括分析;筛选信息
【解析】【点评】(1)此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式,如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语,因此出现名词或代词就在此前或后断句,还有就是出现的一些虚词,表示语气常句尾,可在此后断句,如果是发语词,常在句首,可在此前断句。
(2)本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累,结合语境理解词语的含义和用法,仔细比对各个选项的说法,作出正确的选择。
(3)此题考查综合分析的能力。综合分析题,需要学生在通读全文的基础上,对选项逐一排查,设误常常有时间与发生的事与原文不同,人和事不同,地和事不同,学生在这些方面要注意;在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
(4)此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,遵循“信、达、雅”的三字原则,运用“留、删、替、补、调"的五字方法进行翻译。
(5)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。
【参考译文】
材料一:
陆贽任翰林学士时,年纪还很轻,凭借自己的才能得到皇帝的宠幸。跟随皇帝在奉天避乱的时候,白天晚上都进朝面见,皇帝亲信倚重他,官位相当的人都不敢奢求这样的待遇。陆贽曾经对皇帝说:“如今叛贼遍布天下,陛下您应该深切地责备自己,反省悔过,来感化人心。陛下果真不惜改正过失,用辞章向天下认错,让我无所顾忌地执笔为文,希望可以让叛变者改变心意。”皇帝听从了他的建议。所以,在奉天所下的制书,即使是武人悍卒读了也没有不感动流泪的。等到陆贽匡辅政事时,不敢顾念重视自身,碰到需要决策的事情,一定会表达自己的看法。
路上有向皇帝进献瓜果的人,皇帝赞许他的心意,想要授予他试官(未经正式任命的官职)的职位。陆贽说:“爵位,是天下共有的器物,不可以轻易地授予。"皇帝说:“试官只是一个虚名,而且这件事我已经与宰相商量过了,你就不必疑虑了。”陆贽上奏说:“没有功劳却能获取爵位,那么人们就会轻视爵位;没有犯罪却滥用刑罚,那么人们就会轻慢法律。现今所担忧的是爵位轻贱,想办法使它贵重仍然担心不够贵重,如果又自己随意弃置,那拿什么来勉励人们呢?"有人规劝他(这样做)有点过头了,他回答说:“我上不辜负天子,下不辜负所学,哪里还会忧虑其他呢?”
皇帝自己任用裴延龄。陆贽说:“裴延龄怪僻暴戾、急躁轻率,不可任用。"皇帝没有听取他的意见。不久裴延龄因为奸猾谄媚得到了皇帝的宠幸,天下人都憎恨他,但没有人敢说。陆贽上书苦苦进谏,皇帝不高兴,最终任命陆贽为太子宾客而罢免宰相之位。裴延龄揣摩皇帝对陆贽的恩情淡薄,用各种方法诋毁诽谤,于是皇帝发怒,想要诛杀陆贽,依靠阳城等人交替向皇帝上书奏事论说辩护,陆贽才被贬为忠州别驾。韦皋多次上表请求让陆贽替代他担任剑南节度使,皇帝依然怀恨陆贽,不肯给他这个职位。
材料二:
我私下认为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的,如果药方已经在世间证明奏效,那么就不必都由医生自己创造出来才用。我听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。智慧与西汉的张良齐肩,但文才却要胜过他;论辩与西汉的贾谊齐肩,但谋术却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。但他不幸的是,做官没能赶上好时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。
臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定会喜欢陆贽的议论。……臣等想把他向唐德宗进言的文章,稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚拙的心意,请陛下决定是否采用。
10.句意:臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定会喜欢陆贽的议论。
“臣等每退自西阁”中,“自西阁"做谓语“退”的后置状语,故B处断;
“即私相告言"省略主语“臣等”,“私相告言"做其谓语,故D处断;
“以陛下圣明”中,“陛下圣明"做“以”的宾语,故G处断。
故答案为:BDG。
11.A选项正确。轻视、看轻。/分量小。句意:没有功劳却能获取爵位,那么人们就会轻视爵位。/比大雁的毛还轻。
B选项正确。句意:哪里还会忧虑其他呢?/士大夫们多数把不顾虑国家大事、附和世俗(的见解)。
C选项正确。纠正。/风格、格调。/阻隔、阻碍。/击打。句意:上可以纠正皇帝想法上的错误。/另有一种独特的风格。/形容彼此思想不协调,想法不相容。/把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
D选项“意思不同"错误。都是“愚拙”之意。句意:臣等说不尽愚拙的心意。/你怎么这样没见识!
故答案为:D。
12.C选项“陆贽的智慧、文才胜过张良,论辩、谋术胜过贾谊"错误,原文“智如子房,而文则过;辩如贾谊,而术不疏”,意思是智慧与西汉的张良齐肩,但文才却要胜过他;论辩与西汉的贾谊齐肩,但谋术却不粗疏。
故答案为:C。
13.①“诚",果真;“谢”,认错;“亡",通“无”,没有。
②“药虽进于医手"“方多传于古人”“若已经效于世间",状语后置句,正常语序为“药虽于医手进”“方多于古人传"“若已经于世间效”,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的,如果药方已经在世间证明奏效;“效",名词作动词,证明奏效;“皆”,都。
故答案为:①陛下果真不惜改正过失,用辞章向天下认错,让我无所顾忌地执笔为文,希望可以让叛变者改变心意。
②药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的,如果药方已经在世间证明奏效,那么就不必都由医生自己创造出来才用。
14.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。
由“德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急"可得出:陆贽没有遇上明君,唐德宗为人苛刻猜疑,喜好用兵、聚财,在政见方面,两人相差很大。
由“至于用人听言之法,治边驭将之方,罪已以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数”可得出:裴延龄等奸臣当道,用各种方法诋毁陆贽,陆贽受到排挤打压。
故答案为:①陆贽没有遇上明君,唐德宗为人苛刻猜疑,喜好用兵、聚财,在政见方面,两人相差很大。②裴延龄等奸臣当道,用各种方法诋毁陆贽,陆贽受到排挤打压。
【答案】15.C
16.①通过写“高瞰"所见之景,表达了诗人登上岳麓山高峰的兴奋之情。②通过写“万树松杉”“平沙浅草",表达了诗人对故乡山水的赞美之情。③通过写“鹧鸪声”“独凭栏",表达了诗人对故乡的依恋之情。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目;古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】(1)本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等。
(2)本题考查学生评价诗歌的思想内容和作者的观点态度能力。答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要主语诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感。
15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“先由近及远,再由远及近”错,颔联“万树松杉双径合,四山风雨一僧寒",意思是满山松树和杉树,林中两条小路,在接近山寺处并为了一条;当风雨如晦之日,这层峦叠翠的山寺该是多么萧飒、清寒。由此看出写道路两旁松杉茂密、风雨变幻,寺庙清冷,是岳麓山上所见的近景;颈联“平沙浅草连天远,落日孤城隔水看”,意思是放眼远眺,入望尽是平沙浅草,草木的绿色一直延伸到天际;隔着湘水而望,只见孤零零的长沙城沐浴在夕阳的余晖中。由此看出写沙洲上芳草连天、落日下孤城隔水耸立,是岳麓山上所见的远景。故答案为:C。
16.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①“危峰高瞰楚江干,路在羊肠第几盘",写诗人站在“危峰”上向下看,湘江岸边的景色尽收眼底,从岳麓山顶峰俯瞰湘江岸边,那山间曲曲折折的羊肠小道不知拐了多少弯儿。两句写登高、望远和回顾来路三个过程,都是写登上高峰的最初的兴奋的心情。②“万树松杉双径合",大意为满山松树和杉树,林中两条小路,在接近山寺处并为了一条;“平沙浅草连天远”,放眼远眺,入望尽是平沙浅草,草木的绿色一直延伸到天际。表达了诗人对故乡山水的赞美之情。③“蓟北湘南俱入眼,鹧鸪声里独凭栏",意思是仿佛蓟北湘南都在自己视线之下,鹧鸪啼鸣声中独自凭栏远望。作者马上要告别故乡回北方古城北京了,他不由极目遥望天边,仿佛看到了祖国南北辽阔的大地,仿佛北京、长沙都在自己视线之下了。一种对故乡的依恋之情牵动着诗人的心弦。通过写“鹧鸪声”“独凭栏",表达了诗人对故乡的依恋之情。
故答案为:①通过写“高瞰”所见之景,表达了诗人登上岳麓山高峰的兴奋之情。②通过写“万树松杉"“平沙浅草”,表达了诗人对故乡山水的赞美之情。③通过写“鹧鸪声"“独凭栏”,表达了诗人对故乡的依恋之情。
17.【答案】(1)为国以礼;其言不让
(2)简能而任之;择善而从之
(3)暴霜露;斩荆棘
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写易错的字词有:善、霜露、荆棘。故答案为:(1)为国以礼其言不让(2)简能而任之择善而从之(3)暴霜露斩荆棘
【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写,难度不大,难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容,针对问题选对句子并默写正确。
【答案】18.①此起彼伏;②无与伦比
19.①原句用第二人称“你",仿佛是在跟读者对话,让读者想象自己穿行在蔚县的古民居院落中,感受蔚县古民居对元大都和故宫特点的传承,有呼告效果,增强感染力。用“我们”则没有这样的效果。②原句中“不能不产生这样的畅想"是双重否定句,抒发的感情更强烈;“这会不会是……传承?”是疑问句,有启发读者进一步体会穿行于蔚县古民居院落中的感受的作用,更具感染力,而改句是一般的陈述句,没有这样的效果。
【知识点】成语的使用;语句表达效果的对比、鉴赏
【解析】【点评】(1)本题考查学生对具体语境中词语的运用的辨析能力。要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。
(2)本题考查学生对语段中相关语句表达效果的分析能力。答题时要读懂相关语句,根据题干的提示,与题干中所给句子进行比较分析。
18.本题考查学生对具体语境中词语的运用的辨析能力。
①此处形容村妇们的欢笑声,可填:此起彼伏。此起彼伏:这里起来,那里又隐伏下去。形容接连不断。
②结合“令人惊异"的语境可知,此处修饰这里的“古民宅古民居”,可填:无与伦比。无与伦比:没有什么能跟它相比的。
故答案为:①此起彼伏
②无与伦比
19.本题考查学生对语段中相关语句表达效果的分析能力。
比较原句与该句的不同之处,第一处是人称方面,原句用第二人称“你",改句用第一人称“我们”。用第二人称的好处是,仿佛是在跟读者对话,让读者想象自己穿行在蔚县的古民居院落中,感受蔚县古民居对元大都和故宫特点的传承,有呼告效果,增强感染力。用第一人称“我们"则没有这样的效果。第二处从句式上看,原句中“不能不产生这样的畅想”是双重否定句,抒发的感情更强烈;改句中“我们会产生这样的畅想"是个肯定句,语气平淡得多。原句“这会不会是当年被召到京城建元大都、故宫的3000蔚州男儿的传承?”是疑问句,有启发读者进一步体会穿行于蔚县古民居院落中的感受的作用,更具感染力,而改句“这可能是当年被召到京城建元大都、故宫的3000蔚州男儿的传承"是一般的陈述句,没有疑问句那样的效果。故答案为:①原句用第二人称“你”,仿佛是在跟读者对话,让读者想象自己穿行在蔚县的古民居院落中,感受蔚县古民居对元大都和故宫特点的传承,有呼告效果,增强感染力。用“我们"则没有这样的效果。②原句中“不能不产生这样的畅想”是双重否定句,抒发的感情更强烈;“这会不会是……传承?"是疑问句,有启发读者进一步体会穿行于蔚县古民居院落中的感受的作用,更具感染力,而改句是一般的陈述句,没有这样的效果。
【答案】20.C
21.①于是我们就会感到疲惫;②但不能发挥腺苷的作用;③强行降低大脑的运行速度
22.要了解咖啡如何让我们精神百倍,首先要明白我们的困意到底从何而来。
【知识点】语序不当;结构混乱;字词在语境中的含义;语句补写
【解析】【点评】(1)本题考查学生理解词语含义及用法的能力。学生可以结合语境,首先理解画横线处的词语的含义和用法,然后再分别理解选项,找出其含义与用法相同的一项。
(2)本题考查学生补写句子的能力。阅读语段,把握语段大意;分析语段的特征;检查样子是否符合要求,将拟写句子写在语段的相应位置。看是否前后连贯,是否有语病是否简洁。如有问题进行修改,如满意无问题,写到答题卡上。
(3)此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。
20.本题考查学生理解词语的用法的能力。文中加点的“我们”是指包括“我"在内的一些人,充当句子的主语,ABD中的“我们”都充当句子的主语;C.第一个“我们"作“为了”的宾语,第二个“我们"是句子的定语,与文中加点的“我们”用法不一致。故答案为:C。
21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,此处是分析人感到疲惫的原因,前句是“进而抑制神经元的放电和活动",此处应当是结果;并且与后文“于是我们就可以保持清醒和专注”对照,可用“于是"衔接,内容表达人会感到疲惫,可填:于是你就会感到疲惫;第二空,根据前文“在细胞外,它会产生腺苷,并与神经元受体结合,进而抑制神经元的放电和活动”,此处前后句分别是“占用腺苷的位置"和“从而减少了对神经元的放电和活动的抑制”,可见此句应与“并与神经元受体结合"对应,可填:与神经元受体结合;第三空,此句与“让大脑尽快进入疲惫状态”对应,“生成新的腺苷受体",“而抑制神经元的放电和活动”,结果就是让大脑更快进入疲惫状态,可填:强行降低大脑的运行速度。故答案为:①于是我们就会感到疲惫
②但不能发挥腺苷的作用
③强行降低大脑的运行速度
22.本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有:句式杂糅,“要了解咖啡如何让我们精神百倍的秘密"可改成“要了解咖啡如何让我们精神百倍”或“要了解咖啡让我们精神百倍的秘密";语序不当,“到底”应放到“从何而来"的前面。故答案为:要了解咖啡如何让我们精神百倍,首先要明白我们的困意到底从何而来。
23.【答案】例文:
精雕细琢终成器,冰肌玉骨绽芳华
自古以来,中国人就有深沉的玉石情结。玉,石之美者,千年的沉淀磨砺与万般的精雕细琢,使其具有独特的气质和风韵。我们尊敬君子,称“谦谦君子,温润如玉”,我们崇敬高洁的品格,会赞叹“冰清玉洁",玉是君子身份的象征,也是品位与修养的象征。
而今,习总书记勉励大家:“广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。”这激动人心的话语尤其让我们青年一代感怀振奋,这其中寄予着对我们青年的许多期许和厚爱,因此我们要不负期望不断磨砺和提升自己。
青春的品格因磨砺而出彩。古语有云:玉不琢,不成器。青年人人都是一块璞玉,需要有勇气经历千磨万琢,方能成为大器。不经受琢磨,怎绽放光彩?不经历切磋,怎显露芳华?
谦谦君子,正如温润之玉,光华敛于内而不炫于外,清辉藏于身而气韵自生,给人以温暖和力量。先辈们打下江山,已经替我们挡下了动荡和磨难。方志敏同志在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供,依旧正气凛然,坚贞不屈,这是革命先烈“宁为玉碎,不为瓦全"的坚韧气节;新时代楷模黄文秀为了让基层群众过上好日子,把韶华留在广西百色的大山深处,这是当代年轻人“艰难困苦,玉汝于成”的责任担当;人民公仆杨善洲常拿工资接济困难群众,为他们买粮食、购种子、送衣被,却从未利用手中的权力为亲属办过私事,这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。
新时期,我们青年一代更要以他们为榜样,学会在砥砺中成长,勇挑重担,到一线去,到艰苦的地区去,在危急时刻和困难时期迎难而上,积极应对,接受风霜雨雪的考验,不断打磨和淬炼自己。只有这样才无愧于时代的使命,才能体现出时代青年的责任与担当。我们犹记武汉方舱医院红遍网络的青春“萨日朗"舞姿,我们难忘戍边英雄“清澈的爱,只为中国”的深情诉说,新时代新征程本来就应该留下我们青春的足迹和风采。
青春的品格要绽放美玉的光彩,也要经得起生活的考验。白居易《放言五首》曰:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。"心怀家国,启智立心,修身立德,要经得起考验,提升自己的品格,用自己的真情善行和美德来修炼自己,成为一块真正的美玉。孔圣人云:“玉有十德,君子比德于玉焉,温润而泽。”世人喜爱玉的温润和谦和,敬慕其可玉碎不可瓦全的万丈豪情,我们青年一代理应不负韶华,用一片高洁的冰心,来守护这盛世繁华。
新征程上,青年一代要不断砥砺奋进,精雕细琢成为大器,绽放如玉的光华,逐梦新时代,一起向未来!
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查引语式材料作文题。
【题干分析】
材料先引用孔子的话,表明古代常常用“玉"的特质来阐释君子的品格,再引用习近平总书记的话,强调青年如璞玉,雕琢以成才。要抓住与“玉”的基本特点来感悟“玉"带给我们的感悟和思考。一是璞玉展露光华离不开琢磨切磋,青年人的成长离不开现实的磨砺,二是拥有深沉的家国情怀,才能把自己提升到如玉的高洁品格,所以要深入思考,仔细挖掘,立意才深刻,内容才层次分明。
行文构思时,如以“青年人要用用真情、善行、美德来雕琢自己”作为论点,就可以从赤诚的家国情怀、踏实努力的实际行动、高洁的人生品格三个方面进行论证,恰当引用论据,如可选择青年毛泽东、黄文秀、杜富国、谷爱凌等人的事例论证观点,论述只有历经雕琢磨砺,唤醒内心的道德律,淬炼信仰的主心骨,才能成为一个有益于国家和人民的人。最后联系实际,号召广大青年努力砥砺自我成大器,要更加勤勉,用时间和汗水雕琢自己,努力成为一块“美玉",永远散发洁净通透的光泽。
【立意提取】
1.磨砺自己的意志,提升自己的品格。
2.勇敢接受磨砺才能成为大器。
3.用真情善行美德来雕琢自己。
4.修身立德,成就如玉的品格。
5.艰难困苦,玉汝于成。
【点评】本题考查学生材料作文的写作能力。首先要读懂材料,全面把握,要抓住重点,理清关系。然后立意要准确,力求新颖,立志好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙,我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料,可以照应话题,否则容易造成与材料疏远的感觉。
1/1贵州省黔西南州兴义市重点学校2023-2024学年高三上学期语文第二次月考试试卷
一、现代文阅读(35分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
历史的经验告诉我们:一个政权的巩固和发展,离不开各项制度的建设,科举制度便是突出的一例。科举制度历经隋唐宋元明清诸朝,推行时间长达1300年之久,其选官功能经久而未衰,是中国古代最有效的选官制度。科举制度的建设发展是一个艰辛、复杂的过程,也是一个不断有所创新的过程。回顾科举制度建设的全过程,可以看到以下四个特点。
科举是通过设科考试来选拔官员的制度,涉及诸多方面、诸多环节。因此,从唐代开始就注重制度建设的全面性,以确保该制度的有效实施,如对考试科目的设置、考生资格的确定、考官的选任、考场的管理、阅卷的程序、主管部门的确定等,都做了详细规定。宋以后各朝更是为之不断努力,科举制度建设的全面性不断显现出来。明代推行“科举必由学校”,增加了童生试,又推行八股文,使考试向标准化的方向迈进,当然这也带有负面效应。清代的科举制度集历代之大成,清代的《科场条例》涉及考试的方方面面,可谓无所不包,甚至细到考场用笔的颜色都有明确规定,以体现各有专司,各负其责。
科举制度自创建以来,不断在改进、完善之中。可以说,科举制度的建设在1300年间从未间断,即使在废除科举前的1901年,清廷为改革考试科目,还特开经济特科,以破格求才。科举制度的核心内容是公平公正,但几乎与科举制度同时诞生,违背公平竞争的各种舞弊取巧行为就出现了。因此,防止舞弊从一开始就是科举制度建设的一项重要内容。在科举制度的建设中,历代对公平取士的努力一直没有停止过。
科举制度的发展,也是其本身不断规范化的过程。唐玄宗时,科举主管部门由吏部改为礼部,标志着科举考试机构完全从官员铨选机构中脱离出来,取得相对的独立性,这是科举制度向规范化发展迈进的重要一步。历经宋元,自明代始,科举制度的发展有一个非常明显的特点,即各级考试的规范化,这也是科举制度成熟的标志。如明代规定,子、卵、午、酉年乡试,丑、辰、未、成年会试;乡试在八月,会试在二月;乡、会试各考三场,试题范围、形式相同,且有明确规定,届时主持者照章办事即可。清沿明制,且在规范性的管理上更进一步。
科举制度在发展的过程中,遇到过各种情况,如朝代更迭的动荡,王朝的对峙(宋与辽、金),少数民族政权的统治(元、清)等,但它始终表现出惊人的适应性。科举制度不但没有停下发展的脚步,反而形成诸多适应性的特点。如少数民族建立的政权,他们在科举制度的建设上体现了浓厚的民族特色。金代为适应女真人应试,特设女真进士科。清初,为突出八旗的特殊地位,曾推行“满榜"与“汉榜”,后不分满汉,但规定各自的取中名额。这些举措大大迎合了少数民族士子的需求,也将科举制度笼络读书人的功能发挥到了极致。清政府在治理西南土司地区的过程中,也推行了科举制,同时,增加乡试及进士名额。这些措施体现出科举适应时代的发展,适应特殊情况的需要,但又不违背公平公正的原则。因此,科举在西南土司地区呈现出一派兴旺的景象。自雍正以来,不断有土司呈请参加科举考试,便是有力的证明。
(摘编自贺晓燕《从制度建设看科举制度的历史意义》)
材料二:
科举功名又称为“出身"或“科名”,是指士人通过科举考试获取的特定身份和资格。获此者,可由此走向或走上仕进之路,享受相应待遇。所以,科举功名也就自然成为唐及以后历代政权选拔人才特别是凝聚和稳定社会最为得力的工具,且这些功能随着科举功名体系的日趋完备而不断强化。具体而言,自唐至清,科举功名体系的变化大致经历了以下三个阶段的发展:唐代科举功名的“平行多元"、宋元“一体多层”进士功名体系的形成、明清“一体多层"功名系列的空前完备。
由上述自唐至清科举功名体系的变化,可以得出如下结论:
首先,科举功名的影响和吸引力不断提高。科举功名通过科举考试而获得,科举成为当时社会公认的“至公之典”,其所具备的客观公正性和所有男性良民都可报考的开放性,使天下士子都对由此实现自身价值及家族地位的上升充满希望,再加上科举功名层级与任官层级的对应性及其社会声望的不断提高,都持续加强了科举对天下士子的吸引力。
其次,科举功名体系的不断变化,既有其内在的必然逻辑,又体现出明显的合理性。其中,科举功名由唐代的“平行多元"发展为宋元的“一体多层”,提高了进士的尊贵度及其“综合素质"的适用性。不同于宋元,明清功名层级的显著增多,不仅进一步提高了进士的选拔质量和更好满足了选官对不同层级人才的需要,而且还为低级功名的士子通过逐级考试不断提高功名层次提供了制度保证,由此大大提升了其活力、吸引力和社会认可度。
再次,科举功名凝聚社会、巩固统治的功能不断增强。科举考试竞争十分激烈,以明朝为例,其乡试的平均中试率仅为3%上下,会试为8%上下,这意味着90%以上的考生都要落第,故统治者必须处理好落第士子的问题。宋代设立“特奏名进士”,明清举人、监生、生员都成为固定功名,就是统治者不断扩大对落第者的优抚政策的结果;由此把考场的失意者变成了固定功名的享有者,使其和朝廷成为利益共同体,既有效提高了他们对朝廷的凝聚力,又造就出一个庞大的士绅阶层,成为朝廷巩固统治的坚实基础。
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